簡介：考試復習重點資料（最新版）考試復習重點資料（最新版）封面第1頁資料見第二頁資料見第二頁2A．原油B．天然氣C．原煤D．鹵水4．下列各項中，應當征收增值稅的有（）A．醫(yī)院提供治療并銷售藥品B．郵局提供郵政服務并銷售集郵商品C．商店銷售空調(diào)并負責安裝D．汽車修理廠修車并提供洗車服務5．房產(chǎn)稅的納稅人包括（）A．產(chǎn)權所有人B．承典人C．使用人D．代管人6．下列各項屬于城鎮(zhèn)土地使用稅征稅范圍的有（）A．城市B．縣城C．建制鎮(zhèn)D．工礦區(qū)7．下列項目中，應計入企業(yè)應納稅所得額的有（）A．投資分得的股票股利B．轉讓國庫券的收益C．從保險公司取得的無賠款優(yōu)待D．從保險公司取得的保險賠款8．土地增值稅的征稅范圍不包括土地使用權的（）A．出讓B．轉讓C．繼承D．抵押9．印花稅的征收方式有（）A．自行貼花B．委托代征C．匯貼匯繳D．代扣代繳10．城建稅的適用稅率為（）A．1B．3C．5D．7三、判斷題三、判斷題（每小題1分，計10分）1．在稅收法律關系中，征納雙方法律地位的平等主要體現(xiàn)為雙方權利與義務的對等。2．如果增值稅一般納稅人將上月購進的貨物本月以原進價銷售，由于沒有產(chǎn)生增值，不需要計算增值稅。3．現(xiàn)行企業(yè)所得稅規(guī)定，對經(jīng)營規(guī)模較小的中小企業(yè)，實行18、27兩檔照顧性稅率。4．向關聯(lián)企業(yè)的借款數(shù)額，只要不超過其注冊資本的50，其利息可全額在借款企業(yè)所得稅前扣除。5．凡設在經(jīng)濟特區(qū)的外商投資企業(yè)，企業(yè)所得稅減按15稅率征收，并從獲利年度起享受“兩免三減半”的優(yōu)惠政策。6．內(nèi)資企業(yè)出口貨物退增值稅、消費稅時，不退還已繳納的城建稅。7．納稅人進口的應稅資源產(chǎn)品，不繳納資源稅，但要繳納進口關稅和增值稅。8．土地增值稅的納稅人為轉讓土地使用權、地上建筑物及其附著物并取得收入的單位和個人。9．印花稅有兩種稅率形式，即比例稅率和定額稅率。其中，財產(chǎn)轉移書據(jù)和營業(yè)賬簿實行定額稅率。10．契稅的征稅對象是境內(nèi)轉移土地所有權和房屋所有權。四、簡答題四、簡答題（每小題5分，計10分）1．試列舉五項內(nèi)、外資企業(yè)所得稅在計算稅前扣除項目標準上不一致的規(guī)定。2．試述個人所得稅兩類納稅人的劃分標準。五、計算題五、計算題（計50分）1．某工業(yè)企業(yè)為增值稅一般納稅人，本月資料如下（1）銷售貨物取得銷售額500萬元，因購貨方在20天內(nèi)付款給予5的銷售折扣，另外，

簡介：第一編先秦文學（考試比重25）第一章上古歌謠和神話傳說第一節(jié)上古歌謠毛詩大序情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之。尚書堯典予擊石拊石，百獸率舞。呂氏春秋古樂三人操牛尾，投足以歌八闕。原始歌舞是初民日常生活情狀的重演或慶祝、祭典活動本身。周易的筮辭可以看到原始歌謠的影像。原始歌舞是詩、樂、舞三位一體的。彈歌斷竹，續(xù)竹，飛土。蠟詞是冬令蠟祭時的祝詞。神話關于神的故事?；咎卣飨胂蠡蚧孟搿＿h古人類對自然界或社會現(xiàn)象的解釋說明。反映遠古人類解釋征服自然的愿望。神話是人類沒有能力符合實際的解釋自然社會現(xiàn)象的產(chǎn)物。神話與傳說的區(qū)別神話產(chǎn)生比傳說早，是傳說的故事原型，傳說是神話的社會歷史化。神話具有明顯非理性的神異色彩，傳說則有人間的行為準則。神話的產(chǎn)生勞動起源說、宗教起源說勞動起源說神話伴隨初民的勞動生活產(chǎn)生。神話得以產(chǎn)生的最根本條件。宗教起源說神話產(chǎn)生于初民的宗教活動。萬物有靈的觀念。原始宗教意識的產(chǎn)生。我國神話女媧、羿、鯀、禹、黃帝我國神話的特征1圍繞人的生存這個主題。2其中的英雄人物斗志激揚、能力神異，有英雄氣概。對人生積極進取、昂揚向上。3情感濃烈，形象鮮明，想象力豐富。4神話是一種集體創(chuàng)作。神話對后世文學的影響開創(chuàng)為人生的主題，成為我國文學發(fā)展主流。神話富于情感、形象、想象的特征也影響后世文學并成為后世文學的題材源泉。第二章詩經(jīng)詩經(jīng)1我國第一部詩歌總集。原本稱為詩或詩三百，漢代后尊為“經(jīng)”。2收錄從西周到春秋中葉的詩歌共305篇。3包括國風小雅大雅頌詩經(jīng)的收集和編定采詩、獻詩、孔子刪詩漢代學者的“采詩”說法行人振木鐸徇于路以采詩，獻之太師，比其音律，以聞于天子。（班固漢書食貨志）獻詩瞽獻曲，史獻書。（國語周語上）最早提出“孔子刪詩”的說法是司馬遷。詩經(jīng)分類風、雅、頌想。農(nóng)事詩及其他國風的七月芣苢十畝之間小雅的信南山甫田等七月最為著名的農(nóng)事詩敘說農(nóng)夫一年四季無休止的辛苦勞作。依照時間順序按月歌唱，平鋪直敘。聞一多說七月是“一篇韻語的夏小正或月令”藝術水平較高的農(nóng)事詩芣苢十畝之間簡練淺白的詞語反復詠唱，引人聯(lián)想，情韻悠長。芣苢婦女采集車前子時的歌唱。十畝之間勞動者呼喚同伴踏歌歸去的情景。詩經(jīng)的文學成就1抒情與寫實的統(tǒng)一基本是抒情詩和敘事詩。情感真實，抒情方式坦率，敘事性作品中也飽含作者情感。2賦、比、興的藝術表現(xiàn)方法六詩或者六義就是賦、比、興與風、雅、頌。賦、比、興在實際運用中往往交互出現(xiàn)，經(jīng)常重疊。賦詩經(jīng)中運用最多的表現(xiàn)手法。直接敘事、直接刻畫描寫，敘物以言情。比比喻，詩經(jīng)中最常見的一種形式。有的整首詩用比，塑造完整藝術形象。興起興或發(fā)端，一般處在一首詩或一章詩開頭位置。起到烘托氛圍或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系。如關雎桃夭等。3形式和語言特點重章復沓的結構形式；以四言為基本句式；節(jié)奏鮮明，音韻諧恰，有音樂美感。語言詞匯豐富，大量運用雙聲疊韻連綿詞和疊字。第三章先秦散文先秦散文繁榮的原因生產(chǎn)工具進步，政治經(jīng)濟制度的改革帶動手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)達。文化方面私學的興起。百家爭鳴的文化化境。先秦歷史散文我國古代第一部歷史文集尚書，以記言為主。今文尚書經(jīng)師伏生所傳，用隸書寫定。古文尚書用古文字寫定。逸周書想來被視為尚書的余篇或逸篇。春秋魯國編年史，經(jīng)過孔子修訂。孔子修訂春秋頗有深意，以嚴謹?shù)臅?、微言大義、暗寓褒貶，表達他尊王攘夷、維護正統(tǒng)等思想，語言準確簡明。左傳全稱春秋左氏傳，又名左氏春秋古文春秋左氏傳，是配合春秋的編年史。相傳作者是左丘明。春秋三傳左傳春秋公羊傳春秋谷梁傳左傳情韻并美，文采照耀先秦時期最具文學色彩的歷史散文。1文學性剪裁和歷史事件的故事情節(jié)化。2刻畫人物性格神形畢現(xiàn)，有立體感。3場面生動、細節(jié)傳神。4善于敘寫外交辭令，理富文美。

