簡(jiǎn)介：21春學(xué)期（1709、1803、1809、1903、1909、2003、2009、2103）大國(guó)崛起中國(guó)對(duì)外貿(mào)易概論（爾雅）在線(xiàn)作業(yè)試卷總分100得分100一、單選題共30道試題,共60分1采取措施以下哪項(xiàng)措施,可以抑制通貨膨脹A增加工資B控制貨幣供應(yīng)量C貨幣貶值D減稅答案B2美國(guó)對(duì)中國(guó)出口的產(chǎn)品中不可能出現(xiàn)的是。A豪華汽車(chē)B高端武器C大豆D高端服裝答案B3中國(guó)對(duì)外商品貿(mào)易的主要逆差來(lái)源地的是以下哪幾個(gè)國(guó)家或地區(qū)A澳大利亞B中國(guó)臺(tái)灣C韓國(guó)D巴西答案D4一般認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的貿(mào)易基本平衡是這個(gè)國(guó)家的貿(mào)易差額占本國(guó)GDP的比值在以?xún)?nèi)。A005B003C004D006答案B5響應(yīng)促進(jìn)私人消費(fèi)內(nèi)需政策的消費(fèi)是以下哪一項(xiàng)A將汽車(chē)賣(mài)給外國(guó)B中國(guó)人買(mǎi)華為手機(jī)C政府出資修建鐵路D去韓國(guó)做整容手術(shù)答案B6區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化有五種,而亞太經(jīng)合組織APEC屬于哪一種A共同市場(chǎng)B自由貿(mào)易區(qū)C經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟D不屬于五種中的任何一種答案C13部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議至少多少年舉行一次根據(jù)建立WTO的協(xié)議規(guī)定A3年B1年C2年D4年答案C14是目前國(guó)際儲(chǔ)備體系中最重要的儲(chǔ)備資產(chǎn)。A黃金B(yǎng)普通提款權(quán)C特別提款權(quán)D外匯儲(chǔ)備答案D15中國(guó)的貨物貿(mào)易占中國(guó)貿(mào)易總額的。A四分之三B三分之二C三分之一D一半答案A16以下哪一項(xiàng)不屬于內(nèi)需A出口B消費(fèi)C投資D政府支出答案A17日本在緩解日美貿(mào)易摩擦中總結(jié)的有益經(jīng)驗(yàn)是以下哪一項(xiàng)。A對(duì)外直接投資B簽訂自愿出口限制協(xié)議C產(chǎn)品出口配額D通過(guò)法律手段維護(hù)國(guó)家利益答案A18不具備自由貿(mào)易區(qū)功能的是。AAPECB北美自由貿(mào)易區(qū)C東盟D東非共同體答案A

簡(jiǎn)介：設(shè)計(jì)題目設(shè)計(jì)題目本例綜合運(yùn)用前述受彎構(gòu)件承載力的計(jì)算和構(gòu)造知識(shí)，對(duì)一簡(jiǎn)支的鋼筋混凝土伸臂梁進(jìn)行設(shè)計(jì)，使初學(xué)者對(duì)梁的設(shè)計(jì)全貌有較清楚的了解。題中，初步涉及到活荷載的布置及內(nèi)力包絡(luò)圖的作法，為梁板結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。（一）設(shè)計(jì)條件（一）設(shè)計(jì)條件某支承在370MM厚磚墻上的鋼筋混凝土伸臂梁，其跨度L170M，伸臂長(zhǎng)度L2186M，由樓面?zhèn)鱽?lái)的永久荷載設(shè)計(jì)值G13432KN/M，活荷載設(shè)計(jì)值Q130KN/M，Q2100KN/M。采用混凝土強(qiáng)度等級(jí)C25，縱向受力鋼筋為HRB335，箍筋和構(gòu)造鋼筋為HPB235。試設(shè)計(jì)該梁并繪制配筋詳圖。（二）分組情況（二）分組情況注每位同學(xué)以學(xué)號(hào)末兩位數(shù)作為題號(hào)。題號(hào)Q125KN/MQ130KN/MQ135KN/MQ140KN/MQ145KN/ML155M12345L160M678910L165M1112131415L170M1617181920L175M2122232425L180M2627282930L185M3132333435（三）設(shè)計(jì)要求（三）設(shè)計(jì)要求1、進(jìn)行此懸臂梁設(shè)計(jì)（1）梁的內(nèi)力和內(nèi)力圖；（2）配筋設(shè)計(jì)計(jì)算；（3）進(jìn)行鋼筋布置和作材料圖。2、繪制梁的配筋圖。BC跨KNVB1127815170???右（3）彎矩計(jì)算根據(jù)剪力為零的條件0704207???XVX算出MX9632?X為最大彎矩截面距支座A的距離，則AB跨2MAX9632702196324207?????MMKN?2307BC跨MKNMB?????1402702120?CM內(nèi)力圖見(jiàn)圖14圖144驗(yàn)算截面尺寸501MAXBB?????51805015180???0384據(jù)單筋正截面公式21MAXMAXOCBHFM???得2MAX590250911013840?????M3977KNM?3072KNM?斜截面抗剪4362250590????BHBHOWKNKNBHFOCC2237843859025091101250250????????KNBHFOT11315902502717070?????KNVB1127?右故左及BAVV截面都需計(jì)算配腹筋,右BV截面按構(gòu)造配箍筋。5正截面承載力計(jì)算見(jiàn)表1表1正截面承載力計(jì)算正截面承載力計(jì)算截面AB跨跨中截面支座B截面MMKN?2307MKN?140

簡(jiǎn)介：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題簡(jiǎn)答題中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題簡(jiǎn)答題（1）什么叫朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)與）什么叫朦朧詩(shī)朦朧詩(shī)與2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代以前的當(dāng)代詩(shī)歌有什么不同年代以前的當(dāng)代詩(shī)歌有什么不同朦朧詩(shī)有時(shí)也被稱(chēng)為“新詩(shī)潮”，這一名詞首先出現(xiàn)在1980年一篇名為令人氣悶的“朦朧”的文章中，之后，這起初帶有貶義色彩的“朦朧詩(shī)”一詞卻被作為一個(gè)正面概念得到廣泛的認(rèn)同。實(shí)際上，“朦朧詩(shī)”所指涉的不僅僅是某類(lèi)詩(shī)歌創(chuàng)作，也不僅僅是一個(gè)詩(shī)人集團(tuán)，而是一個(gè)文學(xué)潮流，它的存在意義基本上建立在對(duì)于“文化大革命”的質(zhì)疑和批判之上，因其在藝術(shù)上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，而被成為“朦朧詩(shī)”。朦朧詩(shī)成長(zhǎng)于“文革”時(shí)期，最早可追溯到一群插隊(duì)在河北安新白洋淀及周?chē)貐^(qū)的知青詩(shī)人組成的“白洋淀詩(shī)人群落”的地下創(chuàng)作，詩(shī)人有黃翔、食指、芒克、多多、根子等?！拔母铩苯Y(jié)束后，一些和“白洋淀詩(shī)人群落”具有相似風(fēng)格和傾向的詩(shī)歌作品開(kāi)始以零散的形式出現(xiàn)在報(bào)刊上。1980年春夏，福建文學(xué)和詩(shī)刊等刊物又相繼集中發(fā)表了北島、舒婷、顧城、江河、楊煉等人的詩(shī)作，至此，朦朧詩(shī)徹底浮出水面，形成了一股創(chuàng)作潮流。1、朦朧詩(shī)的內(nèi)容特征主要表現(xiàn)為對(duì)“五四”人文精神的繼承；第一，從人道主義、個(gè)性主義的價(jià)值角度對(duì)動(dòng)亂年代的苦難歷史、人性毀滅、理性淪喪進(jìn)行反思與批判，以悲壯的姿態(tài)，直接承接了中國(guó)知識(shí)分子強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與使命意識(shí)，特別是“五四”以來(lái)的戰(zhàn)斗精神。第二，對(duì)自由人格的追求和對(duì)奴性人格的否定，對(duì)個(gè)體價(jià)值的肯定和對(duì)主體情感的宣泄，并表現(xiàn)完成這一過(guò)程的強(qiáng)烈愿望與信念，體現(xiàn)了一定的自我反思精神；第三，重建一整套不同于十七年詩(shī)歌中的那種價(jià)值與信念，改寫(xiě)了以往詩(shī)歌單純描摹“現(xiàn)實(shí)”與圖解政策的傳統(tǒng)模式，把詩(shī)歌作為探求人生的重要方式。（2）從美學(xué)風(fēng)格看，朦朧詩(shī)又具有以下幾個(gè)明顯的特征）從美學(xué)風(fēng)格看，朦朧詩(shī)又具有以下幾個(gè)明顯的特征第一，打破現(xiàn)實(shí)主義審美模式，由寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸猓删唧w轉(zhuǎn)到抽象，由物象轉(zhuǎn)到意象，由明晰轉(zhuǎn)向模糊，不再注重于一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)過(guò)程的具體描摹和對(duì)一種政治情緒的表現(xiàn)或“升華”，而是著重于表現(xiàn)多變、曲折和復(fù)雜的主體世界。第二，打破過(guò)去詩(shī)歌線(xiàn)性因果或單向直抒的方式，以主體情感和情緒流動(dòng)的內(nèi)在曲線(xiàn)結(jié)構(gòu)作品，情感呈散點(diǎn)輻射狀態(tài)；主題的多義性和情感的多向性代替了過(guò)去的平面狀態(tài)，在結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)了真正的“自由”，即外在的形式完全決定于內(nèi)在情緒的節(jié)奏、特征與狀態(tài)。第三，采用近似于早期象征主義的藝術(shù)方法，多用象征、暗示、通感等，用意象的模糊性取代形象和意旨的明確性，閃爍的意念、躍性的轉(zhuǎn)遞切換、瞬間感傷的捕捉等等，都是其典型特征。