簡介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文伊格爾頓文化哲學(xué)思想的社會批判意義作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限尤娟喬瑞金教授馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論、價值論和管理哲學(xué)．哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院2005年9月2008年6月二OO八年六月目錄刪㈣刪㈣㈣洲JY2680663緒論????????????????????????????????1第1章文化哲學(xué)的要旨是文化批判和社會批判???????????????51．1文化的要義社會批判???????????????????????61．1．1文化釋義???????????????????????????61．1．2文化生產(chǎn)???????????????????????????71．2批判的功能政治實踐?????????????????????101．2．1批判理論的社會歷史性和政治性?????????????????101．2．2批判理論的實踐運用?????????????????????121．2．3從文學(xué)理論向文化理論視角的轉(zhuǎn)換????????????????131．3文化政治批判改造整個社會生活方式??????????????15第2章社會批判的本質(zhì)在于意識形態(tài)批判????????????????202．】對各種意識形態(tài)概念和理論的批判?????????????????202．1．1“意識形態(tài)”概念的批判性重釋?????????????????2L2．1．2對“虛假意識”說的質(zhì)疑???????????????????232．2文化政治批判核心范疇的意識形態(tài)觀????????????????252．2．1注入階級關(guān)系、權(quán)力結(jié)構(gòu)及話語理論內(nèi)涵的意識形態(tài)觀???∥???262．2．2恢復(fù)“意識形態(tài)批判”的地位??????????????????28第3章文化批判的目的旨在培育新社會主體????????????????313．1后現(xiàn)代主義解構(gòu)主體無益于培育新社會主體?????????????3L3．2培育新社會主體的思想基礎(chǔ)是馬克思主義??????????????36結(jié)束語????????????????????????????????4L參考文獻???????????????????????????????44致謝??????????????????????????????”47附錄???????????????????????????????48

簡介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文企業(yè)集群競爭優(yōu)勢分析以“武漢中國光谷”為例姓名郝斌申請學(xué)位級別碩士專業(yè)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)指導(dǎo)教師蔡靖方20060501碩士哮位論交MASTER，STHESLSABSTRACTENTERPRISESCLUSTERWHICHISANCWSTYLEOFINDUS時ORGAILIZATIONDEVELOPMENT，HAVEBEENTAKENMOREATTENTIONOFMALLYCOUN橢ESINTHE、VOR】D，F(xiàn)ORITSDRI“NGCOMPETITIVEADVAJLTAGE．EITHERDEVELOPEDCOUN試ESORDEVELOPINGCO咖TRIES，IMPLEMENTENTE∞RISESCLUSTERSTRATAGEM，INORDERTOFONLLEMELPRISESCONVE昭ENCYREGIONWHICHHASHI曲COMPD主T沁ENESS，APPLYINGENTE群ISESCLUS惦R岱EORYANDSTUDYINGONITSCOMPETIT“EADVANTAGEWILLPROMOTEHIGHTECHENTEIPRISESDEVELOPMENTINOURCO咖啡“WUHANOPTICSVALLEYOFCHINA”WUHAN0VCIS姐IMPORCANTINDUSTRIALBASEOFPHOTOELECTRONANDINFORMATION，WTLICHHASACQUIREDBIGACHIEVEMENT矗OMITFOURIDED．RUDIMENTOFPHOTOELECTRONEMERPRISESCLUSTERHASAPPEARED，ALLOFTHESEACHIEVEMENTSPMMOTEDEVELOPMENTOFCEN廿ALIZINGECONOMY，ANDS仃EN甜}1ENT11ECORECOMPETITIVEILESSOFREGION．