簡介：課后習題課后習題統(tǒng)一的漢文化的起源已完成得分100/1000測驗1單選題（）提出的二重證據(jù)法是指把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結合起來考證古史的方法，。A魯迅B陳寅恪C王國維D錢謙益我的答案C2單選題根據(jù)五帝本紀記載，五帝時期貼近于（）文化時段。A舊石器時代早期B新石器文化早期C舊石器時代晚期D新石器文化晚期我的答案D3判斷題中國人在古時候對太陽崇拜本質上是追求時令。（）我的答案對4判斷題根據(jù)課程內(nèi)容可知文化在多元發(fā)生以后，走向統(tǒng)一化的文明進程，這個過程是非常緩慢的。（）我的答案對5判斷題治理洪水和天文歷法是堯典中記載了兩件大事。（）我的答案對歷法的形成已完成得分100/1000測驗1單選題希革在鳥獸希革中指的是（）。A遷徙B換毛C生產(chǎn)D死亡我的答案B2單選題東作在敬道日出，便程東作中的含義是（）。A戰(zhàn)事B占筮C農(nóng)耕D祭祀我的答案C3判斷題根據(jù)課程內(nèi)容可知堯典將一年算為三百六十六天。（）我的答案C3單選題（）是族群代興的歷史。A從夏代到商之前的歷史B從夏代到西周之前的歷史C從夏代到春秋戰(zhàn)國之前的歷史D從五帝到殷紂王之前的歷史我的答案B4判斷題根據(jù)課程內(nèi)容可知摩爾根在古代社會中提到了收族現(xiàn)象，指的是大族為了擴張人口收小族作為自己的子族。（）我的答案對不同族群的代興已完成得分80/1000測驗1單選題在（）中華民族統(tǒng)一化文明逐漸形成。A殷商時期B三皇五帝時期C周家分封制建國以后D春秋戰(zhàn)國之后我的答案A正確答案B2單選題在西方語境中，（）是奴隸的來源。A破產(chǎn)農(nóng)民B等級制度C戰(zhàn)爭俘虜D封建制度我的答案C3單選題因為（）周初的時候有一些殉葬現(xiàn)象。A祭祀活動B天災人禍C戰(zhàn)爭占筮D殷商遺民我的答案D4單選題孔夫子在始作俑者，其無后乎。這句話中批判的是（）。A祭祀活動B暴虐統(tǒng)治C占筮活動D人殉現(xiàn)象我的答案D5判斷題根據(jù)課程內(nèi)容可知隨著家天下的到來，族群的凝聚從服湊變?yōu)闅⒎ァ⒄鞣?。（）我的答案對西周的建立與分封制的產(chǎn)生已完成得分100/1000測驗1單選題通過（）周人完成了一統(tǒng)天下。

簡介：1課時作業(yè)課時作業(yè)44中國自然地理中國自然地理一、單項選擇題2016樂山模擬甲、乙兩地分別位于我國兩大地形區(qū)中。根據(jù)下表所提供的資料，回答1～2題。地區(qū)經(jīng)緯度海拔M1月均溫℃7月均溫℃甲102°E,25°N189177198乙113°E,28°N684321甲、乙兩地所在的地形區(qū)分別是A．云貴高原、成都平原B．橫斷山區(qū)、江南丘陵C．橫斷山區(qū)、四川盆地D．云貴高原、洞庭湖平原2．甲地夏季氣溫明顯低于乙地，其主要成因是A．所處地形類型不同B．所屬氣候類型不同C．所處海陸位置不同D．所處緯度位置不同1～2【解析】第1題，根據(jù)甲、乙所在經(jīng)緯度，結合甲、乙兩地的海拔可以判斷，甲地緯度低，海拔較高，應為云貴高原；乙地位置偏東，海拔低，應為洞庭湖平原。第2題，從上題可知，甲為云貴高原，乙為洞庭湖平原，根據(jù)氣溫隨海拔升高而降低，較易得出正確答案為A項?！敬鸢浮?D2A我國人均資源量少，因此科技興國，有效利用自然資源是我國的主要戰(zhàn)略之一。據(jù)此回答3～4題。3．下列對土地資源的利用，合理的是A．開發(fā)黑龍江、新疆邊遠地區(qū)的荒地，種植水稻B．在長江中上游山區(qū)、沿海濱海地區(qū)營造防護林C．開發(fā)東南沿海灘涂，種植棉花D．在黃土高原栽種茶樹4．在西部大開發(fā)中，下列利用自然資源的措施合理的是A．在沙漠邊緣的荒漠草原地區(qū)大面積植樹造林B．西藏地區(qū)太陽能資源豐富，大量種植亞熱帶經(jīng)濟作物C．建立三江源自然保護區(qū)，保護生態(tài)環(huán)境D．利用新疆光照資源，種植水稻等作物3～4【解析】第3題，三江平原的一些荒地已停止開發(fā)，作為濕地資源加以保護；長江中上游山區(qū)營造防護林可防止水土流失，沿海濱海地區(qū)營造防護林可防止大風的危害；東南沿海地區(qū)宜發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖；江南丘陵紅壤地區(qū)土壤呈酸性，適宜栽種茶樹。第4題，沙漠邊緣的荒漠草原地區(qū)的水資源十分有限，不適合大面積植樹造林；西藏地區(qū)溫度低，缺乏種植亞熱帶經(jīng)濟作物的熱量條件?！敬鸢浮?B4C下圖為我國大陸性氣候和海洋性氣候分布圖，圖中Ⅰ為海洋性氣候區(qū)，Ⅱ為海洋性過渡氣候區(qū)，Ⅲ為大陸性過渡氣候區(qū)，Ⅳ為大陸性氣候區(qū)。讀圖完成5～6題。3【答案】7D8B2016浙江溫州第六十一中學期中下圖為2013年5月25日我國部分地區(qū)冬小麥收獲進度示意圖。讀圖完成9～11題。9．圖中甲、乙、丙、丁四地相比，下列的說法不正確的是A．甲地區(qū)因受地形影響，氣候垂直差異最顯著B．乙地區(qū)因受季風影響，降水季節(jié)差異最顯著C．丙地區(qū)位于氣候過渡帶，自然環(huán)境的南北差異最為顯著D．丁地區(qū)位于氣候過渡帶，自然環(huán)境的東西差異最為顯著10．影響圖中各地區(qū)冬小麥收獲進度的主導因素是A．季風雨帶的推移B．光照條件的差異C．熱量條件的差異D．土壤肥力的高低11．當甲地區(qū)小麥收割時，下列說法正確的是A．甲地部分地區(qū)因地勢低洼，光照不足，推遲收割B．乙地應做好麥田排澇，加強田間管理C．丙地農(nóng)民抓緊采摘，防止爛棉D．丁地應注意抗旱，并防止低溫凍害9～11【解析】本題考查降水對農(nóng)事活動的影響。第9題，甲地區(qū)大致位于四川盆地東南部和云貴高原大部，地形崎嶇，氣候垂直差異顯著，A項正確；乙地區(qū)為長江中下游地區(qū)，位于我國南方，降水季節(jié)差異不及北方的溫帶季風氣候明顯，B項錯誤；丙地區(qū)位于秦嶺淮河一線，自然環(huán)境的南北差異最為顯著，C項正確；丁地區(qū)東部為溫帶季風氣候，西部為溫帶大陸性氣候，自然環(huán)境的東西差異最顯著，D項正確。所以選B項。第10題，由圖形、圖例可知，甲、乙、丙、丁緯度依次升高，四地的熱量條件自南向北依次減少，所以小麥的成熟時間次第推后，C項正確。第11題，甲地區(qū)是我國的西南麥區(qū)，9月播種次年4月收獲。收割早晚不受光照影響，主要與熱量有關，地勢低洼處熱量豐富，小麥成熟早，收割提前，A項錯誤；4、5月份時，乙地區(qū)長江中下游地區(qū)還沒進入雨季，不需麥田排澇，B項錯誤；丙地黃淮地區(qū)棉花是在秋季成熟采摘，C項錯誤；丁地華北平原地區(qū)春季干旱，多受低溫凍害，D項正確?！敬鸢浮?B10C11D2016湖南益陽模擬讀“西安至拉薩一線地形剖面示意圖”，回答12～13題。12．剖面線所在地區(qū)的地形特點大致是A．山高谷深，地形崎嶇

