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1、................信陽(yáng)高中 信陽(yáng)高中 2019 2019 屆高一下期期末考試 屆高一下期期末考試語(yǔ) 文 試 題第Ⅰ卷 第Ⅰ卷 閱讀題 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀( 一、現(xiàn)代文閱讀(35 35 分) 分)(一)論述類文本閱讀(本題共 (一)論述類文本閱讀(本題共 3 小題, 小題,9 分) 分)閱讀下面的文字,完成小題。秦漢以來(lái),墨家作為思想體系和學(xué)派逐漸消失無(wú)聞,此后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)類似的獨(dú)立學(xué)說(shuō)、思潮或派系。這是由于,盡管作為
2、小生產(chǎn)勞動(dòng)者的手工匠作和農(nóng)民仍大量地長(zhǎng)期地存在,但已經(jīng)沒(méi)有像氏族結(jié)構(gòu)徹底瓦解的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那種自由的社會(huì)環(huán)境和意識(shí)氣氛。特別在獨(dú)尊儒術(shù)以及后來(lái)佛教?hào)|來(lái)之后,小生產(chǎn)勞動(dòng)者文化落后,見聞閉塞,經(jīng)年累月束縛在自己的狹小天地內(nèi),受著社會(huì)統(tǒng)治意識(shí)的控制和支配,很難從自身中再產(chǎn)生像墨子這樣的思想家或思潮、學(xué)派。只有在社會(huì)發(fā)生大分裂,即階級(jí)對(duì)抗非常激烈、要求明確區(qū)分階級(jí)界限的斗爭(zhēng)時(shí)刻,那些力圖表現(xiàn)本階級(jí)獨(dú)特利益、要求和理想的意識(shí)、思想、綱領(lǐng)、口號(hào),才
3、可能被突破出來(lái)并提上日程。這個(gè)時(shí)刻主要是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)民起義總說(shuō)裹卷了各種手工匠作,由于這些手工匠作具有某種程度上的紀(jì)律、組織訓(xùn)練,他們經(jīng)常成為起義隊(duì)伍的各方面的骨干或領(lǐng)袖。中國(guó)歷史上有頻繁和巨大的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然有關(guān)文獻(xiàn)大都無(wú)存,已經(jīng)無(wú)法考察、了解他們的意識(shí)形態(tài),而且由于大都是“鋌而走險(xiǎn)” “官逼民反” ,不一定都有條件和時(shí)間作真正的自覺(jué)思考或理論準(zhǔn)備,然而,在極不完全的掛一漏萬(wàn)的殘存材料中,也仍可看出其中好些基本思想
4、與墨子思想有一脈相通之處。最早的例子是陳勝的“帝王將相寧有種乎” ,與墨子的“官無(wú)常貴而民無(wú)終賤” ,在思想特征上似乎是可以相通的。只是一個(gè)是在和平時(shí)期講“尚賢” ,認(rèn)為從“賤人”中可以舉拔賢能;一個(gè)是在起義時(shí)期認(rèn)為“賤人”也可以做將相帝王。它們?cè)诜磳?duì)等級(jí)不能逾越和“富貴在天”的命................為起義隊(duì)伍各方面的骨干或領(lǐng)袖。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )A. 雖然有關(guān)中國(guó)歷史上那些規(guī)模巨大的農(nóng)民起
5、義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的文獻(xiàn)很少,也無(wú)法考察他們的意識(shí)形態(tài),但還是可以看出不少基本思想與墨子思想有相通之處。B. 作者用陳勝“帝王將相寧有種乎”等典型材料,有力地論證了“農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)好些基本思想與墨子思想有一脈相通之處”的觀點(diǎn)。C. 《太平經(jīng)》里的某些思想,與墨子主張的“強(qiáng)力”“兼愛”有一定的聯(lián)系;《太平經(jīng)》中的某些東西在歷史上又與張角等農(nóng)民起義有關(guān)。D. 農(nóng)民起義中的宗教信仰和博愛精神主要是當(dāng)作統(tǒng)一意志、發(fā)動(dòng)群眾的行動(dòng)綱領(lǐng)和組織力量
6、,所以與儒家講的“天命”“符命”思想不相同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )A. 中國(guó)歷史上爆發(fā)的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),大都是由于“鋌而走險(xiǎn)”“官逼民反” ,在這一特定的時(shí)期也產(chǎn)生了一些為本階級(jí)服務(wù)的思想。B. 墨子和農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,在反對(duì)等級(jí)不能逾越和“富貴在天”的命定思想上,是同一種語(yǔ)言;他們?cè)J(rèn)為“賤人”也可以成為官宦仕者。C. 歷代農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),組織隊(duì)伍,統(tǒng)一意志,嚴(yán)格紀(jì)律,都是以“天意”來(lái)支撐和
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