HO、VEVER，MEREARESOMEPMBLEMSNEEDRESEARCHINGANDDISCUSSJNGINMECOURSEOFCLUSTERFORNLINGA11DDEVELOPMENTBASEDONTHISCOGILITION，THEANICLEAILALYZINGTHEEISTINGPROBLEMSOFENTELP“SESCLUSTEROFWHHANOVCACCORDINGTOENTERPRISESCLUSTERTHEORY，ANDPUTFBRVVARDCOLLLLTER_MEASURESTOEILLLANCECOMPETITIVCADVALLTAGEOFENTERP“SESCLUSTETTHEARTICLECANBEDIVIDEDINTO5PARTS．FIRSTIY，ITDISCUSSESRESEARCHINGBACKGROUNDANDSIGNMCANCEOFENTERPRISESCLUSTERINOURCOUNTⅨA11DINTMDUCES也EMSTORYAILDCURRENTCONDITIONSOFRESEARCHINGONENTE幣RISESCLUSTERINHOMEAILDA_BROAD．SECONDLY，山EARTICLEANALYZCSTHETHEORYBASEOFENTERPRISESCLUSTER，DISCUSSINGTLLEMEANIN＆SIGNIFICAILCE，CHARACTE“STIC，RESEARCHINGMETHODANDMODELOFENTERPRISESCLUSTERINDETAILS．THIRDLY，THEAUTHORDISCUSSCOMPCTITIVEADVAILTAGEOFENTERPRISESCLUSTERWHICHEMBODYINCOMPETITIVEADVALLTAGEOFDIRECTECONOMICELEMENTSANDREGIONI衄OVATIONSYSTE札FUNHLY，TAKESWUHAILOVCASEX鋤PLE，AILALYZINGTHEDCVELOPMENTPHASE，王EVELOPMENTCHARACTERISTIC，DEVELOPMENTMODEL，EMERPFISESACHIEVEMEMSOFWUHAILOVC．FIFTHLY，PAYSMORCATTENTIONTOPUTFON】L枷SEVERALCOUNTE卜MEASUREST0ENHANCECOMPETITIVEADV觚TAGEOFENTERPRISESCLUSTERINWUHAIL一0VCARERDISCUSSINGITSADVANTAGEANDWEAKNESS，THISPARTISTHEEMPHASISOFTHEANICLE．FINALLYT11EAULHORSUMMARIZEMAINI衄OVATIVEPOINTSAJLDCONCLUSIONS．KEYWORDSENTERPRISESCLUSTER；COMPETITI、RCADVANTAGE；WUHANO砸CSVALLEYOFCHINA；COUNTER_MEASURESLI

簡介：分類號UDC密級學(xué)校代碼Q壘窆2武多凄理歹大署學(xué)位論文題目堡綾主國窒庭坌壟鮑堡丞魚鹽型英文題I三ITHEINHERITANCEANDTRANSFORMATIONOFTHETRADITIONALCHINESE姓名鲞量堡職稱塾撞學(xué)位亟±指導(dǎo)教師單位名稱璺盤墨圭鏊堂瞳郵編壘三QQZQ姓名副指導(dǎo)教師單位名稱申請學(xué)位級別論文提交日期職稱碩士2012．12郵編論文答辯日期學(xué)位授予單位盛墊壟蘭盤堂學(xué)位授予EL期2012．12答辯委員會主席堇望評閱人墅圭重?fù)P壅溘2012年12月摘要我國目前正處在社會轉(zhuǎn)型階段，社會的轉(zhuǎn)型使我們生活的各個層面都發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，特別是在婚姻家庭這一領(lǐng)域表現(xiàn)得十分明顯。這些變化中蘊含著諸多的不確定因素也對我們的生活帶來了深刻的影響，這毫無疑問會在情感以及心理上給現(xiàn)代人造成一定的壓力，這些日漸增多的問題嚴(yán)峻的考驗著現(xiàn)代家庭倫理的實際建設(shè)。因此，我們必須對家庭倫理進行深刻的研究。基于家庭倫理的有關(guān)基本道德，充分結(jié)合現(xiàn)在家庭倫理所出現(xiàn)的有關(guān)狀況，了解其具體的發(fā)展趨向，從而提出切合實際發(fā)展的相關(guān)倫理道德內(nèi)容，總結(jié)起來，本論文一共可分成五個基本的部分其一對本文的實際研究意義、現(xiàn)狀以及內(nèi)容做了簡略闡述。其二簡述家庭以及家庭倫理的有關(guān)概念，并對我國傳統(tǒng)家庭倫理的發(fā)展脈絡(luò)做了闡述，也重點闡釋了傳統(tǒng)家庭倫理的一些基本內(nèi)容如父為子綱，父慈子孝，夫為妻綱，夫義婦順，長尊幼卑以及兄友弟恭等等。分析并討論了傳統(tǒng)中國家庭倫理的核心特點，仁愛思想和家長制。