教育學分章節(jié)測試題含答案

1、1教育學分章節(jié)練習題 教育學分章節(jié)練習題第一章 第一章 教育與教育學 教育與教育學一、選擇題 一、選擇題 1．“以僧為師” ，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？ ( ) A．中國 B．埃及 C．希臘 D．羅馬 2．以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 ( ) A．斯巴達 B．埃及 C．希臘 D．雅典 3．以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代 ( ) A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典

2、 4．以注重身心的和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的 是古代 ( ) A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典 5．以強調軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育方法比較嚴厲為特征 是古代 ( ) A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典 6．初等義務教育普遍實施于 ( ) A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現代 7．以“教育的終身化”為教育特征的是 ( ) A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代

3、 D．現代 8．以“教育的民主化”為教育特征的是 ( ) A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現代 9．以“教育的多元化”是為教育特征的是 ( ) A．古代 B．文藝復興后的歐洲 C．近代 D．現代 10．反映孔子教育思想的文獻是 ( ) A． 《學記》 B． 《論語》 C． 《禮記》 D． 《中庸》 11．在教育史上主張“有教無類”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 12．在教育史上提出“學而不思則惘

4、，思而不學則殆”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 13．在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 14．下述屬于墨家主張的是 ( ) A．有教無類 B．兼愛 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學 15．下述屬于孔子主張的是 ( ) A．有教無類 B．兼愛 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學 16．下述屬于孔子主張的是 ( ) A．兼愛 B

5、．“學而不思則惘，思而不學則殆” C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學 17．下述屬于孔子主張的是 ( ) A．復歸人的自然本性 B．兼愛 C．“不憤不啟，不悱不發(fā)” D．化民成俗，其必由學 18．下述屬于道家的主張是 ( ) A．有教無類 B．兼愛 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學 19．由《學記》提出的教育主張是 ( ) A．有教無類 B．兼愛 C．復歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學 20．“道而弗牽，

6、強而弗抑，開而弗達”出自 ( ) A． 《學記》 B． 《論語》 C． 《禮記》 D． 《中庸》 21．“學不躐等”出自 ( ) A． 《學記》 B． 《論語》 C． 《禮記》 D． 《中庸》 333、D 34、B 35、C 36、D 37、B 38、A 39、B 40、C 41、B 第二章 第二章 教育與社會的發(fā)展 教育與社會的發(fā)展一、選擇題 一、選擇題 1 決定教育領導權的是 （ ） A 生產力 B 科學技術 C 政治經濟制度 D

7、文化 2 決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 （ ） A 科學技術 B 政治經濟制度 C 文化 D 生產力 3 首次提出“人力資本”理論的學者是 （ ） A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D 皮亞杰 4 “人力資本”理論創(chuàng)建于 （ ） A 1948 年 B 1952 年 C 1958 年 D 1960 年 5 影響受教育者的數量和教育質量的因素是 （ ） A 政治經濟制度 B 科學技術 C 生產力 D 文化 6 教育能推進科學的 （ ）

8、A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 答案 1 （3） 2 （4） 3 （3） 4 （4） 5 （2） 6 （3） 第三章 第三章 教育與人的發(fā)展 教育與人的發(fā)展一、選擇題 一、選擇題 1．人的身心發(fā)展具有 （ ） A 系統(tǒng)性 B 能動性 C 客觀性 D 主觀性 2.中國古代“內發(fā)論”的代表人物是 （ ） A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 3.強調成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是 （ ） A 弗洛伊德 B 威爾遜 C

9、格塞爾 D 皮亞杰 4.中國古代“外鑠論”的代表人物是 （ ） A 孟子 B 墨子 C 孔子 D 荀子 5.提出“白板說”的是 （ ） A 華生 B 洛克 C 盧梭 D 格塞爾 6.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學工作應 （ ） A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進 7.“拔苗助長” 、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的 （ ） A 階段性 B 順序性 C 不均衡性 D 差異性 8.在教育、教學中采用“一刀切” 、“

10、一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的 （ ） A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性 9.“因材施教”體現了人的身心發(fā)展的 （ ） A 差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 10.能夠為人的身心發(fā)展提供前提的因素是 （ ） A 成熟 B 遺傳素質 C 環(huán)境 D 教育 11.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調的是 （ ） A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論 12.促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向