女性主義視野下英語(yǔ)世界對(duì)紅樓夢(mèng)中女性形象的歷時(shí)性闡釋

1、C l a s s i f i e d I n d e x ：U ．D ．C ：S o u t h w e s t J i a o t o n gU n i v e r s i t yM a s t e r D e g r e e T h e s i sA D I A C H R O N I C I N T E R P R E T A T I O N o FT H E F E M A L E I №～G E SO F 月叼慚G 三D U

2、朋曬! ⅣGI N E N G L I S H W O R L D F R O M T H EP E R S P E C T I V E o F F E M I N I S MG r a d e ：2 0 1 3C a n d i d a t e ：T a n H a n m iA c a d e m i c D e g r e e A p p l i e df o r ：M a s t e r o f A r t sS p e c i

3、 a l i t y ：F o r e i g n L a n g u a g e a n d L i t e r a t u r eS u p e r v i s o r ：W a n g P e n g f e iM a y ．2 0 1 6西南交通大學(xué)碩士學(xué)位論文主要工作( 貢獻(xiàn)) 聲明本人在學(xué)位論文中所做的主要工作或貢獻(xiàn)如下：本文首先對(duì)英語(yǔ)世界不同時(shí)期關(guān)于《紅樓夢(mèng)》女性形象的論著進(jìn)行了一個(gè)歷時(shí)性梳理，分析了在西方女性主義視野下英

4、語(yǔ)世界對(duì)這些女性形象的闡釋，包括早期淺顯的解讀、女性悲劇形象的分析以及后來在女性主義批評(píng)指導(dǎo)下的女性閱讀、雌雄同體、女性反抗精神和女性優(yōu)勢(shì)等視角。接著，本文歸納分析了英語(yǔ)世界對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書中女性形象的誤讀。本文發(fā)現(xiàn)，部分英語(yǔ)世界的論著解讀紅樓女性時(shí)落入了類型化的窠臼，如把王熙鳳簡(jiǎn)單地定義為潑婦，對(duì)于某些女性的解讀過于片面，還呈現(xiàn)出濫用女性主義批評(píng)的現(xiàn)象。最后，本文探討了這些誤讀背后的原因。一是由于教育背景、文化和語(yǔ)言等障礙，西方學(xué)者缺

5、乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)和中國(guó)文化的系統(tǒng)性了解；二是西方人的自我優(yōu)越感，讓其潛意識(shí)里會(huì)保持西方在道德和文化上的權(quán)威地位從而貶低中國(guó)女性和中國(guó)文化；三是對(duì)西方文藝?yán)碚摰纳嵊蔡?，造成了他們牽?qiáng)附會(huì)的分析與闡釋。通過這些對(duì)英語(yǔ)世界關(guān)于《紅樓夢(mèng)》女性形象研究的歷時(shí)性梳理與歸納分析，本文旨在一定程度上可以豐富紅學(xué)研究的范疇，同時(shí)，通過分析世界紅學(xué)研究的視界和方法，以期為國(guó)內(nèi)紅學(xué)研究提供有益的參考。本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工