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文檔簡介
1、赫欽斯、克爾、博克是美國高等教育發(fā)展史上具有重要影響的教育家,他們的大學(xué)思想對美國高等教育乃至世界高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。而他們對大學(xué)功能的論述是其大學(xué)思想的核心組成部分。本研究選取三人的大學(xué)功能觀進(jìn)行歷史比較,旨在發(fā)現(xiàn)他們關(guān)于大學(xué)認(rèn)識的共性和差異,并揭示這些共性與差異背后的原因,希望借此對大學(xué)功能觀進(jìn)行重新審視進(jìn)而對我國大學(xué)治理提出一些有益的啟示。
本研究的主體內(nèi)容分為四個部分:
第一部分(第一章):系統(tǒng)
2、地闡釋本研究的目的、學(xué)術(shù)價值、基本思路及采用的基本方法。本部分重點(diǎn)對前人研究成果進(jìn)行了梳理。
第二部分(第二、三、四章):從論大學(xué)的本質(zhì)和目的、論大學(xué)的功能、論大學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)方式等三個方面分別對三人的大學(xué)功能觀進(jìn)行專門探討。認(rèn)為赫欽斯的大學(xué)功能觀因其對單一功能的強(qiáng)調(diào)而具有一定的保守性,但他對大學(xué)基本使命,學(xué)術(shù)自由以及普通教育等的強(qiáng)調(diào)在今天依然具有現(xiàn)實(shí)意義。與赫欽斯的保守性相比,克爾的觀點(diǎn)則是激進(jìn)的,克爾的大學(xué)功能觀具有明顯的多
3、元論色彩。而博克的大學(xué)功能觀具有中庸調(diào)和的特征,其觀點(diǎn)介于赫欽斯和克爾兩個“極端”之間。
第三部分(第五章):從大學(xué)的本質(zhì)和目的、大學(xué)的功能、大學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)方式等三個方面比較赫欽斯、克爾、博克的大學(xué)功能觀,并分析了三人觀點(diǎn)差異背后的個人及時代因素。就哲學(xué)立場總體而言,赫欽斯所持是理性主義立場,而克爾和博克更多的是持實(shí)用主義立場。就大學(xué)的本質(zhì)和目的而言,赫欽斯認(rèn)為大學(xué)的本質(zhì)和目的是單一的;而克爾認(rèn)為大學(xué)的本質(zhì)和目的是多元的;博克
4、的觀點(diǎn)傾向于克爾的認(rèn)識,但認(rèn)為在大學(xué)的諸多目的中,教育和研究是大學(xué)的根本目的。就大學(xué)的功能而言,從赫欽斯到克爾再到博克,反應(yīng)了大學(xué)功能從一元向多元并走向折衷的演變。三人都認(rèn)為大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會責(zé)任,但分歧在于該以何種方式承擔(dān)。不同的成長經(jīng)歷造就了他們具有不同的個性特征,這在一定程度上影響了他們的思想風(fēng)格。然而,更重要的原因是他們處于不同的時代。他們所持有的不同的大學(xué)精神實(shí)際上是時代要求的一種反映。三位大學(xué)校長都曾在美國著名的私立大學(xué)接受教
5、育,面對的又都是紛繁復(fù)雜的美國高等教育的現(xiàn)實(shí)。因而在他們之間同樣存在一些基本的共識。最明顯的莫過于他們都對學(xué)術(shù)自由表現(xiàn)出高度的忠誠。
第四部分(第六章):結(jié)語和反思。對大學(xué)功能觀重新進(jìn)行認(rèn)識,并簡述三位校長的大學(xué)功能觀對我國大學(xué)治理的啟示。認(rèn)為赫欽斯、克爾、博克大學(xué)功能觀的差異和變化體現(xiàn)的是美國高等教育二十世紀(jì)以來理性主義和功利主義兩種大學(xué)理念的沖突與融合。大學(xué)不僅應(yīng)是時代的風(fēng)向標(biāo),應(yīng)反映時代精神和時代需要,同時也應(yīng)是定風(fēng)針,
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