簡介：學(xué)校代鴉10246學(xué)號022039012後里大學(xué)碩士學(xué)位論文環(huán)境變遷與人類社會一一東漢時期北方邊疆民族活動新探院系歷史地理研究中心專業(yè)人文地理姓名周鵬指導(dǎo)老師張偉然教授完成日期2005年5月20日藏強器棗環(huán)境變遷與人類社會一一東漢時期北方邊疆民族活動新探日U舌“四夷之暴，其孰互強矣。匈奴熾于隆漢，西羌猛于中興。而靈獻之間，二虜?shù)?，石槐驍猛，盡有單予之地，蹋頓兇桀，公據(jù)遼西之土9”。范曄對兩漢時期民族關(guān)系總結(jié)性的陳述，涉及了兩漢時期很重要的四個民族匈奴、烏桓、鮮卑和羌。作為氐羌、北狄和東胡系的延續(xù)，北方這兒個民族在兩漢時期的發(fā)展形成了漢代邊疆民族問題的重要組成部分，使對他們在漢代發(fā)展變化問題的討論具有了代表性的價值。對漢代邊疆民族問題的關(guān)注，歷來是秦漢時期歷史研究的一個重要組成部分。其中對于羌族、匈奴等在這一時期表現(xiàn)相當(dāng)突出的民族，學(xué)者們的研究更是集中。對羌族問題的討論近代民國時期進行了開創(chuàng)性的研究，雍際榮先生羌族族源研究叫顧與展望對此進行了概括。當(dāng)時的研究以族源和文化為主，研究的學(xué)者眾多，諸如胡鑒民、王文萱、馬長壽等O。此后，對羌族社會史和語言的大調(diào)查也是非常熱烈，四川民族調(diào)查組編印了羌族簡史簡志合編羌族等一系列社會調(diào)查性質(zhì)的叢書，羌學(xué)研究體系逐步確立。目前，羌族研究的主要力量集中在四川省民族研究所、四川大學(xué)和西南民族大學(xué)三處，近年來的研究出現(xiàn)多元化、交叉研究等趨勢。但是關(guān)于羌族歷史的研究大都停留在對歷史事件本身的認(rèn)知上，屬于靜態(tài)的研究，缺乏對時空環(huán)境的關(guān)注以及對相近類型民族發(fā)展過程的橫向比對。對匈奴史的討論則更趨多元化，涉及匈奴族源、族屬；漢匈關(guān)系；匈奴西遷；匈奴社會制度等一系列話題。學(xué)者諸如林斡、馬長壽、黃文弼、呂思勉等人都對這些領(lǐng)域有所涉獵，例如對匈奴社會的性質(zhì)和制度，馬長壽1954年在歷史研究中發(fā)表了論匈奴部落國家的奴隸制，科學(xué)的界定了匈奴社會的奴隸制性質(zhì)9。然而，盡管對匈奴史的討論涉及了西遷、漢匈關(guān)系等話題，但是同樣鮮見對整個漢代邊疆地區(qū)相近類型民族發(fā)展問題的動態(tài)研究比較。這種橫向的比較十分有價值，原因在于兩漢時期的北方生活的羌、匈奴、烏。后漢書卷九0烏桓鮮卑列傳。耿靜羌族研究綜述，貴州民族研究，2004年第3期，第173頁。。馬長壽論匈奴部落國家的奴隸制，匈奴史論文選集林斡編，中華書局，1983年版．第227頁。

簡介：中國海洋大學(xué)博士學(xué)位論文環(huán)境倫理與經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)系研究姓名盛國軍申請學(xué)位級別博士專業(yè)環(huán)境規(guī)劃與管理指導(dǎo)教師李鳳岐20070601對可持續(xù)發(fā)展思想的形成和主要含義進行簡要論述；然后對可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀中最為困難的一個問題代際倫理求證過程及其難點進行分析，從解決代內(nèi)倫理與代際倫理關(guān)系的角度提出了解決問題的基本思路；結(jié)合對環(huán)境倫理與可持續(xù)發(fā)展觀相互之間關(guān)系的分析，提出可持續(xù)發(fā)展觀的合理內(nèi)核、理論缺陷和未來路徑選擇。關(guān)鍵詞環(huán)境倫理；內(nèi)在價值整體主義可持續(xù)發(fā)展；代際倫理

簡介：THEREFORMOFTHECIVILSERVICESYSTEMOFTHEBR【TISHINTHE19THCENTURYUNDERTHEMODERNSOCIALANDPOLITICALSYSTEMADISSERTATIONSUBMIREDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFHISTORYBYXUZHIQIANGSUPERVISORPROF．CAILEIMAY，2014關(guān)鍵詞文官制度，改革，現(xiàn)代社會，現(xiàn)代政治體制

