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文檔簡介
1、民間信仰在我國社會根基深厚、影響廣泛,近年來日益活躍。民間信仰是民俗文化的一種表現(xiàn)形式,其中既包含著健康的內(nèi)容,也包含有消極的因素。民間信仰對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有重要影響,健康的民間信仰保存了大量民族精神和文化傳統(tǒng),可作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的寶貴資源,在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中發(fā)揮積極的作用;消極的民間信仰存有大量的封建迷信的內(nèi)容,可嚴(yán)重制約鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。因此,研究民間信仰與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)這一問題,對于正確認(rèn)識和妥善處理民間信仰問題,積極做好引導(dǎo)管理工作,保留
2、其精華,剔除其槽粕,在揚(yáng)棄中繼承,在繼承中創(chuàng)新,使民間信仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出貢獻(xiàn),具有重要意義。
本文在論述民間信仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的地位和作用的基礎(chǔ)上,就當(dāng)前民間信仰現(xiàn)狀及應(yīng)采取的對策作了較為深入的探討。正文共分三個部分。
第一部分:民間信仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中地位和作用。這一部分是本文研究的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。首先對民間信仰的概念、內(nèi)容、特征作了界定。在此基礎(chǔ)上,指出民間信
3、仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的地位和作用。如管理引導(dǎo)得當(dāng),民間信仰的正面積極作用是主要的,它能成為農(nóng)民群眾道德教化的重要載體和形式,豐富農(nóng)民群眾文化生活的重要補(bǔ)充,農(nóng)村社會和諧秩序構(gòu)建的重要途徑,推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要精神文明力量。其負(fù)面作用是:民間信仰淡化、沖擊主流信仰;引發(fā)流行封建迷信與邪教;易形成惡風(fēng)惡俗與陋習(xí);易產(chǎn)生基層組織削弱、社會治安不穩(wěn)定、安全隱患等其他問題
第二部分:當(dāng)前鄉(xiāng)村民間信仰現(xiàn)狀。這一部分是下文即第三部分
4、的鋪墊。首先,論述了當(dāng)前鄉(xiāng)村民間信仰現(xiàn)狀的特點(diǎn):量多面廣、星羅棋布:傳統(tǒng)深厚,類型多樣;精英牽頭,群眾熱衷。其次分析了當(dāng)前民間信仰存在的問題,1、認(rèn)識模糊,2、管理無序,3、趨勢堪憂,指出了加強(qiáng)民間信仰管理與引導(dǎo)的必然性、必要性。
第三部分:加強(qiáng)對民間信仰的引導(dǎo)與管理,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。這一部分是本文的落腳點(diǎn),也是本文的重要創(chuàng)新點(diǎn)。從三個方面作了論述:首先,統(tǒng)一思想,提升認(rèn)識:1、民間信仰與宗教有著本質(zhì)上的,主要的相同之處
5、。2、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要正視民間信仰存在和發(fā)展的客觀性。3、尊重個人的信仰自由也是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的本質(zhì)要求。4、加強(qiáng)對民間信仰活動的管理是加強(qiáng)農(nóng)村社會法制建設(shè)的必然要求。5、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要調(diào)動民間信仰信眾的積極性。
其次,提出了加強(qiáng)管理和引導(dǎo)民間信仰的四條硬措施:1、加強(qiáng)教育,宣傳引導(dǎo);2、健全法規(guī),規(guī)范制度;3、理順體制,明確責(zé)任;4、區(qū)別對待,分類指導(dǎo)。
最后,指出民間信仰自身需要完善的地方,即努力挖掘民間信仰
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