簡介：學(xué)校代碼10200分類號G8005研究生學(xué)號2QQ型§塑密級玉⑨東牡埽茁支謄碩士學(xué)位論文Y8876之8現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)主要流派對我國體育思想的影響分析IMP8CTA皿ALYSISOFMAJORSCHOOLSOFMORDENWESTEMPHIIOSOPHICALHUMANISMOⅡIDEOIOGYOFPHYSICALEDUCATIONINCILINA指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)；研究方向?qū)W位類型作者馮作龍胡奇志副教授體育人丈社會學(xué)體育史學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2006年5月

簡介：貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文自我超越在調(diào)和有限與無限的矛盾中求得生存的永恒意義對豐子愷美育內(nèi)在精神的哲學(xué)思考姓名黃賢春申請學(xué)位級別碩士專業(yè)美學(xué)指導(dǎo)教師李朝龍20070501ABSTRACTFENGZIKAIUNCEASINGLYISENCOUNTERINGTHE1IFEDIFFICULTPROBLEMNAMELYFACESLIMITEDANDTHEINFINITECONTRADICTIONANDUNCEASINGLYOVERCOMESINTHEPROCESS。HASFORMEDTHEEXTREMELYBRIGHTSELFSURMOUNTINGSPIRITTHELEVELSURMOUNTINGORIENTATIONANDTHEVERTICALSURMOUNTINGORIENTATIONISTHESELFSURMOUNTINGSPIRITDEVELOPMENTTWODIFFERENTSTAGESVERTICALSURMOUNTINGTOOKSELFSURMOUNTINGTHEHIGHERPHASE，PROVIDESTHEETERNALFORLEVELSURMOUNTINGTHEVALUEANDTHESIGNIFICANCEFOUNTAINHEADTHUSPROVIDESTHEETCMALFORTHESURVIVALTHESIGNIFICANCESTRUTTHESELFSURMOUNTINGSPIRITTOOKTHEINSTRUCTIONLIRETHEBASICSPIRITSEEPSINFANGZIKAI’SESTHETICEDUCATIONTHEORYANDTHEPRACTICEBECOMESINITSESTHETICEDUCATIONTHOUGHTTOHAVETHECONSISTENTINTRINSICSPIRITFENGZIKAITOTHEARTISTICTRANSCENDENCEUNDERSTANDINGPROFESSORWHICHUSESTHEHEAVYTHEORYLIGHTSOLIDTECHNIQUEINTHEARTISTICEDUCATIONTHEMETHODHOLDS”THERELIGIONISHIGHERTHANART”IDEAASWELLASTOTHECHINESEARTSUPERIORESTEEMMANIFESTSTHESELFSURMOUNTINGSPIRITALLTOITSESTHETIEEDUCATIONTHOUGHTINFLUENCEANDTHESE印AGEFENGZIKAISECPSTHESELFSURMOUNTINGSPIRITINITSESTHETICEDUCATIONTHOUGHTITSGOALLIESINWITHTHEARTISTICEDUCATIONMETHODRAISESPERSON’SSELFSURMOUNTINGSPIRITMAKESCONCRETETOTHELIFEINISBYISWELLDISTRIBUTEDLIMITEDANDTHEINFINITECONTRADICTIONWITHITOBTAINSTHEETERNALFORTHESURVIVALTHESIGNIFICANCECOMESTHESTABLELIFETHEFOUNDATIONPONDEREDTOTHEFENGZIKAIESTHETICEDUCATIONINTRINSICSPIRITPHILOSOPHYTHAT，MAYENABLEUSTO0BTAINMANYBENEFICIALENLIGHTENMENTSELECTSITWANTINGTOHAVETHREEFIRSTDEEPENSUSTOLEVELSURMOUNTINGANDTHEVERTICALSURMOUNTINGDIALECTICALUNIFICATIONRELATIONSUNDERSTANDINGCAUSESUSINTOGRASPINPERSONSSELFSURMOUNTINGINTRINSIESTRUCTUREFOUND撕ONREALIZEDTHEPERFECTPERSONALITYFORNLATIONCANNOTLEAVETHEWHOLESELFSURMOUNTINGSPIRITRAISETOOBTAIN；SECOND，HELPSTHEPEOPLETOKNOWONESELFPERISHESWITHSELFDECONSTRUCTIONSUBSTANTIVESELFSURMOUNTINGOSSIFIESTHUSFORSOLVESTHISLDNDOFSOCIALPROBLEMTOPROVIDEATHEORYREFERENCE；THIRDTOCHINESEARTTRANSCENDENCEPROMULGATINGFORINHERITSWELLDEVELOPSITTODEVELOPTHENEWVALUEFIELDOFVISIONKEYWORDSESTHETICEDUCATION；SELFSURMOUNTING；LEVELSURMOUNTING；VERTICALSURMOUNTING