2、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的現(xiàn)代主義有什么特點(diǎn)朦朧詩(shī)是不是具有現(xiàn)代主義的特點(diǎn)主要表現(xiàn)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的現(xiàn)代主義有什么特點(diǎn)朦朧詩(shī)是不是具有現(xiàn)代主義的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在什么地方在什么地方中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義文學(xué)思潮本身具有很復(fù)雜的背景，嚴(yán)格地說(shuō)，現(xiàn)代主義不是一個(gè)什么流派，而是由許多具有現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法派別匯成的一股文藝思潮（包括美術(shù)、音樂(lè)、戲劇和建筑等等）?，F(xiàn)代主義作為歐美首先出現(xiàn)的文學(xué)思潮，早在上世紀(jì)初就傳到中國(guó)。作為一種創(chuàng)作手法，在70年代末80年代初，現(xiàn)代主義文學(xué)思潮隨之進(jìn)入封閉了四十來(lái)年的中國(guó)，出現(xiàn)了一個(gè)借鑒、模仿、學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代主義的文學(xué)思潮。就其規(guī)模和影響而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文學(xué)、藝術(shù)的范疇，可以說(shuō)是一次席卷整個(gè)中國(guó)社會(huì)的文化思潮。陳思和的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史中這樣闡述“文革”后的中國(guó)文學(xué)界對(duì)文學(xué)現(xiàn)代意識(shí)的追求，雖然開(kāi)始時(shí)局限在現(xiàn)代派藝術(shù)技巧的探索，但很快就顯現(xiàn)了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活矛盾與個(gè)人生存意義的整體性思考，所以，它引起學(xué)術(shù)領(lǐng)域的不同看法以至爭(zhēng)論是必然的。對(duì)西方現(xiàn)代主義的評(píng)價(jià)在80年代初期成為文學(xué)界的一個(gè)普遍關(guān)注的現(xiàn)象，并引起一場(chǎng)有關(guān)現(xiàn)代派文學(xué)的爭(zhēng)議。從70年代末“傷痕文學(xué)”的蓬勃掀起，到1980年對(duì)電影苦戀的批判；從80年代初的有關(guān)西方現(xiàn)代派文學(xué)的討論，到1983年對(duì)人道主義和異化問(wèn)題的批判，都顯示出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的曲折和艱難性。1985年以后，現(xiàn)代主義思潮在中國(guó)已經(jīng)不再成為禁區(qū)，而且現(xiàn)代技巧和現(xiàn)代意識(shí)也已經(jīng)普遍地被知識(shí)界所接受，不再以異端的姿態(tài)出現(xiàn)，當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作在表現(xiàn)藝術(shù)方面由此獲得了質(zhì)的提高?！皹影鍛颉钡脑S多原則和特征，如強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)道德教化，從理想化出發(fā)，設(shè)計(jì)情節(jié)和戲劇沖突，塑造高大完美的英雄形象等，都是在京劇現(xiàn)代戲的創(chuàng)作過(guò)程中就已經(jīng)形成的，其樣板化的過(guò)程，實(shí)際上只是這些原則和特征極端化和具體化的過(guò)程。在1964年前后，江青開(kāi)始插手“京劇現(xiàn)代戲”，并將沙家浜、紅燈記和智取威虎山等幾部有良好基礎(chǔ)的劇作培養(yǎng)成自己手中的“樣板”，在“文革”中作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝方向的標(biāo)志，成了當(dāng)時(shí)惟一可以公開(kāi)演出的劇目。樣板戲成了江青等陰謀家手中的政治工具，成為江青提高自己的政治身價(jià)，打擊政敵，推行其激進(jìn)主義的文藝觀念，實(shí)行文化“一體化”的工具?！皹影鍛驑影鍛颉笔欠窬哂形膶W(xué)價(jià)值是否具有文學(xué)價(jià)值“樣板戲”少數(shù)屬原創(chuàng)，多數(shù)是從其他文藝形式改編或移植的?！皹影鍛颉奔捌淝吧淼闹鲃?chuàng)人員中有許多人是文學(xué)界、藝術(shù)界的行家，他們對(duì)題材的要求也是精益求精。因此“樣板戲”在樣板化之前，在故事情節(jié)、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、主要人物配置上已形成了基本格局。無(wú)論江青多么想讓“樣板化”更加觀念化、純粹化，她都不可能把自己的意圖貫徹到底。如沙家浜，為了突出武裝斗爭(zhēng)，把郭建光定位一號(hào)人物，特意為他增加了許多場(chǎng)面和唱段。但從劇場(chǎng)效果來(lái)看，他依然無(wú)法壓倒阿慶嫂，究其原因，在于郭建光不及阿慶嫂有“戲”。所謂“戲”，就是戲劇沖突，就是人物性格在彼此碰撞中的顯現(xiàn)、互相影響、互相制約。一、有強(qiáng)烈的戲劇沖突一、有強(qiáng)烈的戲劇沖突。“樣板戲”均取材于革命歷史斗爭(zhēng)，情節(jié)曲折，斗爭(zhēng)激烈，懸念叢生，賦予傳奇性。創(chuàng)作者抓住關(guān)鍵場(chǎng)面，濃墨重彩地表現(xiàn)主人公與敵人面對(duì)面的較量，以表現(xiàn)人物的性格。沙家浜“智斗”中的阿慶嫂，柔中帶剛，巧施手段，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)；紅燈記“赴宴斗鳩山”中的李玉和，先調(diào)侃后大義凜然，讓鳩山的伎倆一一破產(chǎn)。人物間的性格碰撞構(gòu)成一個(gè)個(gè)戲劇沖突，成為戲中戲。二、作品蘊(yùn)含濃厚的道德思想、作品蘊(yùn)含濃厚的道德思想。道德理想在“樣板戲”中包括愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義、對(duì)領(lǐng)袖和革命事業(yè)的忠誠(chéng)、部分服從全局、個(gè)人服從集體等等。滿(mǎn)足了廣大群眾對(duì)敵人的憎恨和道德理想。三、“樣板戲樣板戲”吸收了話(huà)劇的寫(xiě)實(shí)手法，布景擬實(shí)、道具豐富、時(shí)空狀態(tài)給人以身臨吸收了話(huà)劇的寫(xiě)實(shí)手法，布景擬實(shí)、道具豐富、時(shí)空狀態(tài)給人以身臨其境之感。其境之感。同時(shí)打破傳統(tǒng)程序，按人物的身份、地位、性格和環(huán)境的需求化妝打扮，設(shè)計(jì)唱段、道白等，形成整體的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上，在某些重要場(chǎng)面，發(fā)揮傳統(tǒng)京劇的虛擬特長(zhǎng)，達(dá)到寫(xiě)實(shí)和虛擬結(jié)合的藝術(shù)效果。四、“樣板戲樣板戲”一改念白傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化、通俗化、生活化一改念白傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化、通俗化、生活化。它是當(dāng)代人的活的語(yǔ)言，又適合人物的身份和性格。。可見(jiàn)，“樣板戲”對(duì)中國(guó)當(dāng)代生活的想象和審美諸方面仍然與觀眾是有著契合的，從而具有一定的文學(xué)價(jià)值。1、19591959年，文藝報(bào)組織的年，文藝報(bào)組織的“文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾”的討論中對(duì)鍛的討論中對(duì)鍛煉鍛煉的討論，最終導(dǎo)致了對(duì)趙樹(shù)理的否定性意見(jiàn)，認(rèn)為這篇作品是對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的歪煉鍛煉的討論，最終導(dǎo)致了對(duì)趙樹(shù)理的否定性意見(jiàn)，認(rèn)為這篇作品是對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的歪曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象。這些意見(jiàn)是否符合作品實(shí)際產(chǎn)生這種意見(jiàn)的曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象。這些意見(jiàn)是否符合作品實(shí)際產(chǎn)生這種意見(jiàn)的主要原因是什么主要原因是什么1959年，文藝報(bào)以“如何反映人民內(nèi)部矛盾”，組織了對(duì)鍛煉鍛煉的討論，有署名武養(yǎng)的讀者指責(zé)這部作品不真實(shí)，“歪曲了我國(guó)社會(huì)主義農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)”，“誣蔑農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女和社干部”。雖然編輯部支持趙樹(shù)理，以王西彥的〈鍛煉鍛煉〉和反映人民內(nèi)部矛盾一文作為這次討論的總結(jié)，肯定這篇小說(shuō)“按照生活實(shí)際去刻畫(huà)有個(gè)性的活人”。后來(lái)老舍和茅盾也分別撰文對(duì)趙樹(shù)理的創(chuàng)作進(jìn)行了肯定的評(píng)價(jià)。但是，當(dāng)時(shí)文壇彌漫的激進(jìn)主義文藝思潮和公式化、概念化的創(chuàng)作傾向，最終導(dǎo)致了對(duì)趙樹(shù)理的否定性意

