簡(jiǎn)介：2011屆研究生博士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)52072903007葶幕印琵天擎維特根斯坦哲學(xué)中的“語(yǔ)法刀概念院系蜇堂丕專業(yè)處國(guó)蜇堂研究方向適宣蜇堂指導(dǎo)教師匿塞鯉數(shù)援論文作者齟趑遣2011年5月一一I；EASTCHINANORMALUNIVERSITYDOCTORALDISSERTATION2011UNIVERSITYCODE10269DOCTORALSTUDENTID52072903007THECONCEPTOF‘‘GRAMMAR，，INWITTGENSTEIN，SPHILOSOPHYBYHUXINYIADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFEASTCHINANORMALUNIVERSITYFORTHEDOCTOR’SDEGREEINPHILOSOPHYUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORCHENJIAYINGDEPARTMENTOFPHILOSOPHY,SCHOOLOFHUMANITIES，ECNUMAY，2011

簡(jiǎn)介：南開(kāi)大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解南開(kāi)大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意如下各項(xiàng)內(nèi)容按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文；學(xué)校有權(quán)提供目錄檢索以及提供本學(xué)位論文全文或者部分的閱覽服務(wù)；學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國(guó)家有關(guān)部門或者機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版；在不以贏利為目的的前提下，學(xué)?？梢赃m當(dāng)復(fù)制論文的部分或全部?jī)?nèi)容用于學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)位敝儲(chǔ)虢中；伽丫，2捌年R月31日經(jīng)指導(dǎo)教師同意，本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。指導(dǎo)教師簽名學(xué)位論文作者簽名解密時(shí)間年月日各密級(jí)的最長(zhǎng)保密年限及書寫格式規(guī)定如下內(nèi)部5年最長(zhǎng)5年，可少于5年秘密★L(fēng)O年最長(zhǎng)10年，可少于10年機(jī)密★20年最長(zhǎng)20年，可少于20年摘要摘要本文主要闡述陳乾初以“素位”為特點(diǎn)的哲學(xué)思想?！八匚弧痹谥杏怪惺且环N修身處事的原則、方法與態(tài)度。在陳乾初的哲學(xué)體系中，“素位”是學(xué)術(shù)主旨。陳乾初的素位之學(xué)有“實(shí)”與“時(shí)”兩個(gè)重要特征。所謂素位之實(shí)，包括實(shí)理、實(shí)行、實(shí)效實(shí)用、實(shí)學(xué)四個(gè)層面。第一、實(shí)理是陳乾初素位之學(xué)理論上的特點(diǎn)，即針對(duì)王學(xué)的流弊，追求理論的可證性，用他自己的話說(shuō)，就是“切實(shí)、求中”。所謂“切實(shí)”，即不懸空談?wù)撔紊?，而是通過(guò)形下證成形上；“求中”就是無(wú)過(guò)無(wú)不及，時(shí)時(shí)求中節(jié)。具體說(shuō)來(lái)，在道與日用上，陳乾初認(rèn)為，道不離日用，“飲食男女，無(wú)非道之所存”。在求道的過(guò)程中，他認(rèn)為要避免兩個(gè)誤區(qū)，一是務(wù)虛求空，一是流于習(xí)俗。在理欲觀上，陳乾初反對(duì)宋儒將天理人欲對(duì)立起來(lái)，肯定人欲的合理性，認(rèn)為欲是人心的生意，圣人之欲與百姓同。他又明確提出，“人欲正當(dāng)處，即天理也”。在本體論與功夫論方面，乾初反對(duì)實(shí)體本體論，批判宋儒玄談本體。在他看來(lái)，工夫即本體，無(wú)工夫即無(wú)本體。他的本體工夫之說(shuō)，是劉宗周本體功夫思想的繼續(xù)和深化。在未發(fā)、已發(fā)問(wèn)題上，陳乾初認(rèn)為中庸未發(fā)、己發(fā)之說(shuō)近禪。同時(shí)，他還批判主靜、觀未發(fā)氣象之說(shuō)，亦認(rèn)為雜禪。在人性論上，乾初強(qiáng)調(diào)性之實(shí)，反對(duì)佛家言性之虛。他的實(shí)性論思想包括兩個(gè)層面，一是性善，氣情才皆善，后者是前者的內(nèi)容及實(shí)現(xiàn)手段；二是針對(duì)宋儒天地、氣質(zhì)之性二分之說(shuō)，提出性一，天地之性在氣質(zhì)之性中見(jiàn)的觀點(diǎn)。關(guān)于禮，乾初強(qiáng)調(diào)禮之實(shí)，具體言之，在理論層面強(qiáng)調(diào)禮之本。他認(rèn)為，禮之本是情，禮乃達(dá)情遂欲，這與其理欲觀是相通的。但是，在禮的具體實(shí)行過(guò)程中，他提出為了防止私情的發(fā)生，還需要用公理加以節(jié)制，即要“參情與理之中”。乾初學(xué)說(shuō)中較少形上層面的直接論述。在他看來(lái)，只有形下者才是切實(shí)有據(jù)的，形上都蘊(yùn)含于形下之中，通過(guò)形下而體現(xiàn)，形下是形上之切實(shí)內(nèi)容與依據(jù)。第二、所謂實(shí)行，在陳乾初這里是知行合一，既包括性善在后天具體行為

