北京師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院《教育學(xué)原理》離線作業(yè)答案_第1頁
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1、北京師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育1《教育學(xué)原理》作業(yè)《教育學(xué)原理》作業(yè)一、單選1.中國現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于:CA.民國B.明末清初C.清末D.新中國2.美國學(xué)者富勒提出的教師專業(yè)發(fā)展理論是:CA.心理發(fā)展階段論B.職業(yè)生命周期階段論C.“關(guān)注”階段論D.教師社會(huì)化發(fā)展階段論3.由美國聯(lián)邦教育部評定的一種示范性學(xué)校是:DA.燈塔學(xué)校B.特許學(xué)校C.磁石學(xué)校D.藍(lán)帶學(xué)校4.《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報(bào)告提出的教育的四個(gè)支柱為:BA.身體、知識、技能、品德B.學(xué)

2、會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存C.政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)D.體育、智育、德育、美育5.提出班級授課制的教育學(xué)家是:AA.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰羅齊6.明確提出“培養(yǎng)完人”的聯(lián)合國教科文組織教育文獻(xiàn)是:AA.《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》B.《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》C.《兒童權(quán)利公約》7.在《非學(xué)?;鐣?huì)》一書中批判學(xué)校體系的教育學(xué)家是:DA.古德曼B.弗萊雷C.巴格萊D.伊里奇8.提出生活教育理論的中國教

3、育家是:AA.陶行知B.楊賢江C.晏陽初D.蔡元培9.學(xué)校的簡單要素不包括:AA.組織結(jié)構(gòu)B.組織目標(biāo)北京師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育39.從課程管理和開發(fā)主體的角度可以把課程劃分為:ACDA.國家課程B.綜合課程C.地方課程D.校本課程10.學(xué)校的價(jià)值體現(xiàn)為:ACDA.個(gè)體價(jià)值B.集體價(jià)值C.社會(huì)價(jià)值D.人類價(jià)值三、簡答1.“六三三”學(xué)制的主要內(nèi)容是什么?人們對它有怎樣的評價(jià)?“六三三”學(xué)制分3段5級:(1)初等教育段(6年),分初小(4年義務(wù)教

4、育)與高?。?年)2級。(2)中等教育段(6年),分初中(3年)和高中(3年實(shí)行普通﹑師范﹑職業(yè)分科制)2級。此外,下設(shè)蒙養(yǎng)院不計(jì)年限。除去上述普通教育系統(tǒng)外,還有師范教育和實(shí)業(yè)教育兩系統(tǒng)?!傲龑W(xué)制”的頒布實(shí)施正值杜威訪華,它的基本理念蘊(yùn)含了杜威的實(shí)用主義思想,它的優(yōu)點(diǎn)就在于:首先,它將縮短了小學(xué)年限,同時(shí)將小學(xué)分為兩個(gè)階段,有利于實(shí)施義務(wù)教育,這是與當(dāng)時(shí)中國的國情相適應(yīng)的。第二,它將中學(xué)分為兩個(gè)階段,有助于當(dāng)時(shí)中學(xué)的普通教育與職業(yè)

5、教育的分流,促進(jìn)了我國職業(yè)教育的發(fā)展;第三,它的分段基本上與中國當(dāng)時(shí)兒童的年齡特征相適應(yīng)。2.一所學(xué)校的文化氛圍具體體現(xiàn)在哪些方面?答:(1)校訓(xùn),是指經(jīng)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出的對全校師生的思想道德要求、行為習(xí)慣訓(xùn)練和進(jìn)行人格、品格培養(yǎng)的戒訓(xùn),是學(xué)校為了樹立優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)而制定的要求全體教職員工共同遵守的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,是一個(gè)學(xué)校以及學(xué)生的縮影。(2)校風(fēng),是指一所學(xué)校的風(fēng)氣,是一所學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法,校風(fēng)是在學(xué)校領(lǐng)

6、導(dǎo)和全體師生的共同努力下,在長期的教育管理和辦學(xué)過程中,積淀而形成的相對穩(wěn)定的有別于其他學(xué)校的獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)格和思想行為風(fēng)尚。(3)教風(fēng),是教師的情感、道德、能力在教育教學(xué)工作中面對教學(xué)、學(xué)生、學(xué)校、集體和社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的行為傾向和心理傾向,即教師的職業(yè)修養(yǎng)在執(zhí)教過程中形成的一種相對穩(wěn)定的精神風(fēng)范和行為風(fēng)尚。(4)學(xué)風(fēng),有二種含義:一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是學(xué)生在

7、學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。(5)班風(fēng)是指班級所有成員在長期交往中所形成的一種共同心理傾向。四、論述1.如何理解學(xué)校組織文化的獨(dú)立性?答:不論學(xué)校組織文化的根基在哪里,它們畢竟首先還是學(xué)校組織的意義或取向系統(tǒng)。學(xué)校組織文化的建設(shè)不是一種純粹的從觀念到觀念的運(yùn)動(dòng)。大多數(shù)學(xué)校文化的構(gòu)成基礎(chǔ)是與集會(huì)、教師會(huì)議、運(yùn)動(dòng)競賽、社區(qū)活動(dòng)、自助餐、報(bào)告卡、獎(jiǎng)勵(lì)與獎(jiǎng)品、課程計(jì)劃以及學(xué)校的一般裝飾等有關(guān)的人造器物、禮節(jié)、禮制、儀式。正如威廉大內(nèi)對組織文

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