簡介：分類號分類號密級密級專業(yè)學位研究生學位論文論文題目（中文）論文題目（中文）搜索引擎服務中著作權侵權問題研究搜索引擎服務中著作權侵權問題研究論文題目（外文）論文題目（外文）RESEARCHONCOPYRIGHTINFRINGEMENTOFSEARCHENGINESERVICE研究生姓名研究生姓名劉茂林劉茂林學位類別學位類別法律碩士法律碩士專業(yè)學位領域專業(yè)學位領域知識產權法學知識產權法學學位級別學位級別碩士校內校內導師姓名、職稱導師姓名、職稱劉志堅劉志堅教授教授校外校外導師導師單位單位、姓名姓名論文工作起止年月論文工作起止年月2012015年5月至20162016年9月論文提交日期論文提交日期2012016年9月論文答辯日期論文答辯日期2012016年1111月學位授予日期學位授予日期校址甘肅省蘭州市校址甘肅省蘭州市搜索引擎服務中著作權侵權問題研究搜索引擎服務中著作權侵權問題研究中文摘要中文摘要在當前大數(shù)據(jù)、云計算發(fā)展的背景下，搜索引擎在網絡環(huán)境中起到的作用越來越大。但搜索引擎在為我們提供服務的同時由于其提供服務方式的多樣化也在某種程度上產生了著作權侵權的現(xiàn)象，例如最近沸沸揚揚的“魏則西事件”便是由受害人根據(jù)百度提供的鏈接去違規(guī)醫(yī)院就醫(yī)而引起的。近幾年來針對搜索引擎公司的起訴越來越多，這些訴訟主要體現(xiàn)為網絡鏈接侵權訴訟和快照侵權訴訟，但是對于網絡鏈接和快照引起的侵權的認定在理論界總是爭議不斷，在司法實務中處理相關問題時也總是難以達成一致，因此對于網絡鏈接和快照的性質及侵權認定進行研究具有一定的現(xiàn)實意義。筆者在本文就上述問題進行研究，全文分為四部分第一章闡述了搜索引擎和著作權專有權利的基本概念。本章詳細介紹了搜索引擎提供服務的主要方式有網絡鏈接和快照，并且詳細地闡述了網絡鏈接和快照所包含的幾種具體的方式，同時詳細敘述了著作權專有權利及其立法目的。第二章從著作權的角度對網絡鏈接和快照的性質進行認定。本章在認定網絡鏈接的性質時，將網絡鏈接分為普通鏈接和深度鏈接兩類分別進行研究，并且在研究時參考了國外關于深度鏈接的司法判例；在認定快照的法律性質時指出應當具體問題具體分析，不應當一概而論認定其屬于信息網絡傳播行為。第三章從著作權角度對網絡鏈接和快照服務進行侵權認定。原則上在網絡鏈接的著作權侵權認定中按照間接侵權理論進行認定，并且就認定過程中如何認定主觀過錯進行詳細的論述；在對快照進行認定時以最新的司法解釋為視角，通過分析快照在是否構成“實質性替代”的基礎上進而研究其是否應當免責，進而分析在何種情況下快照才能構成合理使用。第四章是對于當前搜索引擎在提供服務時所遇到的侵權問題的思考。本章首先從微觀上分析了在實踐中如何運用“通知刪除”規(guī)則和“紅旗標準”，在宏觀上以“行為識別”和“技術中立”為視角對當前搜索引擎服務侵權現(xiàn)象進行思考，在此基礎上提出了我國在認定該類侵權時應有的思路和應當秉持的原則。關鍵詞關鍵詞搜索引擎，網絡鏈接，快照，技術中立，著作權

