簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名了彩霞日期糾。年廠月鄉(xiāng)口日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版；允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于作者簽名導(dǎo)師簽名1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密阢請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”J粥霞日期卅口年J月弓／E1日期K，年S月IP日厶礬，與P中國(guó)美術(shù)學(xué)院一油畫系一丁彩霞‘從“蠟燭”中引發(fā)當(dāng)代繪畫與受眾關(guān)系的思考中文摘要本文通過里希特的作品高價(jià)拍賣為一個(gè)深入點(diǎn)來引發(fā)當(dāng)代繪畫與受眾關(guān)系之間的思考。第一部分闡述當(dāng)代繪畫及受眾群體；第二部分分析架上繪畫的表現(xiàn)面貌及受眾的發(fā)展過程；第三部分按繪畫歷史的發(fā)展，分析現(xiàn)代繪畫與接受者的形成和發(fā)展；第四部分研究當(dāng)代繪畫作品接受，通過對(duì)人類生理和心理的分析，論述大眾作為接受者同時(shí)又是創(chuàng)作者，兩者相互作用的重要性和受眾在視覺觀上的變化，以及影響當(dāng)代繪畫受眾的心理變化的原因。關(guān)鍵詞當(dāng)代繪畫受眾接受主動(dòng)視覺ABSTRACTTHISARTICLEWILLTRIGGERTHETHINKINGABOUTTHERELATIONSHIPBETWEENCONTEMPORARYDRAWINGANDAUDIENCETHROUGHHIGHAUCTIONOFGERHARDRICHTER’SWORKSTHEFIRSTPARTSWILLELABORATEWHATISCONTEMPORARYDRAWINGANDWHATISACCEPTANCEOFPUBLIC；THESECONDPARTSWILLANALYSISTHEPERFORMANCEOFTHEEASELPAINTINGANDTHEDEVELOPMENTPROCESSOFTHEACCEPTANCEOFPUBLIC；THETHIRDPARTSWILLANALYSISTHEFORMANDTHEPROCESSOFTHERELATIONSHIPBETWEENDRAWINGANDRECIPIENT，INTHETERMOFTHEHISTORYOFPAINTING；THEFORTHPARTSWILLRESEARCHHOWPUBLICACCEPTTHECONTEMPORARYDRAWING，ANDFOCUSINGONANALYZINGTHEHUMANPHYSIOLOGYANDPSYCHOLOGICAL，DISCUSSTHEPUBLICPLAYTHEDOUBLEROLEINTHEART，RECIPIENTANDCREATORS。MEANWHILE，THEIMPORTANTOFTHERELATIONSHIPANDTHEDIVERSEOFTHEVERSIONOFRECIPIENT，ANDTHEFACTORSOFINFLUENCEONPSYCHOLOGICALALSOBECLARIFIEDKEYWORDSCONTEMPORARYPAINTINGAUDIENCEACCEPTACTIVEVISUAL2

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文論20世紀(jì)初德國(guó)表現(xiàn)主義繪畫的產(chǎn)生與發(fā)展姓名蘇宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師李平20090408山東大學(xué)碩士學(xué)位論文總結(jié)，并進(jìn)一步闡發(fā)德國(guó)表現(xiàn)主義對(duì)我國(guó)油畫創(chuàng)作的影N向。關(guān)鍵詞德國(guó)表現(xiàn)主義；繪畫；民族；時(shí)代2

簡(jiǎn)介：THESTUDYONLANDSCAPEPAN呵TN寸GSTYLEOFMODERNINKPAINTINGINHONGKONGAREAADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENT0FTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYGENGYANSUPERVISORPROFZHAOYUNHUAPRIL，2013ABSTRACTINKPAINTINGISAUNIQUECATEGORYOFARTINCHINA，HASALONGHISTORYTRADITIONANDORDERLYTIMELESSANDFLOURISHINGFORTHOUSANDSOFYEARSHASDEEPCULTURALBACKGROUNDINCHINA，MANYCITIESHAVEBECOMETHEDISSEMINATIONANDINHERITANCEINKPAINTINGPOSITIONS，SUCHASBEIJING，ANHUI，GUANGDONG，ZHEJIANGANDOTHEREACHOFTHESECITIESHASALONGHISTORYANDRICHCULTURE，DUETOGEOGRAPHICALDIFFERENCESSOTHEYFORMEDTHEIROWNGENRE，BUTALSODUETOTHEDIFFERENTIDEASOFPAINTING，ANDTHEFORMATIONOFAWIDERANGEOFUNIQUESTYLEANDGRACEHONGKONGISLOCATEDINCHINA。