簡介：室內設計中的中國元素一、中國元素所包含的內容（一）中式家具每一件中式的家具都是有生命的，雖然或許只是整個空間的一個細節(jié)，但放在任何位置都可以決定這個地方的氣質西方設計界認為“沒有中國元素，往往就沒有貴氣?！睍r下最時髦的一種家居風格，便是以西方的裝飾風格和家具為主，混合入一到兩件中式家具，往往產生極美的效果。事實上，經(jīng)過數(shù)千年的承傳，目前還可見到的中式家具，已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。我們在關注中式家具的時候，除了考慮它的材質，恐怕應更注重其內在設計體現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。案又細分為供案、畫案、書案。供案通常在廳堂中陳設，多采用雕刻作裝飾。案出現(xiàn)在神圣的場合，后來出現(xiàn)的畫案、書案則是案類家具的生活化，很能體現(xiàn)中國文人的審美特點。桌中式家具里的桌子有長桌、方桌、書桌、炕桌等。廳堂方桌是一家的門面，通常要上好的硬木，造型穩(wěn)重端莊，做工細致，裝飾考究。桌面通常是1M的距離，這是中國古人的社交距離。蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“?！敝C音，可寓有?！奥埂迸c“祿”諧音，可寓厚祿“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”?！懊?、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，借用植物的某些生態(tài)特征，贊頌人類崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意人應有“氣節(jié)”，梅、松耐寒，寓意人應不畏強暴、不怕困難。同理，石榴象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。（三）中式設計思想中國古人對居住環(huán)境的研究和追求，其精雕細琢遠遠超過我們的想象。他們的一些室內設計理念，和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。1、宜設而設，精在體宜在明清時代，“宜”是室內設計的核心概念和價值標準。國內專家對其的解釋是“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。（環(huán)境藝術設計的新視野）”文震亨在長物志中如此描述臥室設計“一般設臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設一物；設小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜。”

簡介：黨員二十大報告學習心得深入理解和貫徹落實中國式現(xiàn)代化黨的二十大報告中指出，“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！敝袊浆F(xiàn)代化是在中國特色社會主義進入新時代的歷史背景下，黨領導人民成功走出的一條符合中國實際、體現(xiàn)中國特點、有著中國風格的現(xiàn)代化之路。我們要深入理解中國式現(xiàn)代化的深刻內涵，增強推進中國式現(xiàn)代化的信心和力量，以實際行動落實好中國式現(xiàn)代化的各項要求，為中華民族偉大復興偉大事業(yè)貢獻力量。第一，中國式現(xiàn)代化的科學內涵和本質要求。黨的領導是中國式現(xiàn)代化的政治前提，社會主義是中國式現(xiàn)代化的根本性質，“五個是”是中國式現(xiàn)代化的基本特色?！拔鍌€是”中，人口規(guī)模是現(xiàn)實背景，14億人口大國決定了我們要實現(xiàn)的現(xiàn)代化是一項繁重、復雜的系統(tǒng)工程；共同富裕是應有之義，這是由中國特色社會主義的性質決定的；兩個文明相協(xié)調、人與自然和諧共生是必然要求，體現(xiàn)了當前社會主要矛盾的新變化，也體現(xiàn)了人民群眾對美好生活的新期盼；和平發(fā)展是必由之路，昭示了中國將始陷入困境。中國式現(xiàn)代化的成功實踐表明，現(xiàn)代化不是西方的專利，每個國家找到一條適合本國國情的現(xiàn)代化道路，也能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。第三，中國式現(xiàn)代化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的指引。