簡(jiǎn)介：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2021年7月衛(wèi)生信息管理學(xué)作業(yè)考核一、單選題共20道試題,共20分1不制定新的標(biāo)準(zhǔn),而是針對(duì)醫(yī)療領(lǐng)域的特定需求推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用的是AUMLSBHL7CICD11DIHE正確答案D2下列不是信息標(biāo)準(zhǔn)化基本特征的是（）A標(biāo)準(zhǔn)化是一項(xiàng)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的活動(dòng)B條款的特點(diǎn)是共同使用和重復(fù)使用C條款的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或潛在問(wèn)題D制定條款的目的是在一定范圍內(nèi)獲得最佳秩序正確答案A3下列文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法中，描述文獻(xiàn)作者分布規(guī)律的是（）A布拉德福定律B普賴(lài)斯定律C洛特卡定律D齊普夫定律正確答案C4下列屬于按決策條件劃分的決策類(lèi)型的是A風(fēng)險(xiǎn)型決策B作業(yè)決策C非結(jié)構(gòu)化決策D戰(zhàn)術(shù)決策正確答案AA拉斯韋爾的信息傳播交流模式?jīng)]有考慮周?chē)h(huán)境對(duì)信息傳播交流過(guò)程的影響B(tài)申農(nóng)韋弗模式突破了先前學(xué)者傳播交流研究的單向直線(xiàn)性，體現(xiàn)了信息傳播交流的循環(huán)性C奧斯古德施拉姆模式最突出的貢獻(xiàn)在于引入了“噪聲”的概念D馬萊茲克模式認(rèn)為，從科學(xué)信息傳播交流的角度看，信息傳播交流可以歸納為非正式傳播交流和正式傳播交流兩個(gè)基本過(guò)程。正確答案A10“交流雙方的角色是隨著信息傳播交流的延續(xù)不斷相互轉(zhuǎn)換的，在不同的情況下分別扮演著編碼者、釋碼者和譯碼者的身份”是（）的觀點(diǎn)。A拉斯韋爾模式B申農(nóng)韋弗模式C奧斯古德施拉姆模式D馬萊茲克模式正確答案C11信件、私人筆記屬于文獻(xiàn)。A零次文獻(xiàn)B一次文獻(xiàn)C二次文獻(xiàn)D三次文獻(xiàn)正確答案B12下列文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法中，描述專(zhuān)業(yè)論文在相關(guān)期刊中集中分散狀況的規(guī)律的是（）

簡(jiǎn)介：古代部分古代部分一、學(xué)習(xí)和研究語(yǔ)言學(xué)史的意義何在（試問(wèn)加強(qiáng)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研究的重要性和迫切性）從四個(gè)角度來(lái)分析原因和意義1、從語(yǔ)言學(xué)在整個(gè)科學(xué)體系的地位來(lái)看，語(yǔ)言學(xué)是制約信息科學(xué)發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的重要因素。要盡快發(fā)展語(yǔ)言學(xué)，提高語(yǔ)言研究的水平，就必須認(rèn)真總結(jié)人類(lèi)語(yǔ)言研究歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這就是研究中外語(yǔ)言學(xué)史的意義。2、從語(yǔ)言學(xué)史在語(yǔ)言學(xué)整個(gè)學(xué)科的地位上看，因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)史可以總結(jié)語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可理清語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的線(xiàn)索，可認(rèn)清其發(fā)展規(guī)律，可指引語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的正確道路和方向。所以綜上，語(yǔ)言學(xué)史對(duì)語(yǔ)言學(xué)有宏觀指導(dǎo)的作用。3、目前語(yǔ)言學(xué)史的研究很薄弱，表現(xiàn)在A參與研究的人數(shù)很少；B因客觀條件的限制其成果不多。4、從語(yǔ)言學(xué)的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看，語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)要求我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)史，幫助我們完善其只是體系結(jié)構(gòu)。二、簡(jiǎn)述中國(guó)上古語(yǔ)言學(xué)研究的主要內(nèi)容和特點(diǎn)主要內(nèi)容集中在文字和訓(xùn)詁的研究上【文字學(xué)方面研究】1）編撰了第一批字書(shū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的第一部字書(shū)史籀篇；漢代的“三倉(cāng)”李斯倉(cāng)頡篇、趙高爰?xì)v篇、胡母博學(xué)篇；和帝以后的“三倉(cāng)”倉(cāng)頡篇、訓(xùn)纂篇、滂喜篇；以及唯一完整的流傳到今日的急就篇。2）最高成就是許慎的說(shuō)文解字，它解釋文字的形、音、義，重點(diǎn)是對(duì)本義的解釋。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代文字學(xué)的正式創(chuàng)立。【訓(xùn)詁學(xué)方面研究】一共走了三條線(xiàn)路A）詞義學(xué)或語(yǔ)義學(xué)線(xiàn)路。代表著作是爾雅，爾雅是中國(guó)古代第一步訓(xùn)詁學(xué)著作。它標(biāo)志著中國(guó)古代訓(xùn)詁學(xué)的建立，也標(biāo)志著中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)的正式興起和建立。B）方言學(xué)路線(xiàn)，代表著作是揚(yáng)雄的方言，標(biāo)志了方言學(xué)的建立。C）詞源學(xué)路線(xiàn)，代表作為劉熙的釋名，標(biāo)志了詞源學(xué)的建立。特點(diǎn)方面三、簡(jiǎn)述中國(guó)中古語(yǔ)言學(xué)研究的主要內(nèi)容和特點(diǎn)主要內(nèi)容方面【文字學(xué)方面】表現(xiàn)為四點(diǎn)，主要集中在編纂字書(shū)方面，具體細(xì)分如下1）編字書(shū)A全面解釋漢字的形音義，編纂出具有字典性質(zhì)的字書(shū)，重要著作有玉篇（不僅解釋本義，還解釋引申義，是對(duì)漢字全面的解釋?zhuān)?、?lèi)篇（集大成者，53165個(gè)字的收字大大超過(guò)了以前的任何一部字書(shū)）B規(guī)范漢字字形的字書(shū)（正字法的字書(shū)），重要著作有干祿字書(shū)、五經(jīng)文字2）對(duì)說(shuō)文解字的研究。3）文字學(xué)理論的研究，如宋代王圣美提出的“右文說(shuō)”。4）對(duì)古文字的研究，形成了金石學(xué)。1）明代的古音研究的代表有楊慎的轉(zhuǎn)注古音略、陳第的毛詩(shī)古音考。2）清代是古音學(xué)研究最繁榮的時(shí)期。主要內(nèi)容是古籍整理和古音考證。歸納出了上古音的系統(tǒng)，尤其是韻部的成就最高。顧炎武的音學(xué)五書(shū)、江永的古韻標(biāo)準(zhǔn)、戴震的聲韻考和聲類(lèi)表、段玉裁的六書(shū)音均表、孔廣森的詩(shī)聲類(lèi)和詩(shī)聲分例、王念孫的詩(shī)經(jīng)群經(jīng)楚辭韻譜、江有誥的音學(xué)十書(shū)。以及錢(qián)大昕的古聲母研究?！疚淖盅芯俊砍删妥畲蟮氖亲值渚幾蛯?duì)說(shuō)文解字的研究1）字書(shū)的編撰。明代梅膺祚的字匯（最大價(jià)值為編排體例上的創(chuàng)新和檢字原則）、明末張自烈的正字通（對(duì)字匯的繼承）、康熙字典（內(nèi)容上的完備，收字、解釋、例證等各方面的集大成者）。2）說(shuō)文解字的研究表現(xiàn)在明代趙宦光說(shuō)文長(zhǎng)箋和清代的“說(shuō)文四大家”段玉裁的說(shuō)文解字注、朱駿聲說(shuō)文通訓(xùn)定聲、桂馥的說(shuō)文解字義證、王筠的說(shuō)文句讀。3）古文字的研究。元明兩代的古文字研究有明朝人搜集和著錄古印璽的工作，乾隆以后，古銅器大量出土，金文研究出現(xiàn)了前所未有的興盛局面。4）文字理論方面的研究。代表作有元代的戴侗的六書(shū)故和明代趙宦光說(shuō)文長(zhǎng)箋?！居?xùn)詁研究】1）編雅書(shū)。代表有明朝方以智的通雅、朱謀土韋的駢雅。2）方言著作。代表有明朝楊慎的俗言解字、岳元聲的方言據(jù)；清朝分四類(lèi)，吳文英的吳下方言考（研究某一方言的著作），杭世駿的續(xù)方言（續(xù)補(bǔ)揚(yáng)雄的方言的著作），李調(diào)元的方言藻（專(zhuān)釋詩(shī)詞中所用方言俗語(yǔ)的著作），錢(qián)大昕的恒言錄（研究俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)的著作）。3）清代對(duì)爾雅方言廣雅的研究。邵晉涵的爾雅正義；戴震的方言疏證；廣雅三大家，王念孫的廣雅疏證、錢(qián)大昕的廣雅疏證、盧文弓召的未出版?！拘揶o研究】元朝（對(duì)唐朝的繼承，無(wú)突破）1）修辭理論陳絳曾的文說(shuō)和文筌2）修辭資料匯編（更具有價(jià)值，因?yàn)橐郧皼](méi)有）元好問(wèn)的錦機(jī)，王構(gòu)的修辭鑒衡。明朝1）修辭理論的爭(zhēng)論研究。2）文體修辭的類(lèi)別研究，詩(shī)歌，曲戲（代表王驥德的曲律）。3）修辭資料的匯編，代表有高琦的文章一貫、費(fèi)經(jīng)虞的雅倫。4）修辭手法的研究。5）文體研究，文體論在明朝作為專(zhuān)論提出來(lái)。清朝1）修辭理論的爭(zhēng)論和研究（比明朝還要激烈）2）文體修辭的研究，不僅是單一的，出現(xiàn)全方面的研究，代表藝概（詩(shī)、詞、曲、賦、經(jīng)文全面的）3）修辭資料的匯編，續(xù)錦機(jī)4）修辭手法的研究5）修辭工具書(shū)的編撰，最新出現(xiàn)的分類(lèi)字錦。【語(yǔ)法研究】