其三對現(xiàn)代家庭中出現(xiàn)的一些倫理現(xiàn)象其產(chǎn)生的緣由進行分析，并且從以下幾個方面如婚姻道德觀念，家庭關(guān)系重心的轉(zhuǎn)變，家庭軸心變化等等問題進行了認(rèn)真的探討。其四從忠貞互信，夫妻平等；尊敬，贍養(yǎng)長輩；共同撫養(yǎng)以及教育子女等等有關(guān)方面，對我國目前社會轉(zhuǎn)型期有關(guān)家庭倫理的發(fā)展方向進行了分析。從而提供了一個科學(xué)的，正確的理論支撐來分析和探討家庭倫理的有關(guān)發(fā)展趨向。最后，從五個關(guān)鍵的方面提出合乎現(xiàn)代家庭倫理以及道德的有關(guān)構(gòu)建途徑和方法。在強化家庭倫理的有關(guān)建設(shè)這一方面，提出了要繼承并發(fā)揚“父慈子孝“，“齊家“，“夫妻恩愛”，“齊家““鄰里和睦”等等十分傳統(tǒng)的家庭倫理相關(guān)理念。也創(chuàng)設(shè)了必要以及合理的相關(guān)約束機制，依靠輿論，媒體的力量對不良的家庭倫理思想進行嚴(yán)厲的譴責(zé)對一些優(yōu)良的傳統(tǒng)則進行廣泛宣傳。再闡述了要將家庭，學(xué)校以及社會教育進行系統(tǒng)的結(jié)合，從而使它們能夠互相配合，發(fā)揮出更大的作用，有利于新時期建設(shè)家庭倫理以及道德規(guī)范。另外，摒棄西方不正確的倫理思想，吸收其精華與傳統(tǒng)中國家庭倫理有機的結(jié)合。最后，也提

簡介：學(xué)校代碼10125專業(yè)代碼125300碩士學(xué)位論文題目企業(yè)企業(yè)跨國并購的財務(wù)風(fēng)險管理跨國并購的財務(wù)風(fēng)險管理以中國化工以中國化工并購倍耐力為例并購倍耐力為例姓名王瑩專業(yè)會計專碩研究方向公司理財所屬學(xué)院會計學(xué)院指導(dǎo)教師郝曉雁二〇一七年五月二十日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究所做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日

簡介：山東大學(xué)博士學(xué)位論文傳播學(xué)視野下的中國當(dāng)代流行音樂研究姓名任飛申請學(xué)位級別博士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師譚好哲20121015山東大學(xué)博士學(xué)位論文．媒介、新媒介以及各種存儲介質(zhì)的演變使得流行音樂不斷改進和豐富著自身的傳播手段和傳播樣式。三、傳播客體。流行音樂傳播中的受眾不再僅僅是被動的接受者，他們在與流行音樂文本互動、協(xié)商的過程中參與意義的生產(chǎn)與重構(gòu)。四、傳播效果。流行音樂的傳播效果主要有兩個層面一個是以社會控制為中心的宏觀層面，另一個則是以受眾需求為中心的微觀層面。論文第一章將中國流行音樂的發(fā)展分為兩個時期中國流行音樂發(fā)展的前當(dāng)代時期和中國流行音樂發(fā)展的當(dāng)代時期。中國流行音樂發(fā)展的前當(dāng)代時期分為兩個階段第一階段是20世紀(jì)20年代末至1949年，這是中國流行音樂產(chǎn)生和快速發(fā)展的第一段時期，主要以城市愛情歌曲和群眾革命歌曲為代表。第二階段是1949年至70年代末，群眾革命歌曲主宰了這一時期大陸的流行音樂，而港臺的流行音樂則在繼承了城市愛情歌曲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)代時期的中國流行音樂分為三個階段第一階段是20世紀(jì)70年代末至80年代末，這一時期的港臺流行音樂以其先進的創(chuàng)作理念和成熟的商業(yè)運作深刻影響了大陸流行音樂的發(fā)展，而大陸的流行音樂在經(jīng)歷了最初的艱難之后，迅速涌現(xiàn)出許多著名的歌手和大量膾炙人口的作品。第二階段是20世紀(jì)90年代初至90年代末，大陸、港臺的流行音樂整體進入發(fā)展的黃金時期，歌手繁多、題材多樣。第三階段是新世紀(jì)以來，大陸、港臺的流行音樂逐漸走向融合，借助于新媒介，流行音樂涌現(xiàn)出了許多草根明星，同時，其商業(yè)屬性所帶來的負(fù)面影響也在日益彰顯?；仡櫫餍幸魳返陌l(fā)展歷程可以看出，從最初對它的一系列論爭，到正視它的存在，并對它進行積極地研究和探索，中國當(dāng)代流行音樂的發(fā)展是在與社會外部因素的角力互動中曲折前行的。因其所獨有的審美特質(zhì)，以及它與社會生活和大眾媒介的緊密聯(lián)系，從美學(xué)和傳播學(xué)的角度出發(fā)去研究中國當(dāng)代流行音樂是目前最主要的兩個理論出發(fā)點。論文第二章主要從文化工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、意識形態(tài)等理論和概念出發(fā)，分析流行音樂制作生產(chǎn)時的制約因素。作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分的中國大陸唱片業(yè)在經(jīng)歷了最初短暫的輝煌之后，一直被盜版所困擾，同時數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用也給予唱片業(yè)以致命地打擊，唱片業(yè)的未來發(fā)展還是要努力適應(yīng)外部環(huán)境的變化以尋求突破。本章以1983至2008年央視春晚的流行音樂文本為例，闡釋官方話語和主流意識形態(tài)正是借助于央視春晚的流行音樂完成了國家、民族、社會、家庭形象的建構(gòu)。在流行音樂的制作與生產(chǎn)中，明星的地位不可或缺，大眾媒介在明星的