簡介：學(xué)校代碼10125專業(yè)代碼120201碩士學(xué)位論文題目環(huán)境規(guī)制、社會責(zé)任履行與環(huán)境規(guī)制、社會責(zé)任履行與企業(yè)企業(yè)環(huán)保投資研究環(huán)保投資研究姓名楊爽專業(yè)會計學(xué)研究方向財務(wù)管理所屬學(xué)院會計學(xué)院指導(dǎo)教師袁春生二〇一五年五月八日UNIVERSITYCODE10125MAJORCODE120201SHANXIUNIVERSITYOFFINANCEECONOMICSTHESISFORMASTER’SDEGREETITLERESEARCHONENVIRONMENTALREGULATIONS,SOCIALRESPONSIBILITYANDFIRMS’ENVIRONMENTALPROTECTIONINVESTMENTNAMEYANGSHUANGMAJORACCOUNTINGRESEARCHORIENTATIONFINANCIALMANAGEMENTSCHOOLACCOUNTINGCOLLEGETUTORYUANCHUNSHENGMAY8TH，2015

簡介：STUDYONCONSUMERSOCIETYANDTHEPERSONALDEVELOPMENT專業(yè)名稱學(xué)位申請人導(dǎo)師姓名及職稱馬克思主義基本原理吉志鵬葉啟績教授論文答辯委員會簽名委員臌7襞玄彩．I／中山大學(xué)廣州2010年6月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名否躉／鼢夠日期矽／D年易月7日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進入學(xué)校圖書館、院系資料室被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。保密論文保密期滿后，適用本聲明。學(xué)位論文作者簽名芬礱閉謅日期10∥月7日導(dǎo)師虢叮日期㈨釁陽‘夕

簡介：混合不確定環(huán)境下社會網(wǎng)絡(luò)完全影響時間混合不確定環(huán)境下社會網(wǎng)絡(luò)完全影響時間最小化研究最小化研究學(xué)位類型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)術(shù)型論文作者論文作者魏致遠魏致遠學(xué)號號2014111095220141110952培養(yǎng)學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院信息信息學(xué)院學(xué)院專業(yè)名稱專業(yè)名稱產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師倪耀東倪耀東副教授副教授20201616年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文果。對本文所涉及的所涉及的研究研究工作工作做出重要貢獻的個人和集體，均已做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任責(zé)任由本由本人承擔(dān)。人承擔(dān)。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：廈門大學(xué)博士學(xué)位論文流動的邊界宋元以來泉州灣的地域社會與海外拓展姓名蔣楠申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國近現(xiàn)代史指導(dǎo)教師鄭振滿20081201流動的邊界一宋元以來泉州灣的地域社會與海外拓展清末的都蔡冤分類械斗中，可以看到以社區(qū)神廟為中心的地域聯(lián)盟，其基本成員都是聚族而居的村落?；鶎由鐣淖晕铱刂菩问剑羁痰赜绊懥巳萑说暮Ｍ馔卣够顒?。家族與地域聯(lián)盟是海上活動的主要組織資源，為海外拓展提供了人員、資金和社會關(guān)系。從外地商埠和華僑社區(qū)的會館、公司等組織中可以發(fā)現(xiàn)，其組織方式與故鄉(xiāng)的基層社會組織是一脈相承的。大航海時代為泉州人提供了新的商機，泉州人的海外貿(mào)易因而成為東亞、歐洲、美洲大三角貿(mào)易的重要一環(huán)。在中國大陸沿岸、臺灣和東南亞各地，泉州人建立了龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，同時也廣泛參與海外殖民地的開發(fā)和種植園生產(chǎn)。歷代居留于海外的泉州人，并未因國家政權(quán)的壓制而與故鄉(xiāng)隔絕，他們依舊與故鄉(xiāng)保持著密切聯(lián)系，分享共同的社會生活。十九世紀(jì)后期，由于華僑身份的合法化，泉州迅速形成了僑鄉(xiāng)社會，海外華僑積極參與了泉州的現(xiàn)代化歷程，抵御了現(xiàn)代國家政權(quán)和主流意識形態(tài)的侵蝕，維系了富有地方特色的社會文化傳統(tǒng)。海洋傳統(tǒng)造就了泉州地域社會的流動性，泉州史的邊界隨著其社會成員的腳步而不斷向外拓展，歷史研究的視野不應(yīng)被行政區(qū)劃所限制。泉州人在刺桐港衰落后的幾百年中，足跡遍及中國海和東南亞海域，來自海外的財富支撐了泉州的社會經(jīng)濟。因此，宋元以后的泉州并未走向衰落，泉州的海洋傳統(tǒng)也并未因明清時期的海禁而中斷。關(guān)鍵詞明清國家海洋文化華僑僑鄉(xiāng)泉州II