簡介：點擊查看更多深度翻譯在學術性著作中的應用--以理雅各《尚書》譯本“緒論”的漢譯為例_12031.pdf精彩內容。

簡介：天滓I幣盎大學TIANJINNORMALUNIVERSITYLIIIIIIIIIIIIIIIII111Y3273116中文題目晚清數(shù)學家曹汝英數(shù)學著作研究英文題目CAORUYINGANDHISMATHTEACHINGMATERIALS‘級學科專業(yè)學號姓名指導教師數(shù)學科學技術史馮麗莎侯鋼關于同意使用本人學位論文的授權書中國科學技術信息研究所是國家科技部直屬的綜合性科技信息研究和服務機構，是國家法定的學位論文收藏單位，肩負著為國家技術創(chuàng)新體系提供文獻保障的任務。從六十年代開始，中國科學技術信息研究所受國家教育部、國務院學位辦、國家科技部的委托，對全國博／碩士學位論文、博士后研究工作報告進行全面的收藏、加工及服務，迄今收藏的國內研究生博／碩士論文已經達到100多萬冊。學位論文是高等院校和科研院所科研水平的體現(xiàn)，是研究人員辛勤勞動成果的結晶，也是社會和人類的共同知識財富。為更好的利用這一重要的信息資源，為國家的教育和科研工作服務，在國家科技部的大力支持和越來越多的專家學者提議下，中國科學技術信息研究所和北京萬方數(shù)據(jù)股份有限公司承擔并開發(fā)建設了中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫的加工和服務任務，通過對學位論文全文進行數(shù)字化加工處理，建成全國最大的學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并進行信息服務。本人完全了解中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫開發(fā)建設目的和使用的相關情況，本人學位論文為非保密論文，現(xiàn)授權中國科學技術信息研究所和北京萬方數(shù)據(jù)股份有限公司將本人學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并進行信息服務包括但不限于匯編、復制、發(fā)行、信息網絡傳播等，同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的論文題目畢業(yè)院校畢業(yè)時間論文類型圣幺壘虛園博士論文口碩士論文博士后研究報告口同等學力論文、西口授權人簽字乃嗣笏曰期勱；年5月卻日

簡介：分類號密級學校代碼10414學號2012010012碩士研究生學位論文胡適哲學史著作中的哲學問題研究胡適哲學史著作中的哲學問題研究STUDYONSTUDYONTHEPHILOSOPHICALPROBLEMSTHEPHILOSOPHICALPROBLEMSOFOFHUHUSHISSHISPHILOSOPHICALHISTYPHILOSOPHICALHISTY方蘊翔方蘊翔院所政法學院導師姓名賴功歐學科專業(yè)中國哲學研究方向中國近現(xiàn)代哲學二0一五年六月獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解江西師范大學研究生院有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權江西師范大學研究生院可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。（保密的學位論文在解密后適用本授權書）學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：王禮錫，是一位現(xiàn)在今社會鮮為人知，但在本世紀二十、三十年代卻蜚聲海內外的著名愛國文人。誠然，他并不是浩瀚大海，尤其是跟那些曾創(chuàng)作過跨時代巨著的文學巨匠相比，不過在長達幾十年艱難的文學跋涉中，他獨特的文學風格、鮮明的創(chuàng)作個性，以及坎坷的人生際遇卻足以展示其與眾不同的文學價值。今天，當我們抹去歲月的塵埃，王禮錫先生的詩文及其文學研究方面的卓越成就便漸漸露出了它原有的光彩，而先生本人及其文學創(chuàng)作也成為現(xiàn)代文學領域中必不可少的研究對象。在此，文本將王禮錫家世生平、詩歌創(chuàng)作、散文創(chuàng)作及文學研究方面的成就，加以簡要介紹梳理，分析其文學創(chuàng)作與文學研究方面所表現(xiàn)出的個體特色，以期引起更多的研究者對王禮錫的了解與關注。第一部分，簡述王禮錫的生平。王禮錫的一生大致可以分為三個時期，童年時代，求學時期，創(chuàng)作時期。最主要的是其在創(chuàng)作時期中的兩次流放歐洲的以及歸國參與抗戰(zhàn)的經歷。這些經歷對王禮錫詩歌，散文以及文學研究等文學創(chuàng)作從稚嫩走向成熟起到了不可忽略的作用。第二部分，研究王禮錫的詩歌創(chuàng)作的美學特質。從舊體詩詞與新詩兩種不同體式的詩歌進行切入，具體分析王禮錫詩歌的時代特征，藝術特色，美學特質，同時運用詩歌理論為參照，論述王禮錫詩歌的價值與意義。第三部分，剖析王禮錫的散文創(chuàng)作的藝術價值。主要從歷史價值的重現(xiàn)，真摯情感的抒發(fā)，個體特色的彰顯三個方面來具體分析，進一步探討王禮錫散文所蘊含的歷史價值，文體建構，意象經營等。第四部分，闡述王禮錫的文學研究著作的研究方法。以李長吉評傳為研究對象，論述王禮錫在文學研究方面采用的唯物史觀的研究方法，分別解析王禮錫作為研究者所運用的研究策略和方法的特點。結語部分討論王禮錫文學創(chuàng)作的有缺得失，進一步確立王禮錫在中國抗戰(zhàn)文學發(fā)展史上的重要地位與作用。