簡(jiǎn)介：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2021年4月醫(yī)學(xué)科研方法作業(yè)考核試題1一、單選題共20道試題，共20分2學(xué)科之間相互滲透所創(chuàng)立的新學(xué)科是A選項(xiàng)科學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)B選項(xiàng)未來(lái)學(xué)C選項(xiàng)邊緣科學(xué)D選項(xiàng)科學(xué)學(xué)E選項(xiàng)科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)答案C3在進(jìn)行CBM檢索時(shí)，表達(dá)含有1，同時(shí)含有2或3，但不包含4的概念，正確的布爾邏輯表達(dá)式是A選項(xiàng)1AND（2OR3）NOT4B選項(xiàng)1OR（2AND3）NOT4C選項(xiàng)1AND2OR3NOT4D選項(xiàng)1OR2OR3NOT4E選項(xiàng)1AND2OR3NOT4答案E4PUBMED檢索結(jié)果頁(yè)面的“SENDTO”功能菜單中，可以將檢索結(jié)果臨時(shí)保存起來(lái)的選項(xiàng)是A選項(xiàng)FILEB選項(xiàng)CLIPBOARDC選項(xiàng)COLLECTIONSD選項(xiàng)EMAILE選項(xiàng)ORDER答案B5對(duì)于上述第1題的研究，較適宜的資料收集方式是A選項(xiàng)面對(duì)面的問(wèn)卷調(diào)查B選項(xiàng)信訪(fǎng)C選項(xiàng)電話(huà)調(diào)查D選項(xiàng)個(gè)人訪(fǎng)談E選項(xiàng)小組訪(fǎng)談答案A6每份調(diào)查表可調(diào)查多個(gè)觀察單位，稱(chēng)為A選項(xiàng)簡(jiǎn)單表B選項(xiàng)一覽表C選項(xiàng)組合表D選項(xiàng)單一表或卡片E選項(xiàng)調(diào)查表答案B7一般情況下，整群隨機(jī)抽樣在理論上A選項(xiàng)群越小，抽樣誤差就越小12用全國(guó)的或某?。▍^(qū)）、市、縣等總?cè)丝诂F(xiàn)成的發(fā)病率或死亡率作為對(duì)照，這種對(duì)照稱(chēng)為A選項(xiàng)內(nèi)對(duì)照B選項(xiàng)外對(duì)照C選項(xiàng)總?cè)丝趯?duì)照D選項(xiàng)多重對(duì)照E選項(xiàng)以上都不是答案C13下列動(dòng)物中，屬于刺激性排卵的是A選項(xiàng)犬B選項(xiàng)兔C選項(xiàng)犬D選項(xiàng)大鼠E選項(xiàng)豚鼠答案B14下列動(dòng)物中，適合制作去垂體模型的是A選項(xiàng)小鼠B選項(xiàng)犬C選項(xiàng)豚小鼠D選項(xiàng)兔E選項(xiàng)大鼠答案E15實(shí)驗(yàn)動(dòng)物按微生物、寄生蟲(chóng)學(xué)控制,正確的分類(lèi)是A選項(xiàng)突變系動(dòng)物、普通動(dòng)物、SPF動(dòng)物、近交系動(dòng)物B選項(xiàng)突變系動(dòng)物、近交系動(dòng)物、雜交F1代動(dòng)物、SPF動(dòng)物C選項(xiàng)普通動(dòng)物、清潔動(dòng)物、SPF動(dòng)物、無(wú)菌動(dòng)物D選項(xiàng)普通動(dòng)物、SPF動(dòng)物、近交系動(dòng)物、封閉群動(dòng)物E選項(xiàng)普通動(dòng)物、清潔動(dòng)物、SPF動(dòng)物、突變系動(dòng)物答案C16表示一組正態(tài)分布資料變量值的平均水平，宜選用A選項(xiàng)算術(shù)均數(shù)B選項(xiàng)方差C選項(xiàng)幾何均數(shù)D選項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)差E選項(xiàng)變異系數(shù)答案A

簡(jiǎn)介：地址江蘇省徐州市大學(xué)路1號(hào)中國(guó)礦業(yè)大學(xué)南湖校區(qū)郵編ADDRESSNO1,DAXUEROAD,XUZHOU,JIANGSU,,PRCHINA地址江蘇省徐州市大學(xué)路1號(hào)中國(guó)礦業(yè)大學(xué)南湖校區(qū)郵編ADDRESSNO1,DAXUEROAD,XUZHOU,JIANGSU,,PRCHINA

簡(jiǎn)介：中國(guó)石油大學(xué)（北京）中國(guó)石油大學(xué)（北京）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）計(jì)（論文）XXXXXXXXXXXXX姓名學(xué)號(hào)性別專(zhuān)業(yè)批次學(xué)習(xí)中心指導(dǎo)教師20XX年X月X日（終稿截止日期）中國(guó)石油大學(xué)（北京）業(yè)設(shè)計(jì)（論文）中國(guó)石油大學(xué)（北京）業(yè)設(shè)計(jì)（論文）I目錄第一章前言111XXXXXXXXXX112XXXXXXXXXXX1第二章XXXXXXX221XXXXX2211XXXXX2212XXXXXXXXXXX2213XXXXXXXXXXX2第X章結(jié)論3參考文獻(xiàn)4致謝5

簡(jiǎn)介：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題形成性考核冊(cè)答案中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題形成性考核冊(cè)答案作業(yè)作業(yè)1一、填空題（每空1分，共20分）1．所謂“十七年”文學(xué)，是指_1949__年至“文革”前的文學(xué)。2．趙樹(shù)理的登記、谷峪的新事新辦、孫犁的村歌、周立波的山那邊人家、李凖的李雙雙小傳都表現(xiàn)出一種輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)”。3．趙樹(shù)理的三里灣、孫犁的鐵木前傳、浩然的艷陽(yáng)天，都不約而同地把目光對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的合作化運(yùn)動(dòng)。4．1953年，李凖發(fā)表的短篇小說(shuō)不能走那條路，率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭(zhēng)的觀念，被稱(chēng)作“當(dāng)代小說(shuō)中第一篇觸及農(nóng)村兩條道路斗爭(zhēng)的作品”。5．以趙樹(shù)理、孫犁、周立波為代表的“山藥蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”等都具有鮮明地域文化特點(diǎn)。6．1962年8月召開(kāi)的“農(nóng)村題材短篇小說(shuō)座談會(huì)”，史稱(chēng)“大連會(huì)議”。7．鐵木前傳從第6章開(kāi)始，一個(gè)叫小滿(mǎn)兒的姑娘出現(xiàn)后，便悄悄地取代了鐵匠和木匠，甚至取代他們的后代六兒和九兒，成為了故事的主角。8．暴風(fēng)驟雨和山鄉(xiāng)巨變是周立波最為人稱(chēng)道的兩部作品，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村兩次巨大變革。前者表現(xiàn)的是東北解放區(qū)的土改運(yùn)動(dòng)，后者表現(xiàn)的是湖南山鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。9．“十七年時(shí)期”描寫(xiě)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的主要作品有趙樹(shù)理的三里灣、孫犁的鐵木前傳、周立波的山鄉(xiāng)巨變，還是稍晚出現(xiàn)的柳青的創(chuàng)業(yè)史等。10．記錄現(xiàn)代革命歷史的小說(shuō)主要有杜鵬程的保衛(wèi)延安、梁斌的紅旗譜、吳強(qiáng)的紅日、知俠的鐵道游擊隊(duì)、楊沫的青春之歌等。11．紅旗譜以農(nóng)民朱老忠、嚴(yán)志和兩家三代人與地主馮蘭池、馮貴堂父子斗爭(zhēng)的故事為線(xiàn)索。12．組織部新來(lái)的青年人的情節(jié)和主題模式，讓人想起丁玲在延安寫(xiě)的在醫(yī)院中。13．王蒙筆下的青年革命者形象主要有組織部新來(lái)的青年人中的林震、布禮中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢(qián)文等。14．陳忠實(shí)的白鹿原和王安憶的長(zhǎng)恨歌，一部是鄉(xiāng)土文學(xué)的經(jīng)典，一部是都市文學(xué)的名篇。15．在中國(guó)當(dāng)代戲劇文學(xué)的第一個(gè)高潮期中，涌現(xiàn)出了夏衍的考驗(yàn)、安波的春風(fēng)吹到諾敏河、海默的洞簫橫吹、楊履方的布谷鳥(niǎo)又叫了等優(yōu)秀作品。16．在60年代初出現(xiàn)的當(dāng)代戲劇文學(xué)創(chuàng)作第二個(gè)高潮中，京劇現(xiàn)代戲的主要收獲有紅燈記、蘆蕩火種、智取威虎山、奇襲白虎團(tuán)等。17．京劇智取威虎山取材于曲波的長(zhǎng)篇小說(shuō)林海雪原。18．80年代初期的實(shí)驗(yàn)戲劇（或稱(chēng)“試驗(yàn)性話(huà)劇”）主要有馬中駿等的屋外有熱流、高行健的車(chē)站、馬中駿等的路、劉樹(shù)綱的十五樁離婚案的調(diào)查等。19．90年代以后的優(yōu)秀劇作主要有孟京輝的思凡、戀愛(ài)的犀牛，牟森的彼岸，林兆華等的哈姆雷特、三姊妹等待戈多，以及李龍?jiān)频恼t旗下、過(guò)士行的鳥(niǎo)人等。20．天下第一樓描寫(xiě)的是民國(guó)初年京城老字號(hào)烤鴨店“福聚德”的一段興衰史。二、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）1．三里灣中走社會(huì)主義集體化道路的代表是（C）。A．劉雨生B．梁生寶C．王金生D．李月輝2．創(chuàng)業(yè)史中“中間人物”的代表是（B）。A．“糊涂涂”B．梁三老漢C．“亭面糊”D．陳先晉3．在當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹(shù)理的幾乎所有作品都處于“褒貶毀譽(yù)之間”，只有一篇小說(shuō)除外。這篇小說(shuō)是（D）。A．三里灣B．“鍛煉鍛煉”C．賣(mài)煙葉D．登記4．在三里灣中，范靈芝放棄了落后的馬有翼，而嫁給了“愛(ài)社如家”的小發(fā)明家（A）。A．王玉生B．馬有翼C．王金生D．滿(mǎn)喜5．