習近平總書記在黨的二十大報告中對“中國式現(xiàn)代化”的重要特征、本質要求、戰(zhàn)略安排、重大原則等理論和實踐問題作出全面系統(tǒng)闡釋，深刻回答了在我們這樣一個具有悠久文明歷史的國家“建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國”這個根本問題，為全黨全國各族人民奮力譜寫全面建設社會主義現(xiàn)代化國家嶄新篇章指明了前進方向，大大拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，是一項偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠。我們必須增強憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，在前進道路上，牢牢把握重大原則，做到五個“堅持”，即堅持和加強黨的全面領導，堅持中國特色社會主義道路，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持深化改革開放，堅持發(fā)揚斗爭精神，全力戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，同時必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。新時代的偉大變革激勵我們深

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1在中國中鐵工作會暨一屆五次職代會上工在中國中鐵工作會暨一屆五次職代會上工作報告作報告X堅持穩(wěn)中求進深化改革創(chuàng)新努力推動中國中鐵向世界一流企業(yè)邁進在中國中鐵2022年工作會暨一屆五次職代會上的工作報告姚桂清（2022年2月20日）一、關于2022年生產經(jīng)營工作的簡要回想2022年是我們企業(yè)歷經(jīng)艱辛與坎坷、又布滿驕傲與高傲的一年。一年來，面對繁雜多變的國內外經(jīng)濟形勢，全公司上下以高度的責任感和使命感，團結一心、攻堅克難，堅強不移地推進“保增長、保穩(wěn)定〞兩大中心工作，企業(yè)生產經(jīng)營全面實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，浮現(xiàn)出穩(wěn)中求進、穩(wěn)中有為、穩(wěn)中向好的良好勢頭。（一）生產經(jīng)營再創(chuàng)歷史新高。全公司始終以“保增本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3環(huán)、柳州廣雅大橋相繼建成通車，玉樹災后重建歷時三年勝利竣工，為國家“穩(wěn)增長〞做出了積極貢獻。（二）管理提升取得明顯成效。全公司不斷強化根基管理，扎實開展專項提升、管理診斷下基層活動，大力推進全面預算管理和信息化試點工作，強化各層級經(jīng)營目標、財務預算管理和績效考核，針對企業(yè)應收賬款、存貨、帶息負債增長過快的突出問題，先后三次由公司領導帶隊舉行專項督導，推進了財務公司的設立；加強干部人事制度改革，出臺了外派專職董事監(jiān)事、干部掛職鍛煉、改任企業(yè)非領導職務人員等管理方法；推動海外資源整合，將所屬中鐵國際、委鐵分公司、東方國際、老撾分公司重組成立中鐵國際集團，在馬來西亞MRT（吉隆坡輕軌）工程成功推行精細化管理和全面預算管理；加強三級公司建設，制定了困難三級公司扭虧解困指導看法、優(yōu)秀三級施工企業(yè)20強評定方法和扭虧解困10佳評定方法，加強調研和總結推廣典型。（三）安全生產實現(xiàn)重大突破。全公司進一步加強了安全質量管理，股份公司制定了加強工程工程安全質量管理根基工作的指導看法，修訂了總部安全生產責任制、安全質量責任事故追究方法，加大了問責力度。各單位全面落實安全質量責任制，組建片區(qū)稽查隊伍80余個，配備專職稽查人員220余名，深入開展安全生產標準化建設、安全質

簡介：一、選擇、填空1、中國近代社會的性質是半殖民地半封建社會半殖民地半封建社會。近代文學的性質是反帝反封建反帝反封建。2、中國近代文化精神主要表現(xiàn)在科學與民主精神的發(fā)揚。3、人心思變，要求“以變應變”是近代中國人的心理特征之一。4、1895年，嚴復在天津的直報上發(fā)表論文原強，文中引述了英國達爾文在物種起源中提出的生物進化論學說。5、嚴復翻譯了赫胥黎的進化論與倫理學，于1898年以天演論為題正式出版。6、西方近代文化的科學與民主精神的傳播，影響了中國文化的深層結構，部分地改變了近代中國人的心理素質、價值觀念、思維模式和性格特征心理素質、價值觀念、思維模式和性格特征。7、進化的文學發(fā)展觀表達得最為明確系統(tǒng)的是王國維王國維。8、民族意識和愛國思想，在近代文學的各個領域中，幾乎都得到了表現(xiàn)。9、黃遵憲是近代最先明確提出言文合一言文合一主張的人。