簡介：中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文母語存留區(qū)土家族社會與文化坡腳土家族社區(qū)調(diào)查研究姓名劉倫文申請學(xué)位級別博士專業(yè)人類學(xué)指導(dǎo)教師宋蜀華祁慶富20050401政關(guān)系的功能，從而深化理解土家族基層社會的構(gòu)成原則。第七章描述分析了坡腳土家族的人生禮儀。通過對坡腳土家人從生到死的縱向過程中幾個典型過渡禮儀的敘述，分析坡腳土家族社會在不同人生階段是如何塑造社會角色從而實現(xiàn)社會繼替的。從坡腳土家人的望月、結(jié)婚、壽禮、喪葬禮儀中可以看到土家人是通過界定社會成員身份，賦予其社會角色，達到社會認(rèn)同和社會整合目的的。第八章敘述和分析了土家族的宗教信仰的現(xiàn)實狀況和它所體現(xiàn)的宇宙觀及思維特征。介紹了坡腳土家族的精神生活。第九章描述分析了土家語傳承的歷史與現(xiàn)狀，認(rèn)為土家語已經(jīng)是一種瀕危語言，使用土家語的人口僅有數(shù)萬人。坡腳是土家語保存最好的為數(shù)不多的土家族聚居區(qū)之一，但坡腳土家語使用和傳承也面臨危機，出現(xiàn)了使用和傳承弱化的趨勢，漢語逐漸成為社區(qū)交流的優(yōu)勢語言，其最終命運可想而知。同時分析了土家族母語危機的社會文化因素，并對土家語即將會消失的命運展開了討論。第十章結(jié)論與討論，綜述了坡腳土家族社會與文化變遷的基本情況及其主要動因。認(rèn)為當(dāng)代以坡腳為代表的土家族母語存留區(qū)社會與文化變遷的主要動力是外部因素，而不是內(nèi)源性力量。正是內(nèi)源性變遷力量弱，外部影響力太強，才形成土家族社會文化的被動適應(yīng)性變遷。最后還指出了在現(xiàn)代化籠罩下，坡腳土家族社會文化變遷中的一些不協(xié)調(diào)因素，應(yīng)引起變遷推動者和設(shè)計者的重視。關(guān)鍵詞土家族母語存留區(qū)文化變遷

簡介：南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文構(gòu)建和諧社會與孝文化的開發(fā)利用姓名鐘偉申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師鄭志發(fā)20080615ABSTRACTABSTRACTFILIALPIETYISTHETRADITIONALVIRTUEOFCHINA．ITHASALONGHISTORYOFSEVERALTHOUSANDYEARS．FILIALPIETYISTHECOLEOFCHINESETRADITIONALCULTURE．CHINESEFILIALPIETYHASEXPERIENCEDALONGCOURSEOFGENERATINGANDDEVELOPINGANDREACHINGITSPEAKANDDECLINING．TRADITIONALFILIALPIETYPLAYEDANACTIVEROLEINTHEHISTORY．ITDIDGOODTOTHESTABILITYOFTHEGOVERNMENTANDSOCIETY，THEHARMONYRELATIONSAMONGPEOPLE，THEFRIENDSHIPRELATIONBETWEENPEOPLEANDTHENATURE．OFCOURSE，THETRADITIONALFILIALPIETYHASIT’SUNFAVORABLEASPECTS．FILIALPIETYISREASONABLEANDSUITABLEFORTHEREGULATIONOFFAMILYANDMORALEDUCATION．IT’SPOSITIVEFUNCTIONONMORALEDUCATIONANDINTERPERSONALRELATIONSHIPISSTILLFAVORABLEINMODEMSOCIETY．ATPRESENT，THEREAREMANYPROBLEMSINOURSOCIETY，SUCHASTHEDECLININGOFMORALITY，THECRISISOFCREDIT，THEINSTABILITYOFFAMILY，THEDISHARMONYOFRELATIONSBETWEENGENERATIONS，THECONFLICTSBETWEENPEOPLEANDTHENATURE，THEISSUEOFFAMILYSUPPORT，THEROTTENNESSOFJUVENILEMORALITY．