在“十七年時(shí)期”，最具傳統(tǒng)文人意味，受西方文學(xué)影響最深，其英文程度也是最高的農(nóng)村題材小說(shuō)家是（C）。A．趙樹(shù)理B．孫犁C．周立波D．柳青6．“十七年時(shí)期”描寫(xiě)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的主要作品有周立波的（D）等。A．三里灣B．鐵木前傳C．艷陽(yáng)天D．山鄉(xiāng)巨變7．90年代以后，重寫(xiě)革命歷史的作品主要有鄧一光的（A）等。A．我是太陽(yáng)B．激情燃燒的歲月C．歷史的天空D．亮劍8．蝴蝶描寫(xiě)的共產(chǎn)黨高級(jí)干部形象是（B）。A．林震B(yǎng)．張思遠(yuǎn)C．曹千里D．鐘亦誠(chéng)9．第一批八個(gè)“革命樣板戲”中的交響音樂(lè)是（C）。A．白毛女B．紅色娘子軍C．沙家浜D．智取威虎山階級(jí)文學(xué)藝術(shù)”創(chuàng)作的“兩革”理論也是在這個(gè)時(shí)期明確確立的。從創(chuàng)作“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)”的理想出發(fā)，毛澤東十分注意擁有大量收眾群體的戲劇創(chuàng)作及演出，表達(dá)了對(duì)戲曲在內(nèi)的文藝狀況的不滿(mǎn)。這種激進(jìn)主義的思想被江青、康生等奉若尚方寶劍，直接插手文藝創(chuàng)作，推出違反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的“三結(jié)合”原則，即“領(lǐng)導(dǎo)出思想，專(zhuān)家出技巧，群眾出生活”，抽掉了藝術(shù)創(chuàng)作中寶貴的真實(shí)性、創(chuàng)作個(gè)性和獨(dú)特體驗(yàn)。京劇現(xiàn)代戲也不可避免地染上這種時(shí)代文化色彩，在為戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化做出努力的同時(shí)，也具有強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)、注重道德教化和政治說(shuō)教、正面人物塑造高大完美的特點(diǎn)。其中一些劇目其后被江青看重并根據(jù)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)”原則進(jìn)行了修改后，成為宣傳和強(qiáng)化某種政治理念的“符號(hào)”，也就是“革命樣板戲”。京劇現(xiàn)代戲在稱(chēng)為“樣板戲”之前，已經(jīng)經(jīng)過(guò)富有藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家和行家精益求精的藝術(shù)打磨，有比較成熟的故事框架和人物設(shè)置、唱腔臺(tái)詞。由于戲劇所具有的直接交流的舞臺(tái)演出機(jī)制、觀眾接受和欣賞藝術(shù)的自身規(guī)律等復(fù)雜因素，在樣板化的過(guò)程中極大限制了江青們完全無(wú)視藝術(shù)效果的胡作非為，保留了自己原有的藝術(shù)特征，如詞才斐然的唱詞，富有動(dòng)作性的念白，在“情節(jié)的整一性”方面較之傳統(tǒng)京劇的隨意性有了很大進(jìn)步；另外，一些來(lái)自生活，經(jīng)過(guò)反復(fù)演出獲得觀眾認(rèn)可的經(jīng)典情節(jié)、唱段，在復(fù)雜的情勢(shì)下得以保留，滿(mǎn)足了觀眾潛在的“娛樂(lè)”需求。以沙家浜為例，可以看到樣板戲的藝術(shù)價(jià)值。故事發(fā)生在江蘇常熟?？箲?zhàn)時(shí)期，中共地下聯(lián)絡(luò)員、鎮(zhèn)黨支部書(shū)記阿慶嫂以“春來(lái)茶館’’老板娘的身份作掩護(hù)，巧妙利用敵人的內(nèi)部矛盾，帶領(lǐng)群眾千方百計(jì)保護(hù)郭建光帶隊(duì)的新四軍傷員，最后配合主力部隊(duì)殲滅敵人，收復(fù)了沙家浜抗日根據(jù)地。沙家浜最突出的成就，是塑造了阿慶嫂這樣一個(gè)圓熟機(jī)敏、口齒伶俐、智勇雙全、處變不驚的女地下工作者形象。即使在樣板化過(guò)程中，為了突出武裝斗爭(zhēng)，加強(qiáng)軍民關(guān)系，生硬地強(qiáng)化郭建光的戲份，為郭建光加了唱段，損壞了劇作的藝術(shù)完整性，卻并不能從戲劇邏輯上抽掉該戲的筋骨，也無(wú)法抹殺阿慶嫂的光彩。這樣的人物設(shè)計(jì)，是因?yàn)楣适略揪鸵园c嫂為中心展開(kāi)，但是，以一個(gè)茶館老板娘的身份作為戲中的主要人物，在只能歌頌“工農(nóng)兵”的時(shí)代，明顯“異類(lèi)”，在創(chuàng)作上更具有新鮮感和挑戰(zhàn)性，也更有難度。因?yàn)樗炔荒芟窭钣窈桶阍跀橙嗣媲爸苯颖憩F(xiàn)英勇無(wú)畏的革命精神，也不能像楊子榮那樣痛快淋漓地直抒革命豪情，更多時(shí)候只能靠巧舌善言、隨機(jī)應(yīng)變變、一語(yǔ)雙關(guān)等手法來(lái)完成，在這方面，編劇體現(xiàn)了高度的文學(xué)智慧。他們?cè)趧?chuàng)作上堅(jiān)持戲曲創(chuàng)作規(guī)律，通過(guò)阿慶嫂在智斗中巧妙利用敵人明爭(zhēng)暗斗的矛盾和自身優(yōu)勢(shì)占據(jù)主動(dòng)，在敵人眼皮底下巧妙送出情報(bào)，組織鄉(xiāng)親掩護(hù)新四軍戰(zhàn)士，在敵人以鄉(xiāng)親沙奶奶的生命來(lái)要挾時(shí)變被動(dòng)為主動(dòng)，配合新四軍一舉殲敵取得勝利這樣的險(xiǎn)象環(huán)生而又引人入勝的情節(jié)，通過(guò)文采斐然而又合乎身份和劇情的唱腔設(shè)計(jì)，通過(guò)精心提煉、精彩紛呈的臺(tái)詞，凸顯了阿慶嫂獨(dú)特而豐滿(mǎn)的人物個(gè)性特征，使其在劇中煥發(fā)出特殊的魅力。沙家浜的語(yǔ)言藝術(shù)同樣達(dá)到較高水準(zhǔn)。如“智斗”一場(chǎng)，阿慶嫂的臺(tái)詞和唱詞富含機(jī)智，聲東擊西，左提右擋，以十分符合特定身份的言辭周旋于胡傳魁和刁德一之間。三人的語(yǔ)言很生活化又有個(gè)性，既給演員創(chuàng)作表演留下很大空問(wèn)，也使觀眾獲得智性的滿(mǎn)足。但單純從藝術(shù)創(chuàng)作角度來(lái)看，樣板戲沙家浜的缺陷也是明顯的，主要表現(xiàn)為政治性的主題強(qiáng)行介入帶來(lái)戲劇完整性的缺憾。為突出武裝斗爭(zhēng)的主線(xiàn)，生硬地將郭建光定為一號(hào)人物，但由于沒(méi)有足夠的戲劇故事和沖突讓他充分表演，因而顯得個(gè)性蒼白，性格單一。而且，部分為突出武裝斗爭(zhēng)主線(xiàn)的情節(jié)也在生活的真實(shí)性和藝術(shù)的戲劇性方面缺乏合理性?？梢?jiàn)，“樣板戲”存在缺陷，但對(duì)中國(guó)當(dāng)代生活的想象和審美諸方面仍然與觀眾是有著契合的，從而具有一定的文學(xué)價(jià)值。2．車(chē)站在藝術(shù)形式上有哪些新的嘗試，在內(nèi)容上又融入了作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的什么看法你是如何評(píng)價(jià)這部作品的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題研究P62劇作有一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，八個(gè)人為了各自不同的目的和愿望在周末下午來(lái)到一個(gè)車(chē)站等車(chē)進(jìn)城，幾次車(chē)過(guò)不停之后，其中一個(gè)“沉默的人”堅(jiān)定步行進(jìn)城，其余七人則在焦躁不安、抱怨責(zé)罵和偶然對(duì)“沉默的人”的猜想中繼續(xù)原地等待，一年過(guò)去了，十年過(guò)去了，車(chē)還是沒(méi)有來(lái)，人們這才偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)車(chē)站早被廢棄了。車(chē)站由北京人民藝術(shù)劇院首演于1983年。時(shí)值改革開(kāi)放之初，新舊觀念的碰撞十分激烈，劇作明顯借鑒戲仿荒誕派戲劇，又融入劇作家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題和人們的生存狀態(tài)的敏感意識(shí)，以“喜劇”方式表現(xiàn)了模糊的荒誕感和悲劇意味。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景下，人們對(duì)該劇的認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一，不久劇作即遭禁演?，F(xiàn)在看來(lái)，劇作家在作品中所表現(xiàn)的對(duì)于積極行動(dòng)、自我救助的現(xiàn)代人生主體精神的肯定，以及對(duì)因循保守、目光短淺、缺乏主見(jiàn)、消極被動(dòng)的人生態(tài)度的善意嘲諷和警示，恰恰是劇作家敏銳把握社會(huì)觀念變革并積極運(yùn)用創(chuàng)新的藝術(shù)形式將其表現(xiàn)出來(lái)的探索先鋒進(jìn)取的特點(diǎn)。在藝術(shù)形式上，車(chē)站明顯地借鑒了貝克特等待戈多的藝術(shù)形式表現(xiàn)手法，又立足于本土的日常生活經(jīng)驗(yàn)之上，兩相結(jié)合，對(duì)劇中所欲表現(xiàn)主旨賦予了新的內(nèi)涵。劇中人各自帶著自己的生活背景而來(lái)，并滿(mǎn)懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不同目標(biāo)的憧憬，家長(zhǎng)里短的主婦、初次赴約的少女、滿(mǎn)懷理想的青年考生、自信技藝超群的師傅、滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)既得利益的主任、無(wú)所事事卻對(duì)現(xiàn)實(shí)處境憤懣不滿(mǎn)的愣頭青小伙、癡迷棋藝的大爺，還有不說(shuō)一句話(huà)只有行動(dòng)的“沉默的人”，戲劇臺(tái)詞幾乎全是平直樸素的生活語(yǔ)言，觀眾非常容易就能將自己同演員扮演的角色進(jìn)行替代性置換。從這種情形來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)本身就是社會(huì)，社會(huì)也即舞臺(tái)，角色即觀眾，觀眾即角色。這樣的創(chuàng)作思路，從劇作結(jié)尾所有角色還原成普通觀眾“甲乙丙丁”并對(duì)劇中人加以評(píng)論的設(shè)計(jì)可以得到體現(xiàn)。而人們?cè)谲?chē)站一等就是十年，這種用荒誕的手法來(lái)表現(xiàn)的象征性極強(qiáng)的行為，何嘗不是一種隱喻，嘲弄了盲目、被動(dòng)、保守，在無(wú)望的等待中白白耗費(fèi)時(shí)間的生活態(tài)度和行為。劇作家以這樣新奇獨(dú)特的現(xiàn)代手法，打破了舞臺(tái)和生活的界限，調(diào)動(dòng)起觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)、思考和感受來(lái)參與“演出”，與角色一起創(chuàng)造出一個(gè)不可思議的藝術(shù)世界，從而揭示出生活內(nèi)在的矛盾性、復(fù)雜性、荒誕感。車(chē)站最重要的藝術(shù)創(chuàng)新，還在于劇作家第一次實(shí)驗(yàn)了多聲部的戲劇語(yǔ)言表達(dá)方法。高行健自己所說(shuō)“因?yàn)楹铣偙纫晃兜莫?dú)唱來(lái)得豐富。”在劇中，不同人物組成不同聲部，同時(shí)揭示不同的心理情緒和思想活動(dòng)，或者幾條行動(dòng)線(xiàn)索齊頭并進(jìn)，交織成復(fù)雜、豐富的合音，造成內(nèi)涵飽滿(mǎn)的綜合效應(yīng)。這種實(shí)驗(yàn)既是劇作家實(shí)踐自己的現(xiàn)代戲劇觀的有益嘗試，激發(fā)了導(dǎo)演和演員表演的新的創(chuàng)作欲望和藝