簡介：ATHESISDISSERTATIONSUBMITTEDTOZHENGZHOUUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERDOCTORTHEPHILOSOPHICALANALYSISOFTHECORPORATESOCIALRESPONSIBILITYBYJIABOQUNSUPERVISORPROF．WEICHANGLINGSCHOOLOFPUBILCADMINISTRATIONMAY，2014摘要在中國加入全球化的世界體系之后，西方工業(yè)文明和社會價值觀念也開始傳入。伴隨著我國改革進程的不斷深入，作為市場主體之一的企業(yè)在創(chuàng)造巨大社會財富的同時所衍生的相關(guān)社會問題也日漸引起人們關(guān)注，企業(yè)社會責(zé)任成為人們衡量企業(yè)經(jīng)濟效益和社會擔(dān)當(dāng)之間平衡發(fā)展的重要范疇。在此大背景下，企業(yè)社會責(zé)任逐漸成為國內(nèi)關(guān)注的熱點?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父亞當(dāng)斯密在道德情操論中指出“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因為它注定要威脅社會穩(wěn)定。”①原國務(wù)院總理溫家寶也倡導(dǎo)“企業(yè)要承擔(dān)社會責(zé)任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。“在經(jīng)濟全球化和發(fā)展多樣化背景下審視當(dāng)代中國企業(yè)的發(fā)展，就不能僅僅從經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)視域開展，更應(yīng)該有哲學(xué)對企業(yè)發(fā)展的時代問題的回應(yīng)與關(guān)注。在管理哲學(xué)的視域中探尋中國企業(yè)社會責(zé)任的相關(guān)文本題是時代發(fā)展所需，理論創(chuàng)新所需，實踐要求所在。論文主要分為五個部分闡述哲學(xué)視域中的企業(yè)社會責(zé)任第一章比較細(xì)致的闡述了在哲學(xué)視野中研究企業(yè)社會責(zé)任的理論意義和實踐意義，企業(yè)社會責(zé)任研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀以及論文研究所使用的主要方法；第二章主要由對企業(yè)社會責(zé)任內(nèi)涵的界定入手引入企業(yè)社會責(zé)任的兩個基本維度效率和公平，在此基礎(chǔ)上進一步論述馬克思主義哲學(xué)的責(zé)任觀以及哲學(xué)視域中企業(yè)社會責(zé)任中所涉及的辯證關(guān)系；第三章旨在經(jīng)濟倫理視域中分析企業(yè)社會責(zé)任的問題域，這部分意在從理論上闡明企業(yè)社會責(zé)任所關(guān)涉的基本問題域以及出場語境；第四章分析當(dāng)代中國企業(yè)履行社會責(zé)任的現(xiàn)狀、特點和成因，合理界定出中國企業(yè)履行社會責(zé)任的現(xiàn)實基礎(chǔ)；第五章探討企業(yè)社會責(zé)任貫徹的制度因素，如企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、政府監(jiān)管、法律條規(guī)等內(nèi)容，并嘗試提出促使當(dāng)代中國企業(yè)履行社會責(zé)任現(xiàn)實路徑。以哲學(xué)關(guān)注來闡釋社會發(fā)展的現(xiàn)實問題，從經(jīng)濟倫理的視域提出促使企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的當(dāng)代期望和實踐路徑，形成企業(yè)和社會的良性互動，實現(xiàn)二者和諧共存、繁榮共生，是本論文寫作的根本目的。對企業(yè)社會責(zé)任的哲學(xué)分析①亞當(dāng)斯密道德情操論謝中林譯，北京中央編譯出版社，2008年，第97頁。I