簡(jiǎn)介：貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文精神科學(xué)與自然科學(xué)的劃分狄爾泰哲學(xué)思想研究姓名鄒霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師許為勤20070501ABSTRACTDILTHEYISCHARACTERWHICHHOLDSTHEIMPORTANTSTATUSINTHEMODERNWESTPHILOSOPHYHISTORY，CALLED“THEMOSTIMPORTANTTHINKERDURINGTHELATERHALFPERIODOFTHE19THCENTURY”AND“NEWTONINHUMANITIESDOMAIN”．HEPLAYEDANIMPORTANTPOLEASTHEINHERITORANDEXPLORERINTHEGERMANPHILOSOPHYHISTORY．ONTHEFOUNDATIONOFINHERITINGTHEGERMANRATIONALISMPHILOSOPHYTRADITIONANDABSORBINGOTHERDISCIPLINESCONTENTS。HEDISPLAYED，CREATEDANDESTABLISHEDTHEMORALSCIENCESYSTEM，SETTINGUPTHEHUMANISMFLAGFORTHEPHILOSOPHYDEVELOPMENT，ALSOREESTABLISHINGTHEHUMANITIESHISTORICALSTATUSANDTHEPRACTICALSIGNIFICANCE．ACCORDINGTOTHEORIGINALSONDIITHEYMORALSCIENCE一一“MORALSCIENCEINTRODUCTION”．“EXPERIENCEANDPOEM”ANDSOON一一ANDTHECORRELATIONDATAONSTUDYINGDILTHEYPHILOSOPHYINCHINAANDTHEWEST，F(xiàn)IRSTTHEPAPERWILLMAINLYMAKEANINTEGRATEDELABORATIONOFDILTHEYPHILOSOPHYIMPORTANCEANDSTATUSUNDERTHEBACKGROUNDOFWESTERNPHILOSOPHYHISTORY，POINTINGOUTDIITHEY’STRANSITIONALFUNCTIONINTHEWESTERNPHILOSOPHYHISTORY．ANDTHENTHEPAPERMAKESACOMPREHENSIVEELABORATIONTODILTHEYPHILOSOPHYTHEORYFRAMEANDTHECORECATEGORY，HIGHLIGHTINGITSCORECONCEPTEXPERIENCE，UNDERSTANDINGANDEXPLANATION，WHICHISTHEDIFFICULTYOFTHEPRESENTPAPER．THEN。TELLTHEDIFFERENCEBETWEENTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCE，MAINLYLAUNCHINGANELABORATIONONRESEARCHSCOPE，OBJECT，GOAL，DUTY，THEFUNCTIONASWELLASDIFFERENTEPISTEMOLOGYFOUNDATION，METHODOLOGYOFTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCE，WHICHISTHEKEYPOINTOFTHEARTICLE．FINALLY，THEPAPERELABORATESDILTHEY’INFLUENCETOTHELATERGENERATION，INCLUDINGTHEINFLUENCETOTHEPHILOSOPHY，THESOCIOLOGY，THEHISTORY，ESPECIALLYSIGNIFICANTINFLUENCETOTHEPHENOMENOLOGY，THEEXISTENTIALISM，HERMENEUTICSOFTHEMODERNWESTPHILOSOPHY．THISCHAPTERHIGHLIGHTSTHEPRACTICALSIGNIFICANCEOFTHEARTICLE．INMODERNWESTPHILOSOPHYHISTORY，DILTHEYSYSTEMATICALLYELABORATEDTHEDIFFERENCEBETWEENTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCEFORTHEFIRSTTIME，INORDERTODELIMITTHEINDEPENDENTDOMAINFORTHEMORALSCIENCE。PROMULGATETHEENTIREDIFFERENCEBETWEENTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCE，ANDTHENESTABLISHTHEDIFFERENTRESEARCHMETHODFROMWHICHOFTHENATURALSCIENCE．THEPROPOSITIONOFDILTHEYMORALSCIENCERESEARCHMETHODPSYCHOLOGYMETHOD，HERMENEUTICMETHODANDHISTORYMETHODNOTONLYHASSETTLEDTHEFOUNDATIONFORTHEMORALSCIENCEVALIDITY，ALSOWIDENEDTHEMETHODOLOGYSCOPEINTHEPHILOSOPHY．KEYWORDSMORALSCIENCE，NATURALSCIENCE，PSYCHOLOGY，HISTORY，HERMENEUTICS．Ⅱ