SSOUTHERNCOMERPREDOMINANTLYCHINESE，F(xiàn)ROMFISHERIESSOCIALDEVELOPMENTINTOCOMMERCECITYFORCENTURIESBECAMEABRITISHCOLONYHONGKONGCONTINUESTOBEFROMWESTERNTHOUGHT，BUTAFTERALL，ATTACHEDTOTHELANDOFCHINA，ANDTHUSPRESERVEDTHEFINETRADITIONOFTHECHINESENATIONANDCULTURE，WAYOFLIFEORARTALTHOUGHHONGKONGSCULTURALANDARTISTICHISTORYISNOTLONG，BUTDUETOITSUNIQUEGEOGRAPHICALLOCATION，POLITICALANDCULTURALBACKGROUNDDIFFERENTFROMTHATOFTHEINTERIOROFTHEMAINLAND，HONGKONGINKPAINTINGPRESENTSALLEXCEPTIONALSTYLEBLOOMINGSPLENDORINTHEFIELDOFPAINTING，NEWINKARTTHECRADLEANDARSENICCOLUMNHONGKONGMODEMINKLANDSCAPEPAINTINGISTOESTABLISHTHEBASISOFTRADITIONALCHINESELANDSCAPEPAINTING，THEPASTCENTURYHASBEENINCONTINUOUSDEVELOPMENTINTHEPASTCENTURYTHESOCIALANDCULTURALCHANGES，THETURMOILOFTHECURRENTSITUATION，MANYOFTHEPAINTERSOFTHEFIVERNORTHANDSOUTHTOESCAPETHEWARHAVEFLEDTOHONGKONGTOSEEKTHEFREEDOMTODEVELOPAIRTHEARRIVALOFTHECONTINENTINKPAINTERMAKINGTHEINKPAINTINGTRANSPLANTHONGKONG，ANDWITHTHECONTINUOUSDEVELOPMENTOFHONGKONG’SSOCIALANDCULTURAL，INKPAINTINGINHONGKONGTOBEAGOODINHERITANCEANDPROPAGATIONALTHOUGHHONGKONGWASALREADYINTHELANDOFTHEEASTWESTCULTURALCONFLICT，WESTERNCIVILIZATIONMUSTHAVEANIMPACTONHONGKONGCHINESEINKPAINTING，BUTITISUNDENIABLETHATTHISSPECIALARTFORMS，GREWUPINTHECONFLICTHASBECOMEANINKPAINTINGFEATURESINHONGKONG，SOTHEABSORPTIONANDINTEGRATIONOFEASTERNANDWESTERNCULTURESANDINKPAINTINGBOMDERIVEDFROMTRADITIONALCHINESELANDSCAPEPAINTING。HASBEENTHETRANSFORMATIONOFTLLEEXTERNALSHOCKSTHISPAPERPROBESINTOTHEHONGKONGAREAMODERNINKLANDSCAPEPAINTINGARTSTYLE，ASWELLASMAINLANDCHINESETRADITIONALPAINTINGANDWESTERNARTINHONGKONGANDITSRELATIONSHIP、以THTHROUGHTHEIII

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10270分類號(hào)J25學(xué)號(hào)102505032碩士學(xué)位論文論文題目讓夢(mèng)想與繪畫結(jié)合學(xué)院美術(shù)學(xué)院專業(yè)美術(shù)研究方向油畫研究生姓名唐亮指導(dǎo)教師俞曉夫完成日期2013年5月對(duì)生活的感悟和共鳴關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞夢(mèng)想繪畫使命田園夢(mèng)觀念與技法