1864年他在雜感中提出我手寫吾口，1887年他在日本國志中對這種思想作了明確的表述。10、在近代的文學通俗化運動中，影響最大的是裘廷梁。他于1897年發(fā)表于蘇報的論文論白話為維新之本中提出“崇白話而廢文言”的口號。11、近代文學的分期原則是按照以文學發(fā)展為依據(jù)并參考歷史發(fā)展的文學史分期原則。12、近代文學出現(xiàn)了古代文學中所沒有的許多新題材，如反帝題材、華僑題材、資產階級維新運動題材、資產階級革命運動題材、外國現(xiàn)代生活題材等。13、中國近代文學題材的擴大，新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn)，新的藝術手法的吸取，都無不與西方文化的撞擊有關。14、近代文學中的審美意識在文學與現(xiàn)實的審美關系上，向著文學為大眾、為民族、為人生的審美觀念的飛躍和轉化。15、由于中國近代社會階級結構的新變化，致使文學的讀者群也日益擴大，逐漸形成以工、農、商、學、兵為主體的新的讀者群。16、鴉片戰(zhàn)爭前后出現(xiàn)的愛國主義詩人有龔自珍、魏源、張維屏、張際亮、朱琦、有龔自珍、魏源、張維屏、張際亮、朱琦、林昌林昌彝。彝。17、早期的康有為康有為寫了不少感慨時事、關心國家安危的詩歌，如過虎門如過虎門、感感事事、出都留別諸公等。出都留別諸公等。18、19世紀70年代開始，一大批早期維新派作家進一步改革了散文創(chuàng)作，出現(xiàn)了突破桐城派藩籬的某些傾向。如王韜的弢園文錄外編、薛福成的籌洋芻議、鄭觀應的盛世危言、陳熾的庸書、馬建忠的適可齋紀言紀行、黎庶昌的西洋雜志等。19、18951897年間，譚嗣同、夏曾佑、梁啟超提倡“新學之詩”，開始創(chuàng)作多“尋扯新名詞以表自異”的新詩。20、梁啟超的散文清代學術概論，形成了“平易暢達??時雜以俚語及外國語法，縱筆所至不檢束”，條理明晰，“筆鋒常帶感情”的“新文體”。21、傳奇劇本有梁啟超的新羅馬、傳奇劇本有梁啟超的新羅馬、劫灰夢劫灰夢。22、新青年宣傳文學革命，發(fā)表了李大釗的青春、今，魯迅的我之節(jié)烈觀，胡適的文學改良議，陳獨秀的文學革命論，向封建文化發(fā)起猛攻。23、反帝反封建的時代主題是中國近代文學的基本特性，從鴉片戰(zhàn)爭時期的文學創(chuàng)作中就開始表現(xiàn)出來。其標志是對漸趨崩潰的封建社會進行歷史的批判和反侵略的愛國主義文學潮流的形成。24、西方文化對我國近代思想界影響最大的是赫胥黎的天演論和盧梭的民約論。25、光緒末翻譯的外國書籍已有533種。26、在社會思潮方面，出現(xiàn)了具有時代特點的新思想，如社會進化論、民族民主革命、男女平權、婦女解放等思想。國人民對日本的認識和了解。如西鄉(xiāng)星歌、不忍池晚游詩、櫻花歌、都踴歌等。55、梁啟超論小說與群治之關系發(fā)表在新小說第一號上。56、梁啟超創(chuàng)作出中國第一部標明為“政治小說”的新中國未來記，演述維新派的政治理想。57、新派詩的主要代表有梁啟超、康有為、黃遵憲、譚嗣同、夏曾佑、蔣觀云、丘逢甲。58、“四種力”指的是小說“支配人道”的“熏、浸、刺、提”四種藝術感染力。59、王維國在人間詞話中說“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。”60、1897年嚴復在天津創(chuàng)辦國聞報，后又辦國聞匯編，所譯述的天演論，便是在“匯編”旬刊第二期上開始連載。61、嚴復譯述的天演論卷頭凡例里提出信、達、雅“三點論”，是近代中國最早的翻譯理論。62、馬君開是我國最早翻譯英國拜倫哀希臘歌全篇詩作的作家。63、曾樸與丁祖蔭（初我）、徐念慈（覺我）一起被視為“清末介紹西洋思潮的常熟三巨子”。64、曾樸特別喜歡法國浪漫派的作品，是介紹翻譯法國文學的拓荒者和奠基人。65、從曾樸的整個文學翻譯活動來看，是以介紹法國戲劇文學為中心。66、域外小說集標志著中國“直譯”小說的開始。67、域外小說集是中國第一部直譯小說集。68、晚清兩大家詩鈔題辭、中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感、情圣杜甫、屈原研究是梁啟超后期所撰寫的。69、王國維撰寫了如古雅之在美學上之位置、紅樓夢評論、屈子文學之精神、論哲學家與美術家之天職等論文，首次把西方近代資產階級哲學、美學原理以及科學分析方法引進中國的文學批評。70、王國維自1907年至1921年期間所著的人間詞話、宋元戲曲考等著作。71、王國維的紅樓夢評論發(fā)表于1904年，是作者運用叔本華的美學觀，通過哲學的思辨比較系統(tǒng)地研究紅樓夢的專論。72、郭沫若指出宋元戲曲考最具總結性和學術性價值，被譽為“不僅是拓荒性的工作，前無古人，而且是權威的成就，一直領導著百萬的后學”。