簡(jiǎn)介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20090004哲學(xué)碩士學(xué)位論文維柯歷史哲學(xué)思想研究以新科學(xué)為例學(xué)位申請(qǐng)人張華指導(dǎo)教師許春華教授學(xué)位類別哲學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二〇一二年五月

簡(jiǎn)介：中南大學(xué)碩士學(xué)位論文組織存在的實(shí)踐哲學(xué)研究姓名李志玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師馮周卓20070525中南大學(xué)碩士學(xué)位論文A89NU研ABSTRACTORGANIZATION，ASTHEINEVITABLEPRODUCTOFCOOPERATIVELABOR，ISAUNIVERSALMODEOFTHELIFEWORLD，ITVERIFIEDTHEWAYOFHUMANBEING’SORGANIZATIONALEXISTENCEINCONTEMPORARY．THEREISORGANIZATION，THEREFORETHEREISMANAGEMENT．THEREISIDENTITYBETWEENORGANIZATIONANDTHEMANAGEMENT，SOTHEORGANIZATIONISTHEBASICTOPICOFRESEARCHFORMANAGEMENTTHEORY．ALTHOUGHTHEMANAGEMENTTHEORYSTARTEDTHESOCALLEDCHANGETOHUMANITY,BUTSOMEPHENOMENAOFNONHUMANITICMANAGEMENTACTUALLYOCCURREPEATEDLYINMANAGEMENTPRACTICE，IT’SEXPRESSIONISTHEALIENATIONOFORGANIZATIONANDHUMANBEINGINORGANIZATION，THEMANAGEMENTOFTENCHANGESTOLACKOFCONCERNINGHUMANBEING，EVENHOSTILETOHUMANBEING，ITISINCONSISTENTBETWEENREALISTICEONDITIONANDTHECHANGEOFHUMANITYOFMANAGEMENTTHEORY．TOPURSUETHEREASON．ITISRELATEDWITHLACKINGREASONABLEVIEWTODISCUSSTHEORGANIZATIONINPHILOSOPHICALCONTEXT,THEREAREFOLLOWINGFLAWSWHILETHETRADITIONALTHEORYANALYSISTHEORGANIZATIONONPHILOSOPHICALCONTEXTONEISTOREGARDTHEORGANIZATIONASSELFEVIDENTⅡLII喀，LACKDEEPREFLECTIONTOBEINGOFORGANIZATIONITSELFFROMPHILOSOPHICALPERSPECTIVE，INFACTTHEORGANIZATIONITSELFHASESCAPEDFROMTHEPEOPLE’SSIGHTONPHILOSOPHICALCONTEXT；ANDTHEOTHERISTHEEXCESSIVEADVOCATIONONINSTRUMENTALRATIONALITY,CAUSESTHEORGANIZATIONBECOMEOPPOSEDTHINGTOHUMANBEING，THEHUMANBEINGHASINSTRUMENTLIZED．ITISINSUFFICIENTFORUNBLOCKINGORGANIZATIONITSELFONHUMANITY,SOLEADTOTHEHUMANISTICDIMENSIONOFORGANIZATIONHASSHADED．，ITISNECESSARYTOREVEALTHEHUMANISTICDIMENSIONOFORGANIZATIONANDONLYTHENHASPOSSIBILITYTOALLEVIATETHEAPARTBETWEENTHETHEORYANDREALITY,THEMETHODISATTEMPTTOPUTTHEORGANIZATIONINTOMARXISTPRACTICALPHILOSOPHYTOUNBLOCKITONHUMANITY,CLADFYINGTHEBEINGOFORGANIZATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFPRACTICALONTOLOGYOFMARXISTPHILOSOPHY,BECAUSETHEMARXISTPRACTICALONTOLOGYHASEXISTENTIALDIMENSION，SOHASHUMANISTICDIMENSION。ALSOITISOBVIOUSTHATTHEUNITYOFORGANIZATION，BEINGTHESURVIVALOFHUMANBEING，REALITYPRACTICALREALITY，HUMANISTICDIMENSION，THEHUMANISTICDIMENSIONOFORGANIZATIONII