簡(jiǎn)介：題名頁(yè)亙鮑顯喧二論文作者簽名五』渤』指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4委員5F嘲嬲致謝能完成本篇論文，首先要感謝導(dǎo)師顧致農(nóng)的及時(shí)指導(dǎo)給了我很大的啟發(fā)和幫助，此致以真誠(chéng)謝意。再次還要特別感謝房愛龍、胡俊、吳建青、許美平、黃嗚，劉宣等教授對(duì)我的指導(dǎo)以及翁時(shí)一、楊佳興、房玄安、王凱、丁志鵬等同學(xué)的熱心幫助。三年來大家對(duì)我的關(guān)愛，絕非“感謝”二字能表達(dá)我的心意，在此向他們致以深深的謝意，畢業(yè)后我會(huì)繼續(xù)探索自己的藝術(shù)道路，同時(shí)也希望杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院越走越好。

簡(jiǎn)介：論文指導(dǎo)小組成員周怡教授劉欣教授于海教授陸康強(qiáng)教授王威海副教授參考文獻(xiàn)49訪談?dòng)涗?2后記53

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10200分類號(hào)J2研究生學(xué)號(hào)10200200821014密級(jí)無(wú)東北JIF予冠大莩碩士學(xué)位論文綜合材料繪畫語(yǔ)言實(shí)踐中的“偶然性炒SYNTHETICMATERIALPAINTINGLANGUAGEPRACTICEOFCONTINGENCY”作者魏玉霞指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型宋學(xué)智教授美術(shù)學(xué)綜合材料學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2011年5月摘要文章以綜合材料繪畫語(yǔ)言實(shí)踐中的“偶然性“作為論題，思考繪畫語(yǔ)言實(shí)踐中的各種“偶然性”、表現(xiàn)形式及其與繪畫作品、繪畫風(fēng)格等的關(guān)系，探究其產(chǎn)生的自然或是人為等的多種原因，并尋找“偶然性“在繪畫語(yǔ)言實(shí)踐中的多種實(shí)現(xiàn)方式，包括從繪畫觀念、繪畫技法、心理及自然等多個(gè)方面，將文章的重點(diǎn)放到“偶然性“在綜合材料繪畫語(yǔ)言實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn)、歸納、放大、提取及各種創(chuàng)作契機(jī)等方面，通過多方的闡述，希望最終將“偶然性”能合理有效地運(yùn)用到綜合材料繪畫創(chuàng)作中。關(guān)鍵詞偶然性必然性繪畫作品實(shí)現(xiàn)方式創(chuàng)造性應(yīng)用

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10165密級(jí)學(xué)號(hào)201110514碩士學(xué)位論文繪畫自作自受PAINTINGISTOREAPTHEFRUITSOFONESACTIONS二〇一四年四月作者姓名王曉影學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫導(dǎo)師姓名谷鋼教授II摘要在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)已經(jīng)成為我們生活中的一員，并扮演者重要的角色，影響著我們的生活。從心里、從精神、從生活中的很多方面給我們啟示和感染，但是什么是藝術(shù)呢單就繪畫而言，是不是所有我們看到的畫都是藝術(shù)品呢藝術(shù)是含有感情的，而且是藝術(shù)家感受到的真情，不是單純的“像”，現(xiàn)在的藝術(shù)有多少是真的藝術(shù)真的是為自己的心而畫一個(gè)人應(yīng)該忠于自己的心，并忠于自己的藝術(shù)。但是，現(xiàn)在搞繪畫的很多人都是在為別人而畫，為錢財(cái)而畫，把藝術(shù)由崇高變得世俗。針對(duì)這種現(xiàn)狀，我提出“繪畫自作自受”這個(gè)論題，希望以此來讓更多的人了解真的藝術(shù)，真的藝術(shù)家。這篇論文我從一個(gè)新的角度心理，論述了繪畫創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)人的心理體驗(yàn)。從自身繪畫的經(jīng)歷中談創(chuàng)作的心理歷程。在藝術(shù)的創(chuàng)作中，人的情感、心理起著重要的作用，一顆真實(shí)、執(zhí)著、靈動(dòng)的心是藝術(shù)家必備的素質(zhì)。我們一直為之奮斗和癡迷的藝術(shù)到底是什么我們走上這條艱險(xiǎn)之路的目的又是什么呢對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)，縱然千百年來人們有著不同的看法，但是，他們都不能很全面地概括說明什么是藝術(shù)的本質(zhì)。