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文世界高水平足球比賽中鏟球技術(shù)運用情況的研究2004年歐洲杯與2002年世界杯足球賽鏟球技術(shù)對比分析姓名王海軍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)指導(dǎo)教師呂健力200504015歐洲杯與世界杯中場和中路鏟球犯規(guī)率和鏟球犯規(guī)比例最大；后場鏟球次數(shù)最多，但后場鏟球效果最好，鏟球犯規(guī)率、得牌率最低；中路鏟球最多，但中路鏟球效果好于邊路，犯規(guī)率和得牌率都最低。后衛(wèi)和前衛(wèi)隊員鏟球最多，并且歐洲杯前衛(wèi)鏟球犯規(guī)率和得牌率都高于世界杯。關(guān)鍵詞歐洲杯世界杯鏟球進攻性鏟球防守性鏟球

簡介：V971363●分類號UDC密級編號一YUNNANNO巍MALUNIVERSI重1論文題目中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想對我國現(xiàn)代競技體育的影響學(xué)院一體宣堂院一一專業(yè)名稱數(shù)壹亟一一一研究方向然宣熬掌耍箜堡一研究生姓名董到醫(yī)學(xué)號一Q219魚壘一一導(dǎo)師姓名奎曉垡職稱麴授一2006年6月云南師范大學(xué)教育碩士學(xué)位論文中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想對我國現(xiàn)代競技體育的影響THETRADITIONALPⅢLOSOPHYPUTGREATEFFECTIONONCHINA’SMODERNSPORTSABSTRACTPHILOSOPHYISTHEBACKBONEOFTHEANCIENTSPIRIT，ISALSOTHEMAINSTREAMOFETHICALSPIRITCHINESEUADITIONALPHILOSOPHYREFERSTOTHOSEANCIENTCONTENTSTHATGAVEGREATINFLUENCEONTHEMODEMSOCIETYCHINESELONGHISTORICALLYTRADITIONALPHILOSOPHYHASBEENGETTINGPROGRESSEDINMODEMTIMEITGOTTHROUGH‘‘ZIXUE’’INQINDYNASTY‘‘HANXUE’’INTANANDHANDYNASTY‘‘SONGXUE’INSONGANDMINGDYNASTY‘‘QINGXUE’INPOSTMINGANDQINGDYNASTYHOWEVER，RETROSPECTTHEWHOLEDEVELOPMENTOFCHINESETRADITIONALPHILOSOPHYITISNOTDIFFICULTTOSEETHAT‘JINGXUE’OFCONFUCIOUSMISTHETRUNKANDCRITERIAOFCHINESETRADITIONALIDEAITISALSOTHEHISTORICALBACKGROUNDOFCHINA’SPHILOSOPHYBEGINNINGITHASIT’SOWNFEACTURESTRADITIONALPHILOSOPHYGIVESAWHOLEAFFECTIONONMODEMSOCIETYASONEOFTHEELEMENTSTHATAFFACTTHESPORTSTHISTHESISWITHSOMERESEARCHONCHINESETRADITIONALPHILOSOPHY’SDEVELOPMENTCOMPARESCHINA’SCULTURE謝TLLTHEWESTDOESSOMEEVALUATIONONTHEDIFFERENCEBETWEENTHECHINA’SPHILOSOPHYANDTHEWESTANDFINDOUTIT’SEFFECTIONONCHINA’SMODERNSPORTS，WITHSOMEPROGRESSEDRESEARCH，THISTHESISALSOANALYSESCHINA’SMODEMSPORTSSITUATIONWITHCHINESETRADITIONALPHILOSOPHYASTHEBACKGROUNDSUPPORTANDTHEESSENCEOFCHINESEPEOPLE’SDEEPMINDS鵲ABEAMINGITHASFOUNDSOMENEWWAYSFORTHEDEVELOPMENTOFCHINA’SMODEMSPORTSKEYWORDSTRADITIONALPHILOSOPHYEFFEETIONCHINAMODEMSPORTSII