73、王國維通過對我國古典戲曲源流的考察、比較和分析，第一次揭示了“真戲曲”的概念及其構成要素。74、魯迅撰寫的摩羅詩力說、文化偏至論、斯巴達之魂、人之歷史、科學史教篇、破惡性論（未完稿）等宣傳科學和文化思想的重要論文。（即魯迅早期作品）75、出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭前后的愛國詩人的反侵略的愛國詩章，如魏源的江南吟、秦淮燈船引、寰海十章，龔自珍的己亥雜詩，張維屏的三元里，張際亮的食肉嘆、浴日亭，金和的圍城紀事六詠，貝青喬的咄咄吟，林昌彝的杞憂。76、黃遵憲的今別離以電報、攝影、輪船、東西半球晝夜相背等近代科學知識和技術來表現(xiàn)離愁別緒的傳統(tǒng)主題。77、黃遵憲現(xiàn)存的一千多首詩中，大部分是政治詩、時事詩，是紀史議政的史詩。如悲平壤、東溝行、哀旅順、哭威海、降將軍歌、度遼將軍歌、馬關紀事、臺灣行，讀他的詩，猶如一部詩體中國近代史。78、秋瑾寫了一些文字極其通俗，在形式上有重大突破的政治鼓動詩，如同胞苦、勉女權歌。79、秋瑾所寫的白話詩的嘗試，有同胞苦、勉女權歌。80、柳亞子說的“請看今日之域中，竟是南社的天下?！?1、林則徐的名句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1何新關于中國與美國未來的戰(zhàn)略預言何新關于中國與美國未來的戰(zhàn)略預言199111,關于世界政治與今后熱點的預言199111,西方對華戰(zhàn)略1992年,關于中美關系1999年關于中國當前經(jīng)濟的論斷2022220,關于伊拉克戰(zhàn)役請比較一下當時電視上的主流評論何新關于中國與美國未來的戰(zhàn)略預言199111，關于世界政治與今后熱點的預言中東今后不再是世界戰(zhàn)略斗爭的焦點地區(qū)；90年頭全球戰(zhàn)略斗爭中心轉向亞太地區(qū)；戰(zhàn)略焦點區(qū)城東移的理由是世界經(jīng)濟的布局變化；中國大陸及邊緣區(qū)域將是未來世界戰(zhàn)略競爭的中心焦點；新殖民化的危害前景所謂人權，所謂民主，以及其他意識形態(tài)問題，都是實施這一目標所需要的道義借口和理由。但即使沒有這些理由，其目標也照舊會毫無躊躇地持續(xù)貫徹下去。199111，西方對華戰(zhàn)略分析西方對華的最終戰(zhàn)略目標，可以概括為以下若干點（1）以意識形態(tài)和挑動高層政治紛爭，使中國陷入長期本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯31992年，關于中美關系綜上所論，可以確信，在一、二年內，不管美國方面誰在臺上，中美之間都有可能發(fā)生重大的戰(zhàn)略性的政治對抗。此事可能已成定局。但是另一方面，中美氣力不對等。中國目前在美國市場上仍存在重大經(jīng)濟利益。故一旦要發(fā)生對抗，茲事體大，不成不慎，務必謀定而后動，不成沖動行事，也不要虛張聲勢。反攻要選擇要害，但要適度而要有節(jié)制。美國此次派特使赴華，是其欺華慣伎，一是來看回響、看虛實。二是在每次賦予中國沉重打擊之后，都故作給臺階之舉。但已造成的既成事實那么絕不逆轉。特使一來，使中國人對美國仍存有“單相思”的空想。其實稍停片刻，即將出手新的更狠毒的打擊。在此一類招法上，正可看出布什具有“東方式”的陰狠之術。（其對伊拉克更是陰毒至極。）展望今后中美關系，今后用得著重慶談判陷入危機時毛澤東講的一個話“丟掉空想，打定斗爭”否那么，中國人就應打定一步步地作退讓，直到結果喪權辱國。直到向流亡組織交出政權而投降，同時將現(xiàn)在的中國一分為三，或五，或六，或七。199111,關于世界政治與今后熱點的預言199111,西

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1以中國智慧助力外海環(huán)境法治建設以中國智慧助力外海環(huán)境法治建設外海洋環(huán)境上演“公地悲劇〞人類進入21世紀以來，國家管轄范圍外的海洋環(huán)境（主要是指公海與國際海底區(qū)域）不斷惡化，既有海洋酸化、海洋垃圾劇增、海洋肥化、海洋生物多樣性銳減、海水溫度上升等整體性的問題，也有國際海底區(qū)域環(huán)境惡化、南北極公海環(huán)境惡化等局部性問題，可以說現(xiàn)實版的“公地悲劇〞正在上演。國際社會對此高度關注，聯(lián)合國已經(jīng)屢屢呼吁并且通過了多個決議治理上述區(qū)域的環(huán)境問題。盡管中國一直以來參與該區(qū)域的環(huán)境治理，但是由于過去該區(qū)域的環(huán)境問題不夠凸顯，以及中國的治理能力有限等諸多理由，中國參與治理的深度不夠，所發(fā)揮的作用也十分有限。近些年來，中國參與治理的觀念與目標、方式與手段、責任與權限均與之前發(fā)生很大的變化。