簡(jiǎn)介：THEINFLUENCEOFSCHOLASTICISMUPONTHEMEDIAEVALUNIVERSITIESADISSERTATIONSUBMIREDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYBY三FJIESUPERVISORPROF．GUOSHUANGYINGMAY，2012本人師的指導(dǎo)標(biāo)注和致他人為獲本研究所在此關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書本人經(jīng)河南大學(xué)審核批準(zhǔn)授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書館，科研信息機(jī)構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機(jī)構(gòu)和本校圖書館等提供學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本以供公眾檢索、查閱。本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚(yáng)、展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文紙質(zhì)文本和電子文本。涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。而，學(xué)位獲得者學(xué)位論文作者簽名一一三氈壘201學(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名2012年F月9日，

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文管子的政治哲學(xué)思想研究姓名葛長(zhǎng)會(huì)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師沈順福200098ABSTRACTBASEDONTHETHOUGHTOFOUANZHONG，WHOWASTHEFAMOUSPOLITICIANANDTHINKERINCHUNQIUPERIOD．THEBOOKOFGUANZIISASYSTEMATICTHEORY．INTHEBOOK，THETHOUGHTOFPOLITICALPHILOSOPHYISTHEMAINCONTENT．THEBOOKPOINTOUTTHATTHEREARETWOBASICPOINTSINSTATEADMINISTRATION，THEFIRSTPOINTISTODOWHATTHERULESOFTIANASKSANDTODOWHATTHEPEOPLEWANT,THESECONDONEISTHEDIALECTICTHOUGHTOFYINANDYANG．THERULESOFTIANISTHEBASEOFTHERIGHTASAEMPEROR．INTHEMEANTIME，ALSOISTHEBASEOFLAW．THEASSUMPTIONOFTHEPERSONALITY，WHICHISTHEBASEOFTHEADMINISTRATIONONTHELAWANDTHEPOLICYTOMAKETHEPEOPLERICH，ISHUMANBEING。SINTEREST．CHASEDANDDAMAGEAVOIDEDMENTALITY．ONTHEBASEOFTHERULESOFTIANANDTHEASSUMPTIONOFTHEPERSONALITY，GUANZIPOINTSOUTTHEPOLITICALPHILOSOPHYSYSTEMOFLAWANDLIINADMINISTRATIVEACTIVITIES．ACCORDINGTOTHERULESOFTIAN，THEEMPERORMUSTBECONTINENT．BECAUSEPEOPLEAREIMPORTANTFORTHEEMPEROR’SUNDERTAKINGSTOSTABILIZETHECOUNTRY，TOGAINPEOPLE’SUPPORT，POLICIESTOMAKEPEOPLERICHMUSTBECARRIEDOUT，THUS，THECOUNTRYANDARMYWILLBESTRENGTHENED．FINALLY，THROUGHTHEWAYOFPENALTYANDEDUCATION，THESTATEWILLGAINMOREPEOPLEANDMOREEARTH．FROMTHEREFORMACTIVITIESPRESENTEDINTHEBOOK，THEDIALECTICTHOUGHTCALLBEOBSERVEDTHROUGHGIVINGFORTAKING,COMPREHENSIVELYUSINGOFLIANDLAW．ANDTHEAPPRECIATIONOFINTERESTANDMORALITY．THISKINDOFDIALECTICTHOUGHTINTHEBOOKALSOPRESENTSBYTHEUSEOFMANYCONCEPTSOFCONTRADICTION．4

簡(jiǎn)介：’嗍3㈣374㈣881Y3中圖分類號(hào)G843UDC700密級(jí)學(xué)校代碼訝謄垂籪茁灰學(xué)碩士學(xué)位論文體育碩士公開(kāi)10094第卡重屬歐淵橋足曝賽決察階艇頭顳臻菠術(shù)運(yùn)廁特萑衙寬STUDYONTHEHEADKICKINGSKILLSHOWEDINTHEFINALGAMEOF15THEUROPEANCUP研究生姓名，指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期孔祥云黃大偉副教授體育教學(xué)足球教學(xué)與訓(xùn)練2016年7月20日二。一七年十一月三十日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文第十五屆歐洲杯足球賽決賽階段頭頂球技術(shù)運(yùn)用特征研究，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名G乙禪么加77年J7月；D日指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名訓(xùn)．7年JJ月弓口日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)一一一?！瓼～位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名2乙髀五護(hù)11年J『月鄉(xiāng)。日指導(dǎo)教師簽名馴7年F月弓口II

