母語存留區(qū)土家族社會與文化——坡腳土家族社區(qū)調查研究

1、中央民族大學博士學位論文母語存留區(qū)土家族社會與文化——坡腳土家族社區(qū)調查研究姓名：劉倫文申請學位級別：博士專業(yè)：人類學指導教師：宋蜀華;祁慶富20050401政關系的功能，從而深化理解土家族基層社會的構成原則。第七章描述分析了坡腳土家族的人生禮儀。通過對坡腳土家人從生到死的縱向過程中幾個典型過渡禮儀的敘述，分析坡腳土家族社會在不同人生階段是如何塑造社會角色從而實現(xiàn)社會繼替的。從坡腳土家人的望月、結婚、壽禮、喪葬禮儀中可以看到土家人是通過

2、界定社會成員身份，賦予其社會角色，達到社會認同和社會整合目的的。第八章敘述和分析了土家族的宗教信仰的現(xiàn)實狀況和它所體現(xiàn)的宇宙觀及思維特征。介紹了坡腳土家族的精神生活。第九章描述分析了土家語傳承的歷史與現(xiàn)狀，認為土家語已經(jīng)是一種瀕危語言，使用土家語的人口僅有數(shù)萬人。坡腳是土家語保存最好的為數(shù)不多的土家族聚居區(qū)之一，但坡腳土家語使用和傳承也面臨危機，出現(xiàn)了使用和傳承弱化的趨勢，漢語逐漸成為社區(qū)交流的優(yōu)勢語言，其最終命運可想而知。同時分析了土

3、家族母語危機的社會文化因素，并對土家語即將會消失的命運展開了討論。第十章結論與討論，綜述了坡腳土家族社會與文化變遷的基本情況及其主要動因。認為當代以坡腳為代表的土家族母語存留區(qū)社會與文化變遷的主要動力是外部因素，而不是內源性力量。正是內源性變遷力量弱，外部影響力太強，才形成土家族社會文化的被動適應性變遷。最后還指出了在現(xiàn)代化籠罩下，坡腳土家族社會文化變遷中的一些不協(xié)調因素，應引起變遷推動者和設計者的重視。關鍵詞土家族 母語存留區(qū) 文化變