例如，中國于2022年提出了海洋命運共同體的概念從2022年起，中國提出了做國際海洋法治的維護者，做和諧海洋秩序的構建者，做海洋可持續(xù)發(fā)展的推動者的立場2022年10月，中國共產黨的十九大報告明確提出，中國推動構建人類命運共同體?？梢哉f，中國已經(jīng)從“圍觀〞到“入場〞，從“跟跑〞到“領跑〞，正在發(fā)出中國聲音、提供中國方案、貢獻中本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3境污染的法治保障問題。主要是中國深度參與治理公海廢棄物、海洋酸化、海洋肥化以及海上油污等涉及的法律問題與對策研究。第三，中國深度參與治理國際海底區(qū)域環(huán)境的法治保障問題。主要是中國深度參與治理國際海底區(qū)域環(huán)境，特別是在探礦、勘探和開發(fā)過程中保護國際海底區(qū)域環(huán)境所涉及的重要法律問題與對策研究。第四，中國深度參與治理南極公海環(huán)境的法治保障問題。第五，中國深度參與治理北極公海環(huán)境的法治保障問題。上述五個主要方向浮現(xiàn)從面到點、從整體到局部的規(guī)律安排。再次，要充分借鑒國際先進閱歷。第一，要充分借鑒有代表性的國家參與治理國家管轄范圍外海洋環(huán)境的法治閱歷。主要是借鑒美國、英國、德國、法國、日本、俄羅斯等國家參與治理國家管轄范圍外的海洋環(huán)境的法治閱歷。其次，要充分借鑒全球性關于國家管轄范圍外海洋環(huán)境治理的條約、軟法文件、宣言等治理閱歷。第三，要充分借鑒區(qū)域性關于國家管轄范圍外海洋環(huán)境治理的條約、軟法文件、宣言等治理閱歷。發(fā)揮引領國作用以中國聰慧助力外海洋環(huán)境法治建設首先，從宏觀層面來說，中國治理國家管轄范圍外海洋環(huán)境的法治保障主要著眼于中國治理該區(qū)域環(huán)境的原則與目標、方式與手段、責任與權限、規(guī)范與效果、爭議解決等所涉及的法理基礎、法律依據(jù)、法律問題和法治完善

簡介：中國教育制度中國教育制度第一篇對中國教育制度改革的幾點看法對中國教育制度改革的幾點看法中國始終在高喊教育改革，可是終究還是擺脫不了幾千年流傳下來的應試教育的模式，中國的教育從古至今都不是為培育人才而效勞的，而是人們走上仕途，獲得名利的一種手段。直到21世紀的今日，中國的教育仍舊是讓人們過上安逸生活的一種途徑，中國的教育就是要學生過獨木橋，誰過了誰就成功了，不關乎力量，只看結果。所以中國應試教育的現(xiàn)狀是難以轉變的，這還需要一個漫長的過程，但是我覺得在這種應試的模式中還是應當消失素養(yǎng)教育的影子的，這也是我們可以做到的。在我實習的這段時間，我尤其感覺到了中國素養(yǎng)教育的匱乏，以及素養(yǎng)教育的必要。首先，我覺得作為教育者，我們最主要的是要把孩子當做“人”來培育，而不是讀書的機器。中國人從一誕生就擺脫不了考試了，中考，高考，還有畢業(yè)后的各種職業(yè)考試，為了生活，為了飯碗，中國人一輩子都在考試。在這樣一種巨大的壓力面前，中國人更是不行能放棄應試考試的，所以在大多數(shù)人的眼里考的過別人就是王道。這就讓人們把孩子培育成了考試的機器，除了讀書什么都不讓孩子干，缺少必要的動手力量，沒有社會實踐的經(jīng)受，他們就只是一群會讀書的機器，這樣的人終究是會被社會所淘汰的。所以，對現(xiàn)行的教育制度我有以下的幾條建的納稅錢，就該為人民效勞，就該他犧牲。這不禁讓我覺得很可悲，中國的教育培育出來的一群所謂的學問分子，高材生只是一群不知感恩，不知天高地厚的笨蛋，這是教育最大的失敗。所以，感恩教育是必需，也是必定要進展的。3、組織紀律意識的養(yǎng)成。在實習中我也深切的感受到了現(xiàn)在的學生對紀律的無視，上課鈴響了還有學生在外面瘋，玩，教師進教室了，還有人在前后左右的說話，正式上課了還是有大把的人在下面談天，完全不覺得這是課堂，得收斂自己，得有法規(guī)約束自己，他們完全是自己怎么想的怎么做，完全不顧及別人的感受。面對這樣的一幫學生，你甚至就覺得課上不下去了，而且你還肯定拿他們沒方法?，F(xiàn)在的學生哪還像我們小時候啊我們小時候就覺得教師的話是圣旨，教師說的都是對的，現(xiàn)在的學生且跟你對著干呢所以我覺得首先就得有法規(guī)，有了法規(guī)約束他們才讓他們懂得在方圓中行事，讓他們明白不是什么事都是自己想干就可以干的。4、教育的任務首先得是教育學生成為”人“再才是成為”人才“。不能一味的逼著學生學習，考高分，而是要注意他們生存力量，生活力量的培育?，F(xiàn)在許多的所謂優(yōu)秀學生，完全沒有生活自理力量，說的難聽點就是一群廢人，什么都得靠別人照看，不會洗衣服，不會做飯，不會疊被子，有的大學生離了父母都生活不能自理，這是教育畸形進展的結果。假如一個

