簡(jiǎn)介：指導(dǎo)小組成員名單李天綱教授王新生教授魏明德教授朱曉紅副教授劉平副教授郁拮雋講師摘要隨著經(jīng)典世俗化關(guān)于“宗教會(huì)伴隨現(xiàn)在化的進(jìn)程趨于衰亡”的預(yù)言的失敗，以羅德尼斯達(dá)克為代表人物的“理性選擇理論“又稱(chēng)宗教市場(chǎng)論、宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)代宗教社會(huì)學(xué)中最熱門(mén)的理論之一。在經(jīng)濟(jì)學(xué)及其相關(guān)的學(xué)科之外，理性選擇理論RATIONALCHOICETHEORY并沒(méi)有獲得廣泛的承認(rèn)，隨著霍曼斯GEORGEC．HOMAM把理性選擇理論引入到了社會(huì)學(xué)研究，理性選擇理論在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域有了長(zhǎng)足的發(fā)展。羅德尼斯達(dá)克沿著這條路徑，從亞當(dāng)斯密出發(fā)，把經(jīng)濟(jì)學(xué)中理性人假設(shè)和自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)用到解釋宗教現(xiàn)象中，經(jīng)過(guò)十幾年的努力，將新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論和方法引入宗教研究，逐步建立了理解宗教現(xiàn)象的“經(jīng)濟(jì)學(xué)模式”，并構(gòu)建了一套比較系統(tǒng)的理論論述和研究方法，從微觀到中觀再到宏觀地演繹出一套可證偽的命題體系。并對(duì)當(dāng)今的宗教現(xiàn)象和宗教現(xiàn)實(shí)有著巨大的解釋力，被稱(chēng)為代替世俗化這一“舊范式”的“新范式”。本文通過(guò)梳理理性選擇理論的代表人物包括羅德尼斯達(dá)克，勞倫斯伊安那康、羅杰芬克關(guān)于理性選擇理論的論文及著作，在分析理性選擇理論的發(fā)展脈絡(luò)和主要觀點(diǎn)過(guò)程中，首先論述了理性選擇理論與經(jīng)典世俗化觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)理性選擇理論的內(nèi)在關(guān)系，并對(duì)其發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理；在此基礎(chǔ)上對(duì)微觀、中觀和宏觀的理論分別進(jìn)行論述和分析，并突出強(qiáng)調(diào)了伊安那康的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究路徑與斯達(dá)克宗教社會(huì)學(xué)研究路徑的異同，對(duì)整個(gè)理性選擇理論體系作了細(xì)致、全面論述的基礎(chǔ)之上對(duì)理性選擇理論的解釋力進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)上的檢驗(yàn)，并對(duì)其理論的前提、預(yù)設(shè)及對(duì)宗教市場(chǎng)的預(yù)言提出審慎地思考和評(píng)述，對(duì)其理論本身的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)的預(yù)言提出思考，強(qiáng)調(diào)其理論并非具有所宣言的“普適性’’觀點(diǎn)，而其最大的意義在于通過(guò)對(duì)理性選擇理論進(jìn)行評(píng)述和反思，為宗教社會(huì)學(xué)特別是中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究帶來(lái)的思考和啟發(fā)。關(guān)鍵詞理性選擇、宗教市場(chǎng)、理性、教會(huì)．教派、競(jìng)爭(zhēng)、壟斷中圖分類(lèi)號(hào)B9

簡(jiǎn)介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文皮爾斯的人格理論研究姓名劉毅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師郭永玉200251自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，認(rèn)清和表達(dá)自身的沖動(dòng)和渴望，這對(duì)于文化傳統(tǒng)一貫提倡忍耐約束卻面臨前所未有壓力的國(guó)人，可以幫助人們緩解心理壓力其次，皮爾斯提倡充分認(rèn)識(shí)和發(fā)展獨(dú)特自我，這種對(duì)獨(dú)立自我和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重視值得我們借鑒。在教育方面皮爾斯認(rèn)為我們應(yīng)該在與環(huán)境的接觸和相互作用中保持獨(dú)立性，從而發(fā)揮出自身潛力和創(chuàng)造性，它對(duì)于我們?cè)诮逃腥绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有著積極的啟發(fā)意義；此外，皮爾斯提出了自我負(fù)責(zé)、自我支持的概念，并強(qiáng)調(diào)遭受挫折的重要性，這對(duì)于我們當(dāng)前家庭教育中存在的如何提高孩子的耐挫力問(wèn)題有著重要的可借鑒之處。J／關(guān)鍵詞皮爾斯，人格理論，格式塔療法，貢獻(xiàn)，局限，啟發(fā)，借鑒|。

