開當(dāng)鋪的山西老鄉(xiāng)

1、1 / 7開當(dāng)鋪的山西老鄉(xiāng)（文史）已有 76９ 次閱讀20１1-12-3 22：０２ ｜系統(tǒng)分類：歷史| 當(dāng)鋪， 前世今生 1１940年的深秋，陰雨連綿，梧桐葉落。突然從蘇州城西胥江河畔傳來一陣凄厲的呼救聲:“有人跳河啦！快來救人啊!”等人們趕到橋邊時(shí)，那個(gè)在水中掙扎的孱弱身影已被渾濁的水流無情吞沒了.有人認(rèn)出死者是位于胥門萬年橋晉裕典當(dāng)行的姓錢的朝奉。當(dāng)時(shí)的典當(dāng)雇員分為“執(zhí)管“、“朝奉“、“小郎”。執(zhí)管主管賬、包、飾,大多由業(yè)主親信擔(dān)

2、任；“朝奉“是當(dāng)鋪里的大伙計(jì)，分為掌柜、寫票、卷包、掛牌、清票等.其中掌柜負(fù)責(zé)柜面收當(dāng)、取贖；寫票負(fù)責(zé)繕票、票據(jù)掛失等；卷包負(fù)責(zé)包扎、核對(duì)、整理；掛牌負(fù)責(zé)懸掛當(dāng)物木牌，注明字號(hào)、當(dāng)本、件數(shù)；清票負(fù)責(zé)復(fù)算本利、賬冊(cè)、票據(jù)裝訂、保管等；“小郎“就是學(xué)徒，做當(dāng)鋪雜務(wù)事。全店員工在管賬的督導(dǎo)下，層層管教，聽命從事。錢朝奉投河自盡，是因?yàn)樗俺睢暗漠?dāng)鋪破產(chǎn)了，原因是死當(dāng)太多,這些死當(dāng)都是他經(jīng)手收進(jìn)來的。他膽子本來就小,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)浪，覺得無顏面

3、對(duì)先生(老板），就走上了絕路。典當(dāng)業(yè)有明確文字記載，起于南北朝時(shí)期(42０—５8９)，距今有15００年歷史，其發(fā)端乃是佛教寺院用于周濟(jì)貧民的“質(zhì)庫”。明代是唯一以典商資本獨(dú)立運(yùn)作的時(shí)代,到了清代則又回到了唐宋時(shí)官商民多頭并舉的局面。典當(dāng)業(yè)空前繁榮，成為與鹽商、木商并列的三大行業(yè)，劃歸戶部管理.歷史上的廣州曾有過“當(dāng)鋪多過米鋪”之說。規(guī)模最大的當(dāng)鋪是“平和大押”，建于１928年。據(jù)說當(dāng)時(shí)的建筑費(fèi)用就高達(dá)３萬多銀元。當(dāng)鋪像一座古堡，分為前廳

4、和主樓兩部分.前廳是當(dāng)年典當(dāng)物品的柜臺(tái)，后有帳房，隨著樓梯而上可以到達(dá)通向主樓的吊橋。當(dāng)年日軍侵略廣州時(shí)，花了3天時(shí)間才進(jìn)入這座堡樓式當(dāng)鋪.蘇州典當(dāng)業(yè)不輸廣州，也有過風(fēng)光的時(shí)候。民國(guó)《吳縣志》載：清乾隆九年（1744），蘇州城內(nèi)就有典當(dāng)鋪124家。蘇州評(píng)彈《描金鳳》中敘述的一家龍興典當(dāng),就開在今滄浪區(qū)望星橋堍。清末，蘇州總商會(huì)成立時(shí)，登記注冊(cè)的典當(dāng)有42家,其中多為官僚、富商和鄉(xiāng)紳所辦,獨(dú)資居多，資金雄厚.光緒年間，鹽運(yùn)使候補(bǔ)郎中潘祖謙

5、、戶部郎中張履謙等所開典當(dāng)資本多達(dá)30萬銀兩。典當(dāng)業(yè)投資于蘇綸、蘇經(jīng)廠的商股高達(dá)30萬兩。1911年,蘇州紗緞產(chǎn)品一度滯銷,由典當(dāng)商王駕六、俞子良所開設(shè)的大順、同順、豫昌等3家典當(dāng)提供５萬元抵押借款以度難關(guān).蘇州典當(dāng)業(yè)的興盛與其官方背景不無關(guān)系.舊時(shí)典當(dāng)業(yè),一般分為“典、當(dāng)、質(zhì)、押“4種類型：典者，資金雄厚，收押物品范圍很廣;當(dāng)者，其經(jīng)營(yíng)范圍與典大致相同,惟有房產(chǎn)不當(dāng)；質(zhì)者，資本較少,押物多以生活用品為主;押者,資本最小，而利率則極高.