簡介：中國平安萬能資格考試題題庫及答案供借鑒中國平安萬能資格考試題題庫及答案供借鑒1智悅人生萬能險結算一次保單利息單選題A、每日B、每月C、每季D、每年正確的答案是B。2對于投保附加智悅人生提前給付重疾險，下列符合主險期交保費規(guī)定的是。單選題A、不得低于6000元B、不得低于4000元C、不得低于2000元D、無限制正確的答案是D。3智悅人生萬能險的投保人于簽收保單之日起10日內，要求解除合同的，保險公司單選題A、按實際天數(shù)扣除初始費用B、扣除首年初始費用C、退還所收的全部保費D、不予受理D、44種正確的答案是D。7客戶陳先生，投保智悅人生，期交保費20000元。若陳先生每個保單年度均按時交費，則第一個保單年度交納的初始費用是備注查表得知保單首年度10000元以內初始費用比例為5010000以上初始費用比例為3單選題A、10000B、600C、10600D、5300正確的答案是D。8客戶張先生投保智悅人生萬能險，如果前個保單年度的應付期交保險費均在約定支付日或其后的日內支付。則在累計交滿前年應付期交保險費時，將發(fā)放持續(xù)交費特別獎勵并計入保單賬戶，持續(xù)交費特別獎勵等于累計已付前年期交保險費的單選題A、10，30，20，20，15B、10，60，4，4，15C、4，60，20，20，1D、4，30，4，4，1

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1中國古代史歷史選擇題中國古代史歷史選擇題100100題附答案附答案中國古代史歷史選擇題精選100題附答案_12165中國古代史專題復習一古代經(jīng)濟和政治一、選擇題（每題3分，46小題，共138分）1、戰(zhàn)國時期，各國展現(xiàn)了一系列變法運動。這些變法運動是（C）A、周王室為了穩(wěn)定“率土之濱莫非王臣”的地位B、奴隸主貴族穩(wěn)定統(tǒng)治的嘗試C、奴隸社會向封建社會過渡的必然結果D、違背歷史進展趨勢的2、明清時期，資本主義開頭展現(xiàn)萌芽。但一向到鴉片戰(zhàn)役前夕，萌芽雖有壯大，卻無突破，資本主義始終未能成為時代的主要潮流。其最根本的理由是（B）A、西方資本主義國家的不斷侵入B、腐朽封建制度嚴重阻礙資本主義萌芽成長C、中國始終沒有展現(xiàn)獨立的手工工場D、統(tǒng)治者實行閉關鎖國的政策3、唐初實行租庸調制和中期實行兩稅法的一致實質是（D）A、增加政府財政收入的手段B、緩和階級沖突的措施C、對農人剝削程度的降低D、對生產本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3A、手工業(yè)生產的進展B、資本主義萌芽的展現(xiàn)C、商品經(jīng)濟進展D、農業(yè)生產經(jīng)濟效益低8、以下城市屬于唐朝后期全國最繁華的工商業(yè)城市是（C）A、長安B、宣州C、揚州D、益州9、明初廢丞相到清初增設軍機處的變化從根本上說明（D）A、內閣和軍機處職權漸重B、內閣和六部職權加強C、皇帝任人唯親D、專制皇權加強10、科舉制度的實行，從本質上反映了（C）A、封建國家選拔官員的需要B、進展教導和文化的需要C、社會經(jīng)濟進展和階級關系變動D、庶族地主掌管政權的需要

簡介：第1頁共2頁中國鞠躬禮儀常識一、鞠躬禮的分類一種是三鞠躬。敬禮之前，應脫帽或摘下圍巾，身體肅立，目光平視，身體上部向前下彎約90度，然后恢復原樣，如此連續(xù)三次。另一種是深鞠一躬15度～90度，幾乎適用于一切社交和商務活動場合，在初見的朋友之間、同志之間、賓主之間、下級對上級、晚輩對長輩，為了表達對對方的尊重，都可以行鞠躬禮。二、鞠躬禮的動作要領面對受禮者，應立正站好，隔二三步，以腰部為軸，整個腰及肩部向前傾15度～90度具體的前傾幅度視行禮者對受禮者的尊敬程度而定，并攏雙腳，身體上部向前傾，視線由對方臉上落至自己的腳前，而后回復直立姿態(tài)。男性雙手放在身體兩側，女性雙手合起放在身體前面。彎腰速度適中，之后慢慢抬頭直腰。行禮時要注目，不可斜視，受禮者同樣，禮畢抬起身時，雙目有禮貌的注視對方。三、鞠躬禮的注意事項第2頁共2頁施禮時，目光不得斜視和環(huán)顧，不得嘻嘻哈哈，口里不得叼煙卷或吃東西，動作不能過快，要穩(wěn)重、端莊，并帶有對對方的崇敬感情。通常，受禮者應以與施禮者的上體前傾度大致相同的鞠躬還禮但是，上級或長者還禮時，不必以鞠躬還禮，可以欠身點頭或握手答禮。鞠躬禮在東南亞一些國家較為盛行，如日本、朝鮮等。在接待這些國家的外賓時，要行鞠躬禮，要注意三項禮儀準則1、受鞠躬應還以鞠躬禮。2、地位較低的人要先鞠躬。3、地位較低的人鞠躬要相對深一些。四、鞠躬禮運用的場合1、遇到客人、同事、表示感謝或回禮時，15度鞠躬。2、接送客戶時，30度鞠躬禮。3、初見或感謝客戶時，行45度鞠躬禮。