簡介：世界上第一個社會主義國家領導人列寧在領導蘇維埃俄國社會主義實踐的過程中，形成和提出了和平共處的理論，其內容包括和平共處的基本出發(fā)點是主權獨立和經濟互利，決定性力量為經濟競賽，動態(tài)辯證法則表現(xiàn)為“以斗爭求生存，以生存求發(fā)展”，最終戰(zhàn)略目的是積累戰(zhàn)勝資本主義的物質力量。鄧小平創(chuàng)造性地運用了和平共處五項原則，以此為依托發(fā)展了列寧和平共處的理論，先后提出以五項原則建立國際新秩序、發(fā)展國家間關系、處理黨際關系和解決國際爭端等思想。江澤民提出的新安全觀也豐富了和平共處理論，新安全觀體系中集“政治安全、經濟安全、國防安全和科技信息安全”為一體的綜合安全觀和“八項主張”都是對列寧和平共處理論的新發(fā)展。胡錦濤在前人基礎上，提出的“建設‘和諧世界’”的理念更進一步發(fā)展了列寧和平共處理論，由于他的大力宣傳和實踐努力，真正和平共處的國家關系、地區(qū)環(huán)境和國際秩序正加快實現(xiàn)。

簡介：點擊查看更多1901-1911年間內蒙古地名研究--以海西西著作為例_7126.pdf精彩內容。

簡介：點擊查看更多網上多媒體著作系統(tǒng)的設計與實現(xiàn).pdf精彩內容。

簡介：列寧思想是馬克思主義發(fā)展整個過程中不可分割的一個重要階段，列寧生態(tài)文明思想是列寧主義的一個重要組成部分。中國共產黨以馬克思列寧主義為自己的行動指南，黨的十八大報告在中國特色社會主義事業(yè)的總體布局中加入了生態(tài)文明建設，這充分體現(xiàn)了我們對加強生態(tài)文明建設的信心和決心。當前全球范圍內生態(tài)危機使人類痛定思痛，重新對人與自然的關系進行反思，開始重視環(huán)境污染和生態(tài)保護問題，并對自己生產生活行為方式進行反思，1972年聯(lián)合國在瑞典召開了“人類環(huán)境會議”，相關國家簽署了聯(lián)合國人類環(huán)境會議宣言，建議各國政府和人民積極保護和改善生態(tài)環(huán)境，從而開始了全球范圍內的環(huán)境保護事業(yè)。改革開放后，我國的生產力得到了極大的解放，以經濟建設為中心大力發(fā)展經濟的同時也帶來了與之相對應的生態(tài)環(huán)境問題，學術界長期以來試圖用西方的生態(tài)環(huán)境相關理論解讀我國生態(tài)問題，這主要是因為當前我們對馬克思列寧主義生態(tài)文明思想的研究匱乏。因此，進一步挖掘整理馬克思列寧主義生態(tài)世界觀來觀察中國環(huán)境問題，指導中國環(huán)境保護實踐，就成為亟待完成的理論建設任務。經過這些年理論探索，對馬克思列寧主義生態(tài)思想研究取得了豐碩成果，但目前學者的研究大多集中于對馬克思、恩格斯生態(tài)思想的挖掘，而對列寧生態(tài)文明思想的解讀關注還不夠，列寧生態(tài)文明思想實現(xiàn)了馬克思主義生態(tài)文明思想發(fā)展史上的一次偉大轉變，即從理論到實踐的轉變，在當今不僅沒有過時，而且仍然需要我們不斷地去學習它，運用它，從中吸取力量，并用以指導我們前進。本文試圖通過對列寧主義相關理論和蘇維埃社會主義生態(tài)文明建設實踐的研究，契合當前我國對生態(tài)文明建設提出的新要求和新高度，通過對列寧生態(tài)文明思想相講話、論述進行挖掘整理，在此基礎上提煉出列寧系統(tǒng)的生態(tài)文明思想，為我國生態(tài)文明建設提供啟示。文章共分為五部分，第一部分是緒論對論文的選題國內外相關背景、論文選題的主要目的意義、研究現(xiàn)狀以及研究重點難點及創(chuàng)新點，對文章涉及到的基本概念的界定，為后文的寫作奠定基礎，其中包括對生態(tài)、文明、生態(tài)文明的解釋；第二、三部分是對列寧生態(tài)文明思想產生理論來源和背景介紹，同時對列寧生態(tài)文明思想進行歸納和梳理；第四部分闡述了列寧生態(tài)文明思想理論價值；第五部分分析列寧生態(tài)文明思想對我國的啟示；最后結語部分對全文進行了一個總結，對我國未來生態(tài)文明建設提出了展望。