THESEISSUESAPPEARPARTLYBECAUSEOFTHERECESSIONOFFILIALPIETY．THECONSTRUCTIONOFSOCIALHARMONIOUSSOCIETYNEEDSTHECARRYINGFORWARDOFFILIALPIETY．THEREARECLOSERELATIONSBETWEENTHECHARACTERISTICSOFSOCIALHARMONIOUSSOCIETYANDSOMEACTIVEIDEASOFFILIALPIETY．FILIALPIETYISONEOFTHEORIGINSOFTHEHARMONIOUSTHEORY．THISPAPERTRYTOFINDTHEINHERENTRELATIONSBETWEENSOMEIDEASINFILIALPIETYANDTHEHARMONIOUSTHEORY，SUCHASTHEIDEASABOUTDEMOCRACY，THEHARMONIOUSINTERPERSONALRELATIONSHIP，THEFRIENDSHIPBETWEENPEOPLEANDTHENATURE，THECLOSEFAMILYRELATIONSHIP，ETC．THECONCLUSIONISFILIALPIETYISESSENTIALANDBENEFICIALFORTHECONSTRUCTIONOFHARMONIOUSSOCIETYANDWESHOULDDEVELOPANDUTILIZEFILIALPIETYTOSERVETHECONSTRUCTIONOFHARMONIOUSSOCIETY．KEYWORDSCONSTRUCTION；HARMONIOUSSOCIETY；FILIALPIETYCULTURE；DEVELOPANDUTILIZEⅡ

簡介：RESEARCHONTHERELATIONSHIPOFBUILDINGAHARMONIOUSSOCIALISTSOCIETYANDCOMPREHENSIVEHUMANDEVELOPMENTADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOL’TILEREQUIREMENTSFOI_THEDEGL‘EEOFMASLELOFPHILOSOPHYZHANGAIJ4SUPERVISORPROL2LINSHIXUANMAY．2012摘要社會主義和}皆社會桃域F人的生嘶發(fā)腥問題，是當(dāng)令TL會層向及學(xué)術(shù)領(lǐng)域都非常芙注的重大課題。本文從綜臺分析禮會義和諧社會思想形成的大背景柬展，I|侖述。掏建社會上義和諧社會是由RL，幽特色FL會土望本質(zhì)塊定的，充分體現(xiàn)R中罾人民的共㈣愿輛。以此為基硎J，分析馬兜心、恩懈斯戈二人的個面發(fā)勝的蟮術(shù)思想及其在巾圍的繼承和發(fā)展。隨著時代的自口進，人的全而發(fā)展理論會體現(xiàn)出不同的日F代山容和特征。人的全面拄展與構(gòu)建社會主義和諧社會墾個幔動扯址的過程，是當(dāng)代中國人直追求的雖佳狀態(tài)，是個需要小斷進行創(chuàng)新和健仝的嬋想體系，兩苗辯證統(tǒng)一}句建和諧社會的目的是為了更好地推進人的全面發(fā)展，它為人的全面垃勝提供有力的制度框架保障，中國人民漸進的全面技腥是構(gòu)建干¨諧社會的根本侏證和4；竭動力。奉史著力點小在幾的個I阿技性心．}}。}岬的{LJF究．嗬若藿打梳理歷史摹木琳絡(luò)的基礎(chǔ)L‘．結(jié)臺找幽構(gòu)逑和【皆社會甫?】7I動柏嵌踐．廿忻R”閏莊構(gòu)建和諧利會進程中所遇到的制約入的爭而垃展的岡素．訛加‘1產(chǎn)力總體水1卜相對落后，并凡麓展不平衡武治體制步入法制軌道，但小盡完善“始}I蕾建設(shè)資源市約型和環(huán)境友好型社會，但資源嬸缺和環(huán)境惡化狀M沒有得剖州¨＆R轉(zhuǎn)¨會L一義市場經(jīng)濟體系初步形成．但『1】場經(jīng)濟所J。。I．的負(fù)面影口漸?I、川一人。赫于此，著重探習(xí)利會}．義和惜禮會}M城R促進幾的全面發(fā)腥的草木路徑以發(fā)展4產(chǎn)力為中，C，健進社套纖濟進出．刨造FJ利R幾的仝嘶發(fā)展的物質(zhì)條件推進先進文化建I5F，發(fā)展禮會I義精{L}J業(yè)I吼提新個K族L_|C整體崇質(zhì)推進社會主義民主和法制建沒．為人的全血柱腠提供良L___N蛐IJ趣JT境、慳化政府’4㈦民僻護_一態(tài)珥境的貴任自啦，高度乖視八與自然的和L持J‘觸”新教F『肥岔年¨模，℃．創(chuàng)造適Ⅱ人全|直『發(fā)展的社會環(huán)境。關(guān)鍵詞和諧吐會，人的個M發(fā)憾咒采1動兒進