我覺得“藝術(shù)是一種超越實(shí)利的行為，通過無(wú)實(shí)利的途徑，達(dá)到人性的世界。”1這樣的概括更為精準(zhǔn)和人性。藝術(shù)的最終目的是對(duì)人類的終極關(guān)懷，是發(fā)揚(yáng)生命和創(chuàng)造生命的。我們依靠藝術(shù)的鮮活而使生活變得多彩絢爛。一件藝術(shù)作品的誕生是從一種情感或者意向開始的，情感和意向又都會(huì)必然歸于心理的變化，大多數(shù)藝術(shù)家都是非常感性的動(dòng)物。他們的變幻莫測(cè)的思緒常常會(huì)游離在自己的心靈世界里。在外人看來，他們是那么沉靜、安逸，似乎藝術(shù)家真的都是“享樂主義者”，有誰(shuí)知道他們的內(nèi)心正游離于千山萬(wàn)水之間有感而發(fā)，然后他有沖動(dòng)和這個(gè)世界的人共享。那藝術(shù)家的沖動(dòng)就能造就我們最后看到的作品嗎不是的，藝術(shù)品是精心打磨出來的，是藝術(shù)家經(jīng)過一次次的思索和斗爭(zhēng)才造就的。藝術(shù)創(chuàng)作的過程中藝術(shù)家的心理可以說是悲喜交加的，一次次的狂喜、一次次的深淵、一次次的斗爭(zhēng)把藝術(shù)和藝術(shù)家推向頂峰?！白宰髯允堋笔亲钋‘?dāng)?shù)膶懻瞻?，也是快樂和痛苦的交織。我從自己的學(xué)畫經(jīng)歷和創(chuàng)作中深深體會(huì)到了這一點(diǎn)，在這篇論文的形成過程中，我查閱了很多大師的資料，從中了解到創(chuàng)作的艱辛，并結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷深刻闡述了繪畫創(chuàng)作是一個(gè)畫家自作自受的過程。藝術(shù)家都很享受這個(gè)“自作自受”的過程，欲罷不能。他們的路是艱辛的，生活充滿了痛楚和磨難，但是他們都在堅(jiān)持著，為了藝術(shù)，為了生活?yuàn)^斗著，我們也要向著未來的藝術(shù)而努力。藝術(shù)是高尚的，但并不是脫離生活的高調(diào)，真正的藝術(shù)是藝術(shù)家真情實(shí)感的表達(dá)，是會(huì)走進(jìn)生活的，并拯救人的情志和思想。我通過本論文的研究，希望大家能識(shí)別真正的藝術(shù)，了解藝術(shù)，了解藝術(shù)家，并把藝術(shù)帶進(jìn)生活，為我所用，為我所樂。為了

簡(jiǎn)介：首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文巴黎畫派繪畫語(yǔ)言之共性研究姓名王楠申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師楊悠明20070522SUMMARYFROMTHEENDOF19CTOTHEBEGINNINGOF20C，ALLKINDSOFNEWARTSCHOOLS、ARTTHEORYANDARTCONCEPTIONAPPEARDINPARIS，F(xiàn)OREXAMPLEIMPRESSIONISME、NEWLMPRESSIONISME、FAUVISME、CUBISMEANDSURREALISMEETE．ATTHATTIME，MOSTOFSCHOOLSOFARTAREBASEDONSAMEARTTHEORYORSTYLE，BUTSCHOOLOFPARISWASTHEONLYONETHATWASNAMEDFORAPLACENAME．THECONCEPTIONOFSCHOOLOFPARISISTHATAGROUPWHICHISORGANIZEDBYSOMEFOREIGNARTISTSINPARISBETWEENTHEWARS，INCLUDINGGODIGLIANI、KISLING、PASCIN、CHAGALL、SOURIREANDUTRILLOERE．THESEARTISTSHADNOSAMEARTTHEORYANDEVERYONEINSISTEDONEACHPAINTERLYSTYLERESPECTIVELY．BUTSOMETHEORISTOFARTSUPPOSEDTHATTHEYBELONGEDTOTHESCHOOLOFPARISALLTHETIMEBECAUSEOFTHREEREASONSTHEFIRSTONEWASTHATALLTHESEARTISTSIIVEDANDWORKEDINPARIS；THESECONDONEISTHATMOSTOFARTISTSOFTHESCHOOLWOREJEW，SOCOMMONNATIONALISMMAKETHEMFORMAGROUPNATUALLY；THELASTONEISTHATTHEIRPICTURESEXPRESSAKINDOFSAMEEMOTIONABOUTROMATNTICANDSENTIMENTALISM．HOWEVER，1THINKWECANFINDTHESAMESIGNBEHINDTHEDIFFERENTSTYLEWHENWEENJOYTHESEPAINTINGTOGETHER．