簡介：20172017年1010月自考當代中國政治制度考試真題月自考當代中國政治制度考試真題一、單項選擇題本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1全國總動員的決定權屬于A全國人民代表大會B全國人大常委會C國務院D中央軍事委員會2我國省級政府被賦予制定地方行政規(guī)章職權是在A1954年B1979年C1982年D1988年3毛澤東明確提出和論述發(fā)揮中央和地方兩個積極性原則的文獻是A論人民民主專政B在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告C關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題D論十大關系4原選區(qū)選民對縣級人大代表提出書面罷免要求的法定聯(lián)名人數(shù)為A20人以上B30人以上C40人以上D50人以上5現(xiàn)行憲法規(guī)定，國家主席缺位時繼任其職位的是A全國人大常委會委員長B國務院總理C國家副主席D全國政協(xié)主席61982年至1993年間，縣級政府每屆任期是A2年B3年C4年D5年7決定中國共產(chǎn)黨中央委員和候補委員名額的是黨的A全國代表大會B中央委員會C中央政治局D中央政治局常委會8中華人民共和國公務員法正式實施于A1993年B2005年C2006年D2007年A根據(jù)全國人大常委會決定發(fā)布特赦令B決定全國或個別省進入緊急狀態(tài)C提名最高人民檢察院副檢察長人選D批準省、自治區(qū)和直轄市的建制17我國國家機關體系中居于首要地位的是A國家權力機關B國家行政機關C國家審判機關D國家檢察機關18下列屬于偵查的強制措施的是A搜查B扣押物證、書證C通緝D取保候審19地方組織法規(guī)定，縣級以上地方人大常委會副主任的候選人數(shù)應比應選人數(shù)多A13人B1一4人C23人D24人20在直轄市內(nèi)設立的人民檢察院分院檢察長的任免權屬于A直轄市人民代表大會B直轄市人大常委會C直轄市人民檢察院D最高人民檢察院21前身為“民主科學社”的民主黨派是A九三學社B中國民主建國會C中國農(nóng)工民主黨D中國民主同盟22我國恢復軍銜制度是在A1980年B1982年C1984年D1985年23黨派和團體參加人民政協(xié)全國委員會須經(jīng)A政協(xié)全國委員會協(xié)商邀請B政協(xié)全國委員會協(xié)商同意C政協(xié)全國委員會常務委員會協(xié)商邀請

簡介：20172017中國現(xiàn)代文學名家名作中國現(xiàn)代文學名家名作11魯迅的吶喊彷徨（一）吶喊彷徨的底色和基調(diào)1狂人日記的作者是（）。A、胡適B、魯迅C、巴金D、老舍正確答案B2祝福收錄在（）。A、吶喊B、彷徨C、而已集D、墳正確答案B3吶喊彷徨的取材與寫作意向是（）。A、對封建制度和倫理道德的批判與揭露B、對辛亥革命歷史經(jīng)驗的總結及提出改造國民性的問題C、對知識分子道路和命運的探索D、以上都是正確答案D4彷徨是魯迅的短篇小說集，共11篇。（）正確答案√12魯迅的吶喊彷徨（二）吶喊彷徨的取材與寫作意象1魯迅創(chuàng)作的第一篇白話小說是（）。A、狂人日記B、孔乙己C、祝福D、故鄉(xiāng)我的答案AB、阿Q正傳C、祝福D、藥我的答案B4魯迅的小說創(chuàng)作是清醒的開放型現(xiàn)實主義?！?魯迅對紅樓夢的評價甚高，認為紅樓夢敢于如實描寫，并無偽飾?！?4魯迅的吶喊彷徨（四）魯迅小說的風格構成1有學者認為，（）是一篇類詩體，寓言體小說。A、傷逝B、阿Q正傳C、狂人日記D、藥我的答案C2魯迅小說的風格是（）。A、劍拔弩張，憂憤深廣B、精粹警拔，自然樸實C、橫眉冷對，憂國憂民D、怨憤滿溢，哀嘶不止我的答案B3魯迅小說完成了語言上的革命，小說的語言是純粹的白話文。15魯迅的吶喊彷徨（五）愛情題材的小說1傷逝收錄在（）。A、吶喊B、彷徨C、朝花夕拾D、墳我的答案B2子君和涓生是魯迅哪一部小說的主人公（）

簡介：學習中國古建筑欣賞課程的目的已完成成績1000分1【單選題】歷史上在長安建都的朝代不包括（）。?A、漢朝?B、唐朝?C、宋朝?D、秦朝我的答案C得分250分2【單選題】曾在北京建都的朝代有（）個。?A、3?B、6?C、9?D、12我的答案A得分250分3【判斷題】古建筑門口的門簪是用來承受牌匾的重量。（）我的答案√得分250分4【判斷題】雨果說過“建筑是石頭的史書”。（）我的答案√得分250分要自覺保護歷史文化遺產(chǎn)（上）已完成成績1000分1?C、70?D、50我的答案D得分250分2【單選題】第一部中國建筑史是由（）寫的。?A、梁思成?B、伊東豐雄?C、伊東忠太?D、丹下健三我的答案C得分250分3【判斷題】營造法式是一部宋代的著作。（）我的答案√得分250分4【判斷題】古建筑的價值是唯一的，不可再生的。（）我的答案√得分250分中國古建筑的材料和結構已完成成績800分1【單選題】世界六大文明地不包括（）。?A、古代埃及?B、古代西亞?C、古代愛琴海地區(qū)?D、古代南美洲我的答案D得分200分2【單選題】“就地取材、因地制宜”是以（）為主的建筑的特點。?A、石頭結構?B、磚結構