簡介：中國最大的湖泊是中國最大的湖泊是地理小知識地理小知識題目中國最大的湖泊是選項A青海湖選項B洞庭湖選項C鄱陽湖正確答案選項A選項A青海湖青海湖，藏語名為“措溫布”（意為“青色的?！保?。位于青藏高原東北部、青海省境內，中國最大的內陸湖。由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。12023年7月30日，青海省氣象科學討論所最新的遙感監(jiān)測結果顯示，青海湖面積持續(xù)8年增大。2023年10月20日9時50分，青海湖海心山北側消失“龍吸水”壯麗場景。青海湖長105公里，寬63公里，湖面海拔3196米，是中國最大的內陸湖泊，地處青藏高原的東北部，西寧市的西北部，位于東經(jīng)9936～10016之間，北緯3632～3715之間。湖的四周被四座巍巍高山所環(huán)繞北面是大通山，東面是日月山，南面是青海南山，西面是橡皮山。這四座大山海拔都在海拔3600～5000米之間。青海湖面積達4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比聞名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，略呈橢圓形。青海湖水平均深約21米多，最大水深為328米，蓄水量達1050億立方米，湖面海拔為3260米。離西寧約200公里。湖區(qū)有大小河流近30條。湖東岸有兩個子湖，一名尕海，面積48平方公里，系咸水；一名耳海，面積8平方公里，為淡水。

簡介：中國建筑的特征課文原文中國建筑的特征課文原文第一節(jié)中國建筑之特征建筑之始，產生于實際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。其構造之系統(tǒng)，及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴比倫、伊琴、美洲、及中國諸系，莫不各拘束其環(huán)境中產生，先而胚胎，粗具規(guī)模，繼而長成，轉增繁縟。其活動乃賡續(xù)的依其時其地之氣候，物產材料之供應；隨其國其俗，思想制度，政治經(jīng)濟之趨向；更同其時代之藝文，技巧，學問創(chuàng)造之進退，而不自覺。建筑之規(guī)模，形體，工程、藝術之嬗遞演化，乃其民族特別文化興衰潮汐之映影；一國一族之建筑適反鑒其物質精神，繼往開來之面貌。今日之治古史者，常賴其建筑之遺跡或記載以測其文化，其故因此。蓋建筑活動與民族文化之動向實相牽連，互為因果者也。中國建筑乃一獨立之構造系統(tǒng)，歷史悠長，散布區(qū)域寬闊。在軍事，政治及思想方面，中國雖常與他族接觸，但建筑之根本構造及部署之原則，僅有和緩之變遷，挨次之進展，直至最近半世紀，未受其它建筑之影響。數(shù)千年來無遽變之跡，滲雜之象，一貫以其獨特純粹之木構料之應用，故中國木構因歷代之演化，乃形成遵古之藝術。唐宋少數(shù)遺物在構造上造詣之精，實積千余年之工程閱歷，所產生之最高美術風格也。二歷用構架制之構造原則既以木材為主，此構造原則乃為梁柱式建筑之構架制第1一4圖。第1圖以立柱四根，上施梁材，牽制成為一間前后橫木為枋，左右為梁。梁可數(shù)層重疊稱梁架。每層縮短如梯級，逐級增高稱舉折，左右兩梁端，每級上承長槫，直至最上為脊槫，故可有五槫，七槫至十一槫不等，視梁架之層數(shù)而定。每兩槫之間，密布櫛篦并列之椽，構成斜坡屋頂之骨干；上加望板，始覆以瓦葺。四柱間之位置稱間。通常一座建筑物均由若干間組成。此種構架制之特點，在使建筑物上部之一切荷載均由構架負擔；承重者為其立柱與其梁枋，不借力于高墻厚壁之壘砌。建筑物中全部墻壁，無論其為磚石或為木板，均隔斷墻CURTAINWALL，非負重之局部。是故門窗之安排毫不受墻壁之限制，而墻壁之設施，亦僅視分隔之需要。歐洲建筑中，唯現(xiàn)代之鋼架及鋼筋混凝土之構架在原則上與此木質之構架建筑一樣。所異者材料及科學程度之不同耳。中國建筑之所以能自熱帶以至寒帶；由沙漠以至兩河流域及濱海之地，在極不同之自然環(huán)境下始終適用，實有賴于此構架制之絕大伸縮

簡介：第四章中國風物特產一、單項選擇題1竹雕藝術在（）大盛。A隋唐時期B宋元時期C明清時期D民國時期中國石雕藝術的頂峰階段是在（）OA石器時代B商周至秦漢C隋唐至明D秦漢至隋唐〔）時期，制玉成為一種專業(yè)，玉器成了禮儀用具和裝飾佩件。A商周B夏商C秦漢D漢魏玉雕產地最知名的是（）。A疆和田玉雕B南陽玉雕C岫巖玉雕D錦州瑪瑙雕享有“天下神品”之譽的是（）。A榮昌素燒陶B云南建水紫陶C宜興紫砂陶D廣西欽州泥興陶以“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的獨特風格蜚聲中外的是1A景德鎮(zhèn)景瓷B醴陵彩瓷C德化白瓷D龍泉青瓷被稱為寶石之王的是（）。A鉆石B紅寶石C藍寶石D祖母綠“珍寶之鄉(xiāng)”是指（）。A廣西的合浦B廣東的雷州半島C浙江諸暨山下湖D黑龍江流域軟玉主要有白玉、黃玉、紫玉、墨玉、碧玉、青玉、紅玉等等，其中最正確的選項是［）。A白玉B,碧玉C黃玉D紅玉現(xiàn)今使用數(shù)量最多的玉材的是〔）。A和田玉B獨山玉C岫山玉D昆侖玉在古代絲織品中，（）是代表最高技術水平的織物。A絹B紡C錦D緞素有“竹編之鄉(xiāng)”的稱號的是（）。A浙江東陽B山東掖縣C廣東高要D湖北沔陽薦（）素有“藤鄉(xiāng)”美譽。A廣州市郊的沙貝B云南騰沖C廣東南海D江西會昌

