心凝形釋——中國(guó)畫“靜”境探究

1、論文題目：心凝形釋——中國(guó)畫“靜“ 境探究．T h e s i st i t l e ：M i n dF o c u s e d W h i l e B o d y R e l e a s e d - - - - t h eS t u d y o f S t a t i ci nC h i n e s e P a i n t i n g學(xué)生姓名：戴宇靜N a m e o f S t u d e n t ：D a i y u j i n

2、g學(xué)科專業(yè)：美術(shù)D i s c i p l i n e s ：F i n eA r t s申請(qǐng)學(xué)位類別和級(jí)別：全日制專業(yè)碩士學(xué)位，2 0 1 2 級(jí)T o a p p l y f o rg r a d u a t ec l a s s e sa n dl e v e l s ：a p p l i c a t i o no ff u l l —t i m ep r o f e s s i o n a l m a s t e r ’Sd e

3、 g r e ei n2 0 12學(xué)位類別：文學(xué)碩士D e g r e eC a t e g o r y ：M a s t e ro f A r t s學(xué)位授予單位：浙江師范大學(xué)D e g r e e —g r a n t i n g u n i t s ：Z h eJ i a n g N o r m a l U n i v e r s i t y指導(dǎo)教師：張禾教授I n s t r u c t o r ：Z h a n gh e p

4、r o f e s s o r提交日期：2 0 1 5 年3 月2 4 日S u b m i t t e d D a t e ：M a r c h2 4 ，2 0 15第三部分重點(diǎn)論述中國(guó)畫創(chuàng)作過程中的靜思，主要包括三部分，首先是建立“靜”的審美心胸，即要有澄懷味像的審美態(tài)度，通過“梓慶削木為鯨’’來表明莊子的“心齋’’、 “坐忘’’、“物化“ 是藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞關(guān)鍵的第一步。其次，物象取之靜觀，藝術(shù)家要懷有虛靜澄明的心，要能在下筆前準(zhǔn)確

5、地抓住物象的特點(diǎn)，并找到藝術(shù)規(guī)律將其集納于筆下。最后講述把握中國(guó)畫創(chuàng)作中的基本要素，結(jié)合本人的中國(guó)畫創(chuàng)作從題材的選擇和創(chuàng)作表現(xiàn)來進(jìn)行展開，其中創(chuàng)作表現(xiàn)又從用線和用色來論述，提出藝術(shù)創(chuàng)作前需要保持虛靜的審美心胸，創(chuàng)作過程中的每一步都是心靜手動(dòng)的關(guān)系，藝術(shù)創(chuàng)作絕不是孤立的，這也是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。第四部分講述如何使藝術(shù)家達(dá)到“靜“ 的心境并使之呈現(xiàn)出藝術(shù)作品的“靜”，即靜氣的修養(yǎng)，它需靜觀澄心的心境和積學(xué)立身。靜觀是進(jìn)入創(chuàng)作的前提，它能使心歸

6、于平和而不被外物左右。中國(guó)畫是一個(gè)自然漸變式的過程，面對(duì)有形無形的變化皆需澄心靜心的面對(duì)與接受，澄懷觀道，靜而求之。畫之靈魂在于畫者學(xué)養(yǎng)高低，深厚的文化底蘊(yùn)是支撐靈魂的軸心，因此，中國(guó)畫創(chuàng)作必須要有鑒古之學(xué)，包括讀史讀畫，另外還要提高畫家自身的文學(xué)修養(yǎng)水平。第五部分講述“靜“ 在當(dāng)下的指導(dǎo)性意義。它是藝術(shù)創(chuàng)作過程中賦予創(chuàng)造性的心理動(dòng)力，是一種積極的藝術(shù)精神，在浮躁的社會(huì)當(dāng)中能獲得休憩，從而在藝術(shù)上汲取精神慰藉。本文的文脈思路在于，什么是