THESAMENESSISTHEMEANSTHESEARTISTSWIELDTHATHAVECOMMONCHARACTERISTICTHEFIRSTONEISTHATTHESUBJECTTHEYCHOOSEISABOUTORDINARYLIFE；THESECONDONEISTHATARTISTSFOCUSONEXPRESSINGCHARACTERISTICSOFTHESURROUNDING，WHENTHEYPORTRAYTHEM；THETHIRDONEISTHATMOSTOFTHEIRWORKSHAVEASIGNOFLEARNINGFROMEUROPEANCLASSICPAINTERLYTECHNIQUEANDCULTURE．SOITHINKTHATTHESECOMMONCHARACTERISTICSOFPAINTERLYMEANSISAIMPORTANTFOUNDATIONOFESTABLISHINGSCHOOLOFPARIS．THEWRITEROFTHEARTICLEWASTOSYUDYSCHOOLOFPARISASAWHOLESCH001．ALLTHEARTISTS’PAINTINGSISATHRESHOLD．THEWRITERWILLPROVETHEEXISTENCEOFTHREECOMMONCHARACTERISTICSTHROUGHANALYZINGTHEIRMAINPAINTINGS．THENWEWOULDFINDTHEFOUNDATIONOFITSESTABLISHMENT．FINALLY，THEWRITERALSOENUMERATEDSEVERALINSPIRATIONSABOUTPAINTINGBYLOOKINGFORTHECOMMONCHARACTERISTICSOFPAINTERLYMEANS，INORDERTHATPEOPLECOULDLEARNSOMETHINGFROMSCHOOLOFPARISANDPUTITINTOPRACTICE．KEYWORDSSCHOOLOFPARISCOMMONCHARACTERISTICOFPAINTERLYMEANSCHARACTERISTICSOFTHESURROUNDINGINSPIRATIONS

簡(jiǎn)介：文學(xué)碩士學(xué)位論文莫迪里阿尼繪畫風(fēng)格研究MODIGLIANIPAINTINGSTYLESTUDY付中鳳美術(shù)學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號(hào)本論文已達(dá)到理學(xué)博（碩）士學(xué)位論文要求本論文已達(dá)到理學(xué)博（碩）士學(xué)位論文要求答辯委員會(huì)主席李勝龍答辯委員會(huì)委員宮鴻友答辯委員會(huì)委員李泰鉉答辯委員會(huì)委員李哲虎答辯委員會(huì)委員姜鐘浩延邊大學(xué)2008年6月6日

簡(jiǎn)介：碩士碩士學(xué)術(shù)學(xué)位學(xué)術(shù)學(xué)位論文論文“圖像泛化圖像泛化”理論在當(dāng)代繪畫中理論在當(dāng)代繪畫中的轉(zhuǎn)譯的轉(zhuǎn)譯以技術(shù)圖形與架上繪畫的融合為例以技術(shù)圖形與架上繪畫的融合為例分類號(hào)J0J0密級(jí)公開公開論文編號(hào)論文編號(hào)S12020S12020學(xué)號(hào)20121100202012110020研究生鄭智宇鄭智宇指導(dǎo)教師師李強(qiáng)李強(qiáng)教授教授一級(jí)學(xué)科科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)學(xué)科、專科、專業(yè)業(yè)油畫藝術(shù)油畫藝術(shù)研究方向向油畫藝術(shù)油畫藝術(shù)論文完成時(shí)間論文完成時(shí)間2012016年3月1010日論文答辯日期論文答辯日期2012016年6月7日四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要I“圖像泛化”理論在當(dāng)代繪畫中的轉(zhuǎn)譯以技術(shù)圖像與架上繪畫的融合為例摘要今天的時(shí)代常常被稱為是“圖像時(shí)代”，而在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，繪畫對(duì)應(yīng)著“拼貼”、“挪用”、“復(fù)制”等方式性的概念；隨后又出現(xiàn)了“圖像”、“圖像化”等概念，現(xiàn)在又出現(xiàn)了關(guān)于“圖像泛化”的說法。“圖像泛化”并非是某種學(xué)術(shù)權(quán)威所提出的概念，在西方文藝?yán)碚摾锩鎸?duì)于“圖像泛化”是一種描述和概括，并非是一種確切成文的理論。但是在藝術(shù)創(chuàng)作中，卻不自覺的把這種現(xiàn)象作為一種理論。