規(guī)范與失范-中國(guó)災(zāi)難報(bào)道的倫理思考——以汶川地震報(bào)道為例.pdf

1、不期而至的突發(fā)性、嚴(yán)重的危害性以及對(duì)慣常社會(huì)生活的破壞性,使災(zāi)難具有廣泛而強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注度,因而也具有很高的新聞報(bào)道價(jià)值。快速、準(zhǔn)確、適當(dāng)?shù)貓?bào)道災(zāi)難性事件,是新聞媒體實(shí)踐其監(jiān)測(cè)環(huán)境、滿足受眾的知情權(quán)等重要社會(huì)職能的體現(xiàn)。同時(shí),從受眾的關(guān)注程度來(lái)看,人們偏向于追逐嚴(yán)重威脅自己生存和生活的災(zāi)難信息,無(wú)論與災(zāi)難有直接還是間接聯(lián)系的人群,在災(zāi)難發(fā)生后都會(huì)出現(xiàn)短暫的“信息饑渴”,迫切需要媒體傳遞的信息來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)空白。
　　我國(guó)一直是災(zāi)難多發(fā)

2、國(guó)家,自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的人為災(zāi)害給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了巨大的負(fù)面作用,災(zāi)難性新聞報(bào)道能夠迅速傳遞災(zāi)難信息,正確引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定人心,對(duì)恢復(fù)災(zāi)后社會(huì)秩序具有舉足輕重的作用,因此搞好災(zāi)難性新聞報(bào)道是中國(guó)媒體必須承擔(dān)的責(zé)任。但是反觀我國(guó)媒體的災(zāi)難性報(bào)道歷程,由于媒介環(huán)境的影響,我國(guó)的災(zāi)難性新聞報(bào)道一度出現(xiàn)了偏差,這種偏差也表現(xiàn)在約束媒介行為的倫理秩序上。由于我國(guó)還沒(méi)有單獨(dú)的新聞法,新聞媒體的約束大都依靠散見(jiàn)于憲法等法律文書(shū)和媒體

3、自律文書(shū),因此厘清新聞媒體的行為準(zhǔn)則,建構(gòu)一個(gè)完整的災(zāi)難性報(bào)道的倫理規(guī)范尤為重要。
　　5·12汶川地震報(bào)道在中國(guó)災(zāi)難性新聞報(bào)道歷史上樹(shù)立了里程碑式的典范。它的成功實(shí)踐為我們?nèi)绾谓?gòu)災(zāi)難性報(bào)道的倫理規(guī)范提供了參考。本文以汶川地震報(bào)道為例,具體分析了媒體在災(zāi)難性新聞報(bào)道中應(yīng)當(dāng)遵循的倫理規(guī)范。災(zāi)難性新聞倫理的建構(gòu)必然涉及到災(zāi)難事件的傳播主體和傳播行為的倫理規(guī)范,傳播主體包括新聞媒介和媒介從業(yè)人員兩方面;新聞傳播行為的倫理規(guī)范,具體包括

4、新聞信息取舍和建構(gòu)兩塊,如對(duì)于災(zāi)難性新聞價(jià)值的判斷、新聞信息的獲取、選擇取舍、新聞傳播行為的實(shí)施等方面的倫理規(guī)范。
　　其次,汶川地震中我們也看到了不少倫理失范之處。這些失范大致包括:隨著社會(huì)的發(fā)展,新媒體雖然在此次報(bào)道中發(fā)揮了重要的作用,但是傳統(tǒng)新聞倫理沒(méi)有很多對(duì)新媒體的約束條款;新聞工作者在信息獲取過(guò)程中缺乏人文關(guān)懷,建構(gòu)的信息不夠全面。由于汶川地震的典型性,我們可以將這些失范看作是當(dāng)前我國(guó)災(zāi)難新聞報(bào)道的通病。新聞倫理失范的原

5、因,大致可以從下面三個(gè)方面考慮:首先,新聞倫理建構(gòu)不能隨著社會(huì)特別是技術(shù)的發(fā)展及時(shí)調(diào)整,呈滯后狀態(tài),不能很好地指導(dǎo)實(shí)踐;其次,媒介經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響使得人們?nèi)菀滓越?jīng)濟(jì)倫理來(lái)指導(dǎo)新聞傳播行為,忽視了經(jīng)濟(jì)倫理和新聞倫理的差異;最后,媒體當(dāng)前在制度和人員配備上的缺陷也是導(dǎo)致倫理缺失的重要原因。
　　最后,通過(guò)對(duì)于汶川地震報(bào)道規(guī)范和失范的分析,約束媒體災(zāi)難性報(bào)道的倫理規(guī)范已經(jīng)被建構(gòu)出來(lái),但這只是一種理想化的模式,如果被用于實(shí)踐,必須有一系列切