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文現(xiàn)實(shí)抑或幻想論庫(kù)特馮內(nèi)古特五號(hào)屠場(chǎng)的敘事藝術(shù)FACTORFANTASYTHENARRATIVEARTOFKURTVONNEGUT’SSLAUGHTERHOUSEFIVE丁燕哈爾濱工業(yè)大學(xué)2010年6月CLASSIFIEDINDEXH3132UDC8020GRADUATIONTHESISFORTHEMADEGREEFACTORFANTASYTHENARRATIVEARTOFKURTVONNEGUT’SSLAUGHTERHOUSEFIVECANDIDATEDINGYANSUPERVISORPROFFULIACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFARTSSPECIALTYENGLISHLANGUAGEANDLITERATUREAFFILIATIONSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESDATEOFORALEXAMINATIONJUNE25,2010DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBININSTITUTEOFTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)IDL密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)∥戶囊力番SHANDONGUNIVERSITY博士學(xué)位論文DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE論文題目彳A秘；程泥丫閃為車(chē)舌司麥芥芝奪I刁誓研衫A鼬哆D|CM艮F小吣甲洶妣A沌溯DC}LN。L喇T，L舟EN。ME加留C礎(chǔ)礬E。問(wèn)作者姓名馬。L觀數(shù)培養(yǎng)單位童至王墾專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)童多摹指導(dǎo)教師盔逡座翌童貍壘亟匕翻受合作導(dǎo)師≥O，6年，2月7日山東大學(xué)博士學(xué)位論文中文摘要ABSTRACT緒論目錄一研究的緣起與意義一?．一問(wèn)題的提出IVII二選題的意義與價(jià)值???～～一?一?一??～??～～～??一一一一一～一2二藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系問(wèn)題的相關(guān)論述及其理論特點(diǎn)????一?一一??一一?～～一3一對(duì)相關(guān)論述的宏觀把握一～???～??～????～?一一～～?一???一4二對(duì)“技術(shù)理性批判”研究路徑的考察??一????一????一???～?．5三對(duì)相關(guān)論述的微觀定位四國(guó)內(nèi)研究概況??五／J、結(jié)?～～?～?～～?～???一???一??～?????～???一?一16三研究思路、創(chuàng)新與不足～一?～?～一一研究思路～一一???一一一一一?一二研究的創(chuàng)新與不足??1717第一章“美的藝術(shù)”觀念及其引發(fā)的藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系問(wèn)題一藝術(shù)、技術(shù)概念的發(fā)展和變化??～～????????一一二一一藝術(shù)概念一???～二技術(shù)概念一一一?一～．三小結(jié)212126二藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系問(wèn)題形成的根源及背景??～一“美”的觀念和“美的藝術(shù)”觀念???一?一?二現(xiàn)代技術(shù)對(duì)于藝術(shù)的影響～～??～??一一三小結(jié)?～～?．第二章現(xiàn)象學(xué)藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系問(wèn)題研究的合理路徑一現(xiàn)象學(xué)及其方法一424444二現(xiàn)象學(xué)與美學(xué)方法的變革～???～一???一一

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10663學(xué)號(hào)4201210000657貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文瘋癲與藝術(shù)蒙克與草間彌生為例研究MADNESSANDARTMENGKEANDKUSAMAYAYOIASACASESTUDY專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)藝術(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)代碼130100研究方向藝術(shù)技法與創(chuàng)作申請(qǐng)人姓名王瞻導(dǎo)師姓名黃光輝教授二零一五年三月二十八日目錄摘要IABSTRACTII緒論11兩性角色比較研究411蒙克的現(xiàn)實(shí)角色4111孤獨(dú)悲痛的童年4112懼怕死亡，吶喊的青年5114憂郁的成年812草間彌生的現(xiàn)實(shí)角色1013現(xiàn)實(shí)角色比較1214蒙克的虛擬角色16141懼怕愛(ài)的蒙克16142平靜的假象1915草間彌生的虛擬角色20151虛像中的真實(shí)20152純真的夢(mèng)想2116虛擬角色比較222藝術(shù)思維2421瘋2422真2423新243藝術(shù)鏡頭與自我刻畫(huà)2531草間彌生的藝術(shù)鏡頭與自我刻畫(huà)25311女性藝術(shù)家的自戀2532蒙克的藝術(shù)鏡頭與自我刻畫(huà)2833比較自我294瘋癲與藝術(shù)3041看蒙克、草間彌生的瘋癲與藝術(shù)創(chuàng)作30

