文化生態(tài)學(xué)視角下的傳統(tǒng)村落空間演化及其模式研究——以江西婺源為例

1、南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文文化生態(tài)學(xué)視角下的傳統(tǒng)村落空間演化及其模式研究——以江西婺源為例姓名：馮淑華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：人文地理學(xué)指導(dǎo)教師：沙潤(rùn)20080426南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文放以后的這一時(shí)期。它出現(xiàn)了功能生態(tài)位的三維分離，即由原來(lái)單一的居住功能向居住、審美和研究等多維度分離，并認(rèn)為這種功能上的分離是傳統(tǒng)村落生存與發(fā)展的必要條件。然后對(duì)傳統(tǒng)村落的基本生態(tài)位進(jìn)行分析，建立了居住維資源利用譜、審美維資源利用譜和研究維資源利剛譜。

2、以這些譜系為基礎(chǔ)，用感知調(diào)查的方法，定量討論了在競(jìng)爭(zhēng)條件下，人們需求變化所引起的資源利用譜系變化、基本生態(tài)位變遷以及空間演化。初步建立了傳統(tǒng)村落“核心文化演變一功能生態(tài)位分離一資源利用譜改變一生態(tài)位變遷一空間演化”的文化生態(tài)空間演化理論。采用田野調(diào)查的方法，選取婺源縣具有代表性的傳統(tǒng)村落，進(jìn)行民居空間、公共空間、環(huán)境空間、幾何空間和社會(huì)空間演化的實(shí)證分析，進(jìn)一步佐證了生態(tài)位變遷與空間演化的關(guān)系。基于以上建立的文化生態(tài)空間演化理論，從內(nèi)生

3、動(dòng)力和外部驅(qū)動(dòng)力兩方面，討論了傳統(tǒng)村落空間演化的動(dòng)力機(jī)制。內(nèi)生動(dòng)力主要米自：人口變動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改變、觀念變化以及自然演替等：外部驅(qū)動(dòng)力主要有：城市化、體制變遷、旅游市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)、政府調(diào)控以及和諧發(fā)展動(dòng)力等。內(nèi)部、外部動(dòng)力機(jī)制又是相互聯(lián)系、相互影響的，而且許多岡子的變化具有隨機(jī)性，它們交織在一起，形成復(fù)雜的1 F 線性動(dòng)力學(xué)過(guò)程。本文以連續(xù)時(shí)間馬爾可夫理論為基礎(chǔ)，建立傳統(tǒng)村落宅問(wèn)演化C T M 動(dòng)力學(xué)概念模型。最后基于文化生態(tài)，宅問(wèn)演化理論探

4、討了我國(guó)傳統(tǒng)村落的演化模式，提出傳統(tǒng)村落多元利益主體共生的演化模式，以及演進(jìn)過(guò)程中的二種過(guò)渡類(lèi)瓔，即居住主導(dǎo)砸、保護(hù)主導(dǎo)型、開(kāi)發(fā)主導(dǎo)型。通過(guò)分析認(rèn)為傳統(tǒng)村落存在著社區(qū)居民、地方政府、開(kāi)發(fā)企業(yè)、旅游者等多元利益主體共存的狀況。在討論各利益土體之間的關(guān)系和價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，根據(jù)共生原理構(gòu)建了傳統(tǒng)村落共生系統(tǒng)，論述了共生演化模式的特點(diǎn)及其優(yōu)化方向。利川灰色關(guān)聯(lián)分析法，建立了共生模式的共生度評(píng)價(jià)模型，運(yùn)用該模型對(duì)處在不同演化階段的傳統(tǒng)村落進(jìn)行了