簡(jiǎn)介：教育社會(huì)學(xué)專(zhuān)題論文中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的影響中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的影響摘要中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)的教育有著深刻的影響。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)教育的積極影響是可以肯定的。同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承也應(yīng)有所選擇,需要運(yùn)用辯證的方法加以研究和區(qū)別,以取其精華,去其糟粕。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化教育積極影響；消極影響一、一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育的聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化與教育的聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心,中國(guó)傳統(tǒng)教育更是以儒家文化為主體,從教育價(jià)值觀到教育內(nèi)容和方法,無(wú)不滲透著儒家的精神。中國(guó)歷來(lái)重視教育,視教育為民族生存、國(guó)家安定的命脈。因此中國(guó)很早就把教育納入為國(guó)家的事業(yè),建設(shè)國(guó)家首先開(kāi)展教育。傳說(shuō)黃帝、堯、舜時(shí)代就十分重視教育,自舜開(kāi)始已有專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”已為百姓口誦心惟。因此,中國(guó)人有十分重視教育的傳統(tǒng)。無(wú)論是公孫貴族,還是黎民百姓,只要有一點(diǎn)能力,節(jié)衣縮食,都會(huì)送子女上學(xué)。中國(guó)古代為什么這樣重視教育呢就是把教育作為立國(guó)立民的根本。大學(xué)中說(shuō)“欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物,格物而后知至,知至然后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是以修身為本?！苯逃驮谟诟裎镏轮?修身養(yǎng)心,達(dá)到治國(guó)平天下的目的。把個(gè)人的學(xué)習(xí)同國(guó)家興亡的命運(yùn)聯(lián)在一起,這是中國(guó)教育的傳統(tǒng)。雖然當(dāng)時(shí)是對(duì)統(tǒng)治者所言的,但歷代知識(shí)分子都把它作為教育的最終目的。直至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前,中國(guó)古代教育總體來(lái)講,只教育學(xué)生做人,不教育學(xué)生做事只教學(xué)生從善,不教學(xué)生求真。所謂“善”的德行,是以符合封建倫常為標(biāo)準(zhǔn)。倫理道德教育達(dá)到具有教育本體論的意義。貴族子弟上學(xué)是為了懂得統(tǒng)治集團(tuán)的“禮”,以便承接世襲的封祿庶民百姓上學(xué)是為了學(xué)習(xí)統(tǒng)治集團(tuán)規(guī)定的一套“禮”,以便擠入上層階級(jí),服務(wù)于封建朝廷,治理國(guó)家,同時(shí)改變門(mén)庭,光宗耀祖。教育的一個(gè)主要功能就是傳承文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)傳統(tǒng)教育更是息息相關(guān)現(xiàn)代教育在原有的中國(guó)傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要，不斷充實(shí)發(fā)展和變化，最顯著的特點(diǎn)主要有兩點(diǎn)一是受教育者的廣泛性和平等性；二是教育的終身性和全時(shí)空性而這兩個(gè)特點(diǎn)也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。文化傳承是教育的主要功能，中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)的教育得到傳承，同時(shí)也對(duì)教育產(chǎn)生了各種影響，有正面的也有負(fù)面的中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)寶藏，我們不能全部拋棄也不能全盤(pán)吸收，要有選擇的繼承發(fā)揚(yáng)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)展現(xiàn)代教育，是我們的主要任務(wù)。二、二、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的積極影響中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的積極影響中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想、藝術(shù)創(chuàng)作、科技發(fā)明無(wú)不對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生過(guò)重大影響而且中國(guó)文化也不限于儒家,還應(yīng)包括道家、佛教,乃至其他各派思想。因教育社會(huì)學(xué)專(zhuān)題論文國(guó)家的忠誠(chéng),近代的代表人物也能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的精神,如林則徐的”茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”都表達(dá)出中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷要以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感染教育和激勵(lì)人們，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高思想道德水平，對(duì)當(dāng)今社會(huì)也同樣有積極意義。三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的消極影響三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的消極影響中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)教育的影響有積極的一面，同時(shí)其消極影響也是十分明顯的。一）科舉制度對(duì)現(xiàn)今考試制度的影響一）科舉制度對(duì)現(xiàn)今考試制度的影響科舉制度產(chǎn)生于隋朝，取代了九品中正制，到了唐代逐漸形成了一套較為完備的科舉取士制度科舉制將人才的選拔制度和培養(yǎng)制度結(jié)合在一起，學(xué)校根據(jù)科舉考試的要求來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校教育成為科舉考試的前提，科舉又是學(xué)生做官的必由之路，于是，科舉刺激了人們的學(xué)習(xí)積極性，也促進(jìn)了學(xué)校的發(fā)展。但科舉的影響力仍然延續(xù)至今可以說(shuō)，現(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)文憑社會(huì)，能力反而次之，這與科舉時(shí)不管是否有真才實(shí)干，只要會(huì)引經(jīng)據(jù)點(diǎn)，考取功名就能做官是一樣的其實(shí)，會(huì)讀書(shū)并不代表有很強(qiáng)的實(shí)踐能力唯讀書(shū)論造就了一批讀書(shū)能力強(qiáng)，動(dòng)手能力弱的書(shū)生。雖然現(xiàn)在沒(méi)有社會(huì)等級(jí)制度但讀書(shū)做官的心理仍影響著人們，廣大學(xué)生家長(zhǎng)都希望能通過(guò)讀書(shū)，拿個(gè)好文憑，找個(gè)金飯碗，從此飛黃騰達(dá)。雖然現(xiàn)在推行素質(zhì)教育，高考制度每年都在改變，試圖變得更符合素質(zhì)教育，但很難見(jiàn)到其成效。（二）尊師重教的思想抑制了學(xué)生的思維（二）尊師重教的思想抑制了學(xué)生的思維封建統(tǒng)治者為了統(tǒng)一人們的思想，一般不允許有不同于自己的聲音出現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)，言論自由并不存在?