簡介：分類號C93密級公開IIIIIIIIINNNLLULFLI,Y單位代碼IIT422學(xué)號201412167．_≮’。％碩士．學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目企業(yè)生命周期視角下智力資本的價值貢獻分析基于中國制造業(yè)上市公司數(shù)據(jù)的實證分析ANANALYSISOFTHEVALUECONTRIBUTIONOFINTELLECTUALCAPITALFROMTHEPERSPECTIVEOFENTERPRISELIFECYCLEBASEDONTHEDATAANALYSISOFLISTEDCOMPANIESINMANUFACTURINGINDUSTRY作者培養(yǎng)專業(yè)指導(dǎo)臺作姓名單位名稱教．師導(dǎo)師墨管理學(xué)院企業(yè)管理棣向藝教授2017年5月19日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名導(dǎo)師簽名型壺碰由期生』Z魚P

簡介：會復(fù)白∞“N摩5L3”在中唰市場的品牌戰(zhàn)略研究目錄摘要????????????????ABSTRACT????????????????1緒論～一????????????選題背景??????．2研究內(nèi)容????????????33研究方法4論文研究框架???2PEST分析有利于中國白禱市場發(fā)展的宏觀環(huán)境??????21政策環(huán)境??????????????2．2經(jīng)濟環(huán)境???????????．2．3社會文化環(huán)境??????2．4技術(shù)環(huán)境，?????3市場分析品牌力成為與渠道力同等重要的競爭力之源??????．831日趨激烈的市場競爭提升了品牌力的重要性?????????83．2市場需求變化日益強調(diào)品牌塑造?????????????93．3品牌文化的競爭卷勢?????????????4品牌戰(zhàn)略用“時尚、品味”突破傳統(tǒng)的產(chǎn)品定位????????1241會蒙白酒的SWOT分析??????4．2會蒙白酒的市場定位?????????????????L34．3會蒙品牌的文化和個性設(shè)計?????????????14431“紅摩5I3”品牌解讀??????????一??????14432“紅摩513“品牌故事??????????????????155“紅摩513”的品牌營銷策略??????????????175．I“紅摩5L3”的產(chǎn)品系列???5．1．1“紅摩5I3“的包裝策略????????????????一17512“紅摩513”的價格策略????????????????．185．2會蒙白酒的廣告和公共關(guān)系戰(zhàn)略?????????????185．21“紅摩5I3”廣告公關(guān)策劃定位分析????????????．185．22“紅摩51．3”廣告及公關(guān)活動投放簟略??????????205．3會蒙向灑的渠道陸略???5．3．1“紅摩5L3”的集道與終端選擇分析????????????235．32“紅摩51．3”的酒店及高檔酒樓的渠道策略分析?????24533“紅摩5L3”的夜場與高檔會所策略?????????．26083025365牡楠舍蒙白酒“紅摩313’在中國市蝸的品辮戰(zhàn)略研究摘要會蒙國際集團總部位于全球經(jīng)濟、文化、金融、貿(mào)易、航運、物流等匯集中西方文明和現(xiàn)代時尚的東方明珠上海。集團主要從事礦產(chǎn)資源、酒業(yè)、貿(mào)易、投資、科技。是一個綜合性的企業(yè)集團。公司總資產(chǎn)2．8億元。會蒙酒業(yè)事業(yè)部在秉承了中國傳統(tǒng)白酒釀造技術(shù)和深厚文化背景的同時，與時代共前行，結(jié)合國際先進的生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)營理念，推出了一款自主研發(fā)白酒品牌紅摩51．3。通過對中國白酒的宏觀環(huán)境和FH場環(huán)境的分析，白酒市場將面臨六個轉(zhuǎn)變T即從“中低檔”消費|{II“中高檔”轉(zhuǎn)變、從“白酒主導(dǎo)”向“酒類多元”轉(zhuǎn)變、從“功能訴求”向“文化訴求”轉(zhuǎn)變、從“感性需求”向“理性需求”轉(zhuǎn)變、從“大眾市場”向“細(xì)分個性”轉(zhuǎn)變、從“渠道控制”向“品牌塑造”轉(zhuǎn)變。通過對會蒙自濰的SWOT分析，本文提F_}I了“缸摩513”的品牌定位為“時尚、品位”，并設(shè)計兩款產(chǎn)品。一款是“紅摩513”，進入傳統(tǒng)渠道；另一款是“紅摩51．3妖嬈”．進走夜場會所等渠道。在廣告上，突顯尊貴、高尚、品位，顯現(xiàn)上海的時尚感和摩登文化，輔以各種公關(guān)活動，讓“紅摩51．3”更加接近消費者。在渠道上，首先考慮那些集聚高貴品位人群出入場所。其次是在傳統(tǒng)渠道上，采用迂回包抄的策略進入高當(dāng)酒店高級酒樓。通過構(gòu)建“上海會蒙酒業(yè)集團公司”，負(fù)責(zé)運行公司的各項酒類營銷，以及“紅摩513”的整個運作，按戰(zhàn)略路徑，有計劃、有步驟、有信心地執(zhí)行下去并在執(zhí)行過程中注意風(fēng)險控制。關(guān)鍵詞白酒市場；競爭戰(zhàn)略品牌戰(zhàn)略