簡介：蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文教育隨筆的哲學(xué)思考姓名韓承敏申請學(xué)位級別博士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師朱永新20070501教育隨筆的哲學(xué)思考中文提要生活實踐是具有現(xiàn)實意義的，能使我們在馬克思哲學(xué)指導(dǎo)下重讀教育，剖析真實的教育追求的是什么，現(xiàn)實生活中的師生追求的是什么在這一層面上，我們厘清了三個問題；現(xiàn)代西方哲學(xué)的生活世界觀；馬克思哲學(xué)視野中的生活世界觀；教育隨筆作為一種教育生活實踐方式體現(xiàn)了馬克思生活世界的理論旨趣。由此分析教育隨筆的文類特征。教育隨筆是隨筆這種“歷史性文類”在教育領(lǐng)域的運用，是指師生通過對教育生活實踐的思考，用隨筆形式寫出自己的思想過程，目的是使師生更好的自由自覺的享受教育生活。隨筆和教育隨筆有著作為隨筆的共性，但是教育隨筆是置根于教育土壤。隨筆被看作是中國現(xiàn)代知識者的一種重要言說方式，而且更為強調(diào)的是中國現(xiàn)代隨筆是中國現(xiàn)代知識者在整個20世紀(jì)走向現(xiàn)代化進程中的產(chǎn)物。現(xiàn)代隨筆在西方的流變史上一直重視對現(xiàn)代思想內(nèi)容的形象表達，一直以自身的方式凸顯著知識分子的人格色彩，是一種率性而談無所顧忌最為自由的文體，現(xiàn)代隨筆的精魂是“社會批評”與“文明批評”。中國跨入了更加開放、更快發(fā)展的新時代，由于中心消解、多元并立，使各種文化思維、各種批評話語都有了充分展開的可能性與或然性。隨筆以其真實、靈活、自由、活潑、開放的特點，成為知識分子公共言論平臺。隨筆形式為師生所接受，在教育隨筆的世界里，師生，作為知識者在寫作中關(guān)注自己的價值欲求，力圖揭示事實背后的價值關(guān)系。本文通過對師生共寫教育隨筆的日?；緲邮?，并采用隨筆案例相配合剖析，以及分析師生隨筆撰寫者的寫作體會后，認為，在現(xiàn)代教育行動中，教育隨筆有著重要的理論與實踐價值一是改變了學(xué)生的生存狀態(tài)二是改變了教師的行走方式；三是改變了學(xué)校的發(fā)展模式；四是改變了傳統(tǒng)的教育改革和教育科研范式。本研究中針對教育隨筆寫作中存在的問題，提出了教育隨筆的基本原則，并對教育隨筆的基本寫作過程進行了剖析，并對寫作提出了建議。關(guān)鍵詞言說方式新教育實驗教育隨筆哲學(xué)價值II作者韓承敏指導(dǎo)教師朱永新

簡介：摘要選擇性心理是受眾普遍的心理現(xiàn)象，涵蓋選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶三個環(huán)節(jié)，是20世紀(jì)初傳播效果研究史上的一個重要發(fā)現(xiàn)。它對當(dāng)前傳播研究和傳播實踐有重要的價值和意義正是基于它的發(fā)現(xiàn)，才使傳播效果研究從最初的“魔彈論”轉(zhuǎn)向“有限效果論”，使得傳播研究者從傳者本位論逐步轉(zhuǎn)入受眾中心論。不僅如此，選擇性心理對傳播實踐活動還具有較強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。在傳播活動中，如何靈活運用受眾的選擇性心理進行有效傳播，迄今為止仍然是～個重要的課題。如此，探討選擇性心理在傳播理論與實踐中的價值，是傳播研究在哲學(xué)層次上的重要課題，當(dāng)是不爭之事實。本文從傳播哲學(xué)角度對選擇性心理的結(jié)構(gòu)、本質(zhì)和選擇性心理在傳播學(xué)中的價值及其運用等方面進行了闡述，力圖從傳播哲學(xué)角度對選擇性心理及其價值進行較為系統(tǒng)和全面的分析，以期對當(dāng)前的傳播實踐活動有一定的指導(dǎo)意義。全文共分為六個部分，第一章緒論部分較為詳細地介紹了本文的研究目的與意義、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，同時闡述了本文的研究內(nèi)容；第二章介紹了選擇性心理提出的背景，選擇性心理的三個具體環(huán)節(jié)選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶，并闡述了三者之間的關(guān)系；第三章闡釋人們具有選擇性心理的本質(zhì)原因。一方面從生理角度解釋了人們具有選擇性心理的生理機制原因，另一方面分別運用需要層次理論與使用滿足理論相結(jié)合，平衡論和認知失調(diào)理論相結(jié)合從認知心理學(xué)角度闡釋選擇性心理的心理原因；第四章系統(tǒng)闡述了選擇性心理在傳播中的價值；第五章主要運用貝洛的SMCR過程模式和韋斯特利～麥克萊恩模式，聯(lián)系實例，從傳者、信息、渠道和受眾四個方面，闡述在大眾傳播過程中傳者應(yīng)如何運用受眾的選擇性心理進行有效傳播；結(jié)語部分總結(jié)了全文的主要內(nèi)容，并提出本文的不足之處。哲學(xué)的研究對象主要是本源與價值，本文側(cè)重于價值。選擇性心理的生理和心理解釋即為對選擇性心理本源的揭示，而選擇性心理的價值及具體運用則是對價值的探討。