簡介：2014年高考生活與哲學第二單元唯物論試題整理歸類年高考生活與哲學第二單元唯物論試題整理歸類一、選擇題1、（海南單科卷20）．山海經(jīng)中追日的“夸父”，淮南子中射日的“后羿”，西游記中七十二變的“孫悟空”和聊齋志異中的一個個善良的“狐仙”，這些虛構的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”。這是因為（A）①意識本質上是對客觀存在的反映②意識能夠在反映現(xiàn)實世界的基礎上創(chuàng)造幻想的世界③觀念中的矛盾與現(xiàn)實生活中的矛盾不具有同一性④觀念中的矛盾的解決取決于人的意識的發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④2、（上海單科卷22）物質的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指（B）A物質固有的根本屬性B世界上一切物質的共性C對客觀世界的能動反映D事物發(fā)展中確定不移的基本秩序3、（上海單科卷23）周恩來總理曾說“只有忠實于事實，才能忠實于真理”。真理是人們（D）A對客觀實際的反映B對客觀世界的直觀反映C對客觀世界的能動反映D對客觀事物及其規(guī)律的正確反映4、（上海單科卷26）還記得上海世博會仿佛刺猬的英國館嗎館內(nèi)藏有6萬粒種子。也有人說它像蒲公英，反正就是不像我們常見的建筑。那座種子神殿，出自英國青年設計師托馬斯赫斯維克之手。他說他不是在建房子，而是在種房子，建筑可以像植物一樣是活的，在花園中綻放笑容?！胺N”這個動詞詮釋了。（D）A、意識是事物感性形象在大腦中的再現(xiàn)B、意識是受制于客觀物質條件的主觀形式C、意識能夠準確認識事物生動豐富的外表現(xiàn)象D、意識在認識世界和改造世界中具有能動作用5、（上海單科卷27）亞里士多德從人的自然發(fā)展角度，即從人由身體、情感到理性的自然發(fā)展過程來思考教育問題，而馬克思主義經(jīng)典作家則從人與社會聯(lián)系和交往來思考教育①中國早期的時空觀念來源于主觀想象②中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物③時空觀念是客觀存在的主觀映像④時空觀念對社會生活起了決定性作用A①②B①④C②③D③④10、（江蘇單科卷27）被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林,其設計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫置身于其中,“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是（C）A意識能夠能動地改造客觀世界B意識是溝通主客觀世界的橋梁C意識是客觀事物在人腦中的反映D意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用11、（江蘇單科卷28）2013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明，生物體中的每一個細胞都像一個工廠，會生產(chǎn)和輸出許多物質，這些物質被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎狻＜毎麅?nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn)，特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理，并研發(fā)藥物以用于治療。這說明（A）A人可以認識和利用規(guī)律B人的理性為自然界立法C運動是物質的存在方式D物質的唯一特性是客觀實在性紀錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧，完成1920題。12、（新課標卷II20）人們從美食中體味深厚的文化意蘊，表明（C）①物質的東西與觀念的東西總是融合在一起②物質的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐③物質的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質差別④物質的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉化A①②B①③C②④D③④13、（新課標卷II21）地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質物等進行反應，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源三磷酸腺苷分子的早起形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明（B）

簡介：1一、建設項目基本情況建設項目名稱新增鍋爐項目項目代碼21043401620403228124建設單位聯(lián)系人王惟君聯(lián)系方式建設地點安徽省合肥市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)齊云路1號地理坐標（117度13分25421秒，31度47分20454秒）國民經(jīng)濟行業(yè)類別D4430熱力生產(chǎn)和供應建設項目行業(yè)類別四十一、電力、熱力生產(chǎn)和供應業(yè)91、熱力生產(chǎn)和供應工程“天然氣鍋爐總容量1噸/小時（07兆瓦）以上的”建設性質□新建（遷建）?改建□擴建□技術改造建設項目申報情形?首次申報項目□不予批準后再次申報項目□超五年重新審核項目□重大變動重新報批項目項目審批（核準/備案）部門（選填）合肥經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)經(jīng)貿(mào)發(fā)展局項目審批（核準/備案）文號（選填）/總投資（萬元）100環(huán)保投資（萬元）2環(huán)保投資占比（）2施工工期1個月是否開工?否用地（用海）503其他符合性分析1、“三線一單三線一單”符合性分析符合性分析據(jù)中華人民共和國環(huán)境保護部環(huán)環(huán)評2016150號文關于以改善環(huán)境質量為核心加強環(huán)境影響評價管理的通知要求為適應以改善環(huán)境質量為核心的環(huán)境管理要求，切實加強環(huán)境影響評價管理，落實生態(tài)保護紅線、環(huán)境質量底線、資源利用上線和環(huán)境準入負面清單約束，建立項目環(huán)評審批與規(guī)劃環(huán)評、現(xiàn)有項目環(huán)境管理、區(qū)域環(huán)境質量聯(lián)動機制（“三掛鉤”機制），更好地發(fā)揮環(huán)評制度從源頭防范環(huán)境污染和生態(tài)破壞的作用，加快推進改善環(huán)境質量。