[2006年][高考真題][湖南卷][語文][答案]

1、2006 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(湖南卷)語 文本試卷分第 I 卷（選擇題）和第 II 卷兩部分。第 I 卷 1 至 4 頁，第 II 卷 5 至 8 頁?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第 I 卷注意事項：1．答題前，考生在答題卡上務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并貼好條形碼。請認真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名和科目。2．每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡

2、皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，在試題卷上作答無效。3．本試卷共 10 小題，每小題 3 分，共 30 分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。一、 一、 （12 12 分，每小題 分，每小題 3 分） 分）1．下列句子中加點的字的讀音不正確的一項是A．作為一名優(yōu)秀教師，不但要教學(xué)生如何讀書，還要教學(xué)生如何做人。(jiāo)B．省委領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)，對農(nóng)民工除按期給付工資外，還要給他們以更多關(guān)懷。(jǐ)C．科技的持續(xù)發(fā)展需要具有良

3、好素質(zhì)與創(chuàng)新欲望的年輕一代的不斷參與。(yǔ)D．提倡助人為樂，多為他人著想，是親和鄰里關(guān)系、建設(shè)文明社區(qū)的基礎(chǔ)。(wèi)2．下列句子中有錯別字的一句是A． 《亮劍》將一代革命軍人大智大勇、情深義重的故事演譯得淋漓盡致。B．他酷愛圍棋，并將博弈技巧運用于市場的激烈競爭中，且常常取勝。C．毋庸置疑，人類要揭開宇宙的奧秘，除依靠科學(xué)之外，別無他途。D．關(guān)稅壁壘被拆除后，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)將成為發(fā)達國家牟利的重要手段。3．下列各句中加點的詞

4、語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．地球既不像水星、金星那樣遭太陽炙拷，也不像外行星那樣遭太陽冷落，它吸收陽光適度，因而成為孕育生命、繁衍生命的天然溫室。B．迎接這位偉大航海家疲憊風(fēng)帆的是一堆堆熊熊大火----為了防止再有人出海，兵部官員焚燒了鄭和經(jīng)營多年的船只和航海資料。C．作民族識別時，有一條標(biāo)準(zhǔn)是“他們有一種共同的具有歷史淵源的地域意識” ，這一標(biāo)準(zhǔn)值得我們從地理學(xué)的角度仔細捉摸。D．近年來，有學(xué)者提出，行為藝術(shù)已經(jīng)將藝術(shù)與生活的邊界拆除，藝

5、術(shù)從高于生活的塔尖走了下來，義無反顧地融入了生活。4．下列各句中有語病的一句是A．經(jīng)過艱難跋涉，我們發(fā)現(xiàn)，如果沒有科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)，任何理順國家、市場、社會關(guān)系的舉措，都將事倍功半。B．人們認為，團隊有效性的關(guān)鍵因素不只是個體貢獻的簡單相加，而是能使隊員行動一致、互相配合的團隊協(xié)作技能。C．自然界中存在著一種共生現(xiàn)象，如燕千鳥從鱷魚牙中啄取水蛭，為鱷魚提供口腔衛(wèi)生服務(wù)，同時它自己也得到了所需的食物。A．果蠅的發(fā)育長期停滯于幼蟲階段。B．

6、果蠅的幼蟲密度很高。C．果蠅的食物受到極大限制。D．果蠅的壽命受多基因控制。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項是A．人們之所以不能確定單基因突變與人類衰老的關(guān)系，是因為只采取單基因遺傳研究的策略，而沒有把單基因遺傳研究與多基因研究結(jié)合起來。B．盡管引起人類早衰綜合征的基因已被研究者克隆，但并不表明人們已經(jīng)找到治療該病的有效方法，基因研究要造福人類，依然任重而道遠。C．既然線蟲的某些基因的突變可使其壽命延長，那么人類也只需用基因突變的方

7、式，就能消除壽限的限制因子，以達到延長自己壽命的目的。D．從某些生物體到人類，研究者在基因方面作了比較廣泛和深入的探索，科學(xué)的日新月異使我們相信，在不遠的站起來，長生不老不再是神話而是現(xiàn)實。三、文言文閱讀 三、文言文閱讀(12 (12 分，每小題 分，每小題 3 分)閱讀下面的文言文，完成 9-12 題?！逗衔恼鳌沸?曾國藩吾友湘潭羅君研生，以所編撰《湖南文征》百九十卷示余，而屬為序其端。國藩陋甚，齒又益衰，奚足以語文事？竊聞古之

8、文，初無所謂法也。 《易》、 《書》、 《詩》、 《儀禮》。 《春秋》諸經(jīng)，其體勢聲色，曾無一字相襲。即周秦諸子，亦各自成體。持此衡彼，畫然若金玉與卉木之不同類，是烏有所謂法者。后人本不能文，強取古人所造而摹擬之，于是有合有離，而法不法名焉。若其不俟摹擬，人心各具自然之文，約有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而筆諸書而傳請世，稱吾愛惡悲份之情而綴辭以達之，若剖肺肝而陳簡策。斯皆自然之文。性情敦厚者，類能為之。而淺深工拙，

9、則相去十百千萬而未始有極。自群經(jīng)而外，百家著述，率有偏勝。以理勝者，多闡幽造極之語，而其弊或激宕失中；以情勝者，多悱惻感人之言，而其弊常非縟而寡實。自東漢至隋，文人秀士，大抵義不孤行，辭多儷語。即議大政，考大禮，亦每綴以排比之句，間以婀娜之聲，歷唐代而不改。……湖南之為邦，北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所革，蓋亦山國荒僻之亞。然周之末，屈原出于其間， 《離騷》諸篇為后世言情韻者所祖。逮乎來世，周子復(fù)生于斯，作《太極圖說》、 《通書》

10、，為后世言義理者所祖。兩賢者，皆前無師承，創(chuàng)立高文。上與《詩經(jīng)》、 《周易》同風(fēng)，下而百代逸才舉莫能越其范圍。而況湖湘后進，沾被流風(fēng)者乎？茲編所錄，精于理者蓋十之六，善言情者，約十之四；而駢體亦頗有甄采，不言法而法未始或紊。惟考據(jù)之文搜集極少。前哲之倡導(dǎo)不宏，后世之欣慕亦寡。研生之學(xué)，稽《說文》以究達詁，箋《禹貢》以晰地志，固亦深明考據(jù)家之說。而論文但崇體要，不尚繁稱博引，取其長而不溺其偏，其猶君子棋于擇術(shù)之道歟？(選自《曾國藩詩文集》