關(guān)鍵詞選擇性心理；傳播哲學(xué)；價值A(chǔ)BSTRACTSELECTIVEPSYCHOLOGYISTHEGENERALPSYCHOLOGICALPHENOMENONOFAUDIENCES，WHICHISALLIMPORTANTDISCOVERYFORTHELUSTORYOFTHESTUDYINTHECOMMUNICATIONEFFECTATTHEBEGINNINGOFTHE20THCENTURYITCONTAINSTHREEPARTSSELECTIVEATTENTIONSELECTIVEPERCEPTIONANDSELECTIVEMEMORYITHASVERYIMPORTANTVALUEANDMEANINGFORCOMMUNICATIONSTUDIESANDTHECOMMUNICATIONPRACTICESONTHEBASISOFDISCOVERYFORSELECTIVEPSYCHOLOGYTHESTUDYOFCOMMUNICATIONEFFECTSTRANSFORMS“LIMITEDRESULTTHEORY’FROMINITIAL‘‘MA百CEGGTHEORY’，ANDCOMMUNICATIONRESEARCHERSTRANSFORM‘‘AUDIENCE一CENTEREDTHEORY’FROM‘‘AUTHORSTANDARDTHEORY’NOTONLYTHIS，SELECTIVEPSYCHOLOGYHASMOREIMPORTANTREALISTICGUIDINGSIGNIFICANCEONCOMMUNICATIONPRACTICESINCOMMUNICATION，ITSTILLISANIMPORTANTSUBJECTHOWTOUSESELECTIVEPSYCHOLOGYOFAUDIENCEINEFFECTIVECOMMUNICATIONSOITISALLIMPORTANTSUBJECTTODISCUSSTHEVALUEOFTHESELECTIVEPSYCHOLOGYINCOMMUNICATIONTHEORYANDPRACTICESWITHOUTANYDEBATETHISPAPERDESCRIBESTHESTRUCTUREANDESSENCEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYANDELABORATESTHEVALUEANDTHEUSEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYFROMTHECOMMUNICATIONPHILOSOPHY’SANGLE，TRYINGTOANALYZETHEVALUEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYFROMTHEANGLEOFTHECOMMUNICATIONPHILOSOPHYSYSTEMATICALLYANDCOMPLETELY；TOMAKEITUSEFULFORCOMMUNICATIONPRACTICESINCURRENTTHISPAPERCONSISTSOFSIXPARTSININTRODUCTIONRECOMMENDSTHEPURPOSEANDMEANINGOFSMD，INGSELECTIVEPSYCHOLOGICALVALUEINTHEVIEWOFCOMMUNICATIONALPHILOSOPHYANDTHEPRESENTSITUATIONATHOMEANDABROAD，ANDELABORATESTHECONTENTSOFTHEPAPERSIMPLYCHAPTER2DESCRIBESTHEBACKGROUNDOFSELECTIVEPSYCHOLOGYANDTHREESPECIFICASPECTSWHICHARESELECTIVEATTENTION，SELECTIVEPERCEPTIONANDSELECTIVEMEMORYANDDESCRIBESTHERELATIONSHIPSAMONGTHEMCHAPTERILLILLUSTRATESTHENATURALREASONSFORPEOPLESSELECTIVEPSYCHOLOGYONTHEONEHANDITEXPLAINSTHEREASONOFPHYSIOLOGICALMECHANISMFROMTHEVIEWOFPHYSIOLOGYSCIENCEONTHEOTHERHANDITCOMBINESNEEDHIERARCHYTHEORYWITHTHEUSEANDGRATIFICATIONTHEORYANDBALANCETHEORYWITHCOGNITIVEDISSONANCETHEORYTOEXPLAINTHECOGNITIVEPSYCHOLOGICALREASONFROMTHEASPECTOFCOGNITIVEPSYCHOLOGYSCIENCECHAPTERIVDESCRIBESTHEVALUEOFSELECTIVEPSYCHOLOGYINTHECOMMUNICATIONALPRACTICESFROMTHEVIEWOFCOMMUNICATIONALPHILOSOPHYII