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)H3159H3159單位代碼單位代碼1011010110學(xué)號(hào)號(hào)S20100069S20100069中北大學(xué)碩士學(xué)位論文題目COMPARISONOFTWOENGLISHTRANSLATIONSOFHONGLOUMENGFROMTHEPERSPECTIVEOFGADAMER’SHERMENEUTICS紅樓夢(mèng)兩種英譯本比較研究紅樓夢(mèng)兩種英譯本比較研究從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析CANDIDATE曲明媚SUPERVISOR黃遠(yuǎn)鵬MAJOR英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)2013年5月31日?qǐng)D書分類號(hào)圖書分類號(hào)______H3159H3159____________________密級(jí)密級(jí)_______非密非密_______________UDC__________UDC______________81258125_____________________________________________________________________________________________________碩士學(xué)位論文紅樓夢(mèng)兩種英譯本比較研究紅樓夢(mèng)兩種英譯本比較研究從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析從伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)角度分析曲明媚曲明媚指導(dǎo)教師（姓名、職稱）指導(dǎo)教師（姓名、職稱）黃遠(yuǎn)鵬黃遠(yuǎn)鵬副教授副教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別文學(xué)碩士文學(xué)碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)論文提交日期論文提交日期20132013年55月11日論文答辯日期論文答辯日期20132013年55月3131日學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期_______________年____________月____________日論文評(píng)閱人論文評(píng)閱人田金平田金平教授；教授；吉哲民吉哲民教授教授答辯委員會(huì)主席答辯委員會(huì)主席劉斌劉斌教授教授20132013年5月2121日

簡(jiǎn)介：東南大學(xué)博士學(xué)位論文組織倫理現(xiàn)代性文明的道德哲學(xué)悖論及其轉(zhuǎn)向姓名王玨申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)哲學(xué)指導(dǎo)教師樊和平20071101ABSTRACTWITHTHEFAILUREOFTHEAPPLICATIONOFTRADITIONALMORALITYINMODEMSOCIETY，THECRISISOFETHICSEMERGED．ITISHIGHTIMETOCREATEANEWMORALITYTOSOLVETHECRISIS．THE甌HICSOFORGANIZATIONDISCUSSEDBYTHEAUTHOROFTHISPAPERISANEWPARADIGMOFMORALPHILOSOPHYWHICHISDIFFERENTFROMTHETRADITIONALONE．INTHEAUTHOR’SVIEW,THISNEWETHICALPARADIGMWILLBENOTONLYHELPFULTOSOLVETHECRISISOFETHICSINTHEMODEMSOCIETY,BUTALSOUSEFULTOCREATEASOCIALHARMONYINCHINA．ETHICSOFORGANIZATIONISANETHICSROOTEDINORGANIZATIONS，THATIS，THEPROBLEMOFORGANIZATIONISSTUDIEDBASEDOLLTHEVIEWPOINTOFETHICS,INCLUDINGTHEETHICALNATUREOFORGANIZATION,THEETHICALCHARACTEROFORGANIZATION，THEETHICALALIENATIONOFORGANIZATIONANDTHEETHICALCONSTRUCTIONOFORGANIZATION,ANDSOON．THEGENERALGOALTOSTUDYTHEETHICALORGANIZATIONISTOCREATEANORGANIZATIONFROMSOCIALSUBSTANCEINTOALLETHICALSUBSTANCE，ANDFLLRTHERTODEVELOPTHEORGANIZATIONINTOASUBSTANTIVEMORALSUBJECT．THECONTENTOFTHISPAPERCANBEDIVIDEDINTOTWOMAINPARTSINCLUDINGSIXCHAPTERS．