6、典當(dāng)業(yè)曾得到過封建統(tǒng)治者的倡導(dǎo),所謂“圣君賢明，關(guān)心民間疾苦”,倡設(shè)典當(dāng),可解決老百姓應(yīng)急用錢之困.所以，典當(dāng)雖不屬官衙,卻受到特別恩寵。明清以來，蘇州典當(dāng)業(yè)“滾雪球“般發(fā)展起來,民間有所謂“一讀書、二學(xué)醫(yī),三開典當(dāng)，四織機(jī)”之說。典當(dāng)?shù)脑S多排場(chǎng)，還被準(zhǔn)許仿效官衙。門庭陰森，一個(gè)大寫的“當(dāng)“字懸在門口，2米多高的柜臺(tái)中間留有一貓洞樣的小窗口，周圍皆用鐵柵欄釘死。那高高的柜臺(tái)用堅(jiān)固的榆木制成，外頭鑲以富有韌性的竹條,再釘上釘子.在墻壁上往

7、往張掛官府特頒的“典當(dāng)木榜條例”，其中就有“聽從估價(jià)，不準(zhǔn)強(qiáng)當(dāng)”、“來歷不明，無從識(shí)辨，不準(zhǔn)取鬧”、“如有偽造涂改當(dāng)票，使用贗銀劣幣；金銀珠寶飾物，以偽亂真;吵鬧喧嘩等；一概拿辦”。凡3 / 7，托他與蘇州典當(dāng)業(yè)的后代老板之一、時(shí)任戶部郎中的張履謙拉上了關(guān)系.張對(duì)他另眼相待，所以晉裕的典當(dāng)生意一度非常紅火.晉裕實(shí)力強(qiáng)，聲譽(yù)好,“優(yōu)當(dāng)““大當(dāng)”都愿意到他這里來。所謂“優(yōu)當(dāng)“指的是金銀珠寶，名人字畫等,當(dāng)戶一般都是要贖回來的，極少會(huì)成為“死

8、當(dāng)”；所謂“大當(dāng)”,就是指金額特別大,而且兼有放貸性質(zhì)的.１904年，負(fù)責(zé)鑄幣的新銅元廠在胥門外棗市街華利磚瓦公司舊址擴(kuò)建廠房，急需一筆資金，就將廠里壓模、印花、光邊等鑄幣設(shè)備作為當(dāng)物押給晉裕(相當(dāng)于現(xiàn)在抵押貸款），貸出一筆資金，約定利息比一般當(dāng)物高出1倍。新銅元廠于次年５月起開鑄銅元，當(dāng)年１0月25日停鑄，共鑄當(dāng)十銅元88424萬枚。每鑄一枚銅元，除實(shí)際成本外,可余銀0．002431兩，加上清財(cái)政撥來的加工費(fèi),共獲利40。63萬兩。新

9、銅元廠當(dāng)年結(jié)清晉裕當(dāng)息,這一筆就使晉裕吃了個(gè)大飽。張其成從小耳濡目染父親的生財(cái)之道，對(duì)當(dāng)鋪生意越來越有興趣。他從13歲開始就在當(dāng)鋪里做“小郎”學(xué)生意了。到16歲時(shí)對(duì)當(dāng)鋪業(yè)務(wù)已經(jīng)十分熟悉，精明能干直逼其父。一天,他正在當(dāng)鋪柜臺(tái)上當(dāng)班，忽然來了一個(gè)瘦小的男人，踮起腳尖才夠得上當(dāng)鋪里的高柜臺(tái)，扔到柜臺(tái)上來一包東西,吞吞吐吐地說：“當(dāng)。。。。。。當(dāng)物.”張其成打開包袱一看，大吃一驚,竟是一只名為“諦聽”神獸的鑲金絲景泰藍(lán)件,有兩個(gè)拳頭那么大。諦

10、聽是地藏菩薩的寵物。它一耳朝天,一耳俯地，引頸向上，威嚴(yán)端莊。云座上還鑲嵌了一圍凝如羊脂的和田玉.傳說地藏菩薩專司十殿閻王，曾發(fā)下宏愿“眾生不超度，我誓不成佛”。那“諦聽”神獸相伴其左右，它的一只耳朵能聽見地獄里的所有動(dòng)靜。 張其成從柜臺(tái)上探身望下去，來人衣著落拓，說話含糊其詞，眼神飄忽不定,可以斷定這件當(dāng)物來路不明。于是,就問：“是祖上傳下來的?”來者低低地說：“是的。“張其成不敢貿(mào)然做主，執(zhí)管和父親一時(shí)外出了，就叫朝奉過來給當(dāng)物估價(jià)

11、。朝奉是經(jīng)營(yíng)多年的老手了,他一眼就看出這只“諦聽”當(dāng)是明景泰年間(１450—14５7）的作品（后人所說的“景泰藍(lán)”指的就是此類燒制方法是從明景泰年間開始的），這種鑲金絲景泰藍(lán)制品是從宮廷里流落到民間來的。那上面燒制的藍(lán)色是那樣純凈、溫潤(rùn)、完美,鑲嵌金絲精鏤細(xì)雕，絲絲縷縷求其細(xì)密。當(dāng)鋪有個(gè)不成文的行規(guī)，那就是來路不明的當(dāng)物是不可以收下來的,否則官府要追究的。正當(dāng)朝奉想拒當(dāng)時(shí)，張其成的父親和執(zhí)管回來了。問了問當(dāng)物的來由后，就關(guān)照收下來，當(dāng)銀

12、30兩。那人拿了銀票后就慌慌張張地溜了。張其成不解，問父親怎么不問清當(dāng)物來路就收下來了？父親笑著說，我其實(shí)已經(jīng)知道“諦聽”是這個(gè)人家里的物品，是他偷出來的。張其成還是一頭霧水。父親說，我剛才問他這是做什么用的？他說是家里“清明”和“臘月”祭祖用的.這就對(duì)了。一般人家供奉神獸只有“貔貅”“麒麟”“寶黿”“金蟾”“神龍”,絕不會(huì)放置專司地獄的“諦聽”。還有一種類似老虎的叫“狴犴”的神獸，是專司牢獄刑堂的,家里也絕不會(huì)供奉它的。大人家在祭祖時(shí)