（1）生態(tài)紅線符合性本項目位于合肥市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)齊云路1號大桐制藥（中國）有限責任公司廠區(qū)內(nèi)，根據(jù)安徽省劃定并嚴守生態(tài)保護紅線實施方案（廳201762號）和安徽省生態(tài)保護紅線劃定技術指南，對照安徽省生態(tài)保護紅線（安徽省人民政府，2018年6月）涉及的各類地名錄表，合肥地區(qū)涉及生態(tài)保護區(qū)域劃定如下①Ⅱ3江淮分水嶺紅線片區(qū)合肥大蜀山紫蓬山省級地質公園（紫蓬山）、合肥市董鋪大房郢水庫飲用水水源保護區(qū)、合肥市肥東縣眾興水庫水源地；②Ⅲ3巢湖盆地生物多樣性維護生態(tài)保護紅線巢湖風景名勝區(qū)、合肥環(huán)城公園西郊風景名勝區(qū)、巢湖國家重要濕地、肥西三河國家濕地公園、巢湖半島國家濕地公園、肥東龍棲地省級濕地公園、巢湖龜山省級濕地公園、包河區(qū)濱湖省級濕地公園、合肥濱湖國家森林公園、天井山國家森林公園、冶父山國家森林公園、大蜀山省級森林公園、東庵省級森林公園、九紫省級森林公園、合肥大蜀山紫蓬山省級地質公園（大蜀山）。本項目位于合肥市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)齊云路1號大桐制藥（中國）有限責任公司現(xiàn)有廠區(qū)內(nèi)，不在上述生態(tài)紅線保護范圍內(nèi)，符合安徽省生態(tài)保護紅線要求。（2）環(huán)境質量底線根據(jù)合肥市2019年環(huán)境狀況公報，項目6項基本污染物中O3、

簡介：120142014年高考歷史年高考歷史黃金易錯點專題匯編黃金易錯點專題匯編專題專題0303中國古代傳統(tǒng)文化思想的演變和中國古代傳統(tǒng)文化思想的演變和科技文化科技文化1．先秦諸子中有人認為“伏羲神農(nóng)教而不誅,黃帝堯舜誅而不怒過分,及至文武,各當時而立法,因事而制禮”為此,他得出的結論是A．“天行有?！?“制天命而用之”B．“弱者,道之用”C．“法古無過,循禮無邪”D．“治世不一道,便國不必法古”2．有學者將春秋戰(zhàn)國時期的幾種思想流派分別描述為“全面歸服自然的隱士派”“專制君主的參謀集團”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”據(jù)此分析,其中“全面歸服自然的隱士派”的思想主張是A．“仁”和“仁政”B．“無為而治”,小國寡民C．以法治國D．“父子君臣,天下之定理”3．南宋朱熹與明代王陽明相比,兩者思想的共同之處是A．知行合一,都產(chǎn)生于心B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C．心就是理,心外無物D．只有探究萬物,才能得到其中的“理”4．當讀到條件一科舉產(chǎn)生的士大夫們,注重道德文化修養(yǎng),注重氣節(jié),對儒家經(jīng)典大義的不斷探究成為時尚條件二學堂上老師帶讀“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”由此判斷得出的正確答案是A．宋明理學對儒學的發(fā)展B．西漢對儒學的推廣和太學的興辦C．“百家爭鳴”時儒學已成為蔚然大宗D．明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)5．李贄被稱為“明代第一思想犯”,他的著作中有焚書續(xù)焚書,之所以這樣命名,是因為他認為3B．色彩強烈,富有個性C．在繪畫技法上吸收了印象派的文化特色D．反映了傳統(tǒng)文人畫注重詩意的特點9．朱熹在其編纂的大學中指出“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！敝祆浯嗽挼囊鈭D是A．強調(diào)知識分子要加強自身的修養(yǎng)B．鼓勵知識分子加強科學研究C．強調(diào)存天理，滅人欲D．強調(diào)知識分子應該把理論和實踐相結合10．我國自行設計運行的系列“長征火箭”將“神舟九號”飛船順利地送入太空，它與中國早期的“火箭”一樣，都是利用反沖運動的原理。要想了解我國古代火藥武器的最早記錄，你可以查閱

簡介：中國現(xiàn)代文學專題中國現(xiàn)代文學專題120122012電大中國現(xiàn)代文學專題平時作業(yè)及答案電大中國現(xiàn)代文學專題平時作業(yè)及答案1．發(fā)表于1917年1月新青年的文學改良芻議，其作者是（C）。A．魯迅B．陳獨秀C．胡適D．李大釗2．體力勞動和人生磨難沒有摧垮她，關于地獄之有無，是否會在死后被兩個男人用大鋸鋸開，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個人物是（D）。A．阿QB．孔乙己C．閏土D．祥林嫂3．1919年初，北京大學傅斯年羅家倫等學生創(chuàng)立了（B）。A．青年雜志社B．新潮社C．文學研究會D．創(chuàng)造社4．詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人”的（B）。A．郭沫若B．胡適C．劉半農(nóng)D．魯迅5．在眾多小詩的作者中，最重要的詩人是深受泰戈爾飛鳥集影響的（D）。A．汪靜之B．胡適C．朱自清D．冰心6．中國現(xiàn)代文學史上的第一本散文詩集，并開“獨語體”散文之先河的是（C）。A．吶喊B．朝花夕拾C．野草D．墳7．與冰心同為“小詩運動”重要詩人的是（B）。A．汪靜之B．宗白華C．徐志摩D．郭沫若8．1929年11月，率先提出無產(chǎn)階級戲劇口號的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（A）。A．上海戲劇協(xié)社B．民眾戲劇社C．上海藝術劇社D．南國社9．1923年，丁西林因獨幕劇一只馬蜂而一舉成名，而他早期話劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（C）。A．酒后B．親愛的丈夫C．壓迫D．北京的空氣10．標志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（D）。A．賽金花B．法西斯細菌C．秋瑾傳D．上海屋檐下二、多項選擇題（每題2分，共20分）11．晚清四大譴責小說是孽?；ê停ˋBC）。A．官場現(xiàn)形記B．二十年目睹之怪現(xiàn)狀C．老殘游記D．新中國未來記12．新潮的小說作者主要有汪敬熙、羅家倫、歐陽予倩和（BCD）等。A．郁達夫B．俞平伯C．楊振聲D．