THEFIRSTPARTINCLUDESTHREECHAPTERS，THEAIMWASTOINVESTIGATETHEETHICSOFORGANIZATIONBASEDONCATEGORYOFMORALPHILOSOPHY．INTHECHAPTERONE，THEAUTHOREXPLOREDTHEETHICALNATURALINSTINCTOFORGANIZATION,ANDFOUNDTHATTHEREWASADIALECFICALUNITYBETWEENSUBSTANCEANDINDIVIDUAL，ANDBETWEENSUBJECTIVEANDOBJECTIVE．THECONCLUSIONWASTHATITISNECESSITYTODEVELOPTHEETHICSOFORGANIZATION．INTHECHAPTERTWOANDTHREE，THEAUTHORREVEALEDTHEETHICALCHARACTEROFORGANIZATION,ANDFOUNDTHATTHEORGANIZATIONWASBOTHETHICALSUBSTANCEANDETHICALSUBJECT．HOWEVER,THEYWEREDIFFERENTFROMTHESUBJECTOFBOTHNATURALETHICSANDINDIVIDUALCIHICS．THEORGANIZATIONWEDISCUSSEDHEREWASACREATIVEETHICALSUBSTANCEANDSUBSTANTIVEETHICALSUBJECT．’THEMAINOBJECTIVEOFTHESECONDPARTWHICHINCLUDEDTHREECHAPTERSWASTOANALYZETHEREASOUSWHYTHEETHICALORGANIZATIONWASALIENATEDINTHEREALLIFE，ANDTRYTOFINDTHEPROPERWAYTOSOLVETHEPROBLEMOFALIENATIONFROMTHEVIEWPOINTOFMORALPHILOSOPHY．INTHECHAPTERFOUR,THEAUTHOREMPHASIZEDTHATTHEORGANIZATIONWASAPRODUCTOFHUMANWISDOMANDMODERNCIVILIZATION．THEDEVIATIONBETWEENTHERATIONALITYOFINSTRUMENTANDTHERATIONALITYOFVALUE，ANDBETWEENTHERATIONALITYOFFORMANDTHERATIONALITYOFCONTENTLEADEDTOTHEANTINOMYOFMODEMETHICSOFORGANIZATION．OBVIOUSLY,THISANTINOMYMADEMODEMETHICSALIENATEANDMADE、MORALITYBECONCEALED，ANDTHESEPROBLEMSHOULDBESOLVEDINTHEMODEMSOCITEY．INI

簡(jiǎn)介：分類號(hào)N02密級(jí)公開(kāi)檔案號(hào)2015060701010806001學(xué)號(hào)1211073001碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)術(shù)學(xué)位）論文題目論文題目第三階段維特根斯坦哲學(xué)中對(duì)“確第三階段維特根斯坦哲學(xué)中對(duì)“確定性”問(wèn)題的研究定性”問(wèn)題的研究學(xué)生姓名名王聰王聰指導(dǎo)教師姓指導(dǎo)教師姓名名陳建新陳建新學(xué)科門類類哲學(xué)哲學(xué)專業(yè)名稱稱科學(xué)技術(shù)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向向西方科學(xué)哲學(xué)西方科學(xué)哲學(xué)二〇一五年六月MASTERDISSERTATIONOFSUZHOUUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYSTUDIESOFTHETHIRDWITTGENSTEINSPHILOSOPHYOF“CERTAINTY“PROBLEMMASTERCANDIDATEWANGCONGSUPERVISORCHENJIANXINPROMAJORWESTERNPHILOSOPHYOFSCIENCESUZHOUUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYCOLLEGEOFEDUCATIONANDPUBLICMANAGEMENTMARCH,2015

簡(jiǎn)介：IIIIIIILLLLLILLJIIIIIIJLLLLLRLLLLRLLLLLLLLLLLLLY3261264單位代碼10602學(xué)號(hào)2014010825分類號(hào)G843密緞公開(kāi)彩吁銩尤謦GXLNORMALUNIV叵RSITY碩士學(xué)位論文第15屆歐洲足球錦標(biāo)賽淘汰賽進(jìn)球的特征研究THESTUDYOFGOALCHARACTERISTICSINTHEI5THEUROPEFOOTBALLCHAMPIONSHIP學(xué)院專業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期體育學(xué)院體育教育訓(xùn)練學(xué)足球教學(xué)訓(xùn)練理論與實(shí)踐2014級(jí)陳俊吉郭李亮教授2017年4月屋一第15屆歐洲足球錦標(biāo)賽淘汰賽進(jìn)球的特征研究研究生陳俊吉研究方向足球?qū)煿盍聊昙?jí)2014級(jí)摘要㈣Y32㈣61戮Z6拿一足球運(yùn)動(dòng)是世界第一大運(yùn)動(dòng)，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，足球運(yùn)動(dòng)慢慢的進(jìn)入商業(yè)化，也完完全全進(jìn)入了大家視野?