簡介：論文題目夕卜文△墨堅魚YQ壘墜曼旦I墮墨壘Q墮G墊墨Q￡壘曼基IGHQ盟壘IQ壘壘曼星￡二墾曼星墮I壘壘IQ壘摘要多民族國家的民族自決權問題一直是備受關注的敏感問題。在理論研究中，關于民族自決權思想的概念、內涵、適用范圍及其實現(xiàn)形式等等都存在著不同的詮釋，理解不同導致民族自決權紛爭不斷。在實踐中，一些民族分離勢力利用民族自決權思想從事分裂國家的活動，給多民族國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定構成很大威脅。雖然民族自決權思想發(fā)軔于西歐，但對當代民族理論與實踐產生深遠影響的是列寧的民族自決權思想。列寧不僅繼承了早期資產階級和馬克思恩格斯的民族自決權思想，而且揭露和批判了西方國家的殖民活動和西歐異化了的民族自決權思想，結合當時民族斗爭的實際，對民族自決權思想重新進行了詳盡的論述和闡發(fā)。作為無產階級解決民族問題的革命綱領，列寧的民族白決權思想，不僅成功地解決了俄國復雜的民族問題，而且推動了歐洲和世界民族解放運動的蓬勃發(fā)展。由此，對列寧民族自決權思想的深入研究，有利于撥丌纏繞在民族自決問題上的種種迷霧，對J下確解決多民族國家民族白決權問題具有重要的現(xiàn)實意義。論文通過對民族自決權思想發(fā)展演變的歷史梳理，說明了列寧民族自決權思想的理論淵源和時代背景。通過對列寧原著中有關民族自決權思想的分析歸納，總結了列寧民族自決權思想的主要內容。論文還選擇了與列寧民族自決權思想密切相關的美國總統(tǒng)威爾遜和斯大林的民族白決權思想，與列寧的民族自決權思想進行了比較，通過比較更為清晰地說明了列寧民族自決權思想的內涵、實質和意義。列寧認為民族享有自己決定自己命運的權利，任何人都不能從外部干涉。針對資本主義發(fā)展的帝國主義時代，世界民族被劃分為壓迫民族和被壓迫民族的特點，列寧旗幟鮮明地提出民族自決權就是指民族的政治自決，是民族的分離權和成立獨立國家的權利。鑒于所有大國壓迫民族否定被壓迫民族自決權的行為，列寧指出實現(xiàn)廣大被壓迫民族自決權的關鍵，是大國民族的社會民主黨人，只有大國民族的社會黨人與民族壓迫政策徹底決裂，堅決維護被壓迫民族