簡介：揚州大學(xué)碩士學(xué)位論文精神成人的哲學(xué)思考姓名蔡琳琳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師顧瑞漒201106ABSTRACTHUMANHISTORYISCONSTANTMATURITYCREATETHEIDEALPERSONALITYOFTHEPURSUITOFADULTHISTORYGLOBALIZATIONANDSOCIALTRANSFORMATIONINTHEBIGBACKGROUND，THEHUMANSPIRITINTHEFISSION，LOST，SPIRITADULTCHAINFAULTINTHEMATERIALFEETBASEDONTHEMARXISTTHEORYASTHEGUIDE，F(xiàn)USIONOFTRADITIONALCHINESECULTUREANDWESTERNCULTUREESSENCE，SPIRITADULTPHILOSOPHICALTHOUGHTTHROUGHTOTHEMODEMSOCIALMENTALREFLECTIONTOSHAPETOADAPTTOTHEEMOFDEVELOPMENTTHEHUMANSPIRITCHARACTERISTICSANDUNIQUESPIRIMALTEMPERAMENTSPIRITADULTDISPELLEDSOMEADVERSESOCIALIDEOLOGICALTRENDBRINGSMENTALCONFUSIONANDVALUECONCEPTDISTORTEDBASEDONTHESPIRITOFPHILOSOPHICALTHINKING，THATADULTTHEMASSESTOACTIVELYHEALTH，ANDPROGRESSIVESPIRITLIFEATTITUDETOFACETHEPLIGHTOFHUMANEXISTENCE，CORRECTLYDEALWITHCONTEMPORARYSOCIALVALUECHOICEOFCONFUSIONTHISPAPERSTUDIESISDIVIDEDINTOFOURPARTSALTOGETHERTHEFLRSTPARTISTHECONNOTATIONOFSPIRITWITHADULTANALYZEDTHESTRUCTUREDEFINITIONINTHISPARTEXPATIATESTHECONNOTATIONOFSPIRITONTHEBASISOFDEFININGTHESPIRITADULTCONTENTSECOND，THESTRUCTUREOFSPIRITUALADULTANALYSIS，ELABORATEDTHESPIRITOFADULTCONTENTINCLUDESCOGNITIONEMOTION，VALUEANDBELIEFANDOTHERFOURDIMENSIONSTHESECONDPARTTOMENTALADULTHISTORICALRESEARCH，COMBEDTHESPIRITADULTTHEORETICALORIGINSPIRITADULTALTHOUGHISARELATIVELYNEWTERM，BUTINCHINESEANDWESTERNHISTORYOFADULTPREVIOUSLYTHOUGHTMATERIALSSPIRITHASALOTOFTHISPAPERFROMCHINA’STRADITIONALCULTUREANDWESTCLNCULTUREANDTHETHEORYOFMARXISMTHEORYTRACETHEIRORIGININTHETHIRDPARTOFTHISARTICLESUMMARIZESTHETHEORETICALSUPPORTANDPRESENTSITUATIONOFADULTSPIRITINTHESPIRITOFTHETHEORYOFADULT，THISARTICLEFROMTHESURVIVALGRASPTHEHORIZON，DYNAMICMECHANISMFREEDOMANDFROMTHESPIRITUALMEANINGCUTINTOHUMANSURVIVAL，DEVELOPMENTANDFREEDOMINTOTHREEASPECTSSUCHASTHERELATIONSHIPBETWEENRESEARCHSPIRIT；INTHISPARTOFTHELAST，THISPAPERADULTINMODEMSOCIETYSPIRITOFINVESTIGATIONANDREFLECTIONSITUATIONTHEFOURTHPARTDISCUSSESTHEREALIZATIONOFMENTALADULTPATHMAINEXPLOREDTHEINCLUDINGCOREVALUESYSTEMOFCONCISE，NATIONALSPIRITANDTHEEDIFICATIONOFTHESPIRITOFTHETIMES，INSTITUTIONALCONSTRUCTION，CITIZENCONSCIOUSNESSAGGRANDIZEMENT，UNIVERSITYSPIRITANDPRACTICEOFFORGINGAPPROACHESKEYWORDSSPIRITADULTSHISTORICALRESEARCH，REALISTICREFLECTIONANDITSREALIZATION