這個(gè)概念的形成緊密關(guān)系著當(dāng)前一些主流的西方的文藝?yán)碚摚纭皺C(jī)械復(fù)制”、“圖像轉(zhuǎn)向”等理論，可以說是在中國(guó)能夠接受到的西方文藝?yán)碚撝信缮鰜淼母拍睢亩率怪袊?guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)出一種“圖像泛化”的特點(diǎn)。就是這樣，這種被捏造出來的理論還潛移默化的指導(dǎo)著很多藝術(shù)創(chuàng)作。縱向的看來，“圖像泛化”就像是在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中旅行一樣快速的穿越過去，僅僅停留在表面上。在受到“圖像泛化”影響的作品里，有的會(huì)強(qiáng)化這種泛化，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的大眾性；而有的會(huì)望文生義從圖像轉(zhuǎn)向別的方面。圖像泛化”并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念而已，尤其是我們所談?wù)摰摹皥D像泛化”。它似乎是來源于米歇爾等理論家，實(shí)際它們中沒有一個(gè)人提出“圖像泛化”這個(gè)理論。然而這個(gè)理論化的“圖像泛化”常常是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的討論。它的立足點(diǎn)也不是理論的、研究的討論因?yàn)槭遣怀晌牡?、沒有研究性的討論。但是它卻發(fā)揮著理論的作用，讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家?guī)е浑p“圖像泛化”的眼睛來看世界，來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。從一個(gè)概念出發(fā)，來研究當(dāng)代藝術(shù)中的一些特點(diǎn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其本身有很多模糊不清的地方。或許正是這種一知半解的對(duì)西方理論的接受，而讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出其特有的特點(diǎn)。所以，在圖像泛化之后，“圖像”在繪畫中是一個(gè)問題嗎還會(huì)有“圖像”嗎在拋出這個(gè)問題的時(shí)候，實(shí)際暗地的討論已經(jīng)將繪畫或者說圖像從創(chuàng)作者中剝離，從一種文化或者一種意識(shí)形態(tài)中剝離，而無(wú)法看到“圖像”背后隱藏的邏輯和思維的問題。本文著眼于當(dāng)代繪畫藝術(shù)中“圖像泛化”理論下的藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行研究，并借鑒和引入圖像泛化等的相關(guān)理論，嘗試研究“圖像泛化”在繪畫藝術(shù)中的影響來研究當(dāng)代繪畫中存在的一些問題。關(guān)鍵詞圖像泛化；繪畫概念；圖像。

簡(jiǎn)介：摘要摘要林風(fēng)眠先生在中國(guó)現(xiàn)代繪畫史上的地位是非常重要的，特別是他的繪畫藝術(shù)是在長(zhǎng)期的爭(zhēng)議和貶抑中逐漸得到公認(rèn)。在融合中西的探索上，林風(fēng)眠有著一種從里到外的一致性。本文試圖通過對(duì)林風(fēng)眠的繪畫藝術(shù)特色以及典型作品的分析，重點(diǎn)闡述中西融合這一藝術(shù)思想的發(fā)生、發(fā)展以及對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)的影響。林風(fēng)眠作為一位教育家，在培養(yǎng)專門藝術(shù)人才，倡導(dǎo)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)美育為宗旨的思想引導(dǎo)下，林風(fēng)眠率先沖破臨摹的傳統(tǒng)之風(fēng)，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練的前提下提倡創(chuàng)作自由，逐漸形成了一條調(diào)合中西藝術(shù)的新途徑。對(duì)中國(guó)美術(shù)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如他早年為中國(guó)藝術(shù)教育界提出的兼容并包，融合中西就是典型的精神范例，并且拓展出一條創(chuàng)造東方新興藝術(shù)的艱難之路。關(guān)鍵詞林風(fēng)眠中西融合藝術(shù)特色教育影響學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文林風(fēng)眠繪畫藝術(shù)特色及對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名L里彥司年LL髟P日學(xué)位論文原創(chuàng)性確認(rèn)書學(xué)生L豎所提交的學(xué)位論文林風(fēng)眠繪畫藝術(shù)特色及對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育的影響，是在本人的指導(dǎo)下，由其獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，該論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。舯撕。㈣囂鷦霉，、鐘年L＼月∥日