簡介：遼寧師范大學碩士學位論文宋代有關駢文研究三部著作考索姓名劉瀟瀟申請學位級別碩士專業(yè)中國古典文獻學指導教師于景祥201204ABSTRACTTHISASSAYISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERCONCLUDESTHEDEVELOPMENTONPIANLANGUAGE，INCLUDINGTHEPROCESSONQINDYNASTYHANDYNASTY，JINDYNASTYTANGDYNASTYANDSOONTHETHESISISABOUTTHETHREEANCIENTINFORMATIONRESEARCH，INCLUDING“FOURANDSIXLANGUAGE”“FOURANDSIXONZHU“AND“FOURANDSIXLANGUAGEOILYUNZHUANG”SINCETHESECONDCHAPTER1WOULDTRYTOANALYZEFROMTHEPERSPECTIVEONTHECREATIVEMETHODS，MEANINGANDVALUES‘‘FOURANDSIXLANGUAGE’’WRITTENBYWANGZHIISTHECOREOFTHESECONDCHAPTERANDALSOTHEIMPORTANTPARTOFTHISESSAYITISTHEBASISOF‘‘FOURANDSIXONZHU‘‘AND‘‘FOURANDSIXLANGUAGEOILYUNZHUANG’THESECONDCHAPTERISDIVIDEDINTOSIXPARTSTHEFIRSTPARTINTRODUCESTHECURRENTEDITIONON“FOURANDSIXLANGUAGE”THESECONDPARTANALYZESTHEORIENTATIONOFFOURANDSIXLANGUAGETHETHIRDPARTANALYZESTHEPERFORMANCEOFANTITHESISASTHEFUNDAMENTALMETHODONPIANLANGUAGETHEFORTHPARTANALYZESTHETHEPERFORMANCEOFALLUSIONASTHEFUNDANMNTALMETHODONPIANLANGUAGETHEFIFTHPARTANALYZESTHETHEPERFORMANCEOFEMBELLISHMENTSINWRITINGASTHEFUNDAMENTALMETHODONPIANLANGUAGETHESIXTHPARTANALYZESTHEDEVELOPINGPROCESSANDREASONSOFRHYTHM，THECREATIVEMETHODTHETHIRDCHAPTERANALYZES“FOURANDSIX“WRITTENBYYANGYUANDAOTHESAMEAS“FOURANDSIXLANGUAGE”，“FOURANDSIX“ISALSOTHECRITICIZINGPAPERWRITTENINSONGDYNASTYFORITHASBEENWRITTENINTHESECONDCHAPTERITWOULDNOTBEANALYZEDHERETHISCHAPTERISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTINTRODUCESTHEEXISTINGEDITIONOF“FOURANDSIX”；THESECONDPARTINTRODUCESTHEPERFORMANCEOFANTITHESISASTHECREATIVEMETHODSTHETHIRDPARTINTRODUCESTHEPERFORMANCEOFALLUSIONASTHECREATIVEMETHODSTHEFOURTHPARTINTRODUCESTHEPERFORMANCEOFEMBELLISHMENTSINWRITINGASTHECREATIVEMETHODSTHEFOURTHCHAPTERANALYZESANDMAKESRESEARCHON‘YUNZHUANG’SFOURANDSIXLANGUAGE“WRITTENBYYANGYUANDAOINMYOPINION，THEANALYZINGMODELON“YUNZHUANG’SFOURANDSIXLANGUAGE‘‘ISSIMILARTO“FOURANDSIXLANGUAGE”WRITTENBYWANGZHIAND“SIXANDLANGUAGE’STALKONZHU”WRITTENBYXIEJITHISCHAPTERISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTINTRODUCESTHEEXISTINGEDITIONOF“FOURANDSIX’STALKONZHU’’；THESECONDPARTINTRODUCESTHEPERFORMANCEOFANTITHESISASTHECREATIVEMETHODSTHETHIRDPARTINTRODUCESTHEPERFORMANCEOFALLUSIONASTHECREATIVEMETHODSTHEFOURTHPARTINTRODUCESTHEPERFORMANCEOFEMBELLISHMENTSINWRITINGASTHECREATIVEMETHODSTHEFIFTHCHAPTERCONCLUDESTHEVALUEANDMEANINGOF“FOURANDSIXLANGUAGE”，INCLUDINGTHREEPERSPECTIVESTHESITUATIONOFCRITICIZEOFPIANLANGUAGEBEFORETHEFOURANDSIXLANGUAGEOCCURS；THEORIGINOFFOURANDSIXLANGUAGE；THEIMPACTOFFOURANDSIXLANGUAGE