簡介：單位代碼單位代碼1045710457學(xué)號104571105006104571105006分類號G84G84山東體育學(xué)院山東體育學(xué)院碩士學(xué)位論文2011201120122012賽季賽季歐洲冠軍聯(lián)賽巴塞羅那足球隊傳球特征的分析歐洲冠軍聯(lián)賽巴塞羅那足球隊傳球特征的分析學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱體育教學(xué)體育教學(xué)申請人姓名申請人姓名陳慶瑞陳慶瑞指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師趙勇趙勇論文提交時間論文提交時間20132013年4月1313日目錄目錄摘要IABSTRACTII1前言111問題的提出112文獻綜述2121對球隊整體傳球特點的分析2122對傳球技術(shù)重要性的研究3123場區(qū)的劃分3124課題研究相關(guān)概念解析32研究對象與方法421研究對象422研究方法4221文獻資料法4222錄像觀察法5223數(shù)理分析法5224邏輯分析法53結(jié)果與分析531巴塞羅那隊傳球數(shù)量特征分析5311巴塞羅那隊與對手總體傳球情況5312巴塞羅那隊與對手的短傳、中傳、長傳統(tǒng)計與分析632對抗?fàn)顟B(tài)下傳球特征分析9321對抗?fàn)顟B(tài)下傳球數(shù)量特征的分析10322對抗?fàn)顟B(tài)下傳球腳法運用的特征分析1233威脅性傳球特征分析16331威脅性傳球數(shù)量特征分析16332巴塞羅那隊發(fā)動威脅性傳球的場區(qū)特征17333巴塞羅那隊威脅性傳球的技術(shù)特征分析1834一次性觸球傳球的特征分析194結(jié)論與建議2041巴塞羅那隊在傳球次數(shù)及質(zhì)量方面的優(yōu)勢20411巴塞羅那隊對整體傳球次數(shù)及質(zhì)量方面的優(yōu)勢20

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號201002091096美國一流教育學(xué)院哲學(xué)博士培養(yǎng)特色研究PH．DTRAININGFEATURESFORTHEAMERICANFIRSTGRADEEDUCATIONOOIIEGE基于教育管理與領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)研究生姓名奎墨墨指導(dǎo)教師姓名、職稱高壹溘塾撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一三年六月五章主要研究了一流大學(xué)的教育質(zhì)量保障機制；最后一章，我們則進一步審視美國學(xué)術(shù)型博士培養(yǎng)的成功經(jīng)驗，并對比相較，揭示我國博士培養(yǎng)中存在的問題，將美國的成功經(jīng)驗引以為為我國借鑒。關(guān)鍵詞范德堡大學(xué)，教育學(xué)院，PH．D，博士培養(yǎng)，培養(yǎng)目標(biāo)

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文第13屆歐洲足球錦標(biāo)賽前場定位球攻守戰(zhàn)術(shù)運用分析姓名王懷利申請學(xué)位級別碩士專業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)指導(dǎo)教師劉濤20090413山東師范大學(xué)碩上學(xué)位論文發(fā)表現(xiàn)為常見的打法為“遠點中路包抄進攻”，有的球隊在這種打法的基礎(chǔ)上加上了掩護配合，而且進攻的效果較好。比較新穎的打法有“短傳配合十中路包抄進攻”、“近點擺渡中路插入進攻“，這兩種打法往往在長傳效果欠佳的時候，被球隊所采用。角球的防守要做好三個方面對罰球運動員的防守，封堵射門路線，對危險區(qū)域的防守。5，從13屆歐洲杯的擲界外球情況分析中，擲界外球的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)引起重視，要善于利用足球比賽中擲界外球沒有越位這一規(guī)則，為進球創(chuàng)造機會。對擲界外球的防守一般都采用貼身緊逼接應(yīng)隊員的方法來防守，不讓進攻方輕易的拿球組織進攻。特別應(yīng)防范對方向門前擲球的進攻配合，應(yīng)注意安排頭球好的隊員盯住對方爭項空中球能力強的隊員。關(guān)鍵詞足球；歐洲杯；任意球；角球；擲界外球分類號G843Ⅱ

簡介：學(xué)校代碼巡分類號一G40研究生學(xué)號Q至Q鰹QQ旦呈QQQ至密級五⑧東牡JIF予葒大莩碩士學(xué)位論文吳俊升教育哲學(xué)思想研究基于教育哲學(xué)大綱為中心的考察RESEARCHONWUJUNSHENG’SPHILOSOPHYTHOUGHTOFEDUCATION4EXTANALYSISMAINLYBASEDONPHILOSOPHYOFEDUCATIONOUTLINE作者李立柱指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型于偉教授教育學(xué)原理教育哲學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年5月本研究獲國家社會科學(xué)基金教育學(xué)類課題“后現(xiàn)代哲學(xué)思潮與我國教育基本理論研究方法論、核心觀點和研究視域的變化問題研究’’BAA080014資助謹致謝忱。

