晚明文人佛寺旅游研究.pdf

1、福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文晚明文人佛寺旅游研究姓名：陳暉莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：歷史學(xué)專(zhuān)門(mén)史指導(dǎo)教師：汪征魯20090610中文文摘中文文摘本文綜合利用旅游史學(xué)、宗教旅游學(xué)和社會(huì)史研究方法，通過(guò)對(duì)收入《四庫(kù)全書(shū)》、《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》、《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》、《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)補(bǔ)編》、《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》的文人文集、晚明文人單行本文集、晚明文人小品文中相關(guān)游記信息和地方縣志、寺志、摩崖石刻等綜合史料的分析和考證，從晚明文人佛寺旅游背景、概況、進(jìn)

2、程和特點(diǎn)四個(gè)部分綜合闡述晚明文人佛寺旅游問(wèn)題。緒論部分首先從宗教歷史景觀(guān)的旅游價(jià)值、宗教歷史景觀(guān)的時(shí)代風(fēng)采肯定本文選題的時(shí)代意義并在對(duì)古今“旅游“辨析的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)要回顧中國(guó)古代旅游史，明確明朝旅游的歷史地位。其次界定本文研究的若干重要概念如時(shí)空、文人、宗教旅游和佛寺旅游等。通過(guò)對(duì)旅游通史著作、晚明文人研究著作、一般論文研究著作和學(xué)位論文的研究綜述中解析本文選題的價(jià)值與意義。最后闡明本文旅游史、宗教旅游學(xué)和社會(huì)史的研究方法與開(kāi)拓史學(xué)研究領(lǐng)域

3、、以史為鑒和豐富明代文人旅游史研究的選題意義。第一章從晚明士僧緊密互動(dòng)角度分析晚明文人佛寺旅游的社會(huì)背景，著重分析晚明政治動(dòng)蕩下文人退離、經(jīng)濟(jì)活絡(luò)后社會(huì)新風(fēng)、思想激蕩下文人個(gè)性自覺(jué)和友道、講學(xué)、結(jié)社、隱士晚明士風(fēng)背景下文人旅游風(fēng)盛與佛寺旅游的風(fēng)興。同時(shí)，在晚明佛教的復(fù)興、圓融性和世俗化特征浸染下，晚明社會(huì)出現(xiàn)士僧緊密互動(dòng)新風(fēng)。寺廟優(yōu)美的自然環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn)深深吸引晚明文人流連于各大寺廟之中，他們或幽游山水或互相酬唱或談禪問(wèn)道共敘情誼

4、、抒懷古之幽情，考文史之辨析，顯文人之雅韻，激起一股晚明文人佛寺旅游風(fēng)潮。第二章首先從旅游空間分布探討晚明文人佛寺旅游的普遍性，但各地發(fā)展程度因其經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的不同而不同，以江南地區(qū)為盛，京都、燕趙地區(qū)較為繁盛，西南地區(qū)有一定程度的發(fā)展。緊接著針對(duì)晚明文人不同的社會(huì)身份及其佛寺旅游主要內(nèi)容，從仕宦型寺廟游歷之旅、布衣型寺廟修學(xué)之旅、山林式心靈修行之旅和城鎮(zhèn)式廟會(huì)娛樂(lè)之旅四個(gè)方面分析晚明文人佛寺旅游類(lèi)型。最后總結(jié)晚明文人佛寺旅游功能