簡介：報告題目中國股市規(guī)律的探索報告人徐清振1國信國信證券博士后券博士后論叢論叢中國股市規(guī)律的探索課題組成員徐清振二00九年12月29論叢編號20094002報告題目中國股市規(guī)律的探索報告人徐清振3目錄摘要11天文學測市基礎12從物理科學角度看9大行星對地球的影響23自然周期循環(huán)與股市的波動關系531火星沖日53111997317日火星沖日8312199318日火星沖日103131995年02月12日火星沖日113141999年04月25日火星沖日123152001年06月14日火星沖日123162003年08月29日（火星沖日）133172005年11月07日（火星沖日）143162007年12月25日火星沖日153172010年01月30日火星沖日1532行星類聚與中國股市1733歷次迅猛行情的星象特征1734黑色三角形與股市極點轉換2135火海相刑股指暴跌前兆2236天王星與科技股的漲跌周期234中國哲學與股市的關系2541農歷閏月與股市的關系2542中國古代對時間的認知295宇宙三維時間的觀點316股票預測案例3561美國股票未來兩年的預測3562中國股市預測37621中國股票未來2年的走勢預測37622中國股市至2040年的宏觀粗略預測37623預測明日股票的案例38案例一2009728日預測2009729日的大盤結果39案例二2009826日預測2009827日的大盤結果40案例三2009922日預測2009923日的大盤結果41失敗案例20091029日預測20091030日的大盤數(shù)據(jù)43致謝45聯(lián)系方式45

簡介：中國夢勞動美新時代奮斗者演講稿中國夢勞動美新時代奮斗者演講稿5篇范文篇范文敬重的各位教師，親愛的同學們，大家早上好今日我演講的主題是傳遞正能量，共筑中國夢什么是正能量，在我看來，正能量就像陽光一般溫暖又簡潔，每個人都擁有并且每個人都需要。什么是中國夢，在我看來，中國夢是一份信仰，一份牢記，一份奮斗，幾經(jīng)輾轉，幾經(jīng)沉浮，時至今日，會聚成的一個夢。今日，我在這里傳遞一個樂觀積極的正能量，會聚一個簡潔而又宏大的中國夢。有一種東西，它承載著人們的盼望，這種東西有虛有實，它看不見、摸不著，卻能在心中產生一股巨大的力氣，它叫做幻想。在創(chuàng)新少年眼里，幻想是用自己的創(chuàng)新意識去鑄造一個富有活力和生氣的世界在自強少年眼里，幻想是用不屈和頑強的精神戰(zhàn)勝困難，走向勝利在藝術少年眼里，幻想是打造一個布滿藝術氣息的殿堂，將自己的精神作品完善呈現(xiàn)在安康少年眼里，幻想是盼望每個人在生理，心理都保持一顆安康的心，健安康康地生活在勤奮少年眼里，幻想是用自己的努力和付出去收獲累累的果實，制造充實的人生在愛心少年眼里，幻想是多獻出一點愛，多奉獻一份無私的精神，讓世界布滿愛在熱心少年眼里，幻想是有自己的熱血的青春和激揚的斗志讓人們與他一起沸騰，歡呼在文明少敬重的各位領導、各位同事大家好首先，請允許我向在座的各位領導和同事致以最崇高的敬意和最真誠的感謝敬禮今日，我演講的題目是中國夢，我們的夢。五千年民族魂，生生不息一代代炎黃種，風雨前行揮汗水灑熱血為國強盛一人夢民族夢，中國崛起。國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧，是中共中心提出的“中國夢”。中國夢，是人民的夢，是民族的夢。每個人都有幻想。我給大家講一個關于我的幻想的真實故事。少年的時代，是多夢的季節(jié)。我家就在黃土高坡，四季風從坡上刮過，還有我的牛跟著我。小時候上學放假的時候，我常常到山上放牛。到了山上，可以看到村邊那條通往鎮(zhèn)里的曲折曲折的土路。人們晴天一身土，雨天兩腳泥。我不止一次的幻想，要是有一天，土路能夠變成寬敞平坦的水泥路，那該多好啊。悠悠歲月之中，我念完高中，考上警校，參與工作，結婚成家。斗轉星移之間，到了2023年，我剛剛買下新居，債臺高筑，正處于“房奴”的艱難歲月。一天，老媽給我打來電話說“小軍，今日村里的干部向我要你的電話，村里要修水泥路，他們想打電話讓你捐錢，我告知他們說，記電話號碼那張紙找不見了，等找見了再告知你們。軍，你現(xiàn)在太困難，等以后緩過來再捐也不遲。”我理解老媽的心情。放下電話，我心里特別快樂。由于，兒時的幻想，最終有了實現(xiàn)的一天。