馬克思主義中國(guó)化與黨的思想路線

1、第 1 頁(yè) 共 4 頁(yè)馬克思主義中國(guó)化與黨的思想路線【報(bào)紙名稱】光明日?qǐng)?bào) 【日期】2009 年 6 月 23 日 【版面】9 【分類】時(shí)事政治 > 中國(guó)政治 【全文】 北京市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 馬克思主義中國(guó)化的兩次飛躍及其兩大成果，貫穿著一條紅線，這就是黨的思想路線。從實(shí)事求是到強(qiáng)調(diào)解放思想，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是與解放思想相結(jié)合，再到與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)，思想路線的內(nèi)容發(fā)展與馬克思主義中國(guó)化不同時(shí)期所面臨的任務(wù)和時(shí)代特征緊密

2、相連。只有結(jié)合 馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程來(lái)研究黨的思想路線，才能深刻理解其重要意義。 馬克思主義中國(guó)化與黨的思想路線的內(nèi)在統(tǒng)一 新中國(guó)六十年，是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中取得偉大成就的六十年。六十年前,從戰(zhàn)爭(zhēng)烽火中誕生的新中國(guó)，滿目瘡痍，百?gòu)U待興。六十年后的今天，我們的祖國(guó)以各方面的巨大成就令世人矚目。與民主革命的勝利一樣，中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大成就，再次以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了一條真理：馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)共產(chǎn)黨

3、的思想路線具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。只有堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的正確方向，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，才能形成從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的思想路線。如果在理論上為國(guó)外和國(guó)內(nèi)各種錯(cuò)誤的思想和理論思潮所束縛，就必然會(huì)背離中國(guó)實(shí)際；反過(guò)來(lái)，只有堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，才能進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化的偉大事業(yè)，是與中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革乃至最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨崇高理想同一的歷史進(jìn)程。從中國(guó)革命的歷史，特別是

4、新中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史可以清楚地看到，馬克思主義中國(guó)化與黨的思想路線都是一個(gè)不斷完善、成熟和豐富的過(guò)程。實(shí)事求是中的“事”，會(huì)隨著實(shí)踐面對(duì)的國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化而具有不同的內(nèi)容；馬克思主義中國(guó)化同樣如此，它也是根據(jù)中國(guó)實(shí)踐中需要解決的不同課題，而著重在馬克思主義科學(xué)體系中的某一方面，或某些更具時(shí)代性的課題上不斷創(chuàng)新發(fā)展的。 世界是變化的，事物是發(fā)展的。在任何時(shí)候，如果不再堅(jiān)持解放思想，不再堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則，把已

5、有的經(jīng)驗(yàn)程式化、模式化，陷入停滯、保守、主觀主義，就一定會(huì)破壞馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，給中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)不可彌補(bǔ)的損失。因此，任何把馬克思主義中國(guó)化與堅(jiān)持馬克思主義思想路線割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的做法和想法都是錯(cuò)誤的。 實(shí)際工作如此，馬克思主義理論研究工作同樣如此。當(dāng)前馬克思主義哲學(xué)研究中有種傾向值得關(guān)注，這就是輕視馬克思主義中國(guó)化的研究，輕視黨的思想路線中蘊(yùn)含的最生動(dòng)最實(shí)際的歷史唯物主義問(wèn)題、認(rèn)識(shí)論問(wèn)題、辯證法問(wèn)題研究，在追求所

6、謂純學(xué)術(shù)口號(hào)下掩蓋的脫離實(shí)際、脫離中國(guó)的經(jīng)院化傾向。這種傾向只能使馬克思主義哲學(xué)在一定程度上被邊緣化。 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè)會(huì)。這是馬克思主義的基本原則。我們通過(guò)改革開(kāi)放建立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情的。但中國(guó)共產(chǎn)黨人的最終目的仍然是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是符合中國(guó)特點(diǎn)的通向共產(chǎn)主義的正確途徑。它符合馬克思主義又創(chuàng)造性