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文專業(yè)學(xué)位專業(yè)學(xué)位論文題目論文題目克里姆特繪畫對(duì)我油畫創(chuàng)作的啟示克里姆特繪畫對(duì)我油畫創(chuàng)作的啟示專業(yè)學(xué)位名稱專業(yè)學(xué)位名稱藝術(shù)碩士藝術(shù)碩士方向領(lǐng)域名稱方向領(lǐng)域名稱美術(shù)美術(shù)申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名呂芊溪呂芊溪指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師劉宏劉宏仲濟(jì)昆仲濟(jì)昆論文提交日期論文提交日期20132013年5月1515日單位代碼10445學(xué)號(hào)2010027026分類號(hào)J204學(xué)習(xí)方式全日制目錄中文摘要中文摘要ⅠABSTRACTABSTRACTⅡ引言引言1第一章第一章淺析奧地利“維也納分離派淺析奧地利“維也納分離派””2第一節(jié)產(chǎn)生的背景因素2第二節(jié)藝術(shù)主張2第三節(jié)成立時(shí)的領(lǐng)袖和代表性的畫家2第二章第二章克里姆克里姆特繪畫的風(fēng)格特質(zhì)特繪畫的風(fēng)格特質(zhì)3第一節(jié)克里姆特的繪畫風(fēng)格31獨(dú)特的裝飾趣味性32強(qiáng)烈的象征性寓意33瑰麗絢爛的主觀色彩4第二節(jié)克里姆特的繪畫理念及借鑒51繪畫理念52東方繪畫元素的借鑒6第三章第三章克里姆特繪畫對(duì)我油畫創(chuàng)作的啟示克里姆特繪畫對(duì)我油畫創(chuàng)作的啟示6

簡(jiǎn)介：LAUTRECGRAMS0FFEMAI，EIMAGEINPAINTINGAESTHETICCHARACTERISTICSRESEARCHADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYYAOJIAMINGSUPERVISORPROFLIXINSHENGAPRIL，2016ABSTRACTNINETEENTHCENTURYISACENTURYOFGREATSIGNIFICANCEINTHEHISTORYOFHUMANDEVELOPMENTINTHISCENTURY，MODEMSOCIETYPAAEMCONFORMATIONWASBASICALLYFORMEDACADEMICPAINTING，WITHWILLIAMBOUGUEREAUASTHEPRINCIPAL，REPRESENTEDCLASSICALPAINTING’SSOCIMLEGITIMACYSTATUSONONEHANDSINCEITNEARLYKEPTALLOFTHEOFFICIALARTACTIVITIESUNDERCONTROLMEANWHILESUPPRESSINGANDEXPELLINGOTHERDISSIDENTSCHOOLSONTHEOTHERHAND，THESEEMINGLYSTRONGLEGITIMATEPOWERWASFACINGOVERALLCOLLAPSEANDVARIOUSSCHOOLSOFMODEMARTSWERECOMPETINGTOWALKONTOTHESTAGESUMMARIZINGHISBASICARGUMENTVIEWBOUGUEREAUWASAMEDIOCRE，MECHANICAL，COMPROMISEDANDSWEETGREASYACADEMISMANDALSOACONSERVATIVETRADITIONALMORALISTBOUGUEREAU’SWORKSWEREFULLOFAESTHETICISMANDIDEALREALISM，MELANCHOLYANDSENTIMENTALCOLORSTARTINGFROMTHEINTRODUCTIONOFWILLIAMBOUGUEREAUSLIFESTORYARTISTICEXPERIENCEANDARTISTICVIEWMEANWHILECOMBININGTHEFORMATIONREASONANDSOURCEOFIDEASOFHISARTISTICSTYLES謝TLLTHEAESTHETICVALUEOFHISWORKS，THISPAPERANALYZEDSOMEFEMALEIMAGESIN，SOTHATWECOULDIMITATEANDLEARNNEWTHOUGHTSANDCONTENTS，ANDINTERPRETEDANDANALYZEDTHESTYLESOFHISFEMALEIMAGESFOREXQUISITINGPAINTINGSKILLS，BOUGUEREAUMADEACCURATEDEPICTIONANDUNIQUEPAINTINGCOMPOSITIONWITHTHEIRUNIQUEMENTALWORLDTHEARTICLEWASDIVIDEDINTOFOURCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERANALYZEDTHEFORMATIONCAUSESOFBOUGUEREAU’SPAINTINGSTYLESANDSTUDIEDTHEINFLUENCEOFTHEERABACKGROUNDBOUGUEREAUINHISPERSONALLIFEEXPERIENCEONHISPAINTINGSTYLESTHESECONDCHAPTERSTUDIEDTHEUNIQUETONEOFTHEFEMALEIMAGESINBOUGUEREAU’SPAINTINGS，ANALYZEDTHEINFLUENCEONTHEFEMALEIMAGESINTHEWORKSOFREMBRANDT，BOTTICELLI，ANGELL，RAFAELANDTITIANTHETHIRDCHAPTERANALYZEDTHESTYLECHARACTERISTICS，CREATIONINTENTIONPICTURECOMPOSITIONARRANGEMENT，DETAILCHARACTERISTICSANDOTHERCONTENTSINHISFEMALEPAINTINGCREATIONTHEFOURTHCHAPTERSUMMARIZEDBOUGUEREAU’SFEMALEIMAGEWORKS，DISCUSSEDTHEPRACTICALSIGNIFICANCEANDVALUEOFBOUGUEREAU’SFEMALEIMAGEPAINTINGS，ELABORATEDTHEINFLUENCE，INSPIRATIONANDPOSITIVESIGNIFICANCEOFBOUGUEREAUSWOMENPAINTINGARTONCHINESEANDWESTERNWOMENSARTOFPAINTINGANDSTATEDSOMEOFMYUNDERSTANDINGHOPETHATTHISPAPERMAYLEAVESOMEDETAILEDANDCOMPREHENSIVETHEORETICALMATERIALSFORUSTOLEARNANDDISCUSSKEYWORDSBOUGUEREAU；PAINTING；FEMALEIMAGE；MELANCHOLYBEAUTY；AESTHETICISM；LI

簡(jiǎn)介：LIIIIIIIIIIIIIIIIIJJJ|IY3416926分類號(hào)1UDC3密級(jí)2編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文顏輝道釋繪畫藝術(shù)風(fēng)格考一一以李仙像為例YENHUIDAO’SINTERPRETATIONOFTHEARTISTICSTYLEOFPAINTINGTAKINGLIXIANXIANGASANEXAAPLE許文博指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱魚揚(yáng)麴拯21選造≤熬捶≥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別莖苤堂亟堂僮專業(yè)名稱差苤堂論文提交日期學(xué)位授予單位和日期答辯委員會(huì)主席論文答辯日期評(píng)閱人年月日中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與敦育學(xué)院～顏輝道釋繪麗藝術(shù)風(fēng)格考以李仙像為例摘要顏輝作為元代極具代表性的道釋人物畫家，以“荒寒簡(jiǎn)古”的藝術(shù)特性傳達(dá)了道釋人物特有的氣韻神情，他首創(chuàng)將佛教“胡貌梵像”的造型觀念作用于道教神仙的藝術(shù)創(chuàng)作，不僅豐富了元代的道釋題材繪畫面貌，對(duì)后世的道釋繪畫亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。筆者通過對(duì)顏輝活動(dòng)軌跡的探討與師承交游的梳理，結(jié)合傳世作品李仙像的分析研究，嘗試探索顏輝活動(dòng)軌跡與藝術(shù)風(fēng)格演變的成因。同時(shí)，以李仙像的技法分析為導(dǎo)向，對(duì)顏輝釋道繪畫的藝術(shù)風(fēng)格展開綜合研究，探索其藝術(shù)創(chuàng)作在承接宋代繪畫和對(duì)后世人物畫影響中產(chǎn)生的作用，彌補(bǔ)當(dāng)代背景下有關(guān)顏輝道釋藝術(shù)的研究空白，重塑顏輝在中國(guó)繪畫史中特殊的歷史地位。關(guān)鍵詞藝術(shù)風(fēng)格顏輝李仙像荒寒簡(jiǎn)古