簡介：分類號K234密級V779607單位代碼學(xué)號博士學(xué)，位論文10422200220108SHANDONGUNIVERSITYDOCTORALDISSERTATION論文題目春秋戰(zhàn)國社會環(huán)境與人才研究作者姓名專業(yè)齊秀生中國古代史指導(dǎo)教師姓名專業(yè)技術(shù)職務(wù)矗遞熬授2005年5月18B拼和較量。但這種競爭說到底是人才的競爭。為了實現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上富民強國、軍事上取得勝利、政治上稱霸諸侯的目的，明君賢相及臣僚謀士們都認(rèn)識到“得士者昌，失士者亡”，“爭天下者必先爭人”的重要性，把人才看作是這一時期最重要的政治資本，形成了以人才為寶的思想，尚賢之風(fēng)盛行，禮賢下士、招賢納士成為一代風(fēng)尚，并能“論材、量能、謀德而舉之”。春秋戰(zhàn)國時期這種列國相爭的社會環(huán)境，為各類人才特別是政治家、軍事家、改革家及游說之士提出了巨大的社會需求，為其施展才能提供了廣闊的舞臺，創(chuàng)造了有利的成長環(huán)境。第三章，主要考察了春秋戰(zhàn)國時期人口遷移和社會流動環(huán)境，對該時期人口遷移和流動的原因、類型及作用進行了分析，探討了人才流動與人才成長的關(guān)系。由于長期諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭等原因，春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了大規(guī)模的人口遷移，而遷移又帶來了頻繁的人才流動同時由于各諸侯國治國方略、用人思想等方面的不同，人才賴以成長的社會環(huán)境存在很大差異，于是就有了人才對成長環(huán)境進行選擇的主動流動和各種原因的被迫流動。人才的流向一定意義上成為反映一個諸侯國或民族興衰的標(biāo)志，這一時期人才流動數(shù)量之多、時間之集中、推動成才效果之明顯，在中國歷史上實屬罕見。人才的大流動，創(chuàng)造了人才展示才華的有利環(huán)境，推動了社會變革，促進了文化交流和百家爭鳴學(xué)術(shù)環(huán)境的形成，有利于人才的成長，為中國歷史上第一個“人才高地”的出現(xiàn)做出了積極貢獻，意義極為重大。一部春秋戰(zhàn)國史，可以說也是一部人才流動史。人才流動成為人才成長的重要社會環(huán)境。第四章，在對民族融合與媳域文化、多元文化的繁榮發(fā)展進行研究的基礎(chǔ)上，重點探討了多元文化環(huán)境與人才成長的關(guān)系。春秋戰(zhàn)國時期，由于諸侯爭霸稱雄、經(jīng)濟交往、民族政藏、通婚聯(lián)姻等原因，出現(xiàn)了中國歷史上第一次民族大融合局面。伴隨著民族融合、大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭、文化下移等，華夏民族形成了五彩斑斕、爭奇斗妍的多元文化形態(tài)，出現(xiàn)了齊魯文化、三晉文化、剎楚文化和戎、狄、蠻、夷等多元文化交匯格局。文化傳播和交流的障礙逐步得到破除，各諸侯國之間、華夏諸族與戎、狄、蠻、夷之間，各種形態(tài)的文化相互交流、撞擊和諧鑒，形成了這一時期文化高度繁榮的局面。多元文化的繁榮發(fā)展，為人才的大量涌現(xiàn)營造了肥沃的土壤，創(chuàng)造了有利于人才成長的社會環(huán)境，催生了孔子、孟子、屈原等中國歷史上的文化巨人和眾多各類人才。這一時期成為中國思想文化發(fā)展的“軸心時代”，對中國文化和社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。第五章，探討分析了百家爭鳴出現(xiàn)的原因、諸子百家的人才思想，以及百家爭鳴環(huán)境與人才成長的關(guān)系。春秋戰(zhàn)國對期的百家爭鳴局面是在社會變革大環(huán)境之下，群雄爭霸的多元政治格局、“輕神重人”的人本思想、“官學(xué)在四夷”的教育普及、士人11

