第一至四篇圓頓大法講座_第1頁(yè)
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1、圓頓大法正修期功法 圓頓大法正修期功法第一講 沫浴溫養(yǎng)法 沫浴溫養(yǎng)法是古代修煉學(xué)中成仙成佛最重要、最玄妙的功法,內(nèi)丹修煉中,十月懷胎、三年哺乳、九年面壁而成功的基本方法都是溫養(yǎng)(含沫浴) 。沫浴溫養(yǎng)也是圓頓大法中養(yǎng)胎、育嬰、出神各階段必不可少的修煉內(nèi)容。所謂沫浴,就是洗心滌慮,洗凈身體。所謂溫養(yǎng),就是“若居溫蒸中” 。沫浴的操作如下:由于先天業(yè)力和后天的熏染,每個(gè)人都不可避免地存在有污染,只有將心身洗滌干凈,才能明心見性。 在進(jìn)入恍恍惚

2、惚杳杳冥冥之際,觀想明晃晃的白陽之光與清澈透明的天泉甘露從頭頂灌入體內(nèi),從頭頂?shù)娇?,從口到心,從心到腹依次下灌注。?jīng)過頭內(nèi)、胸內(nèi)、腹內(nèi)、腿內(nèi),然后從腳心將體內(nèi)的污穢、疾病、晦氣、煩惱和妄想排入地下,一次一次地向下沖洗、一次一次地施加意念,直到心身感到清凈潔白,晶瑩透徹,一切污穢、疾病、晦氣、煩惱和妄想都消去,自身變得圣潔。此法可在每次練功時(shí)加入,連續(xù) 7 至 10 天就可凈化身心。溫養(yǎng)操作如下:洗凈身體、溫養(yǎng)、溫蒸。 在沫浴之后,身心盡

3、量放松,用自己的神光(閉目時(shí)兩目光對(duì)視而成)下照會(huì)陰,加意念生熱后,立即放棄意守。仔細(xì)體會(huì)全身由會(huì)陰逐漸向上漫延溫暖的感覺,以守中為要,呼吸綿綿若存,直到 24 小時(shí)有意無意都象在溫暖的蒸汽浴中,此時(shí)既是體存純陽。為得道之人了。 沐浴溫養(yǎng)都要達(dá)到還虛狀態(tài)。神光下照會(huì)陰,可引生內(nèi)氣和靈熱。會(huì)陰既陰蹺。導(dǎo)氣以陰蹺為先,溫養(yǎng)也離不開真氣的滋養(yǎng)。 會(huì)陰亦為海底,海底發(fā)生的靈熱,最易溫蒸全身。神光下照,最重要的作用則為化陰驅(qū)寒,化陰滋陽,其威力無

4、窮,可使氣化為元神。一個(gè)“照”字,瀉盡天機(jī)。 第二講 虛空大定法(之一)虛空大定法是出陽神以后的修煉內(nèi)容,屬煉神還虛的層次,尚非最高。在它之上還有“煉虛還道”或“棄虛合道”的功夫。與虛空大定法配套的功法有陽神哺乳法,即沫浴溫養(yǎng)法,以及陽神出入的收控方法等。 出性光后開始陸續(xù)出現(xiàn)六神通,這個(gè)階段要煉“真空煉形法” ,即先天一氣的采煉方法。這個(gè)功法也講虛空,但此虛空是為了煉先天一氣,且有相應(yīng)的方法。出陰神轉(zhuǎn)煉為出陽神時(shí)何可念。若生憎惡、疾惡

5、如仇,應(yīng)觀何故取他人之惡以為己病。若苦事迫心,當(dāng)觀戰(zhàn)士臨陣,只有奮勇迎敵,不可棄甲敗陣,逃亡獲罪。六是泰定。長(zhǎng)久如法修習(xí),煩惱漸除,定力漸增,要達(dá)到疾雷破山而不驚,白刃交前而不懼,視名利如過隙,生死如潰癰,心虛而道集,心與道合,名為得道。 上述坐定之道源《莊子。大宗師》 ,祥悉于司馬承幀《坐忘憶論》 ,又經(jīng)陳兵同道注釋,更易于記煉練。經(jīng)坐忘的修煉,最終達(dá)到內(nèi)不覺一方,外不知宇宙。萬虜皆遺,悉心大定。提示一點(diǎn):虛空大定法只適于出陽神者修煉

6、,但其中夾述的坐忘之道則是各個(gè)階段都需要的。第三講 虛空大定法(之二)止念靜定速成法 止念是修虛空大定的門坎,止關(guān)過不去,休談入定。入定是止念,止雜念保持正態(tài)。 “未煉還丹先煉心,此心不煉難成真” , “大道叫人先止念,念頭不住也徒然” 。 (《丹經(jīng)》 、 《逆鄉(xiāng)集》 ) 。止念的標(biāo)準(zhǔn):能進(jìn)入一靈獨(dú)存清明的意識(shí)狀態(tài),能進(jìn)入七情不擾、六俗不染的身心境界。 入靜的特征是:無念氣還動(dòng),有神知,意還能操縱。 入定的特征是:渾身氣一點(diǎn)都不動(dòng),

7、,身體的感覺一點(diǎn)一點(diǎn)消失,光剩下一個(gè)神覺。忘我忘物,不用意守,不能操縱。入定初期,見光也見物;后來只見光不見物。入定時(shí),五臟六腑都停止活動(dòng),得到充分的休養(yǎng)生息。有人說,入定三十分添壽三十年,雖有夸張之嫌,但卻反映出入定對(duì)長(zhǎng)壽的奇效。現(xiàn)傳兩個(gè)最簡(jiǎn)單易學(xué),效果也奇佳的止念靜定的密法:1、禪詩(shī)意境法:詩(shī)云:“獨(dú)坐溪邊任水流” 。一邊默誦,一邊觀想,一邊身臨其境。反復(fù)默誦六遍后,就定在這種意境中····&

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