，F(xiàn)代的學(xué)校教育和家庭教育從小就一直對(duì)孩子灌輸要聽(tīng)話(huà)的理念孩子會(huì)有很多稀奇古怪的想法，但長(zhǎng)期以來(lái)一直被聽(tīng)話(huà)所束縛，不敢隨便發(fā)表自己的看法，久而久之，他們不再有自己的想法。尊師重教是傳統(tǒng)美德，我們提倡尊師，尊重教師的勞動(dòng)，尊重教師的人格，但尊師不唯師尊師的同時(shí)要愛(ài)生，愛(ài)生最主要的是愛(ài)護(hù)學(xué)生的發(fā)展，不壓抑學(xué)生。尊師與尊重是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面?，F(xiàn)代教育提倡亦師亦友式的師生關(guān)系。（三）封建思想抑制了科學(xué)技術(shù)發(fā)展（三）封建思想抑制了科學(xué)技術(shù)發(fā)展首先,它把人束縛在家族的倫理關(guān)系之中,思想被嚴(yán)重地禁錮。所謂“非禮勿思,非禮勿聞,非禮勿視,非禮勿動(dòng)”,養(yǎng)成一個(gè)沒(méi)有個(gè)性人格的人。有的學(xué)者說(shuō),中國(guó)幾千年的教育就是兩個(gè)字“聽(tīng)話(huà)”,不是沒(méi)有道理的。其結(jié)果是培養(yǎng)出來(lái)的人不敢想,不敢講,不敢闖,缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步。其次,不重視科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),影響到我國(guó)近代科學(xué)的發(fā)展。研究中國(guó)科學(xué)史的英國(guó)人李約瑟曾經(jīng)提出這樣的疑問(wèn)為什么歷史上中國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一直遙遙領(lǐng)先于其他文明,而近代科學(xué)沒(méi)有在中國(guó)產(chǎn)生,近代中國(guó)卻大大落后了這個(gè)問(wèn)題的答案是復(fù)雜的,有政治制度的原因,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的原因等等,但不能不說(shuō)與中國(guó)的傳統(tǒng)教育價(jià)值觀,只重倫理,不重視科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教育有關(guān)。中國(guó)古代教育輕視自然科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)性?xún)?nèi)容給我國(guó)近代科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)的嚴(yán)重后果是不可估量的。不僅阻礙了近代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,而且養(yǎng)成一種脫離實(shí)際,崇尚虛榮,不講科學(xué),妄自尊大的社會(huì)心理只講雄辯,不講實(shí)證的思維方式,嚴(yán)重地阻礙了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。（四）傳統(tǒng)文化下的思想上的禁錮（四）傳統(tǒng)文化下的思想上的禁錮

簡(jiǎn)介：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2021年7月精神科護(hù)理學(xué)作業(yè)考核試題一、單選題共20道試題,共20分1適應(yīng)障礙在應(yīng)激源消失后癥狀一般不超過(guò)A1個(gè)月B3個(gè)月C6個(gè)月D1年E2年答案C2電休克治療前應(yīng)禁飲小時(shí)A5小時(shí)B6小時(shí)C4小時(shí)D8小時(shí)答案C3精神分裂癥患者發(fā)病期大多是A兒童期B青年期C中年期D更年期E老年期答案B4“體感異?！笔且环NA感覺(jué)障礙B幻覺(jué)C錯(cuò)覺(jué)D感知綜合障礙答案A5下列關(guān)于神經(jīng)性厭食說(shuō)法正確的是A核心癥狀是對(duì)“肥胖”的恐懼B不伴有間歇性暴飲暴食C包括軀體疾病所致厭食D不會(huì)伴有抑郁情緒答案A6精神分裂癥最常見(jiàn)的感知覺(jué)障礙是A幻覺(jué)B感覺(jué)減退C視物變形癥B抑郁和焦慮C情感高漲D情感遲鈍或淡漠E興奮和躁狂答案D12患者，女，30歲，已婚，近3周來(lái)無(wú)誘因下出現(xiàn)情緒低落，興趣缺乏，精力明顯減弱，易疲勞，言語(yǔ)少，動(dòng)作遲緩，自覺(jué)“腦子笨，沒(méi)有以前聰明，好象一塊木頭。世界看上去猶如灰色一片?！痹缧?，食欲、性欲減退，便秘。總覺(jué)自己患了不治之癥，給家庭帶來(lái)許多麻煩，悲觀失望，多次欲自殺而未遂。你認(rèn)為該患者最可能的診斷是A神經(jīng)衰弱B抑郁癥C恐懼癥D精神分裂癥E焦慮癥答案B13患者腦內(nèi)突然涌現(xiàn)出大量異己的奇怪念頭，患者對(duì)此也感到莫名其妙，且不能控制，這種精神癥狀可能是A思維奔逸B思維散漫C強(qiáng)制性思維D強(qiáng)迫觀念E病理性象征性思維答案C14抑郁發(fā)作時(shí)患者的特征癥狀是A思維遲緩B思維內(nèi)容障礙C情緒低落D精神運(yùn)動(dòng)性抑制E軀體癥狀答案C15精神癥狀的特點(diǎn)是A妄想最先出現(xiàn)B與周?chē)h(huán)境相符C癥狀的出現(xiàn)和消失不能自控D通過(guò)醫(yī)生解釋可以消除答案C16某患者存在被害妄想的癥狀，認(rèn)為飯中有毒而拒食，此時(shí)護(hù)理人員的正確做法是A為避免護(hù)患沖突，不勉強(qiáng)患者進(jìn)食，讓其饑餓時(shí)可能會(huì)自動(dòng)進(jìn)食B強(qiáng)行喂食

簡(jiǎn)介：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2021年7月藥品市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)作業(yè)考核試題一、單選題共20道試題,共20分1下列哪一項(xiàng)不屬于藥品消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)過(guò)程的參與者A倡議者B影響者C建議者D決策者答案C2市場(chǎng)細(xì)分的概念最早是由誰(shuí)提出的A菲利普科特勒B溫德?tīng)柺访芩笴馬斯洛D亞當(dāng)斯密答案B3從經(jīng)營(yíng)模式上來(lái)看，藥店屬于下列哪種經(jīng)營(yíng)方式A分散型B綜合型C專(zhuān)業(yè)型D一體化答案C4市場(chǎng)跟隨者在競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略上應(yīng)當(dāng)A攻擊市場(chǎng)主導(dǎo)者B向市場(chǎng)主導(dǎo)者挑戰(zhàn)C跟隨市場(chǎng)主導(dǎo)者D不作出任何競(jìng)爭(zhēng)反應(yīng)答案C5藥品消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為分析的內(nèi)容不包括A購(gòu)買(mǎi)心理及購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)B影響購(gòu)買(mǎi)的因素C購(gòu)買(mǎi)行為過(guò)程D購(gòu)買(mǎi)人員答案D6藥品整體概念中最重要的部分是A核心層B形式層C附加層D無(wú)形產(chǎn)品答案AA清晰的邏輯B清晰的表述C清晰的目的D清晰的結(jié)構(gòu)答案D14藥品線(xiàn)的組成部分是A若干個(gè)藥品組合B若干個(gè)藥品品種組合C若干個(gè)藥品結(jié)構(gòu)D若干個(gè)替代品答案B15下列哪項(xiàng)是指醫(yī)藥企業(yè)所在地鄰近的居民和社區(qū)組織A社團(tuán)公眾B社區(qū)公眾C內(nèi)部公眾D政府公眾答案B16具有多品種、小批量、多規(guī)格、多渠道、多種價(jià)格和多種廣告式的營(yíng)銷(xiāo)組合等特點(diǎn)的企業(yè)一般采用哪種目標(biāo)市場(chǎng)策略A無(wú)差異策略B產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)化策略C差異化策略D集中性策略答案C17對(duì)二手信息進(jìn)行審查和評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)不包括以下哪項(xiàng)A有效性B及時(shí)性C公正性D可靠性答案B18能滿(mǎn)足同一需要的各種藥品的生產(chǎn)者互為哪種競(jìng)爭(zhēng)者A愿望競(jìng)爭(zhēng)者B一般競(jìng)爭(zhēng)者C產(chǎn)品形式競(jìng)爭(zhēng)者D品牌競(jìng)爭(zhēng)者答案B19在經(jīng)濟(jì)合理區(qū)域范圍內(nèi)，根據(jù)用戶(hù)要求，對(duì)物品進(jìn)行揀選、加工、包裝、分割、組配等作業(yè)，并按時(shí)送達(dá)指定地點(diǎn)的物流活動(dòng)被稱(chēng)為