簡介：分類號號J2J2密級級公開公開論文編號論文編號S12028S12028學(xué)號20121120121100280028碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文景觀社會與圖像創(chuàng)作之間的關(guān)系景觀社會與圖像創(chuàng)作之間的關(guān)系在圖像中的顯現(xiàn)在圖像中的顯現(xiàn)研究生周宇周宇指導(dǎo)教師師俞可俞可教授教授一級學(xué)科科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)學(xué)科、專科、專業(yè)業(yè)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向向當(dāng)代繪畫研究當(dāng)代繪畫研究論文完成時間論文完成時間20152015年3月12日論文答辯日期論文答辯日期20152015年6月5日四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要I“景觀社會”與圖像創(chuàng)作之間的關(guān)系在圖像中的顯現(xiàn)摘要“景觀社會”的概念是法國學(xué)者居伊德波在20世紀(jì)中葉因“情景主義國際”的理念實踐下的總結(jié)提出，它一定程度上意味著，社會圖景是由少數(shù)人制造出來的，而且由大多數(shù)人觀看的迷人過程。在這種不干預(yù)的隱形控制的影響下，大眾被景觀的所迷惑以及干擾，從而逐漸變?yōu)閷@種剝削本質(zhì)視而不見，并且發(fā)自于內(nèi)心的保持認(rèn)同態(tài)度。本文所提德波的“景觀社會”的概念和“圖像方式”，在不同的時段，共同面對被景觀化的圖像社會時，所表現(xiàn)的都帶有批判色彩，批判的對象就是這個被異化、被景觀化的社會，二者概念是互證關(guān)系的。本文通過時間線索以及藝術(shù)史的發(fā)展為脈絡(luò)，以藝術(shù)圖像發(fā)展內(nèi)因開始，從西方19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，通過機器復(fù)制時代的圖像泛濫，面對這樣一種景觀時，西方現(xiàn)代主義的反圖像運動，這背后是有很強的社會思潮和背景原因支撐的，再拓展到后現(xiàn)代藝術(shù)，因為消費社會以及大眾審美下的圖像時代影響，圖像藝術(shù)的方式在面對這些社會景觀的時候，是選擇了以二手圖像再次利用和改造的方式創(chuàng)作，提示著觀眾，當(dāng)下現(xiàn)實生活與我們真實之間的距離，到中國，在經(jīng)歷文革美術(shù)，鄉(xiāng)土繪畫和傷痕美術(shù)后，8、90年代中國迎來了改革開放，市場經(jīng)濟繁榮，消費主義，商品社會的興盛，物質(zhì)產(chǎn)品的富足，中國的當(dāng)代藝術(shù)家在把握住西方現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義的圖像范式，面對中國先當(dāng)下一種現(xiàn)實景觀，他們選擇了怎樣的創(chuàng)作策略以及方式，除了一些淪為一種景觀的藝術(shù)家外，中國藝術(shù)家在景觀社會下的消費文化不斷反復(fù)中，有意識的保持與它的距離，以相對理性、自覺的態(tài)度以及清醒認(rèn)知這個繁榮的物質(zhì)世界，這種應(yīng)對機制也影響到個人創(chuàng)作當(dāng)中。景觀一定程度上遮蔽了現(xiàn)實，為人類提供了一個逃避現(xiàn)實的可能性，人們將現(xiàn)實無法獲得的體驗加以希望安放在景觀之中，景觀可以制造欲望，欲望導(dǎo)致了生產(chǎn)，現(xiàn)實物質(zhì)生產(chǎn)雖然依然存在，但是在一種景觀的維度下被其控制的。景觀社會是一個大的概念范疇，它對發(fā)生在這個范圍里的一切現(xiàn)實假象都含括在內(nèi)，藝術(shù)只是其中第一個方面顯現(xiàn)，因為藝術(shù)也是景觀的一部分，這里指的一部分并非藝術(shù)在現(xiàn)當(dāng)下成為了景觀，而是強調(diào)社會淪為一種景觀時，藝術(shù)中的圖像創(chuàng)作方式，比如繪畫，它在怎樣的情況下抵制景觀化的。本文試圖探討“景觀社會下的圖像方式”所蘊含的不同社會文化背景和重要性。在反思景觀中，挖掘此種圖像方式在中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中存在的價值及其特殊意義，然后在此基礎(chǔ)上分析藝

簡介：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文明清時期鄱陽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境、水利與社會以贛撫河口平原為中心姓名晏雪平申請學(xué)位級別碩士專業(yè)專門史指導(dǎo)教師鈔曉鴻20060701ABSTRACTABSTRACTTHISPAPERISINTHEPERSPECTIVEOFSOCIALHISTORYECOLOGICALHISTORYANDECONOMICALHISTORYTOINVESTIGATETHEBASICCONDITIONOFTHEWATERCONTROLONGANANDFUPLAINDURINGTHEMINGANDQINGDYNASTY，ANDTOUNCOVERTHERELATIONBETWEENPERSONANDNATUREPERSONANDSOCIALONPOYANGLAKEDISTRICTONTHEOLDDAYS．