從《文苑英華》中唐詩(shī)的選錄看宋初文人的選學(xué)觀.pdf

1、宋太宗令編纂《文苑英華》的目的是“撮其精要”，將《昭明文選》之后的詩(shī)、賦及各類文書(shū)檔案的優(yōu)秀作品收集、整理在一起供大臣、文士們參考。歷朝歷代都把他作為類書(shū)或文集看待，本文從政治、歷史、經(jīng)濟(jì)的角度切入，對(duì)《文苑英華》中的唐詩(shī)的選取進(jìn)行了分析，進(jìn)而分析宋初文人的審美趨向和選學(xué)觀。 本文第一章緒論部分，第一節(jié)中介紹了《文苑英華》成書(shū)的背景，提出了寫(xiě)作本文的基本思路和目的，即一、《文苑英華》這部書(shū)的文獻(xiàn)價(jià)值。二、《文苑英華》這部書(shū)中唐詩(shī)

2、的文學(xué)價(jià)值及對(duì)后世的影響。三、宋初文人選錄唐詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。四、當(dāng)前對(duì)《文苑英華》的研究狀況如何。在第二節(jié)，考查了《文苑英華》的版本流傳情況?！段脑酚⑷A》從問(wèn)世之日起，就歷經(jīng)波折。到南宋周必大?？薄段脑酚⑷A》時(shí)才有“是時(shí)印本絕少”的感嘆。選錄唐詩(shī)時(shí)所依據(jù)的資料大致來(lái)自三方面，一是國(guó)家館藏；一是歷代史書(shū)中的《經(jīng)籍志》或《藝文志》；一是民間收藏。當(dāng)時(shí)，對(duì)很多唐代詩(shī)人的作品基本上是全部收入。編纂完的《文苑英華》可看作是北宋版，這個(gè)版本經(jīng)過(guò)不斷

3、?？焙汀败戏毖a(bǔ)闕”，到宋真宗大中祥符年間才定稿，但是否刊刻，因史料記載不詳，因此成為疑問(wèn)，有待考證。一說(shuō)北宋末年，金人南侵，將汴京城洗劫一空，包括大量的書(shū)籍圖冊(cè)，盡數(shù)帶往北國(guó)，《文苑英華》的校本也許就在其中。但周必大在其文集《平園集》的《文苑英華跋》中說(shuō)：“《太平御覽》、《冊(cè)府元龜》，今閩、蜀已刊。惟《文苑英華》士大夫間絕無(wú)而僅有?！⒆诨实塾探毼暮?，臣奏其去取差謬不足觀，乃詔館閣裒集。臣《皇朝文鑒》因及《文苑英華》，雖秘閣有本，

4、然舛誤不可讀，俄聞傳旨取入，遂經(jīng)乙覽?！蔽闹刑岬揭环矫妗啊段脑酚⑷A》士大夫間絕無(wú)而僅有?！币环矫嬲f(shuō)“秘閣有本”。這段文字說(shuō)明，《文苑苑華》雖未在民間流傳，但皇宮中存有定本。并未全被金人掠去。 宋人南渡后，周必大重新?？绷恕段脑酚⑷A》，作為南宋時(shí)的定本。這個(gè)本子也許就是北宋時(shí)?？边^(guò)的定本。宋寧宗嘉泰元年(1201年)開(kāi)始上版雕刻，歷經(jīng)四年，于嘉泰四年(1204年)完工，但刻本數(shù)量極少。從南宋到明朝初年，四百年間，《文苑英華》作為御

5、用，很少傳世，民間流傳的一些本子大都是傳抄本，謬誤一定不少。至明代嘉靖年間才由福建巡撫涂澤民、福建巡按胡維新、王宗載和福浙總兵戚繼光等人主持修訂成書(shū)。但修訂及雕版印刷僅一年時(shí)間，其中訛誤一定不少?，F(xiàn)在刊行的是中華書(shū)局1966年的版本。第三節(jié)中論述了對(duì)《文苑英華》的研究現(xiàn)狀，列舉了諸如彭叔夏、洪邁、勞格等古人及今人凌朝棟的背景及其所作的研究，認(rèn)為以前的研究是非常重要的，對(duì)今人研究有很大的幫助，但還是存在一些問(wèn)題，還是有一些謬誤和主觀因素在

6、其中，為今后的研究留有很大的空間。第四節(jié)中，論述了《文苑英華》中唐人詩(shī)歌產(chǎn)生的背景和分類方法，簡(jiǎn)要概括了唐詩(shī)的價(jià)值，它具有創(chuàng)新性和承上啟下的作用，是中國(guó)文學(xué)史上最輝煌的一段。 第二章論述了《文苑英華》在文學(xué)史上的價(jià)值。通過(guò)對(duì)其文獻(xiàn)價(jià)值的分析，肯定了這部大書(shū)在保存文獻(xiàn)方面的重要作用。歷經(jīng)唐末與五代十國(guó)的社會(huì)動(dòng)蕩和硝煙戰(zhàn)火，能將古人的大量的詩(shī)、歌、文、賦等文學(xué)作品以及大量的詔、誥、判等公文整理、保存的如此齊全，對(duì)后世的選用及研究都有