葉紹鈞13．以魯迅為領路人的鄉(xiāng)土文學作家群，主要有王魯彥、許欽文（ABC）等。A．彭家煌B．許杰C．蹇先艾D．茅盾14．張資平的早期小說，多從日本留學時期接觸的年輕女性的心理寫起，主要有（ABD）等。A．木馬B．她悵望著祖國的天野C．新生D．梅嶺之春15．五四小說創(chuàng)作重要的小說家群，主要有文學研究會小說家群和（ABC）等。A．創(chuàng)造社小說家群B．新潮小說家群C．鄉(xiāng)土文學作家群D．新青年作家群16．小詩是五四初期最為風行的詩體，其代名詞主要有（ABD）等。A．冰心體B．繁星體C．飛鳥體D．春水體17．馮至第一部詩集昨日之歌下卷的四首敘事詩是寺門之外和（BCD）等。A．我是一條小河B．帷幔C．吹簫人的故事D．蠶馬18．1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林徽音和（ABC）等。A．梁啟超B．徐志摩C．丁西林D．聞一多19．詩歌合集漢園集的作者是（ACD）。A．何其芳B．俞平伯C．卞之琳D．李廣田20．中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指（ABC）。A．田漢B．歐陽予倩C．洪深D．郭沫若三、填空題（每空1分，共20分）21．十九世紀末戊戌變法的失敗，促進了維新運動的領導者梁啟超的反思，他從政治斗爭的需要出發(fā)，倡導“新小說”，于1902年創(chuàng)辦新小說雜志。22．1915年，陳獨秀創(chuàng)辦青年雜志，從第二卷起改名為新青年。23．1918年5月，魯迅的狂人日記發(fā)表于新青年。此后，他的藥、孔乙己、阿Q正傳、祝福等接連發(fā)表，引起巨大反響。24．同樣著力于鄉(xiāng)土文學，卻走著詩意化道路的廢名（原名馮文炳）是“淺草社”成員。25．1917年2月，新青年第2卷第6號上發(fā)表了胡適的八首白話詩，這被視為新詩的起點。26．如果說，胡適的嘗試集是中國新詩現(xiàn)代性的開端，那么，郭沫若的女神則是自覺實踐并取得決定性成果的標志。27．馮至被魯迅譽為“中國最杰出的抒情詩人”。28．宗白華寫作小詩的直接淵源是冰心的影響。中國現(xiàn)代文學專題中國現(xiàn)代文學專題3身上蘊藏著個寧的積極性的觀點，今天看來，阿Q與革命的關系并不那么直觀和簡單。魯迅描寫的阿Q對革命的想象，是任意掠奪他人的財富，任意占有鄉(xiāng)村的女性，阿Q是流氓無產(chǎn)者而不是本分老實的農(nóng)民。赤貧的狀況讓他無法安分守己，道德約束對他也是毫無效力的；走出未狀的經(jīng)歷給他增長了見識和蠻干的勇氣，他天然地認為這是改變自身命運的機會。對阿Q，不準革命要不得，如何引導其走向更，更是一個嚴重的問題。阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無產(chǎn)者對革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意思，中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做到。我的阿Q的命運，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個。民國元年已經(jīng)過去，無可追蹤了。但此后倘再有改革，我相信還會有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說，我只寫出了現(xiàn)在以前的或一時期，但我還恐怕我所看見的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！惫?，阿Q式的流氓無產(chǎn)者，對革命和社會的危害，到20世紀40年代的趙樹理李有才板話、邪不壓正，20世紀80年代古華的芙蓉鎮(zhèn)、張煒的古船中，才得到了充分的展現(xiàn)。中國現(xiàn)代文學專題平時作業(yè)二及答案中國現(xiàn)代文學專題平時作業(yè)二及答案一、單項選擇題（每題1分，共10分）1．在沉淪問世十余年后，有人說“他那大膽的自我暴露，對于深藏在千萬年的背甲里面士大夫的虛偽，完全是一種暴風雨式的閃擊，把一些假道學假才子們震驚得至于狂怒了。為什么就因為有這樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難。”這人是（D）。A．蘇雪林B．郭沫若C．鄭伯奇D．周作人2．人的文學的作者是五四時期因倡導“人的文學”、“平民的文學”而名聲大振的（B）。A．魯迅B．周作人C．胡適D．沈雁冰3．小說湖畔兒語以兒童的視線和體驗，講述一個苦難家庭的故事。其作者是（D）。A．冰心B．馮文炳C．魯迅D．王統(tǒng)照4．教我如何不想她流傳甚廣，并首次使用“她”字，經(jīng)趙元任譜曲后，成為傳唱至今的流行歌曲，這首詩的作者是（C）。A．郭沫若B．胡適C．劉半農(nóng)D．魯迅5．文學研究會叢書中的第一部個人詩集將來的花園的作者、文學研究會詩人中最受推崇的詩人是（B）。A．朱自清B．徐玉諾C．鄭振鐸D．葉紹鈞6．洪深在20年代創(chuàng)作的代表作是（C）。A．賣梨人B．貧民慘劇C．趙閻王D．五奎橋7．曹禺在大學期間創(chuàng)作的雷雨1934年7月在文學季刊一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯推薦的。這位作家和編輯是（D）。A．魯迅B．茅盾C．老舍D．巴金8．1921年7月，西諦在評論之評論第1卷第4期發(fā)表文學與革命，這是革命文學主張的最初萌芽。西諦即（A）。A．鄭振鐸B．惲代英C．鄧中夏D．瞿秋白9．奠定凌叔華文壇地位的成名作是1925年1月10日在現(xiàn)代評論（第一卷第五期）上發(fā)表的（C）。A．繡枕B．女兒身世太凄涼C．酒后D．資本家之圣誕10．“水族系列小說”魚、蚌和蟹的作者是（D）。A．張愛玲B．蘇青C．凌叔華D．梅娘二、多項選擇題（每題2分，共20分）11．魯迅先后寫了一系列表現(xiàn)農(nóng)民的苦難、蒙昧和沉默的小說。其中，主要有（BCD）等。A．狂人日記B．風波C阿Q正傳D．故鄉(xiāng)12．在新青年同人中，有“留日”經(jīng)歷的有李大釗、錢玄同和（ABC）等。A．陳獨秀B．魯迅C．周作人D．胡適13．許地山的小說，帶有濃郁的異域色彩，其中，以緬甸、印度和南洋為背景的主要有醍醐天女和（ACD）等。A．命命鳥B．春桃C．商人婦D．綴網(wǎng)勞蛛14．廢名的小說，對現(xiàn)實的苦痛有著超越的意趣，往往有一種淡淡的禪味。主要有（ABD）等。A．桃園B．竹林的故事C．社火D．浣衣母15．與李金發(fā)同時或稍后，出現(xiàn)了一批象征派詩人，主要有后期創(chuàng)造社的（BCD）等。A．戴望舒B．王獨清C．穆木天D．馮乃超16．新青年開辟的“隨感錄”專欄是孕育現(xiàn)代白話雜文的搖籃，其作者除魯迅外，還有（ABCD）等。A．陳獨秀B．李大釗C．錢玄同D．劉半農(nóng)17．周作人著名的“三禮贊”是指（ACD）。A娼女禮贊B鴉片禮贊C啞吧禮贊D麻醉禮贊18．30年代以后，洪深最重要的話劇創(chuàng)作是農(nóng)村三部曲，即（BCD）。A．趙閻王B．五奎橋C．香稻米D．青龍?zhí)?9．“新感覺派”的代表作家主要有（BCD）等。A．張資平B．劉吶鷗C．施蟄存D．穆時英20．40年代長篇小說在諷刺和通俗化方面的代表作家主要有（BCD）等。

