趙樹(shù)理文學(xué)思想研究

1、 分類(lèi)號(hào)： 學(xué)校代碼：10373 密 級(jí)： 學(xué) 號(hào)：11101051107 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 題 目： 趙樹(shù)理文學(xué)思想研究 趙樹(shù)理文學(xué)思想研究 The study of Zhao Shuli’s literary ideas 論文作者： 論文作者： 彭宗

2、婷 彭宗婷 指導(dǎo)教師： 指導(dǎo)教師： 李永建 李永建 專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)： 專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)： 文藝學(xué) 文藝學(xué) 研究方向： 研究方向： 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng) 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評(píng) 淮北師范大學(xué)研究生處 二○一四年六月 趙樹(shù)理文學(xué)思想研究 趙樹(shù)理文學(xué)思想研究 摘要：趙樹(shù)理是 20 世紀(jì)中國(guó)文壇上享有盛譽(yù)的著名作家，在文學(xué)史上占有重要地位

3、。 其創(chuàng)作所表現(xiàn)的通俗化的敘事風(fēng)格、 強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神以及勇于沖破陳舊寫(xiě)作模式的探索精神， 受到了文藝評(píng)論界的廣泛關(guān)注。 趙樹(shù)理不但在文學(xué)創(chuàng)作方面取得了一定成就， 而且在文學(xué)思想方面也取得了不俗的成績(jī)， 他對(duì)文學(xué)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解， 在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中形成了豐富而深邃的文學(xué)思想。 研究趙樹(shù)理的文學(xué)思想對(duì)于當(dāng)今的文學(xué)創(chuàng)作具有十分重要的意義。 本文主要從以下三個(gè)方面論述趙樹(shù)理的文學(xué)思想： 第一， 趙樹(shù)理對(duì)文學(xué)規(guī)律的尊重。 首先表現(xiàn)為把人當(dāng)作

4、文學(xué)的中心和目的， 創(chuàng)作的人物形象不但遵循生活邏輯， 而且人物性格也符合自身發(fā)展的邏輯； 其次表現(xiàn)為文學(xué)根植于現(xiàn)實(shí)生活和人物心靈。趙樹(shù)理推崇現(xiàn)實(shí)生活，淡化文學(xué)理論，同時(shí)注重表現(xiàn)人物的心靈。第二， 趙樹(shù)理對(duì)通俗化的追求。 趙樹(shù)理為啟蒙農(nóng)民而創(chuàng)作， 自覺(jué)追求文藝的通俗化。趙樹(shù)理追求通俗化既有外部環(huán)境的影響， 又有接受主體的制約。 通俗化的實(shí)現(xiàn)需要一定的敘事策略，從敘事學(xué)角度看，趙樹(shù)理在敘述視角、敘述時(shí)間等方面進(jìn)行了一些通俗化的探索， 主要表

5、現(xiàn)在第三人稱(chēng)客觀敘述視角、 連貫的敘述時(shí)間兩個(gè)方面，通過(guò)這些探索實(shí)現(xiàn)了通俗化和藝術(shù)性的統(tǒng)一，拉近了與普通民眾的距離。第三，趙樹(shù)理對(duì)民族化的倡導(dǎo)。趙樹(shù)理深受民間藝術(shù)的熏陶，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)借鑒了民間藝術(shù)的形式和內(nèi)容， 創(chuàng)造出具有中國(guó)作風(fēng)的新形式并受到民眾的喜愛(ài)。 趙樹(shù)理對(duì)文學(xué)民族化形式的倡導(dǎo)表現(xiàn)在運(yùn)用綽號(hào)、 巧用扣子以及語(yǔ)言的地域性、 口語(yǔ)化等方面。趙樹(shù)理對(duì)文學(xué)民族化內(nèi)容的倡導(dǎo)表現(xiàn)在民俗描寫(xiě)、人物性格、價(jià)值觀念等方面。論文的重點(diǎn)在第一部分。 關(guān)