《行政倫理學(xué)》1-6次網(wǎng)上作業(yè)題及答案

1、第一次行政責(zé)任是實(shí)現(xiàn)行政服務(wù)的保障 正確答案：正確行政榮譽(yù)有利于提升政府形象 正確答案：正確行政紀(jì)律有利于形成一支優(yōu)化、廉潔、穩(wěn)定、高效的國家公務(wù)員隊(duì)伍 正確答案：正確政黨監(jiān)督屬于行政倫理內(nèi)部監(jiān)督體系 正確答案：錯(cuò)誤 社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督是行政外部監(jiān)督體系 正確答案：正確 .行政民主就是行政管理職業(yè)的理想 正確答案：錯(cuò)誤正義包括正義原則、正義感和正義行為三個(gè)層次。 正確答案：正確行政倫

2、理監(jiān)督的原則是什么？行政倫理監(jiān)督的基本原則是行政倫理監(jiān)督所應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則和指導(dǎo)思想，它對(duì)行政倫理監(jiān)督的實(shí)施工作起著指導(dǎo)和規(guī)范作用。 包括：日常性原則、廣泛性原則、規(guī)范性原則和有效性原則四種行政倫理監(jiān)督是指在行政管理活動(dòng)中對(duì)行政機(jī)構(gòu)及其工作人員的行為是否符合有關(guān)倫理道德原則與規(guī)范進(jìn)行的監(jiān)察和督導(dǎo)。它既是行政道德建設(shè)不可缺少的環(huán)節(jié),又是行政監(jiān)督體系健全的重要標(biāo)志。行政倫理監(jiān)督的基本原則是行政倫理監(jiān)督所應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則和指導(dǎo)思想，它對(duì)行政倫理監(jiān)

3、督的實(shí)施工作起著指導(dǎo)和規(guī)范作用，行政倫理監(jiān)督的原則主要有：日常性原則；廣泛性原則；規(guī)范性原則；有效性原則。談?wù)勀銓?duì)行政倫理的特征的認(rèn)識(shí)。行政倫理學(xué)是關(guān)于行政道德本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律科學(xué)，屬于應(yīng)用倫理學(xué)。行政倫理學(xué)的特定對(duì)象、理論基礎(chǔ)和價(jià)值目標(biāo),不僅決定了它的學(xué)科性質(zhì),而且規(guī)定了它的學(xué)科特征,即倫理性、科學(xué)性、規(guī)范性和導(dǎo)向性。第一,倫理性。這里所說的倫理性不是通常說的道德性,而是指行政活動(dòng)和行政行為及其觀念,所反映的是社會(huì)占統(tǒng)治地位的階級(jí)和政黨

4、所特有的倫理意識(shí)形態(tài)。第二,科學(xué)性。這是行政學(xué)和倫理學(xué)的共同要求和行政倫理學(xué)建立的基本條件。第三,規(guī)范性。這是行政學(xué)和倫理學(xué)共同規(guī)定的特征,也是行政倫理學(xué)作為應(yīng)用學(xué)科的應(yīng)有特征。第四,導(dǎo)向性。這是行政倫理學(xué)作為倫理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域所具有的重要性質(zhì)和顯著特征。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的行政倫理學(xué),是一項(xiàng)重要的系統(tǒng)工程,需要全黨和全社會(huì)的共同努力。建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的行政倫理學(xué),還要依賴于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的充分發(fā)展和完善。健全和完善具有中

5、國特色的行政倫理學(xué),還需要倫理學(xué)界共同的不懈努力和工作。結(jié)合實(shí)際談?wù)勓芯啃姓惱韺W(xué)的必要性。1 答：行政倫理學(xué)作為一門新興學(xué)科,是適應(yīng)我國改革開放,特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府職能轉(zhuǎn)變的需要而提出來的。顯然,在當(dāng)前條件下加強(qiáng)對(duì)行政倫理學(xué)的研究,建立行政倫理道德體系,對(duì)于政府機(jī)構(gòu)改革、公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)、建立和完善行政倫理制約機(jī)制、反腐倡廉等,都具有重要的現(xiàn)實(shí)的意義。第一，學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué)，有助于行政人員盡快確立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)

6、展的倫理觀念。我國正處在社會(huì)改革的現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，原認(rèn)同階段就是在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身職業(yè)生活的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從內(nèi)心深處接受社會(huì)對(duì)于職業(yè)生活的道德要求，并在情感上形成相應(yīng)的道德趨向，從而確立相應(yīng)的理想人格及其修養(yǎng)目標(biāo)。踐行階段就是將理想人格的相關(guān)目標(biāo)付諸實(shí)踐，揚(yáng)棄道德原則規(guī)范的抽象性與一般性，使之個(gè)性化、現(xiàn)實(shí)化。這是道德修養(yǎng)能否成功達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵階段。行政作風(fēng)養(yǎng)成過程的階段性劃分并不是絕對(duì)的，在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中，這三個(gè)階段往往是彼此滲透、

7、相互重疊的。一個(gè)修養(yǎng)過程的完成，并不意味著行政作風(fēng)養(yǎng)成過程的終結(jié)。事實(shí)上，它是一個(gè)永無止境的循環(huán)往復(fù)的實(shí)踐過程。第二種 答：優(yōu)良行政作風(fēng)的養(yǎng)成過程一般包括認(rèn)知階段、認(rèn)同階段和踐行階段。第一，認(rèn)知階段。即行政人員了解和認(rèn)識(shí)行政作風(fēng)的階段；第二，認(rèn)同階段。即在道德認(rèn)知的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身職業(yè)生活的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，從內(nèi)心深處接受社會(huì)對(duì)于職業(yè)生活的道德要求，并在情感上形成相應(yīng)的道德趨向，從而確立相應(yīng)的理想人格及其修養(yǎng)目標(biāo)；第三，踐行階段。即將理想

8、人格的修養(yǎng)目標(biāo)付諸于實(shí)踐的階段。什么是行政態(tài)度？行政態(tài)度是指行政人員在行政管理活動(dòng)中對(duì)某些事物或工作的評(píng)價(jià)和傾向。行政態(tài)度是行政人員人生觀的組成部分，它具有三方面屬性：其一，行政態(tài)度不是先天就有的，而是在后天社會(huì)生活環(huán)境的作用下形成的，社會(huì)生活環(huán)境對(duì)行政態(tài)度起著決定性作用；其二，行政態(tài)度總是針對(duì)一定對(duì)象的，具有相對(duì)穩(wěn)定性，態(tài)度一經(jīng)形成，便比較持久、穩(wěn)固、較難改變；其三，行政態(tài)度是一種內(nèi)在傾向，一個(gè)人對(duì)某一對(duì)象持何態(tài)度，人們只能從他外顯的

9、行為舉止與表現(xiàn)來間接分析、推測(cè)。什么是行政態(tài)度？答 ：行政態(tài)度。從本質(zhì)上講，行政態(tài)度就是工作態(tài)度，是黨、國家機(jī)構(gòu)以及全體公務(wù)員對(duì)社會(huì)、對(duì)人民履行各項(xiàng)公共行政義務(wù)的基礎(chǔ)。為此，必須大力倡導(dǎo)以忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)、公正公平為基本內(nèi)容的行政態(tài)度。是行政人員在行政管理活動(dòng)中對(duì)某些事物或工作的評(píng)價(jià)和行為傾向。行政人員的許多態(tài)度是在其所屬集體中形成的。行政態(tài)度是行政人員人生觀的組成部分，它具有下列屬性：1、行政態(tài)度不是先天就有的，而是在后天社會(huì)生活環(huán)