簡介：建設項目環(huán)境影響報告表（污染影響類）項目名稱中國西部公共洗滌服務示范產(chǎn)業(yè)園一期項目建設單位（蓋章）西安奈森石油工程設備制造有限公司編制日期2021年4月1一、建設項目基本情況建設項目名稱中國西部公共洗滌服務示范產(chǎn)業(yè)園一期項目項目代碼20206101628203065878建設單位聯(lián)系人蔡齊豪聯(lián)系方式15091639917建設地點西安市涇渭新城涇樸路中段18號地理坐標（109度0分37401秒，34度29分18991秒）國民經(jīng)濟行業(yè)類別D4430熱力生產(chǎn)和供應建設項目行業(yè)類別91熱力生產(chǎn)和供應工程建設性質R新建（遷建）□改建□擴建□技術改造建設項目申報情形R首次申報項目□不予批準后再次申報項目￡超五年重新審核項目□重大變動重新報批項目項目審批（核準/備案）部門（選填）西安經(jīng)開區(qū)行政審批局項目審批（核準/備案）文號（選填）20206101628203065878總投資（萬元）100環(huán)保投資（萬元）18環(huán)保投資占比（）18施工工期1個月是否開工建設R否￡是用地（用海）面積（M2）400專項評價設置情況無規(guī)劃情況本項目位于西安經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)涇渭新城原涇渭工業(yè)園，2008年8月編制西安涇渭工業(yè)園分區(qū)規(guī)劃。規(guī)劃環(huán)境影響評價情況2009年1月陜西省環(huán)境科學研究院編制西安涇渭工業(yè)園分區(qū)規(guī)劃環(huán)境影響報告書，西安市環(huán)境保護局出具“市環(huán)發(fā)2009120號”審查意見。規(guī)劃及規(guī)劃環(huán)境影響評價符合性分析涇渭工業(yè)園鼓勵引進的項目和優(yōu)先發(fā)展的行業(yè)為現(xiàn)代軍事產(chǎn)業(yè)、商用汽車產(chǎn)業(yè)、新型材料產(chǎn)業(yè)等；發(fā)展技術含量高、附加值高，符合國家產(chǎn)業(yè)政策和清潔生產(chǎn)要求，采用先進生產(chǎn)工藝和設備，自動化程度高，具有可靠先進的污染治理技術的生產(chǎn)項目；入園項目應嚴格按照國家和地方相關環(huán)境保護要求辦理環(huán)境保護審批手續(xù)，嚴格執(zhí)行“三同時”制度；園區(qū)內(nèi)不得建設分散燃煤鍋爐房，只能使用集中供熱；入園企業(yè)工業(yè)用水重復利用

簡介：專業(yè)課復習資料（最新版）專業(yè)課復習資料（最新版）封面

簡介：第1頁共7頁2012年高考政治試題分類匯編（哲學生活）年高考政治試題分類匯編（哲學生活）一、單項選擇題（一、單項選擇題（20122012年6月全國各省市政治高考單項選擇題匯總，共月全國各省市政治高考單項選擇題匯總，共4343題）題）1（2012年上海）對哲學是“科學之科學”這一說法理解正確的是（）A哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的科學B哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學C哲學是研究特定領域問題并揭示其特殊本質和規(guī)律的科學D哲學是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學2（2012年江蘇）在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲“、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了（）A世界觀決定方法論B哲學來源于人們形成的世界觀C方法論影響世界觀D哲學是對具體生活的概括和升華3（2012年天津）2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學”的情有獨鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學家）一個下午的相處?！彼膭钊藗儼烟K格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態(tài)度給我們的啟示是（）①真正的哲學可以使我們正確地看待人生②真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導④真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創(chuàng)新A①②③B①③④C①②④D②③④4（2012年新課標）以前，人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光?，F(xiàn)在科學家發(fā)現(xiàn)，在水深超過4000米的可見光不能到達的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們考海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質而生產(chǎn)呢。這從一個側面表明（）①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理A①②B①④C②③D③④5（2012年安徽）“把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感?！