簡(jiǎn)介：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2021年7月醫(yī)學(xué)心理學(xué)作業(yè)考核試題一、單選題共20道試題,共20分1以下哪種記憶形式為人類(lèi)所特有A025至2秒B1分鐘C10分鐘答案B2出現(xiàn)第一反抗期的年齡是A3歲左右B6歲左右C14歲左右答案A3常見(jiàn)的使用投射技術(shù)的人格測(cè)驗(yàn)量表有A艾森克人格問(wèn)卷B卡特爾16項(xiàng)人格因素問(wèn)卷C羅夏克墨跡人格測(cè)驗(yàn)答案C4一個(gè)測(cè)驗(yàn)或量表的測(cè)量結(jié)果的可靠性或一致性是A常模B信度C效度答案B5危重患者不會(huì)出現(xiàn)的心理變化A過(guò)度驚慌恐懼B有挫敗感，抗拒治療C過(guò)度積極，情緒亢奮答案C6”夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少“這體現(xiàn)了思維的何種特性A間接性B概括性C推導(dǎo)性答案A7以人為中心是哪一學(xué)派的治療理念A(yù)精神分析B認(rèn)知行為C人本主義答案CA醫(yī)護(hù)人員態(tài)度不好B家長(zhǎng)關(guān)注不夠C患兒沒(méi)有獲得足夠的安全感答案A16導(dǎo)致患者就醫(yī)中發(fā)生沖突的常見(jiàn)原因不包括A醫(yī)院環(huán)境不好B醫(yī)療負(fù)擔(dān)過(guò)重C病人之間產(chǎn)生言語(yǔ)和肢體沖突答案C17根據(jù)體液學(xué)說(shuō)對(duì)氣質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)，林黛玉是何種氣質(zhì)類(lèi)型A抑郁質(zhì)B憂(yōu)郁質(zhì)C粘液質(zhì)答案A18“嚴(yán)格訓(xùn)練的醫(yī)生可以集中注意力長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)”，這體現(xiàn)了注意的何種品質(zhì)A意志努力B穩(wěn)定性C善于分配答案B19關(guān)于某次心理測(cè)驗(yàn)的操作過(guò)程，錯(cuò)誤的是A在網(wǎng)絡(luò)上找到問(wèn)卷就可以找任何人答題B所有測(cè)驗(yàn)結(jié)果不公開(kāi)展示C在測(cè)驗(yàn)前對(duì)參與人員講解測(cè)驗(yàn)?zāi)康暮头椒ù鸢窤20外傷昏迷急診患者與醫(yī)生的醫(yī)患關(guān)系模式是A指導(dǎo)合作型B主動(dòng)被動(dòng)型C混合型答案B二、論述題共1道試題,共15分21請(qǐng)結(jié)合生活中的實(shí)際例子說(shuō)明學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的意義。答案研究心理因素在各類(lèi)疾病發(fā)生、發(fā)展和變化過(guò)程中的作用規(guī)律三、名詞解釋共5道試題,共25分22感覺(jué)答案感覺(jué)（SENSATION）是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。23應(yīng)激反應(yīng)

簡(jiǎn)介：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2021年7月五官科護(hù)理學(xué)作業(yè)考核試題一、單選題共20道試題,共20分1自然光線(xiàn)下正常成年人瞳孔的直徑大小為A1．5～2MMB2～4MMC2．5～4MMD4～5MME5～6MM答案C2喉阻塞病人安靜時(shí)無(wú)呼吸困難，活動(dòng)時(shí)有輕度吸氣性呼吸困難，其阻塞程度為A1度B2度C3度D4度E5度答案A34號(hào)金屬管的內(nèi)徑是A5MMB7MMC9MMD6MME8MM答案E4鼻咽癌病人，腫瘤入顱侵犯第幾對(duì)腦神經(jīng)AⅠ、Ⅱ、Ⅲ、ⅣBⅡ～Ⅵ、Ⅸ、ⅩCⅠ～Ⅳ、Ⅶ、ⅨDⅢ～Ⅴ、Ⅸ、ⅫEⅦ、Ⅹ、Ⅻ答案B5遠(yuǎn)視眼用下列哪種鏡矯正A凹透鏡B凸透鏡C凹柱鏡D凸柱鏡E三棱鏡答案B6鼻咽癌病人護(hù)理目標(biāo)錯(cuò)誤的是答案D12眼震檢查的目的在于A確定中耳有無(wú)病變B評(píng)價(jià)平衡功能C確定引起眼震的病變部位D確定眼震的程度E確定眼震的方向答案C13診斷弱視以下哪項(xiàng)錯(cuò)誤A視力不能糾正到正常B單個(gè)視標(biāo)分辨較成行視標(biāo)為好C可伴有眼球偏斜D可伴有眼球震顫E可發(fā)現(xiàn)眼球其他方面的器質(zhì)性病變答案E14鼓膜至臍部向前下區(qū)鼓膜邊緣有一個(gè)三角形的反光區(qū)稱(chēng)為A松弛部B緊張部C錘骨柄D臍部E光錐答案E15睫毛毛囊或其附屬皮脂腺、汗腺感染，稱(chēng)為A外瞼腺炎B內(nèi)瞼腺炎C瞼緣炎D瞼板腺囊腫E沙眼答案A16喉阻塞的主要癥狀不包括A吸氣性呼吸困難B吸氣性喉喘鳴C吸氣性軟組織凹陷D呼氣性呼吸困難E發(fā)紺答案D17典型前組鼻竇炎時(shí)前鼻鏡檢查可發(fā)現(xiàn)A嗅裂積膿

簡(jiǎn)介：中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上不同歷史時(shí)期的五次統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中形成、發(fā)展和壯大起來(lái)的。中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性，決定了中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的長(zhǎng)期性。在不同的歷史時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)有著不同的任務(wù)、內(nèi)容和特點(diǎn)。一、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)（國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)）。中國(guó)共產(chǎn)黨在1922年7月召開(kāi)的第二次全國(guó)代表大會(huì)上，作出了關(guān)于“民主聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”的決議案，初步提出了自己的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的方針。1923年6月召開(kāi)的中共三大決定在保持中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立性的條件下，共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨的革命合作，在此基礎(chǔ)上形成國(guó)民革命的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)。1924年1月孫中山在廣州主持召開(kāi)了有共產(chǎn)黨員出席并參與領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。大會(huì)宣告接受中國(guó)共產(chǎn)黨提出的反帝反封建的主張，以聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策為核心，重新解釋三民主義，即新三民主義。新三民主義的政治主張同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的政治綱領(lǐng)的若干基本原則是一致的，因而成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，也是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的共同綱領(lǐng)。國(guó)民黨“一大”還確認(rèn)了共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨以實(shí)現(xiàn)兩黨合作的原則，并選舉產(chǎn)生了有共產(chǎn)黨人參加的國(guó)民黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從而使國(guó)民黨由大體上是代表資產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的政治聯(lián)盟。改組以后的國(guó)民黨本身就成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織形式。革命聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)的形成，大大推動(dòng)了中國(guó)革命的步伐，使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得以順利進(jìn)行。二、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。由于1927年國(guó)民黨右派集團(tuán)的叛變，以及民族資產(chǎn)階級(jí)暫時(shí)附和了反革命分子，使得革命營(yíng)壘中原有的四個(gè)階級(jí)只剩下了工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)。它們以反對(duì)封建壓迫和國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標(biāo)建立了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。1931年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨在江西瑞金成立了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府，這是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下有工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)參加的，具有統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)性質(zhì)的革命政權(quán)組織。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，真正認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民問(wèn)題的重要性，并將關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的一系列正確觀點(diǎn)，運(yùn)用于土地革命的偉大實(shí)踐中，使中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)從此開(kāi)始建立在牢固的工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上。三、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。1931年“九一八”事變以后，中日民族矛盾急劇上升，中國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系開(kāi)始發(fā)生重大變化。1935年12月中共中央在陜北瓦窯堡召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議，會(huì)議通過(guò)的決議和毛澤東在會(huì)后所作的論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略的報(bào)告，