7、極大的幫助?！段脑酚⑷A》中選錄的詩(shī)歌的文學(xué)價(jià)值更是自有公論。本文通過(guò)對(duì)詩(shī)歌作者背景的介紹，分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素、政治因素和文化因素對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生的影響，聯(lián)系詩(shī)歌本身，認(rèn)為《文苑英華》中詩(shī)歌部分，是宋代第一部唐詩(shī)選集。當(dāng)時(shí)距離唐朝滅亡才76年，很多唐人詩(shī)集還沒(méi)有多少散佚，因此書(shū)中選錄的資料基本保持完整，是研究唐詩(shī)的第一手材料。 第三章是本論文的重點(diǎn)，主要論述了宋初文人的選學(xué)觀。在分析了宋初的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事背景后，又分析了《太平

8、御覽》、《太平廣記》和《冊(cè)府元龜》成書(shū)的原因、成就及對(duì)后世的影響。通過(guò)對(duì)宋初“白派”、“晚唐派”、“西昆體”及“歐陽(yáng)修詩(shī)文改革”的背景介紹，聯(lián)系作者及詩(shī)歌來(lái)分析當(dāng)時(shí)這些流派形成的原因，認(rèn)為宋初經(jīng)過(guò)“白體”、“晚唐體”和“西昆體”的演進(jìn)，通過(guò)以歐陽(yáng)修為首的文學(xué)集團(tuán)的努力，北宋中葉的這一場(chǎng)文學(xué)變革終于獲得成功，并由此主要在詩(shī)、文兩方面確立了宋代文學(xué)的基本風(fēng)格。這當(dāng)然很難加以簡(jiǎn)單的概括，從大的方面來(lái)說(shuō)，以詩(shī)而言，情感的力度減弱，所反映的心理狀

9、態(tài)比較平衡，相應(yīng)地色彩和意象都比較疏淡，而對(duì)事物觀察和體驗(yàn)比前人更細(xì)膩，總體上帶有重理智的特點(diǎn)，特別在古體詩(shī)中，散文化的敘述和說(shuō)理成分往往占很大比例。在本章中的第三節(jié)，通過(guò)對(duì)北宋初期統(tǒng)治者治國(guó)方針和對(duì)待文化及文人的態(tài)度，聯(lián)系編纂者個(gè)人的經(jīng)歷和他們對(duì)詩(shī)歌的評(píng)論來(lái)分析當(dāng)時(shí)文人的選學(xué)觀，是由浪漫向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化，由抒情向義理轉(zhuǎn)化。一方面是教化功能，就算是詩(shī)歌的載體被破壞了，只要詩(shī)歌本身的內(nèi)容起到了教化作用，也能流傳后世。另一方面，詩(shī)歌應(yīng)由心發(fā)，要

10、隨意自然，要有情有理。詩(shī)歌如果不是真情的流露，內(nèi)容就會(huì)空洞。如果沒(méi)有理，就起不到教化作用，流傳也不會(huì)廣泛。 第四章主要論述的是《文苑英華》對(duì)后世的影響。通過(guò)對(duì)所選錄的作者和作品的分析，可以認(rèn)為編者們的觀點(diǎn)就是“全”，盡量全面、客觀地收錄，為后世留下一個(gè)完整的印象。中國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)很多種別集，自春秋至明清，數(shù)不勝數(shù)。但由于朝代更迭，天災(zāi)人禍，很多已不存在了，很多只能看到名字，很多連名字都無(wú)從知道。正因?yàn)椤段脑酚⑷A》是一部保存較為完

11、好、內(nèi)容較為真實(shí)的文學(xué)總集，才讓后世得以了解古人，尤其是隋唐時(shí)期輝煌的文學(xué)成就。另外在收錄標(biāo)準(zhǔn)上，皇帝的意愿是一個(gè)方面，宋初的經(jīng)濟(jì)、政治所影響下的文人的選學(xué)觀也是一個(gè)重要因素。最具體的有四點(diǎn)：一是要“全”，盡量收錄某個(gè)人的全集，讓后世看到一個(gè)完整的作者和作品；二是追求“雅正”。這是中國(guó)文學(xué)史的傳統(tǒng)；三是所選作品必須是精華，這樣才有保存和流傳的價(jià)值，才達(dá)到編書(shū)的目的，才能名副其實(shí)；四是不因人而廢言。一些品德不佳的作者的作品，只要有文學(xué)價(jià)值

12、，也都一并收錄。這樣既可以保存文學(xué)作品，又可以讓后世之學(xué)子對(duì)作者和作品有一個(gè)客觀、全面的認(rèn)識(shí)。其選錄文章的標(biāo)準(zhǔn)和編輯、分類的方法對(duì)后世也影響頗大。清代編纂《全唐文》和《唐詩(shī)三百首》及《全唐詩(shī)》時(shí)，不僅在內(nèi)容上參考，進(jìn)行?？闭?。在選錄標(biāo)準(zhǔn)和編輯方法上也借鑒了《文苑英華》，并且有所創(chuàng)新，采取了更適合當(dāng)時(shí)人們需求的分類方法。這是一個(gè)進(jìn)步，在這些方面，《文苑英華》功不可沒(méi)。 在結(jié)語(yǔ)中，作者對(duì)論文作了一個(gè)概括，有一些補(bǔ)充說(shuō)明。談到了《文