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文檔簡(jiǎn)介
1、我國(guó)是最早發(fā)明考試的國(guó)家,自從隋煬帝建立科舉制以來(lái),考試是我國(guó)各朝各代選拔人才的最重要的方式之一。在當(dāng)代社會(huì),考試普遍存在于學(xué)校教育之中,是教育活動(dòng)的基本組成部分。通過(guò)考試,學(xué)校可以明晰教學(xué)質(zhì)量的高低,教師可以評(píng)判自己的教學(xué)效果,學(xué)生可以了解自己的學(xué)習(xí)情況,等等。但就其本質(zhì)而言,考試是教育教學(xué)的手段而不是目的,考試的最終目的是培育人才,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,即育人是考試的本質(zhì)屬性。就現(xiàn)實(shí)而言,考試成了教與學(xué)的目的,對(duì)教師來(lái)說(shuō),考試就是為了
2、給學(xué)生一個(gè)成績(jī);對(duì)于學(xué)生而言,考試就是得到分?jǐn)?shù),得到學(xué)分,進(jìn)而取得文憑;對(duì)教學(xué)管理部門來(lái)說(shuō),考試就是決定學(xué)生是否能夠順利畢業(yè)的手段之一,而對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn),學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高這些關(guān)注卻很少??荚嚦煽?jī)成為唯一的追求目標(biāo),忽略了考試的育人本質(zhì),這就從實(shí)質(zhì)上顛倒了考試的本質(zhì)與形式。為此,本研究試圖檢討考試的本質(zhì)屬性,分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)考試本質(zhì)理解的偏離,理清考試育人的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)原則與實(shí)現(xiàn)策略,使考試回歸本真。
本研究首先運(yùn)用文
3、獻(xiàn)法,搜集關(guān)于考試功能與本質(zhì)相關(guān)研究,闡明考試的本質(zhì)與功能,進(jìn)而從理性層面分析考試的各種功能,推論出育人是考試的本質(zhì)屬性,然后運(yùn)用訪談法等采集各種信息,描述現(xiàn)實(shí)中考試育人功能的異化現(xiàn)象,根據(jù)這些現(xiàn)實(shí)結(jié)合我校的實(shí)踐,提出考試育人功能發(fā)揮的原則與策略。根據(jù)上述思路,本文內(nèi)容由五部分組成:緒論部分:闡述了本論文的選題背景、選題意義和研究設(shè)計(jì)。第一部分:概念界定與文獻(xiàn)綜述。界定了考試及考試功能等概念,并綜述了前人對(duì)考試、課程考試以及考試育人功能
4、的研究。第二部分:分別從考試的發(fā)展、目標(biāo)和具體功能三個(gè)視覺考察出發(fā),對(duì)考試育人的研究進(jìn)行闡述。第三部分:考試現(xiàn)實(shí)中的育人功能的異化。分別從考分成為考試的唯一追求目標(biāo),考試內(nèi)容呆板,考試方式過(guò)于單一,考試管理制度的不健全三個(gè)方面進(jìn)行論述。第四部分:對(duì)考試的育人功能的五個(gè)實(shí)現(xiàn)原則進(jìn)行具體闡述,分別是:公平原則、權(quán)威原則、全面原則、變通原則和奏效原則。第五部分:闡述了考試育人功能實(shí)現(xiàn)的七個(gè)具體策略,分別是端正考試觀念,突出過(guò)程性考核,加強(qiáng)題型
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