福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院 《社會學(xué)原理》期末考試a卷開卷_第1頁
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1、貼條形碼區(qū)答題前,考生先將自己的學(xué)號、姓名及所在學(xué)習(xí)中心寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)姓名:專業(yè):學(xué)號:學(xué)習(xí)中心:? 單項選擇題(每小題1分,共20分)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10A D C D C A A B C C11 12 13 14 15 16 17 18 19 20B A C B D B A A C C1、社會學(xué)一詞最早是由()提出來的A、涂爾干 B、馬克思 C、斯賓塞 D、孔德2、社會

2、學(xué)的研究對象是()A.社會結(jié)構(gòu) B.社會運行C.社會制度 D.社會整體結(jié)構(gòu)及其運行規(guī)律3、“大漠孤煙直,長河落日圓”與“濁浪掩紅日,狂沙浸炊煙”的意境迥異,從社會學(xué)的理論角度來看,它體現(xiàn)了()A.要素不同,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不同 B.要素相同,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)相同C.要素相同,要素之間關(guān)系不同,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不同D.要素不同,要素之間關(guān)系相同,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不同4、孔德認為人們

3、的思想或智慧要經(jīng)歷的三個階段依次是()1. 神學(xué)、實證、形而上學(xué)階段 B.形而上學(xué)、神學(xué)、實證階段C.實證、神學(xué)、形而上學(xué)階段 D.神學(xué)、形而上學(xué)、實證階段5、從費孝通教授的學(xué)術(shù)經(jīng)歷可以看出()的重要性1. 家庭研究 B.社會問題研究C.社區(qū)研究 D.民俗研究6、根據(jù)不同文化在文化系統(tǒng)中的地位和作用,可以把文化分為( )1. 主文化、亞文化、反文化

4、 B.科技、規(guī)范、語言、價值DE E DE E DE D DE11 12 13 14 15 16 17 18 19 20ABD BCDE AC DE ABCE ADE BCDE BC ABC ABDE1.社會學(xué)研究社會結(jié)構(gòu)的主要角度有()1. 自然環(huán)境、人口、文化B.經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治上層建筑、意識形態(tài)C、階級結(jié)構(gòu) D、經(jīng)濟、政治、文化 E、階層結(jié)構(gòu)2.我國現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的主要特點是()1. 穩(wěn)定性 B.封閉性

5、 C.雙重性 D.過渡性 E.整合性3.家庭的結(jié)構(gòu)主要有()A.血緣家庭 B.核心家庭 C.主干家庭D.聯(lián)合家庭 E.其他家庭 4.以下屬于社會資源的有()1. 經(jīng)濟利益 B.政治權(quán)力 C.職業(yè)聲望D.生活質(zhì)量 E、知識技能5.實證主義方法論認為()1. 社會現(xiàn)象是純客觀的 B.只有被證實了的知識才是科學(xué)C.自然科學(xué)的方法不適合于社會科學(xué)D.社會學(xué)研究應(yīng)排除思辯哲學(xué)

6、 E、價值中立6.社會角色根據(jù)追求的目標可以歸結(jié)為()1. 功利性角色 B.表現(xiàn)性角色 C.規(guī)定性角色D.開放性角色 E、自致角色7.“控制大城市規(guī)?!逼浔疽庵福ǎ?. 降低大城市人口的自然增長率B.控制大城市的人口機械增長C.控制大城市的用地規(guī)模D.引導(dǎo)大城市人口和部分工廠企業(yè)向中小城市和衛(wèi)星城疏散1. 通過發(fā)展中小城市和城鎮(zhèn)吸收農(nóng)村剩余勞動力,使之不盲目流向大城市8.個人社會化的內(nèi)容是()1. 教導(dǎo)生活技能 B

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