簡(jiǎn)介：逭769758學(xué)校代碼10246學(xué)號(hào)0210160409欠孥博，士攀；’粒論文現(xiàn)代性的制度之維一一吉登斯現(xiàn)代性理論探要影J?！獼。京簪學(xué)系專(zhuān)業(yè)外國(guó)哲學(xué)姓名山小琪指導(dǎo)教師陳學(xué)明教授完成日期2005年4月18日朱醛鲞．導(dǎo)尊兩意勿壘定公輻化，與現(xiàn)代性的四個(gè)制度維度對(duì)應(yīng)全球化也有四個(gè)基本維度；可以沿著現(xiàn)代性的四個(gè)維度，勾畫(huà)出超越了現(xiàn)代性的后現(xiàn)代性的輪廓，他將四維度作為主線貫穿于全球化、超越現(xiàn)代性的后現(xiàn)代性構(gòu)想之中?，F(xiàn)代社會(huì)也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)．只有將鳥(niǎo)托邦現(xiàn)實(shí)主義的構(gòu)想與社會(huì)運(yùn)動(dòng)相關(guān)聯(lián)，人類(lèi)才可能有一個(gè)光明的未來(lái)第五章是對(duì)第四章吉登斯有關(guān)現(xiàn)代性的后果思考的延續(xù)，從上一章關(guān)于宏觀的現(xiàn)代社會(huì)未來(lái)的討論轉(zhuǎn)向現(xiàn)代性對(duì)微觀的個(gè)體及其日常生活的影響的思考。吉登斯認(rèn)為由現(xiàn)代性的導(dǎo)入所引起的日常社會(huì)生活的嬗變，進(jìn)而也影響到自我認(rèn)同機(jī)制的變化。在現(xiàn)代性情境中，日常生活、風(fēng)險(xiǎn)與抽象系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，使得自我感受到兩難困境。隨著現(xiàn)代性與自我認(rèn)同機(jī)制的變化，生活政治的興起了，需要對(duì)吉登斯解放政治和生活政治理論加以闡述。結(jié)語(yǔ)部分是本文作者對(duì)吉登斯現(xiàn)代性理論所做出的總體性評(píng)論。指出與當(dāng)代其他思想家的現(xiàn)代性理論相比較，吉登斯的現(xiàn)代性理論體現(xiàn)出其獨(dú)特價(jià)值，但也存在一些不足。他對(duì)現(xiàn)代性所進(jìn)行的反思對(duì)于思考中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展具有重要的啟示。關(guān)鍵詞；吉登斯，現(xiàn)代性，動(dòng)力，制度性維度，后果。中圖分類(lèi)號(hào)B089．1LI

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10536學(xué)號(hào)0811201692密級(jí)公開(kāi)長(zhǎng)沙理工大學(xué)碩士學(xué)位論文環(huán)境倫理教育的理論與實(shí)踐學(xué)位申請(qǐng)人姓名鄞僉酉導(dǎo)師姓名及職稱(chēng)隆夏塞教授培養(yǎng)單位長(zhǎng)過(guò)理王太堂專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)倫理堂論文提交日期2Q笙壘且論文答辯日期2Q生主且答辯委員會(huì)主席奎掛梅教授．，毒礦‘THEORYANDPRACTICEOFENVIRONMENTALETHICSEDUCATIONBYGUOLINGXIATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYINAPPLICATIONOFETHICALCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISORPROFESSORCHENWANQIUAPRIL，2011舢2㈣5Ⅲ舢●㈣4舢8舢8刪1腳Y

