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文檔簡(jiǎn)介
1、在亞洲諸國(guó)與唐的交往之中,新羅國(guó)尤為突出。至少在277年間,新羅源源不斷的向唐派遣使者,甚至新羅國(guó)家的發(fā)展都與唐相生相惜。在這個(gè)階段,新羅作為朝鮮半島的一個(gè)分支,超越百濟(jì)與高句麗,成為唐的重要番邦。在這樣的大環(huán)境下,有更多的新羅人開(kāi)始進(jìn)入唐朝,他們有的作為使者短暫留唐,有的作為學(xué)者長(zhǎng)期留學(xué),甚至有的人致死未能離開(kāi)唐朝。而他們的居住生活,不僅留下了具有生活痕跡的建筑與民居,還留下了特色的村落文化。這些具有生活痕跡的建筑與民居具有一定的集中
2、性,大部分分布在唐朝的政治中心兩京地區(qū)、貿(mào)易中心的山東半島及商貿(mào)中心的淮南江浙的地區(qū)?,F(xiàn)有的研究大多集中在唐朝的兩京地區(qū),特別是對(duì)因聚落而形成的村落文化的環(huán)境研究更是少之又少。
中國(guó)傳統(tǒng)古村落的建筑文化包括建筑、環(huán)境和文化,是一項(xiàng)非常有意義的研究。但是由于對(duì)古村落文化的誤讀,和一味的不考慮文化追求經(jīng)濟(jì)效益,使古村落的改造趨向統(tǒng)一化,失去了古村落的特有風(fēng)貌。古村落無(wú)論是建筑還是文化,都有其脆弱性和不可再生性,如何將古村落的特殊性
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