簡介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文“索卡爾事件”中的科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系姓名王法國申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師李和平20070601ABSTRAETABSTRACTIN1996，THEPHYSICISTSOKALFROMNEWYORKUNIVERSITYPUBLISHEDANARTICLEENTITLEDTRANSGRESSINGTHEBOUNDARIESTOWARDSTRANSFORMATIVEHERMENEUTICSOFQUANTUMGRAVITYINTHEFAMOUS“LEFTIST’JOUNALSOCIALTEXT，THEARTICLE，WHICHFABRICATEDTHERELATIONSBETWEENTHEPOSTMODERNISMANDTHECONTEMPORARYSCIENCEASAHOAXTOTESTTHEACADEMICHONESTYOFTHESTAFFWITHTHEJOURNAL，GAVERISETOTHETHEWAROFSCIENCETHISEVENTCANBEDESCRIBEDASTHEINEVITABLERESULTOFCONFLICTSBETWEENTWODIFFERENTCULTURESANDTHESUBLIMATIONOFBATTLEBETWEENTHESCIENTIFICAALNESSANDEXTREMEHUMANITARIANISMRESEARCHINTOSOKALEVENTWILLHELPTOADVOCATETHEREASONINGOFSCIENCEANDTECHNOLOGYNARROWCULTURALGAPANDPROMOTECULTURALEXCHANGESINAFAIRMANNELALTHOUGHSOKA】EVENTHADADIRECTBEARINGONACADEMICVALUES，THECAUSESUNDEDINGITWEREVERYCOMPLICATED，WHICHINVOLVEDSUCHDISCIPLINESRANGINGFROMSOCIOLOGYNATURALSCIENCE，PHILOSOPHYTOIDEOLOGICALCULTUREANDSOONTHISDISSERTATION，F(xiàn)ROMTHEPERSPECTIVEOFSCIENTIFICPHILOSOPHYUNSCRAMBLESTHEPOSTMODEMSCIENCE，ANDTHENARGUESTHEDIALECTICALRELATIONSHIPBETWEENSCIENCEANDPHILOSOPHYAFTERANALYSISOFTHEPHILOSOPHICALMOTIVATIONBEHINDSOKALEVENT，LYOTARD’S‘‘NARRATIVETURN’，F(xiàn)OUCAULT’S‘‘ARCHAEOLOGYOFKNOWLEDGE’’，JACQUESDENIDA’S“DECONSTRUCTION’THEORYANDRICHARD’S“ANTIFOUNDATIONALISM”SOKALEVENTDEMONSTRATEDTHEFIERCECONFRONTATIONSBETWEENTHEIDEOLOGYOFSCIENCEANDTHATOFNONSCIENCEANTISCIENCEINCLUDEDANDCULTURALCONFLICTSOFGREATSTRATEGICSIGNIFICANCETHETRENDOFTHOUGHTSHADTWODISTINCTFEATURESTHEFIRSTIS“RELATIVISM’ANDTHESECONDISL’THEARCHAEOLOGYOFKNOWLEDGE”THESCHOOLOFSCIENCEANDTHESCHOOLOFHUMANITARIANISMHAVEFORMEDTHINKINGMODEOFDICHOTMOMYSCIENCEANDPSEUDOSCIENCE；SCIENTIFLCAALNESSANDHUMANITARIANISM；SCIENTIFICSPIRITANDSPIRITOFHUMANISM；MONISMANDPLURALISM；CONSTRUCTIONANDDECONSTRUCTIONSCIENCEANDPHILOSOPHYNOMATTERHOWTHEYAREVIEWED，F(xiàn)ROMTHEPERSPECTIVEOFBEINGASINDEPENDENTDISCIPLINESANDPRAGMATICS，ORFROMTHEENTITIESTHEYCARRYAREINCONSTANTCONFLICTSANDATTHESAMETIMEINTERTWINEDTOGETHERTHEREEXISTSPERMANENTTENSILEFORCEII

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2008年歐洲杯足球賽中形成射門的進攻方式研究以八強球隊比賽為例姓名王衛(wèi)星申請學(xué)位級別碩士專業(yè)體育學(xué)；體育教育訓(xùn)練學(xué)指導(dǎo)教師楊祖輝20090313碩士學(xué)位論文2008年歐洲杯足球賽中形成射門的進攻方式研究──以八強球隊比賽為例II6）本屆歐洲杯八強球隊比賽中，射門次數(shù)和進球數(shù)下半場明顯多于上半場，第一時段是射門次數(shù)最少的一個時段，第四時段是射門次數(shù)最多的一個時段。3區(qū)是主要的射門區(qū)域，2區(qū)是主要的進球區(qū)域；1區(qū)的進球率較高。7）本屆歐洲杯八強球隊比賽中，射門方式以直接射門為主；射門手段以腳內(nèi)側(cè)為主。8）前衛(wèi)是承擔(dān)創(chuàng)造射門機會的主角，前鋒進球最多；后衛(wèi)有較強的攻擊力，在比賽當(dāng)中適時前插與隊友配合，會取得較好效果。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞第十三屆歐洲杯；射門；八強球隊；進攻方式