簡介：5IILLLIIIIIIIIIILT15Y3276974圈企業(yè)并購風(fēng)險防控研究。一二以中國平安收購灤發(fā)展為例甘健琚佞西夫嘗二O一七年五月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻均已在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬廣西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。T酌≮保密。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”、論文作者簽名懈指導(dǎo)教師簽名幺幽作者聯(lián)系電話“物、盯1?！鄞a日期洳F弘‘B日期O、7、O．B電子郵箱I澎彳刀7所’‰

簡介：分類號分類號學(xué)號學(xué)號M201274491學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級密級碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文休謨道德哲學(xué)中的“道德感”研究休謨道德哲學(xué)中的“道德感”研究學(xué)位申請人學(xué)位申請人何鑫學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)倫理學(xué)倫理學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師韓東屏韓東屏教授教授答辯日期答辯日期2015527獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。（請在以上方框內(nèi)打“√”）本論文屬于

簡介：休謨哲學(xué)中的概率思想研究摘要本文是基于休謨1739年出版的人性論第■卷第三部分“OFKNOWLEDGEANDPROBABILITY在關(guān)文運的譯作中被翻譯為‘論知識和概然推斷’”的解讀和分析一‘、‘來全面闡述休謨哲學(xué)中的概率思想，以及休謨概率思想研究的現(xiàn)實意義。并指出，休謨哲學(xué)對概率本質(zhì)界定的推進及休謨對于概率的分類，都具有重要的理論價值。首先，就概率本質(zhì)而言，無論是數(shù)理概率還是或然性問題，本質(zhì)上都是由已知事件來預(yù)測未知結(jié)果，區(qū)別僅僅在于我們?nèi)绾谓缍ㄎ粗?。其次，休謨對概率問題的思考在他的整個哲學(xué)思想中扮演十分重要的角色。他通過對“已知”范圍的界定和對因果關(guān)系的梳理，將概率PROBABILITY分為機會CHANCE概率與原因CAUSE概率，并認(rèn)為對機會概率的研究是為了引出對原因概率的探討。之后，休謨將原因概率分為三類，其中第二類非恒常結(jié)合的原因概率揭示了一種新的概率思想我們所計算出的所有的概率，都只是對已知結(jié)果的描述，人類能夠預(yù)測未知結(jié)果的唯一可能是找出所有影響結(jié)果的原因。同時，休謨認(rèn)為，傳統(tǒng)因果關(guān)系中的由“己知推測出未知”的確定性實際上是不存在的；與之相反，曾被認(rèn)為神秘莫測的“機會”實際上是披著不確定性外衣的潛在的“原因”。在此基礎(chǔ)之上，本文論述了概率思想在休謨所試圖建立的人性科學(xué)中扮演的角色。無論是從懷疑主義哲學(xué)、關(guān)于神跡的論證以及關(guān)于道德的論述上，概率思想是一條貫穿始終的主線。本文主要有三個方面的寫作意義第一，本文在國內(nèi)外文獻綜述的基礎(chǔ)上，全面闡述休謨概率思想的來龍去脈，為休謨概率思想的解讀提供了歷史資料；第二，本文為解讀“休謨問題”提供了新的視角并對概率思想本質(zhì)的界定做出了討論。第三，論述了休謨概率的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，給休謨概率提供了詳細(xì)的歷史背景和理論沿襲。本文共分為六章，各章的要點如下第1章，緒論部分。介紹了休謨概率的研究意義，國內(nèi)外休謨概率的研究現(xiàn)狀以及本文擬采用的文獻和方法。PROBABILITYOFHUME’PHILOSOPHYABSTRACTTHETHESISISAREASEARCHONTHEFIRSTPARTOFATREATISEOFHUMANNUTARE,WHICHPUBLISHEDN1739WRITTENBYDAVIDHUME．WHICHCOMPREHENSIVELYEXPOUNDEDHISPHILOSOPHYOFPROBABILITYTHINKINGANDPRACTICALSIGNIFICANCEPROBABILITYHUMETHOUGHTTHESTUDY．