簡介：單位代碼單位代碼1044510445學號學號20120100032012010003分類號分類號A82A82博士學位論文論文題目列寧俄中關系思想與實踐研究列寧俄中關系思想與實踐研究學科專業(yè)名稱馬克思主義基本原理申請人姓名李士峰指導教師李愛華教授程玉海教授論文提交時間2015年5月27日學科專業(yè)名稱馬克思主義基本原理申請人姓名李士峰指導教師李愛華教授程玉海教授論文提交時間2015年5月27日獨創(chuàng)聲明獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機構的學位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權學校學?？梢詫W位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。（保密的學位論文在解密后適用本授權書）學位論文作者簽名導師簽字簽字日期2015年月日簽字日期2015年月日

簡介：20世紀之初，列寧根據(jù)馬克思、恩格斯的農業(yè)合作理論，結合十月革命后蘇維埃政權開展農業(yè)合作的經驗，在其晚年著作論合作社中提出了完整的合作社思想，闡述了在落后國家農業(yè)社會主義合作化的基本原則、方法和內容。20世紀八九十年代，鄧小平深刻地分析了國內外社會主義國家農業(yè)合作的經驗教訓，并從中國農業(yè)發(fā)展的偉大實踐出發(fā)，提出了“兩個飛躍”的農業(yè)合作思想，即中國農業(yè)發(fā)展要經歷廢除人民公社實行家庭承包責任制和在此基礎上發(fā)展規(guī)模經營、集體經濟這樣兩個階段，創(chuàng)造性地發(fā)展了列寧的思想。本文系統(tǒng)地介紹了列寧合作社思想的形成過程，總結其主要內容和原則，比較全面地分析了鄧小平“兩個飛躍”思想的提出過程與深刻內涵。通過對鄧小平與列寧農業(yè)合作思想的比較，提煉出他們思想中的精神實質、一般原則和重要啟示，即合作社與集體制應該有所區(qū)別，市場經濟是農業(yè)合作化的必然條件，流通領域合作是社會主義農業(yè)合作的優(yōu)先方向，自愿互利是社會主義農業(yè)合作化的首要原則，并結合中國農業(yè)合作經濟發(fā)展現(xiàn)狀，為中國農業(yè)合作化的未來提出了若干建設性意見。全文正是以此為邏輯順序，構建起理論框架。本文創(chuàng)新之處和立足點在于把列寧合作社的基本思想與當前中國社會主義市場經濟的特點與規(guī)律有機結合，按照科學發(fā)展觀的要求，探討如何進一步促進中國農業(yè)的“兩個飛躍”，切實解決三農問題，建設社會主義新農村。

簡介：知識經濟時代，人才資源成為了世界各國經濟和社會賴以發(fā)展的最重要戰(zhàn)略資源，世界各國都在加緊制定和調整人才資源特別是高層次人才資源的開發(fā)戰(zhàn)略。我們要保持改革開放和中國特色社會主義事業(yè)良好的發(fā)展局面，進而完成全面建設小康社會的歷史任務，就必須把科學地培養(yǎng)、選拔和任用人才作為推進中國特色社會主義各項事業(yè)持續(xù)發(fā)展的一個重要條件。列寧在領導蘇俄十月革命和社會主義建設的實踐中，非常重視黨政干部、軍事人才、專業(yè)技術人才和科學家等各類優(yōu)秀人才的選拔、培養(yǎng)和使用。在列寧人才思想的正確指導下，蘇俄適時制定并實施了科學的人才政策和措施，為無產階級革命和社會主義建設提供了強大的人才支撐，取得了顯著的成效。同時列寧創(chuàng)造性地對社會主義人才工作中的很多理論問題作了比較深入的探討和精辟的論述，為我們今天的人才理論研究提供了科學的理論依據(jù)和方法論，同時為我國現(xiàn)階段人才工作提供了方法指導和經驗借鑒。構建社會主義和諧社會是我國新時期發(fā)展的首要任務，新的歷史任務對我國實施人才戰(zhàn)略提出了新的要求。能否正確對待人才問題，能否順利實施人才強國戰(zhàn)略進而建立一支強大的社會主義人才隊伍將直接關系到建設社會主義和諧社會的歷史進程，將直接關系到中國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的進退成敗。本文共分三章。第一章回顧了列寧人才觀產生、發(fā)展和成熟的時代背景和歷史條件，進而對列寧人才觀的理論和實踐起點進行了梳理和歸納。第二章闡述了在無產階級革命以及社會主義建設的不同時期，列寧選拔、任用和培養(yǎng)人才的思想、做法和相關措施以及人才觀的實施成效。第三章從分析我國現(xiàn)階段實施人才強國戰(zhàn)略的時代背景、基本內容和發(fā)展趨勢入手，探索總結列寧人才觀的實施環(huán)節(jié)和創(chuàng)新思想對我國人才戰(zhàn)略和人才工作的現(xiàn)實啟示和指導意義。并在此基礎上對人才強國戰(zhàn)略在構建社會主義和諧社會新時期繼續(xù)發(fā)揮的重要作用和廣泛深入的創(chuàng)新發(fā)展進行了初步而粗淺的探討。

