茶葉包裝設(shè)計(jì)探究——以桐柏茶葉包裝為例.pdf

1、中國(guó)乃是茶的故鄉(xiāng)。在中國(guó)，茶葉不僅歷史悠久、積淀深厚，而且它被發(fā)現(xiàn)與利用已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)茶及其用途的，它不僅是最早種植茶的國(guó)家，而且又是最早有飲茶習(xí)俗的國(guó)家，并逐漸將茶發(fā)展成為一種民族文化。茶逐漸成為人們生活中不可缺的必備佳品，在人們的生活中有著重要的作用。人類(lèi)的智慧是可嘆的，漫漫的歷史長(zhǎng)河中，茶葉經(jīng)歷了從藥用到飲用、從蒸青餅茶發(fā)展為種類(lèi)繁多的散茶、從茶葉到茶水的漫長(zhǎng)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中凝聚著人們的智慧和才智。隨著科技的不

2、斷進(jìn)步與發(fā)展，茶葉獲得新生:它已不僅僅是一種藥物，現(xiàn)如今已發(fā)展成為集種植與加工、貿(mào)易與文化、科研等為一體的茶產(chǎn)業(yè)，不僅極大地豐富了人們的物質(zhì)文化生活，而且為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)茶文化提供了支持。茶葉最初是我國(guó)飲食的一部分，并在其以后的發(fā)展中慢慢融入到中國(guó)文化中，現(xiàn)已成為具備中國(guó)典型文化形象、文化意義這種傳統(tǒng)產(chǎn)品的代表。高速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從而賦予了茶更大的生命力，因此，品牌化和國(guó)際化的方向?qū)⑹遣枞~包裝的主要發(fā)展方向，這種發(fā)展必然需要遵循“堅(jiān)持以傳

3、統(tǒng)茶文化為靈魂、以品牌包裝為策略、符合現(xiàn)代美標(biāo)準(zhǔn)、合理運(yùn)用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法使茶文化融于包裝設(shè)計(jì)”這種設(shè)計(jì)手法和基本法則。當(dāng)今市場(chǎng)上出現(xiàn)的茶葉包裝已成為我國(guó)茶文化的重要組成部分，它們不僅外表千姿百態(tài)，各色各樣，而且還富有創(chuàng)意，并具備深厚的文化內(nèi)涵和高雅的文化品位。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，茶自身所具有的文化性日益被發(fā)掘和運(yùn)用，逐漸發(fā)展為一種精神的物化產(chǎn)品，并具備了飽含審美價(jià)值及歷史價(jià)值的雙重文化價(jià)值。茶文化的繁榮與發(fā)展，帶動(dòng)了茶葉的銷(xiāo)售和茶葉的興

4、盛，并使茶葉的銷(xiāo)售包裝得到了進(jìn)一步的改進(jìn)和提高。中原茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)韻獨(dú)特，而桐柏茶業(yè)與茶文化則是中原茶文化的重要組成部分。本文通過(guò)對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的研究并以桐柏茶葉包裝為例進(jìn)行研究，來(lái)更好地提升茶葉自身的價(jià)值和文化品位，并將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運(yùn)用于現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的茶包裝。
　　首先，本文第一章是對(duì)茶葉包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析。從茶的文化、視覺(jué)和設(shè)計(jì)理念方面來(lái)對(duì)當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法作出分析和審視。通過(guò)對(duì)當(dāng)

5、代茶葉包裝設(shè)計(jì)的分析研究來(lái)透視其蘊(yùn)含的茶文化以及與我國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，并對(duì)目前市場(chǎng)上的茶葉包裝有一個(gè)更全面和深層次的了解。其次，是對(duì)桐柏茶葉包裝設(shè)計(jì)的實(shí)地考察研究。通過(guò)對(duì)桐柏茶葉的產(chǎn)品種類(lèi)、包裝形式、包裝色彩、包裝的設(shè)計(jì)理念等的分析，來(lái)對(duì)桐柏茶葉包裝設(shè)計(jì)有一個(gè)充分及全面的認(rèn)知。再次，是個(gè)人對(duì)桐柏茶葉包裝設(shè)計(jì)的一些合理化建議。本文通過(guò)分析桐柏茶葉包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、設(shè)計(jì)理念和不足之處，對(duì)桐柏茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和總結(jié)，并結(jié)合設(shè)計(jì)的不足對(duì)