，F(xiàn)代足球起源于歐洲，歐洲是世界足球運(yùn)動(dòng)重要成員之一。隨著歐洲足球的發(fā)展，技戰(zhàn)術(shù)的完美運(yùn)用在歐洲足球的舞臺(tái)上表現(xiàn)得淋漓盡致，它更是培養(yǎng)了很多優(yōu)秀球員和教練員。歐洲足球運(yùn)動(dòng)在世界上處于先進(jìn)水平，歐洲各國(guó)足球的水平都普遍較高并且各隊(duì)的實(shí)力相當(dāng)。每一屆世界杯、歐洲足球錦標(biāo)賽的比賽，都會(huì)涌現(xiàn)出一批年輕的球員，都會(huì)展示足球運(yùn)動(dòng)的新理念、新思維和新的技戰(zhàn)術(shù)打法?，F(xiàn)代足球比賽在取勝無(wú)止的競(jìng)爭(zhēng)，把足球競(jìng)技水平推向了新高度，也把人類運(yùn)動(dòng)的奇跡頻頻發(fā)起了挑戰(zhàn)。它們的到來(lái)不僅帶來(lái)了巨大影響。也引起很多足球工作者和足球球迷對(duì)理論及實(shí)踐的探討。如果世界杯是足球賽事的代表，那有著小“世界杯”之稱的4年一屆歐洲足球錦標(biāo)也能迎領(lǐng)著世界足球最高水平之一。歐洲足球錦標(biāo)賽的比賽是直接體現(xiàn)或引導(dǎo)現(xiàn)代足球的發(fā)展方向，是洞察、分析世界足球運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和發(fā)展的一個(gè)重要窗口，可以說(shuō)，歐洲足球錦標(biāo)賽是代表著現(xiàn)代足球的發(fā)展的必要趨勢(shì)。然而每一場(chǎng)足球比賽的勝負(fù)取決于球隊(duì)整體水平的發(fā)揮，整體水平的發(fā)揮更能體現(xiàn)進(jìn)球得分的特征。當(dāng)今世界足球運(yùn)動(dòng)逐漸呈現(xiàn)新的發(fā)展趨勢(shì)，攻防對(duì)抗日趨激烈，攻防范圍的擴(kuò)大化，運(yùn)動(dòng)員技戰(zhàn)術(shù)的多樣化，使足球比賽場(chǎng)上各個(gè)位置的隊(duì)員攻防呈現(xiàn)新的變化，其進(jìn)球得分的特征也更加鮮明突出。隨著世界足球的舞臺(tái)相瓦交流與融合，每支球隊(duì)之問(wèn)的水平差距越來(lái)越小，對(duì)抗越來(lái)越激烈，速度越來(lái)越快，特別是攻防轉(zhuǎn)換速度的加快，是現(xiàn)代足球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的重要方向，而進(jìn)球得分是攻防的焦點(diǎn)，這一矛盾的焦點(diǎn)將永遠(yuǎn)是世界性的難題。因此本文對(duì)2016年第15屆歐洲足球錦標(biāo)賽淘汰賽階段的16只隊(duì)伍』5場(chǎng)比賽的39個(gè)進(jìn)球，以及近3年來(lái)歐洲足球錦標(biāo)賽淘汰賽進(jìn)球特征加以分析比較研究，從中揭示出現(xiàn)代足球進(jìn)球得分的基本特征和未來(lái)足球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)針對(duì)我國(guó)足球的現(xiàn)狀提出一些建議，為提高我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)水平和實(shí)踐訓(xùn)練提供理論參考。綜合采用了文獻(xiàn)資料法、錄像觀察統(tǒng)計(jì)法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)第15屆歐洲足球錦標(biāo)賽淘汰階段39粒進(jìn)球的基本特征、影響進(jìn)球的主要因素以及各隊(duì)進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)手段運(yùn)用與進(jìn)球的關(guān)系加以研究分析，從研究巾得出1、研究得出近3屆歐洲足球錦標(biāo)賽淘汰賽與本屆淘汰撒進(jìn)球數(shù)量形成波浪趨勢(shì)，進(jìn)

簡(jiǎn)介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文筆在絕望中開(kāi)花論北島詩(shī)歌的生命哲學(xué)姓名張國(guó)飛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師梁笑梅20100401弦商人。學(xué)碩十學(xué)伊論文ABSTRACT。WRITINGBLOOMSINDESPAIRONTHELIFEPHILOSOPHYOFBEIDAO’SPOETRYMAJORMODERNANDCONTEMPORARYCHINESELITERATUREPOSTGRADUATEZHANGGUOFEISUPERVISORLIANGXIAOMEL一‘一‘IR‘。ABSTRACTBEIDAOISAPOETWITHSTRONGPHILOSOPHYSENSEINCONTEMPORARYCHINA，ALSOAREPRESENTATIVEANDINFLUENTIALLEADERAMONGTHEMANYOBSCUREPOETS．FROMTHELATE70SOFLASTCENTURYBEGANWRITINGTOTHELATE80SWANDERINGABROAD，SOFAR，CAREFULANALYSISOFHISPOEMSATDIFFERENTTIMES，WEWILLFINDTHATHISENTIREPOETRYWRITINGPROCESSISACTUALLYALSOTHEPROCESSOFEXPLORINGTHEPHILOSOPHYOFLIFE．