WEHOPETHISSTUDYCANPROVIDESOME1ESSONSTOTHEDEVELOPMENTANDADMINISTERITIONOFPOYANGLAKEINMODERNTIMES，ANDCANPROVIDESOMEVIEWSTOWATERCONTROLHISTORYSOCIALHISTORYECOLOGICALHISTORYANDECONOMICALHISTORY．THISPAPER’SMAINPOINTSAREASFOLLOWSTHEFIRSTONE，WEINVESTIGATETHECHARACTERISTICSANDCHANGESOFECOLOGICALENVIRONMENTONGANANDFUPLAINDURINGTHEMINGANDQINGDYNASTY．ITINCLUDETHREEASPECTSCLIMATE，HYDROLOGY，F(xiàn)LOODANDDROUGHT．THISPART’SAIMISTOUNCOVERTHEECOLOGICALENVIRONMENTWHICHRELATESTOWATERCONTROLONPOYANGLAKEDISTRICT．THESECONDONE，WEINVESTIGATETHEBASICCONDITIONOFWATERCONTROLONGANANDFUPLAINDURINGMINGANDQINGDYNASTY．THEWATERCONTROLINCLUDETWOKINDSPREVENTINGFLOODANDIRRIGATION．THEWATERCONTROLISMAINOFIRRIGATIONBEFOREMINGANDQINGDYNASTY．BUTDURINGMINGANDQINGDYNASTY，THEPREVENTINGFLOODBECOMETHEMAINWATERCONTROLFORMINSTEADEDOFIRRIGATION．THETHIRDONE，F(xiàn)ROMSOCIALECOLOGICALENVIRONMENTANDNATUREECOLOGICALENVIRONMENT，WEINVESTIGATETHEREASONSOFTHEDEVELOPMENTOFWATERCONTROLONGANANDFUPLAINDURINGMINGANDQINGDYNASTY．INTHENATUREECOLOGICALENVIRONMENT，INONESIDE，WEINVESTIGATETHERELATION8BETWEENECOLOGICALENVIRONMENTANDWATERCONTR01GENERALLY．INTHEOTHERSIDE，WEINVESTIGATETHERELATIONSBETWEENECOLOGICALENVIRONMENTANDWATERCONTROLINTHECENTREOFNANCHANGCITYWATERCONTR01．INTHESOCIA卜EC0109ICALENVIRONMENT，THISPAPERANALYSISTHEREASONSOFTHEDEVELOPMENTOFWATERCONTROLTHROUGHTHEDEVELOPMENTOFAGRICULTAREANDTHEMETHODSOFCONSTRUCTIONSOFWATERCONTR01．INA11，THISPAPERISINTHECENTREOFTHISDISTRICT’SWATERCONTROL，CONCRETEANALYSISOFCONCRETEQUESTION，TOHOPEUNCOVERTHEINTERNALARTERIESANDVEINSOFTHEHISTORYOFPOYANGLAKE，UNCOVERITSCHARAETERISTIAS．NOTONLYPROVIDE1ESSONSTOACADEMYANDTOTHEDEVELOPMENTOFPOYANG1AKEINMODERNTIMES．KEYWORDTHEGANANDFUPLAINECOLOGICALENVIRONMENT；WATERCONTROLMINGANDQINGDYNASTYIL