ANDPOINTEDOUTTHATHUMEPROBABILITYOFADVANCINGTHENATUREANDMEANINGOFTHEPROBABILITYOFCLASSIFICATIONFORHUME，HAVEIMPORTANTTHEORETICALVALUE．FIRST，THEPROBABILITYOFNATURE，WHETHERITISTHEMATHEMATICALPROBABILITYORCONTINGENTSSUESAREESSENTIALLYUNKNOWNFROMTHEKNOWNTOPREDICTTHERESULTSOFTHEEVENT．THEONLYDIFFERENCELIESINHOWWEDEFINETHEUNKNOWN．SECONDLY，HUME’STHINKINGONTHEPROBLEMOFPROBABILITYPLAYSAVERYIMPORTANTROLEINHISENTIREPHILOSOPHICALTHOUGHT．HEPASSEDONA”KNOWN”TODEFINETHESCOPEANDSORTOFCAUSALITY，THEPROBABILITYINTOCHANCEPROBABILITYANDCAUSETHEPROBABILITYANDTHEPROBABILITYTHATTHESTUDYOFTHEOPPORTUNITYTOLEADTHECAUSEOFPROBABILITYEXPLORED。AFTERTHAT，THEREASONWILLBEDIVIDEDINTOTHREECATEGORIESPROBABILITYHUME，THEREASONTHEPROBABILITYOFTHESECONDCLASSOFNONREGULARCOMBINATIONREVEALSANEWPROBABILISTICTHINKINGALLPROBABILITYWEHAVECALCULATED，THERESULTSAREONLYKNOWNDESCRIPTIONOFHUMANABLETOPREDICTTHEUNKNOWNOUTCOMEISONLYPOSSIBLETOIDENTIFYTHECAUSEOFALLAFFECTTHEOUTCOME．MEANWHILE，HUMEBELIEVESTHATTRADITIONALCAUSATIONBYA”KNOWNUNKNOWNINFERRED”CERTAINTYDOESNOTACTUALLYEXIT；CONTRAST，WASCONSIDEREDMYSTERIOUS”O(jiān)PPORTUNITY。’ISACTUALLYDRESSEDUNCERTAINTYPOTENTIAL”CAUSE”COAT．ONTHISBASIS，THISPAPERDISCUSSES

簡介：51I111IIITLUIIILLⅢY3277152圈企業(yè)資本結(jié)構(gòu)對研發(fā)投入的影響研究一一來自中國A股上市公司的經(jīng)驗證據(jù)韓爽像西夫嘗二。一七年五月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻均已在論文中作了明確說明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬廣西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。囪不保密。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名聿韋K艚獅簽名扔；作者聯(lián)系電話J劈上7節(jié)肋衫廠日期2D7．萬．2日期弛7占一山電子郵箱J1A礎(chǔ)炯Q釷印胗卵肋卅

簡介：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文伊壁鳩魯派的政治哲學(xué)思想姓名胡思勝申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師陳義平20070501關(guān)鍵詞政治哲學(xué)政治自由社會契約II

簡介：IIIIIIIIIIIIIIIIIIII侄Y3334195‘矽山‘幻火L爭博士學(xué)位論文價值哲學(xué)視域巾生態(tài)正義實踐研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限張建輝薛勇民教授倫理學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院20L3年9月至2017年7月THESISFORDOCTOR’SDEGREE，SHANXIUNIVERSITY,2017ASTUDYONTHEPRACTICEOFECOLOGICALJUSTICEINTHEVIEWOFVALUEPHILOSOPHYSTUDENTNAMEJIANHUIZHANGSUPERVISORPROF．YONGMINXUEMAJORSPECIALTYECHICSAPPLIEDETHICSDEPARTMENTSCHOOLOFPHILOSOPHYSOCIOLOGYRESEARCHDURATION2013．09．2017．06JUNE，2017