7、地發(fā)展了馬克思主義。 可見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)絲毫不會(huì)貶低馬克思主義的指導(dǎo)作用，相反,越是從實(shí)際出發(fā)越需要馬克思主義的指導(dǎo)。馬克思主義為我們提供了觀察和解決實(shí)際問(wèn)題的基本理論和方法，也就是毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡作用。它使我們看得遠(yuǎn)，看得細(xì)，既可高瞻遠(yuǎn)矚，又可明察秋毫。如果沒(méi)有馬克思主義的基本理論與思維方法，即使強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)、立足實(shí)際，也是不可能真正做到的。 胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出:“馬克思列寧主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)

8、代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力?！瘪R克思主義中國(guó)化，說(shuō)到底就是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義巨大的威力并不單純?cè)谟诨驹肀旧?，而在于基本原理與實(shí)際相結(jié)合。 我們不能把結(jié)合簡(jiǎn)單化：一方面是既成的不變的馬克思主義基本原理，另一方面是既成的不變的中國(guó)實(shí)際，把它們連結(jié)在一起就是結(jié)合。實(shí)際上，馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的復(fù)雜的過(guò)程，包括對(duì)實(shí)際的調(diào)查研究，在實(shí)踐中運(yùn)用、總結(jié)，再實(shí)踐、再總結(jié)的

9、過(guò)程；也包括清除對(duì)馬克思主義基本原理教條式理解、錯(cuò)誤附加和任意解讀的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，被運(yùn)用的馬克思主義是在中國(guó)化過(guò)程中不斷發(fā)展著的馬克思主義：中國(guó)實(shí)際是不斷變化著的，環(huán)境也是不斷變化著的。而且必須強(qiáng)調(diào)，馬克思主義中國(guó)化并不是無(wú)主體的過(guò)程，馬克思主義基本原理不會(huì)自動(dòng)中國(guó)化，承擔(dān)這個(gè)歷史使命的是中國(guó)共產(chǎn)黨，是具體的、有個(gè)性的、理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)各不相同的領(lǐng)袖人物和馬克思主義理論家。而且，在馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中，這三者都是動(dòng)態(tài)的而非靜止

10、不變的。馬克思主義由于中國(guó)化而得到創(chuàng)造性發(fā)展，中國(guó)實(shí)際由于馬克思主義中國(guó)化而得到改造，而馬克思主義中國(guó)化的倡導(dǎo)者和實(shí)行者由于馬克思主義中國(guó)化而日益成為杰出的領(lǐng)袖或著名理論家。毛澤東的《矛盾論》，分析中國(guó)矛盾和解決中國(guó)社會(huì)矛盾的同時(shí)發(fā)展了馬克思主義的矛盾學(xué)說(shuō)；《實(shí)踐論》對(duì)中國(guó)革命的偉大實(shí)踐價(jià)值和理論價(jià)值，并不在于重復(fù)原理而在于根據(jù)中國(guó)實(shí)際和面對(duì)的問(wèn)題運(yùn)用原理，既反對(duì)了黨內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義，又大大推進(jìn)了馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論。鄧小平運(yùn)用

11、馬克思主義解決什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，既發(fā)展了馬克思主義，又改變了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的原有模式，使中國(guó)開(kāi)始騰飛。 思想路線是堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的保證 繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)，必須堅(jiān)持黨的思想路線。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，表明馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義是發(fā)展著的馬克思主義學(xué)說(shuō)，必須通過(guò)馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)向前推進(jìn)。 新中

12、國(guó)六十年，特別是改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們?nèi)〉昧耸廊斯J(rèn)的成就，甚至國(guó)外學(xué)者提出“北京共識(shí)”、“中國(guó)模式”。但是,世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和模式。我們要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、順應(yīng)人民過(guò)上美好生活的新期待，結(jié)合自身實(shí)際、結(jié)合時(shí)代條件變化不斷探索和完善適合本國(guó)情況的發(fā)展道路和發(fā)展模式。 首先，要繼續(xù)解放思想。解放思想是我們深化改革開(kāi)放的前提。我們面對(duì)的改革任務(wù)仍然是繁重的。經(jīng)濟(jì)體制改革有待深化和完