簡介：我國現(xiàn)在處于改革的攻堅期與深水期作為國家執(zhí)政黨的中國共產黨面臨著來自自身內部與外部環(huán)境的嚴峻考驗與挑戰(zhàn)。執(zhí)政黨的文化建設不僅關系政黨自身的發(fā)展更關系到祖國的繁榮與穩(wěn)定目前黨內出現(xiàn)的很多問題都根源于政黨文化建設因此在這一時期研究應如何加強執(zhí)政黨文化建設是重大而現(xiàn)實的課題。列寧作為將馬克思恩格斯關于社會主義國家的理論第一次付諸于實踐的革命家他的思想是對馬克思恩格斯理論的重大創(chuàng)新和發(fā)展對于今天的我國有著重大的理論與現(xiàn)實意義。列寧領導的布爾什維克黨作為歷史上第一個無產階級執(zhí)政黨在成立之初面臨著嚴重的文化制約問題為了鞏固執(zhí)政黨的領導地位列寧對執(zhí)政黨的文化建設問題進行了一定的研究。雖然列寧的這一思想并沒有形成完整的體系但是通過分析研究列寧有關執(zhí)政黨文化建設問題的論述我們可以從中得到許多有益于我國執(zhí)政黨文化建設的啟示。本文立足于列寧相關論述的經典文本運用文獻法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、分析與歸納的方法深入分析概括了列寧執(zhí)政黨文化建設思想的主要內容在此基礎上從理論和實踐層面分析與總結了后列寧時代蘇聯(lián)的領導人在踐行列寧這一思想的過程中所出現(xiàn)的失誤從中得出有益于我國當前執(zhí)政黨文化建設的啟示。本文共分為四個部分第一部分是引言介紹了當前國內外研究現(xiàn)狀研究思路與方法、研究重點、難點及創(chuàng)新點。第二部分分析了列寧執(zhí)政黨文化建設思想的理論基礎和時代背景。馬克思恩格斯關于科學理論對于政黨重要性的論述及關于應如何看待文化的論述對社會主義道德和共產主義道德基本特征的說明是列寧執(zhí)政黨文化建設思想產生的理論基礎分析了列寧執(zhí)政黨文化建設思想的經濟、政治及文化背景。第三部分分析和總結了列寧執(zhí)政黨文化建設思想的主要內容。列寧首先強調作為無產階級的執(zhí)政黨在建設自身的文化過程中要遵循文化建設工作的規(guī)律其次應堅持無產階級文化的黨性原則并指出這是作為執(zhí)政黨開展自身文化建設的根本性指導原則正確看待舊文化和資產階級文化重視執(zhí)政黨自身素質的提高這些重要內容。第四部分主要寫后列寧時代的領導人在執(zhí)政黨文化建設中存在的問題及啟示。由于列寧逝世較早他的執(zhí)政黨文化建設的思想都沒來得及由他親自領導付諸于實踐而后列寧時代的領導人并沒有掌握并貫徹列寧這一思想從而導致自身喪失文化領導權并最終失去執(zhí)政地位。通過分析后列寧時代蘇聯(lián)各位領導人所采取的執(zhí)政黨文化建設的措施提出我國當前在建設執(zhí)政黨文化時應認真學習列寧有關執(zhí)政黨文化建設的思想同時結合我國實際開展具有中國特色的執(zhí)政黨文化建設。