簡介：授予單位代碼II學(xué)號或申請?zhí)栆籌密級鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目價值理性的哲學(xué)考察與當(dāng)代重建作者姓名學(xué)科門類專業(yè)名稱導(dǎo)師姓名、職稱孫少偉哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)李文成教授二零零五年五月ABSTRACTBEINGTHECONSCIENTIOUSCONSCIOUSNESSTHATLIFEMOVEASVALUEINPEOPLE，VALUEREASONSTANDSONACTUALLIFEWORLDANDBYWAYOFULTIMATECARE，ITEXAMINESCLOSELYTHINK，HASUNDERONE’SCOMMANDANDTAKESCAREOFPEOPLE’SVALUEACHIEVELIFE．ITCOMESFROM，GUIDESANDPRODUCESINTHISPRACTICEOFPEOPLE’SACHIEVELIFE．THOUGHVALUEREASONPERMEATESINPEOPLE’SEVERYBEHAVIOROFPRACTICING，BECAUSEOFTHEMODEOFTHINKINGOFTHETRADITIONALENTITY’SDOCTRINE．ANDTHEDRIVEOFNARROWCLASSINTERESTS，THEINHERENTSTRUCTUREOFREASONSCIENTIFICREASONANDVALUEREASON一GRADUALLYLOSESITSTENSIONMECHANISM．REASONTOOLSANDTECHNICALIZEGRADUALLY．V甜UEREASONISREPELLEDANDHASBEENMOVEDTOWARDSLOSING．PEOPLE’SPRACTICEBEHAVIORDEVIATESFROMITSTRACKANDHASMOVEDTOWARDSONE’SOWNREVERSESIDE．THEDEVELOPMENTOFPEOPLEANDTHESOCIETYHAVEFALLENINTOTHEOVERALLCRISIS．MARX’SPHILOSOPHYSTARTEDTHEREVOLUTIONARYCHANGEOFTHEACTUALLIFEFIELDANDOPENEDTHEPROCESSOFTHEWORLDHISTORY．WITHTHEMATURITYOFTHECONSCIOUSNESSOFHUMANSUBJECT，VALUEREASONISBECOMINGPOSSIBLEINCONTEMPORARYRECONSTRUCTION．THISTEXT，BASINGONREALLYREALISTICSUBJECTCONSCIOUSNESSISEXACTLYTRYINGHARDTOREBUILDVALUEREASON，SOASTOENSURETHEFULLNESSANDHARMONYOFHUMANCULTURALLIFEWORLDANDTOREALIZETHESCIENTIFICDEVELOPMENTIDEAANDTHEHUMANIZATIONOFTHEDEVELOPMENTPATH．THUSWECANREALIZETHEIDEALOFPEOPLE’SDEVELOPMENTINANALLROUNDANDFREEDOMWAY．THISTHESISCONSISTSOFTHREEPARTSPART1ITISABOUTVALUEREASON’SORIGINALITYANDPRODUCING．BYINVESTIGATINGANDANALYZING，WEDEFINETHEVALUEREASONANDFINDTHEOBIECTIVEFOUNDATIONOFRECONSTRUCTION．PART2BYINVESTIGATINGTHESPROUTINGANDDEDUCTIONOFTHEVALUEREASONAMONGREALISTICHISTORY,ANDANALYZINGTHEORIGINOFITSLOSING,WESUMMARIZETHEEXPERIENCESANDLESSONSTOREBUILDTHEVALUEREASONUNDERTHEGUIDANCEOFMARXISTPHILOSOPHY．PART3WEHAVEPUTFORWARDSEVERALWAYSTOREBUILDVALUEREASONINCONTEMPORARYANDMARXISMPHILOSOPHY．WITHTHEARRIVALOFTHEWORLDHISTORYANDMATURITYOFAKINDOFSUBJECTCONSCIOUSNESS，WEBELIEVEFIRMLY,WHATWEWOULDSAWISCONSTANTSCIENTIFICPROCESSANDHUMANIZATIONOFTHEPRACTICEIDEAOFTHEPERSONUNDERONE’SCOMMANDBYVALUEREASON．KEYWORDSVALUEREASON，CONSCIOUSNESSOFSUBJECT，DEVELOPMENTCONCEPTION，RPCONSTRL】CTIONⅡ