THISPAPERISDIVIDEDINTOTHREESCENARIOS，THATISTHREEPANS，HOWTOINTEGRATEINTOTHESETHREESCENARIOSISTHEKEYWHETHERWECANREALLYGRASPANDCOMPREHENDTHELIFEPHILOSOPHYOFBEIDAO’SPOETRY．THEINTRODUCTIONOFTHEPAPERMAINLYDESCRIBETHECONJUNCTIONOFBEIDAOANDLIFEPHILOSOPHYFROMTHERELATIONSDIMENSIONAMONGTHEPHILOSOPHY，POETRYANDPOET．THEFIRSTPARTCOMMENTSONBEIDAO’SEARLYPOETRYWRITINGIDEAS，ISALSOTHESTARTINGPOINTOFTHELIFEPHILOSOPHYOFBEIDAO。SPOETRY，WHICHMAINLYDISCUSSESBEIDAO。SINITIALFORMATIONOFTHEIDEOLOGICALSTATUS，CAUSESANDCONCENTRATEDEXPRESSIONINPOETRYFROMTHERELATIONSHIPBETWEENERAOFTHOUGHTANDPERSONALEXPERIENCE．THESECONDPARTANALYSISBEIDAO’SSEVERALNEWTHOUGHTDURINGTHETRANSITIONPERIOD，WHICHMAINLYDISCUSSESFROMTHECOMBINATIONOFBEIDAO’SPOETRYANDSOMEINDIVIDUALITYANDCOMMONALITYDURINGTHEHISTORYTRANSITIONPERIOD．THETHIRDPARTMAINLYDISCUSSESBEIDAO’SSOMENEWTHEMES，IDEASANDCHANGESAFTERGOINGABROAD．THECONCLUSIONOFTHEPAPERISABRIEFREVIEWOFTHELIFEPROCESSOFBEIDAO，ANDABRIEFSUMMARYOFTHEIRPHILOSOPHYOFLIFE，WHICHULTIMATELYREVEALSTHEPOINTOFTHEVALUEANDSIGNIFICANCEOFBEIDAO’SLIFEPHILOSOPHY．ASAINDIVIDUALLIFEBORNEDINTHEUNIQUEHISTORICALCONTEXT，BEIDAOSTRONGLYINTEGRATESHISPHILOSOPHYTHINKINGABOUTTHEPEOPLE，HUMANITY，LIFE，HISTORYANDTRAGEDYOFSUCHANCIENTANDALWAYSBENEWPHILOSOPHYMASTERTITLE．NEVERTHELESS，THECURRENTACA

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文章學(xué)誠(chéng)的歷史哲學(xué)與文本詮釋思想姓名周建剛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師蔣國(guó)保20080401章學(xué)誠(chéng)的歷史哲學(xué)與文本詮釋思想中文提要正發(fā)生著微妙的變動(dòng)，漢宋之爭(zhēng)趨于激烈，古文經(jīng)學(xué)告退，今文經(jīng)學(xué)興起，乾嘉考據(jù)學(xué)在總結(jié)自身得失的基礎(chǔ)上也在醞釀著“內(nèi)在轉(zhuǎn)向”，思想界的整體趨勢(shì)是由“考據(jù)事實(shí)”向“追詢思想”轉(zhuǎn)變，章學(xué)誠(chéng)的思想正是這一變動(dòng)趨勢(shì)的反映。同時(shí)，章學(xué)誠(chéng)雖然是考據(jù)學(xué)的批評(píng)者，但其思想方法則是清代考據(jù)學(xué)理論的“會(huì)通”和“綜合”。在這一意義上，章學(xué)誠(chéng)實(shí)為清中期思想史承前啟后的人物。關(guān)鍵詞文史校讎史義別識(shí)心裁六經(jīng)皆史Ⅱ作者周建剛指導(dǎo)教師蔣國(guó)保

簡(jiǎn)介：UDG700訝{L￡■刪擘‘碩士學(xué)密級(jí)．I口勻必學(xué)校代碼位論文體育碩士公開(kāi)10094第十五屆歐洲杯決賽階段不同排名球隊(duì)在進(jìn)攻特征差異的研究STUDYONTHEOFFENSIVECHARACTERISTICSOFDIFFERENTRANKINGTEAMINTHEFINALGAMEOF15THEUROPEANCUP研究生姓名任志斌指導(dǎo)教師呂健力教授學(xué)科專業(yè)體育教學(xué)研究方向足球訓(xùn)練與教學(xué)論文開(kāi)題日期2016年7月20日二。一七年十一月三十日煳R燮H鄉(xiāng)尤乒D0●學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文第十五屆歐洲杯決賽階段不同排名球隊(duì)在進(jìn)攻特征差異的研究，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名伍，謄試汐。F了年71月多0ET指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名％幣窆夕沙F／年“其JO日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名任；罄斌夕。F7年F陰鄉(xiāng)D日指導(dǎo)教師簽名1弓了硅≥少＼己聲J3’年／，月；U日11