和合主義與非傳統(tǒng)安全危機應對

1、摘要： 摘要：非傳統(tǒng)安全威脅是挑戰(zhàn)人類的全球性威脅，使人類面臨深度全球化的再選擇。如何化解內(nèi)源性、外源性、雙源性與多源/元性的非傳統(tǒng)安全危機是各國所要面對與深思的問題。非傳統(tǒng)安全研究的目標是為重塑人類和國家的“安全文明”與防控非傳統(tǒng)安全危機提供理論、方略與對策支持。和合主義（peace-cooperativism）為非傳統(tǒng)安全研究提供了新的理論構型或最具有統(tǒng)攝性的模式化表達，作為中國范式的“和合主義”將為國際關系與國際安全的理論轉(zhuǎn)型提供

2、一個可以預期的新探索，它不僅能用來解釋和改善中國的安全現(xiàn)實，還有助于解釋和推進全球安全治理和研究。人類經(jīng)歷了 “戰(zhàn)爭與和平” 時代, 跨入了 “和平與發(fā)展” 時代, 又迎來了 “發(fā)展與安全” 時代①。 當今非傳統(tǒng)安全研究面臨著兩大突出主題: 一是 “人類的下一個危機是什么”, 二是 “中國的下一個危機是什么”。 非傳統(tǒng)安全研究的目標是為重塑人類和國家的 “安全文明” 與防控非傳統(tǒng)安全常態(tài)危機和非常態(tài)危機提供理論、 方略與對策支持。一

3、 導語：深度全球化與非常態(tài)危機 導語：深度全球化與非常態(tài)危機人類經(jīng)歷了“戰(zhàn)爭與和平”時代，跨入了“和平與發(fā)展”時代，又迎來了“發(fā)展與安全”時代[1]。當今非傳統(tǒng)安全研究面臨著兩大突出主題：一是“人類的下一個危機是什么”，二是“中國的下一個危機是什么”。非傳統(tǒng)安全研究的目標是為重塑人類和國家的“安全文明”與防控非傳統(tǒng)安全常態(tài)危機和非常態(tài)危機提供理論、方略與對策支持。如果說全球化（globalization）[2]給人類帶來了“共享”安全文

4、明的便利，也帶來了“共擔”危機災難的可能，那么全球化的高級階段即“深度全球化”在促進“全球生存共同體”“全球知識共同體”“全球傳播共同體”[3]形成的同時，也與“逆全球化”（de-globalization）或“反全球化”（anti-globalization）相互搏擊，構成人類發(fā)展的復雜圖景。令人驚愕的是，一方面，人類開始走向“全球史”“全球政治”“全球國際關系”“數(shù)字星球”的全新時代；另一方面，國際社會中也開始出現(xiàn)“反動主義現(xiàn)象”[

5、4]，即“政治的非傳統(tǒng)安全常態(tài)危機在未被及時有效處置的情況下轉(zhuǎn)化成了現(xiàn)有條件無法應對的非常態(tài)危機。二 非傳統(tǒng)安全類型與非傳統(tǒng)安全危機 非傳統(tǒng)安全類型與非傳統(tǒng)安全危機（一）多源 （一）多源/元性非傳統(tǒng)安全 元性非傳統(tǒng)安全全球化時代的非傳統(tǒng)安全威脅往往是“多源”或“多元”的，非傳統(tǒng)安全研究把與軍事武力相關涉的非傳統(tǒng)安全威脅稱為多源/元性非傳統(tǒng)安全，或者說“多源/元性非傳統(tǒng)安全威脅源于不確定的時空場域，對國內(nèi)乃至世界產(chǎn)生嚴重危害足以引起國家政

6、治安全上的考量，甚至需要運用國防力量進行‘軍事武力’的介入”[10]。1. 1.非戰(zhàn)爭軍事行動 非戰(zhàn)爭軍事行動樊高月的《美國軍隊非戰(zhàn)爭軍事行動研究》一文強調(diào)，非戰(zhàn)爭軍事行動是多源/元性非傳統(tǒng)安全的重要方面，它不僅包括國際維和、國際救援，還包括反恐維穩(wěn)、搶險救災等。美軍現(xiàn)在把“危機反應和有限應急行動”劃分為 6 種類型：非戰(zhàn)斗人員撤離行動、和平行動、國外人道主義援助行動、人員與裝備及物品回收行動、打擊和襲擊行動、國土防衛(wèi)和支援民事當局行動

7、。遂行非戰(zhàn)爭軍事行動時，除了后勤保障等，中國軍隊注重政治保障，而美國軍隊更重視法律保障與醫(yī)療保障。樊高月指出：“美軍非戰(zhàn)爭軍事行動為達成國家安全目標做出重要貢獻。美軍通常同時實施非戰(zhàn)斗（如人道主義援助、救災、反毒品等）和戰(zhàn)斗（如強制實行和平，反恐怖、襲擊等）非戰(zhàn)爭軍事行動。此外，戰(zhàn)略威懾、前沿存在、危機反應等非戰(zhàn)爭軍事行動，也在達成美國國家安全目標中發(fā)揮重要作用?！?. 2.網(wǎng)絡安全與網(wǎng)絡戰(zhàn) 網(wǎng)絡安全與網(wǎng)絡戰(zhàn)多源/元性非傳統(tǒng)安全威脅涉及