簡介：分類號密級單位代碼10422學(xué)號∥戶蒙只番SHANDONGUNIVERSITY碩士學(xué)位論文論文題目THESISFORMASTERDEGREE作者培養(yǎng)專業(yè)指導(dǎo)合作姓名單位名稱教師導(dǎo)師年月ET山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄目勇匙?????????????????????????????????????????ICONTENTS????????????????????????????????????III摘要???????????????????????????????LABSLRACT????????????????????????????????????．．3緒論?????????????????????????????????????????5一選題目的和意義??????????????????????5二學(xué)術(shù)史回顧????????????????????????5三概念闡述、研究內(nèi)容及方法????????????????．．10第一章魯西南湖泊群的地質(zhì)基礎(chǔ)與變遷概述?????????????12第一節(jié)北五湖的基本情況??????????????????。L2安山湖?????????????????????????12南旺湖、馬踏湖、蜀山湖?????????????????13馬場湖?????????????????????????L5第二節(jié)南四湖的基本情況??????????????????一16昭陽湖?????????????????????????16獨山湖?????????????????????????????????．17微山湖?????????????????????????????????．17南陽湖?????????????????????????18第二章魯西南湖泊變遷的影響因素?????????????????19第一節(jié)閘壩????????????????????????。19第二節(jié)戰(zhàn)爭的頻發(fā)?????????????????????．．2L第三節(jié)土壤侵蝕??????????????????????。22第四節(jié)單一的農(nóng)耕生產(chǎn)方式?????????????????．．23湖田的肥沃程度探察???????????????????25

簡介：分類號密級UDC學(xué)號416917315042南昌大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文新媒體環(huán)境媒體環(huán)境下新聞人的下新聞人的職業(yè)職業(yè)心態(tài)變化及其影響研究心態(tài)變化及其影響研究基于職業(yè)社會學(xué)基于職業(yè)社會學(xué)的視角視角OCCUPATIONALMENTALCHANGEOFJOURNALISTSANDTHEIMPACTUNDERTHENEWMEDIAENVIRONMENTONTHEBASISOFOCCUPATIONALSOCIOLOGY蔣雅楠培養(yǎng)單位（院、系）新聞與傳播學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱張振亭教授指導(dǎo)教師姓名、職稱練蒙蒙正高專業(yè)學(xué)位種類新聞與傳播學(xué)科專業(yè)名稱新聞與傳播論文答辯日期2017年5月21日答辯委員會主席評閱人2017年5月摘要II摘要新媒體的迅速發(fā)展重構(gòu)了新聞傳播業(yè)的大環(huán)境，新聞從業(yè)人員的職業(yè)心態(tài)正因此而發(fā)生著微妙的變化；這種變化反過來對新聞業(yè)同樣產(chǎn)生著重大而難以估量的影響。產(chǎn)生了哪些變化以及將產(chǎn)生怎樣的影響即是本研究的基本問題和內(nèi)容。為此，本文以職業(yè)社會學(xué)為研究視角，以南昌市新聞從業(yè)人員為例，采用問卷調(diào)查和深度訪談相結(jié)合的研究方法，探究新媒體環(huán)境下新聞人在職業(yè)選擇、職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)滿意度等方面的心態(tài)轉(zhuǎn)變及影響因素，并分析這種轉(zhuǎn)變對自身以及新聞業(yè)正在或可能帶來的影響。實證研究結(jié)果表明，傳統(tǒng)媒體新聞人的職業(yè)滿意度和職業(yè)穩(wěn)定性降低，表現(xiàn)出不同程度的職業(yè)倦怠；而理想與現(xiàn)實的落差、付出與回報的不匹配、職業(yè)行為的受限、職業(yè)聲望的降低、職業(yè)專業(yè)化程度削弱等是主要影響因素。由此導(dǎo)致的結(jié)果是，傳統(tǒng)媒體精英加速離職，新聞內(nèi)容生產(chǎn)面臨危機，甚至陷入困境，傳統(tǒng)媒體急劇衰落的趨勢在所難免。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞新聞從業(yè)者；新媒體環(huán)境；職業(yè)社會學(xué)；職業(yè)心態(tài)