美學復習重點及歷年考點

1、第一章 第一章 緒論 緒論第一節(jié) 第一節(jié) 美學是一門什么樣的學科 美學是一門什么樣的學科一、美學史上對美學研究對象的幾種代表性看法1． 認為美學是研究美和美的規(guī)律這樣一門學樣。2． 認為美學是研究藝術的。3． 認為美學是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學科。4． 認為美學是研究人和現(xiàn)實之間的審美關系。二、對美學學科的研究對象的認識37．美學研究的對象（名詞解釋， ．美學研究的對象（名詞解釋，3 分） 分）（1）以藝術為主要研究對象（2）通過藝術

2、來研究人對現(xiàn)實的審美關系（3）研究各種審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇和美學思想。1．美學研究的對象是審美現(xiàn)象，即處于人與世界的審美關系中的現(xiàn)象或?qū)徝阑顒?。我們認為，美學的對象既不是完全外在于人的單純客觀的美，也不是與對象毫無關系、完全由人決定的單純的主體審美經(jīng)驗和審美心理，而是“審美”現(xiàn)象和活動。如果從字面上說，所謂“審美” ， “審”作為一個動詞，就一定有發(fā)出動作“審”的主體，就一定有主體的介入，這也就決定了不存在與人無關的、

3、純粹客觀的美，如果沒有主體的參與或介入就沒有審美現(xiàn)象；同樣“審美”作為人的一種特殊活動，也不能沒有被“審”的對象， “審”這個動詞，必定是有一個作為美的對象被“審” ，這就決定了沒有離開對象的、純粹的審美主體。2． “審美關系”與“審美活動”是什么關系呢？審美關系的現(xiàn)實展開，就是人的審美活動。只要有人就有審美關系，就有審美現(xiàn)象。三、美學是一門關于審美現(xiàn)象的綜合性的人文學科1．所美學劃歸于人文學科，而不劃歸到自然科學和社會科學的理由有？作

4、為人文學科的美學與自然科學、社會科學的研究對象不一樣。美學作為人文學科與自然科學、社會科學的研究方式和方法也不相同。四、美學研究的方法美學的研究方是多樣的、綜合的，而不是單一的。30．如何理解美學研究方法的多層次性特點？（簡答題： ．如何理解美學研究方法的多層次性特點？（簡答題：6 分） 分）（1）美學研究的各種方法在性質(zhì)上有著不同的特點，在美學研究中所具有的重要性也不同。（2）美學研究方法有最基本的方法與具體方法之別。（3）即使具體方

5、法對于美學研究的重要性也不能等量齊觀。第二節(jié) 第二節(jié) 美學的誕生與學科發(fā)展 美學的誕生與學科發(fā)展一、審美意識、美學思想、美學學科審美意識 審美意識指人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識?？陀^物理屬性與內(nèi)在的主觀心理意識在認識上的統(tǒng)一，是存在論層面上的統(tǒng)一，即在人與世界相互依存、雙向建構的實踐活動中所達到的統(tǒng)一。境界在人與世界的實踐關系中生成。人生境界是人們通過自身鍛煉修養(yǎng)、提高覺解人平而不斷生成的。人生境界的生成取決于人

6、們對自身生存實踐及其意義的覺解。35．為什么說審美活動是人最具本質(zhì)性的存在方式？（論述題，需論述可得 ．為什么說審美活動是人最具本質(zhì)性的存在方式？（論述題，需論述可得 14 分） 分）（1）人在審美活動中的存在不同于在日常生活中的存在，它是一種超越性的存在方式：（2）人在審美中的存在不同于異化活動中的存在，它是一種自由的存在方式；（3）人在審美中的存在不同于人的現(xiàn)實存在，它是一種應然的存在方式。第五節(jié) 第五節(jié) 美學研究的基本問題 美學研

7、究的基本問題一、審美關系與審美活動審美關系不是理智認識關系，而是情感體驗關系。審美關系是通過感性形式建立起來的，是一種感性直觀的關系。審美關系是人與世界之間的自由關系。審美關系在邏輯上先于審美主、客體而存在。二、美與審美形態(tài)1．審美對象作為自由人生境界的對象化和感性顯現(xiàn)，呈現(xiàn)如下特點：情景交融、人與世界一體的人生形象它是主體能通過它“直觀自身” ，并與之產(chǎn)生精神情感交流的意義形象它是超個體及眼前功利的、氣韻生動的自由形象它是能喚起主體的

8、聯(lián)想、想象，使主體從有限的存在趨向無限的存在意義的超越形象。三、美感與審美經(jīng)驗1．審美經(jīng)驗亦稱美感經(jīng)驗，簡稱美感。審美經(jīng)驗有如下三特點：審美經(jīng)驗主要不是認識，而是一種感情經(jīng)驗。審美經(jīng)驗是一種快感體驗，但不同于感官欲望帶來的快感。美感四、藝術和審美教育藝術活動是審美活動最高級的方式，也是最典型的形態(tài)1．藝術活動三個環(huán)節(jié)的構成和展開體現(xiàn)為以下四點：它必須有作者，作者是作為人工制品的藝術品的所從由來者。作者對藝術品的制作、生產(chǎn)是獨特的，它被稱

9、為“創(chuàng)造” 。藝術品從結(jié)構上來說是多層次的，其內(nèi)在意蘊存在著不確定性和空白，有待接受者的填補和確定。藝術品必須被人審美地接受，進入具體、特定的審美關系之中，方能成為現(xiàn)實的審美對象。思考題： 思考題：1． 美學研究的對象應當是什么？請說明理由。 美學研究的對象應當是什么？請說明理由。美學研究的對象是審美現(xiàn)象，即體現(xiàn)著人與世界的一切審美現(xiàn)象或?qū)徝阑顒?。審美關系的現(xiàn)實展開，就是審美活動。美學應當是研究人和世界之間的審美關系、研究體現(xiàn)審美關系的