眻D2體現(xiàn)的哲學道理是（）A意識具有目的計劃性B意識具有直接現(xiàn)實性C意識具有主觀能動性D意識具有科學預見性6（2012年安徽）荀子曰“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是（）A會當凌絕頂，一覽眾山小（唐杜甫）B蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝王籍）C兩句三年得，一吟雙淚流（唐賈島）D草木本無意，榮枯自有時（唐孟浩然）7（2012年安徽）2011年諾貝爾生理學獎獲獎者發(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關鍵原理，革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認識，為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明（）①科學認識能夠創(chuàng)造理想的世界②改造世界是認識的目的和歸宿③事物的發(fā)展取決于認識的深化④真理在發(fā)展中不斷地超越自身第3頁共7頁③發(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災④順從自然是防災減災的根本出路A①②B③④C②③D①④16（2012年浙江）從畏懼自然到征服自然，進而認識到要善待自然、與自然和諧相處，千百年來人對自然態(tài)度的變化告訴我們（）①人對自然的認識在曲折中逐步深化②人與自然的矛盾有個逐步展開的過程③人與自然的關系是先對立后統(tǒng)一④人類終究無法把握無限的自然A①②B③④C②③D①④17（2012年海南）2011年9月，科學家在“中微子振蕩實驗”中測量出中微子的運行速度超過光速，但隨即發(fā)現(xiàn)實驗存在問題，測量結果有待進一步驗證。最新測量結果顯示，中微子的運行速度并沒有超過光速，原測量結果存在誤差。由此可見（）①人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制②原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻③認識運動是從認識到實踐再到認識的螺旋式上升過程④認識聯(lián)實踐發(fā)展而發(fā)展，在實踐中檢驗和發(fā)展真理是無止境的A①②B①④C②③D③④18（2012年四川）霍金說“隨著量子力學的發(fā)現(xiàn)，我們認識到，由于總存在一定程度的不確定性，不可能去完全精確地預言事件”，“我們的目的只在于套定律，這些定律能使我們在不確定性原理的極限內(nèi)預言事件?！睂Υ耍_的理解是（）A認識的根本目的在于把握本質和規(guī)律B理性認識能指導人們推動事物的發(fā)展C人們的認識要受到主客觀條件的制約D事物的不確定性否定了世界的可知19（2012年四川）順應“網(wǎng)絡微時代”對“微文化”的需求，某公司設計人員充分發(fā)揮智能手機觸摸屏的優(yōu)勢，針對當代人內(nèi)心的童趣及強烈的角色感，成功開發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時間就能順手晚上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過7億次，為這家原來僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時間里賺進500歐元，創(chuàng)造了移動游戲領域的神話。該游戲成功開發(fā)體現(xiàn)了（）①認識是適應實踐活動需要而產(chǎn)生的②人得認識能力的高低決定實踐水平③認識過程是個螺旋式上升的過程④實踐活動是有目的的能動性的活動A①③B①④C②③D②④20（2012年重慶）明朝醫(yī)有百藥言古之圣人，其為善也，無小而不崇；其于惡者，無微而不改。改晉從善，是藥餌也。這說明（）A人的善惡觀念決定其善惡行為B道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C人的思想道德觀念影響其身心健康D善惡相對，有惡方有善，有善才有惡21（2012年重慶）科學理論非一成不變一旦有了更好的解釋，舊理論就需要修正?？茖W家隨時準備改變自己的信念，并與觀察、實驗中獲取的數(shù)據(jù)保持一致，這并不是他們的買點，相反，這正是他們的力量所在。這說明（）①科學發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一②科學認識隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展③科學家的信念是科學發(fā)展的根本動力④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準A①③B①④C②③D②④22（2012年北京）加強改革頂層設計和總體規(guī)劃，重點解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學角度看，以上論述（）①運用了科學的系統(tǒng)優(yōu)化方法②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅持了重點論與兩點論的統(tǒng)一④強調(diào)了整體功能是部分功能之和A①③B①④C②③D②④

簡介：專業(yè)課復習資料（最新版）專業(yè)課復習資料（最新版）封面哲學發(fā)展史中的意義和地位。16試分析晚期希臘哲學有哪些基本特征。第二章中世紀的經(jīng)院哲學1唯名論與唯實論爭論的實質是什么這一爭論有何意義2托馬斯阿奎那是怎樣證明上帝存在的第三章文藝復興時期的哲學思想和宗教改革1人文主義的基本特征是什么有何歷史意義2文藝復興時期哲學的特點是什么在哲學史上有什么意義第四章十七世紀英國唯物主義經(jīng)驗論1為什么說培根是近代英國經(jīng)驗論哲學的創(chuàng)始人，他對英國經(jīng)驗論哲學有什么影響2試析霍布斯哲學中的機械唯物主義色彩。3洛克的認識論中包含著哪些導致英國唯物主義經(jīng)驗論向唯心主義和不可知論轉化的思想因素第五章十七世紀大陸唯理論1從“我思故我在”，看笛卡爾在近代認識論哲學中的地位和作用。2斯賓諾莎的實體學說中包含那些辯證法思想3萊布尼茲對機械唯物主義實體觀的批判有哪些積極意義4試比較萊布尼茨和斯賓諾莎的實體學說。5試評析近代英國經(jīng)驗論和大陸唯理論的爭論。第六章十八世紀英國唯心主義經(jīng)驗論1如何評價貝克萊的“存在就是被感知”這一哲學命題2為什么說休謨的認識論是英國經(jīng)驗論哲學合乎邏輯的產(chǎn)物他的懷疑論哲學對后世哲學有什么影響