簡介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文歐洲風(fēng)險溝通研究述評姓名歐陽薇申請學(xué)位級別碩士專業(yè)傳播學(xué)指導(dǎo)教師楊魁20090501ABSTRACT11LISTLLESISREVIC_WEDTHERESE卸CHDEVELOPM％TOFEUROPE鋤RISKC0MMUNICATIONPROCESS姐DCHAMCCERISTI鎬，SELCCTED79ANIDES納MTHEJ0UMAL0F砒SKRESE缸CH19982007，嬲THEDBJECTOFCONT饑T蛆ALYSIS鋤DTEXT鋤ALYSISNROUGHTILE卸ALYSISOFTHERISKCOMMUNICATIONSTUDIES0FEUFOPEINRCCCLLTYEA瑙，THEDEVELOPMENTOFMAJORRCSEAREH鯽LPTHEHOTSTUDYTOPICSINTHCIESE鯽CH強DTHERESCARCHMETHODS，WITH刪F記STATISTICALDATA粗DTHEANALYSISOFINLPORT柚TDOCUMENTS，RCVEALINGTHEEUROPE缸RISKCOMMUNICATIONSTUDY丘ELD0FSOMEIMPONANTPROBL鋤S觚DFILTURCRCSEARCHDNCTIONST1LEMESISSU礎(chǔ)呲DUPTHERISKC咖UNICATIONRESE桃H0FEUROPEINTHRECKEY甜E豁PSYCHOLOGY，SOCIOLOGY觚DCLLLTURAL6ELDS，觚DROUGHLYOUTLINEDAB胬IC覦啞EWORKOFEMOPE趾RISKCOMMUNICATIONSTLLDIESTHISTHESISPOINTED0UTTHEACADEMICCHAMCT嘶STICS0FTHETENYEARS’RISKCOMMUNICATIONRESE鯽CHINEUR叩E；ALS0FIILD伽TTLLEDIFFERCNCCSBE佃’EENTHERCLATEDRCSEARCHESINQTHERCOUNTRIESTHERESEARCHONRISKCOMMUNICATIONISNLDIMENTARY；THEI沁ROPE鋤RESEARCHCANPROVIDERCFC玎鋤CE鋤DGIIID鋤CCFORUSSOF犯THEC0咖OND昌LINJTION0FRISKC0衄U1LICATIONISNOTESTABLISHED，STIUTHE訂SKCO衄UNICATIONSTUDIESCA皿0TFULLYSYSTEM；THESEARETHE0BSTADESFORTHEFUNLLCRDEVELOPMENT0FTHERISKCOMMUNICATIONRESEARCH1‘蚵WORDSRISKCOMMUNICATIONRISKPETCEPTIONDEMOCRACYDIALOGTEXT觚ALYSIS

簡介：東華大學(xué)碩士學(xué)位論文對電子娛樂及其引發(fā)社會效應(yīng)的哲學(xué)辨析姓名梁曉斌申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師酈全民20071015對電子娛樂及其引發(fā)社會效應(yīng)的哲學(xué)辨析體產(chǎn)生反作用并改變游戲主體在游戲中的存在方式。第三部分主要是對電子娛樂內(nèi)在關(guān)系，主客體的相互作用進行了具體而深入的探討，著重就網(wǎng)絡(luò)游戲中主體之間如何進行交往、組織等活動以及網(wǎng)絡(luò)游戲如何影響游戲主體導(dǎo)致其存在方式發(fā)生改變的原因和作用機制進行了具體化分析。此外還探討了游戲者在游戲過程中形成了相互間新型的虛擬生產(chǎn)關(guān)系，虛擬生產(chǎn)也會對現(xiàn)實生產(chǎn)形成沖擊和影響。第四部分是關(guān)于電子娛樂的文化和技術(shù)關(guān)系的探討。電子娛樂的發(fā)展以及其所引發(fā)的社會效應(yīng)也在一定程度上揭示了技術(shù)與文化之間存在的相互作用相互依存的關(guān)系。技術(shù)和文化在相互作用的基礎(chǔ)上，各自都得到了發(fā)展。文化需要依靠技術(shù)來傳播和發(fā)展，而技術(shù)在服務(wù)于文化的同時也能夠孕育出帶有自身特點的新文化。通過對以上四個部分的闡述與分析，最終能夠得出以下結(jié)論1主體沉浸在電子娛樂中的根本原因在于其渴望拓展自身社會關(guān)系2文化能夠促進和刺激技術(shù)的發(fā)展，而技術(shù)在為文化服務(wù)的同時也能夠形成具有自身技術(shù)特點的新型文化。關(guān)鍵詞電子娛樂，虛擬游戲社會，游戲主體，互動