臺，廣場，公園：公共空間視角下的城市廣場——基于休寧縣城廣場的民族志研究.pdf

1、廣場，作為城市中重要的公共空間，不僅是市民休閑交往的重要平臺，也是彰顯一個城市文化氣質(zhì)的重要媒介。與此同時，廣場還被看作是承載城市變遷的重要載體。因此，本文以“廣場”這一特定空間作為研究對象，圍繞“空間”“交往”和“權(quán)力”三個維度來挖掘特定廣場空間所蘊含的意義。
　　本文采用民族志的研究方法，將休寧縣城廣場作為研究對象，對其進行歷時性研究，揭示休寧縣城廣場的發(fā)展變遷;與此同時，又對不同時期的代表性廣場進行共時性研究，揭示特定時期廣

2、場空間中“交往”和“權(quán)力”的不同特征。
　　休寧，作為皖南的一個徽州小城，其縣城廣場的發(fā)展與中國千千萬萬個城市廣場的發(fā)展有著相似之處，但又呈現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì)。上世紀50年代至今，休寧縣城廣場的發(fā)展見證了中國社會的風云巨變。個體的命運，城市的發(fā)展，時代的變遷都能從這一特定的空間中窺見一斑。
　　研究發(fā)現(xiàn)，休寧縣城廣場的空間發(fā)展經(jīng)歷了由“臺-廣場-公園”的變遷?！芭_”即上世紀五十年代建成的“勝利臺人民廣場”;到上世紀八十年代，

3、休寧縣城進行空間規(guī)劃，出現(xiàn)了一系列的新型廣場。主要包括“狀元文化廣場”、“工商城廣場”“新寧廣場”“富寧時代廣場”以及“學府廣場”;新世紀初，依托橫江水利風景區(qū)建設起來的“橫江公園”是適應時代發(fā)展的一種新型的空間類型，它是迎合人們對休閑養(yǎng)生的訴求而出現(xiàn)的城市空間新樣態(tài)。因此，不同的年代催生不同的需求，廣場形態(tài)及其功能的每一次變遷都是對人們需求的極大滿足。
　　其次，廣場空間作為承載市民交往活動的平臺，其變遷的歷程也展現(xiàn)了市民交往方

4、式的改變。勝利臺人民廣場上，人們在政治挾裹下的集體狂歡中結(jié)下了“同志式”的集體情誼;到了狀元廣場，人們解放壓抑的個性，結(jié)成共同體，尋求歸屬與認同;而橫江公園則為人們提供良好的生態(tài)資源，人們在這里濾去外界的一切雜念實現(xiàn)真正的返樸歸真，在這樣一個空間里，人們成為自由而獨立的個體。
　　再次，廣場作為城市中重要的公共空間，往往是城市中不同群體進行空間爭奪和權(quán)力搏弈的場域。廣場空間形態(tài)及其功能的變遷所引發(fā)的空間主體權(quán)力的變化，更是一個城市

5、、甚至一個時代發(fā)展變遷的真實寫照。作為政治活動展演場的勝利臺人民廣場是權(quán)力顯性展示的空間，廣場成為權(quán)力規(guī)訓的重要工具，空間中的主體處于“單音獨鳴”和“意義遵從”的兩極。新時期的狀元文化廣場作為多元主體的活動平臺仍然滲透著權(quán)力的隱性展示。再加之商業(yè)力量的介入，使得這一空間成為更為復雜的權(quán)力斗爭場域。而橫江公園作為一個相對開放且自由的空間，融合權(quán)力規(guī)訓和人性發(fā)展的需求，在規(guī)訓與自由之間實現(xiàn)空間的重構(gòu)。
　　從“臺”-“廣場”-“公園”