鄂西傳統(tǒng)民居生態(tài)性研究——以土家族吊腳樓為例.pdf_第1頁(yè)
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1、中國(guó)傳統(tǒng)民居是古人因地制宜和對(duì)自然條件的充分利用,并結(jié)合各地生產(chǎn)、生活需要,是長(zhǎng)期實(shí)踐和集體精心選擇的結(jié)果。傳統(tǒng)民居建筑類(lèi)型眾多,面貌各異,但又有異曲同工之妙,不僅源于相同或相似的自然生態(tài)環(huán)境與社會(huì)生活基礎(chǔ),同時(shí)也反映了樸素的生態(tài)思想在營(yíng)建觀念中的基礎(chǔ)作用。民居的傳承、保護(hù)與發(fā)展并不是只停留在在學(xué)術(shù)探討上,更與民居的使用者,千萬(wàn)農(nóng)民的居住狀況息息相關(guān)。目前我國(guó)正處在農(nóng)村建設(shè)的熱潮中,因?yàn)槿狈茖W(xué)的規(guī)劃與建設(shè)指導(dǎo),造成了資源的浪費(fèi)、環(huán)境的

2、污染和生態(tài)破壞等一系列問(wèn)題。此外,還導(dǎo)致了傳統(tǒng)民居和文化的破壞與流失。在這種背景下,西方提倡的生態(tài)建筑與可持續(xù)發(fā)展傳入中國(guó),我國(guó)的建筑師們也開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)民居建筑,試圖從傳統(tǒng)民居的營(yíng)建的生態(tài)性經(jīng)驗(yàn)中尋找適合現(xiàn)代民居建設(shè)發(fā)展的契機(jī),以緩解當(dāng)前的危機(jī)。
  鄂西傳統(tǒng)民居是土家族人在應(yīng)對(duì)自然和社會(huì)制約因素的長(zhǎng)期建筑實(shí)踐中形成的勞動(dòng)產(chǎn)物,從相地選址直至建造的各個(gè)細(xì)節(jié),從建造模式到居住使用模式,都蘊(yùn)含了大量樸素的生態(tài)性思維和生態(tài)營(yíng)建經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)

3、建筑空間與環(huán)境的結(jié)合、現(xiàn)代民居建筑的可持續(xù)發(fā)展、建筑設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí),特別是新農(nóng)村建設(shè)都有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
  論文總體介紹了鄂西傳統(tǒng)民居的發(fā)展演變、普遍存在的生態(tài)性思維、生態(tài)營(yíng)建策略。筆者通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)和實(shí)地考察的綜合研究,首先對(duì)鄂西地區(qū)的自然、人文環(huán)境與制約鄂西地區(qū)民居發(fā)展的主客觀因素、傳統(tǒng)民居的發(fā)展和蘊(yùn)含的人文生態(tài)理念進(jìn)行闡述分析,再?gòu)亩跷鱾鹘y(tǒng)民居的相地選址、結(jié)構(gòu)、布局、選材、裝飾等層面重點(diǎn)分析其生態(tài)策略,從而得出生態(tài)設(shè)計(jì)的精髓,

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