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10602學(xué)號(hào)2014010562分類(lèi)號(hào)H3J5．9密繳公開(kāi)國(guó)屋廟吁鎰武學(xué)＼／6UAN6XLNORMALUNLVERSITY碩士學(xué)位論文王維詩(shī)歌兩英譯本對(duì)比研究圖形一背景理論ACOMPARATIVESTUDYOFTWOENGLISHVERSIONSOFWANGWEI’SPOEMSFROMTHEPERSPECTIVEOFFIGUREGROUNDTHEORY學(xué)院專(zhuān)業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)翻譯理論與實(shí)踐2014級(jí)林晶劉玉紅教授2017年6月F|IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3260047王維詩(shī)歌兩英譯本對(duì)比研究圖形一背景理論研究生林晶年級(jí)2014級(jí)指導(dǎo)教師劉玉紅教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐摘要王維是中國(guó)詩(shī)歌史上極富特色的詩(shī)人，因而他的詩(shī)歌受到中國(guó)讀者及世界各國(guó)讀者的歡迎。王維詩(shī)歌的英譯活動(dòng)也方興未艾，對(duì)于把王維詩(shī)歌介紹到國(guó)外起了積極作用。關(guān)于王維詩(shī)歌英譯本的研究，大多數(shù)學(xué)者是從美學(xué)角度分析，以詩(shī)歌的音、形、義為傳統(tǒng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。該論文試圖從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度，特別是在圖形一背景理論視角下探究王維詩(shī)歌的英譯本。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是基于人們對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)世界進(jìn)行感知和概念化的方法來(lái)研究語(yǔ)言的科學(xué)。UNGERERSCHMID，200136趙艷芳提出圖形一背景理論是以凸顯原則為基礎(chǔ)的認(rèn)知理論，是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的重要理論之一。圖形是指某一認(rèn)知或感知中突出的部分，即注意的焦點(diǎn)；背景則是突出圖形而起襯托作用的部分。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的翻譯觀來(lái)看，著名語(yǔ)言學(xué)者王寅認(rèn)為，翻譯是以一種現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)為背景的認(rèn)知主體將一種語(yǔ)言映射轉(zhuǎn)述成另一種語(yǔ)言的認(rèn)知活動(dòng)。該論文主要采用比較分析的方法，以圖形和背景各自的屬性特征為判定標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)王維的許淵沖和余寶玲兩譯本進(jìn)行分析。通過(guò)分析可得，在翻譯王維詩(shī)歌過(guò)程中，要首先明確原詩(shī)所表達(dá)的主旨意境，及字里行間中所體現(xiàn)的圖形一背景關(guān)系，從而確定原詩(shī)突出的圖形和側(cè)暈點(diǎn)。澤者要從內(nèi)容和形式上再現(xiàn)原詩(shī)意境，就要轉(zhuǎn)向詩(shī)人的認(rèn)知模式，用目的語(yǔ)中相應(yīng)的句子結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式還原原詩(shī)的圖形一背景關(guān)系，從而再現(xiàn)原詩(shī)風(fēng)格。同時(shí)通過(guò)對(duì)比王維詩(shī)歌的中外兩譯本，探究其差異的深層原兇，一方面是讀者所處的認(rèn)知環(huán)境不同，即文化和意識(shí)形態(tài)的差異；其次是由于受譯者主體創(chuàng)造性的影響。同時(shí)，得出一系列結(jié)論，比如漢語(yǔ)詩(shī)歌的文學(xué)性特點(diǎn)可能會(huì)導(dǎo)致譯文中圖形背景的逆化，以及圖形背景位置的安排會(huì)受句式選擇的影響等等。該論文將圖形一背景理論應(yīng)用于翻譯旨在表明圖形一背景能夠幫助譯者更好地理解

簡(jiǎn)介：扉頁(yè)題目王秉銳聲樂(lè)教學(xué)理論研究TOPICWANGBANGUIVOCALMUSICTEACHINGTHEORYRESEARCH作者陸夢(mèng)蝶AUTHORLUMENGDIE學(xué)科專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)SUBJECTMUSICOLOGY級(jí)別2011級(jí)GRADE201L學(xué)位類(lèi)別全日制碩士DEGREETYPEFULLTIMEMASTERDEGREE學(xué)位授予單位浙江師范大學(xué)DEGREEAWARDUNITZHEJIANGNORMALUNIVERSITY指導(dǎo)教師彭丹雄論文提交時(shí)間2014年5月23日TUNEOFSUBMITTINGTHEPAPERMAY23，2014而理性的認(rèn)識(shí)；其民族性主要體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的堅(jiān)守，對(duì)民族聲樂(lè)作品的尊重以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)理論的繼承和發(fā)揚(yáng)。第四章對(duì)王秉銳聲樂(lè)教學(xué)理論的影響與啟示進(jìn)行闡釋與分析。他的教學(xué)思想教學(xué)理論促進(jìn)了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，豐富了我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)的理論建設(shè)。關(guān)鍵詞王秉銳；聲樂(lè)；教學(xué)思想；教學(xué)理論；LI

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)I106I106單位代碼單位代碼1023110231學(xué)號(hào)號(hào)20133004442013300444狂歡化理論視閾下秀拉的解讀狂歡化理論視閾下秀拉的解讀學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向美國(guó)文學(xué)作者姓名韓璐指導(dǎo)教師姜濤教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一六年一月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERASTUDYOFSULAFROMTHEPERSPECTIVEOFCARNIVALTHEORYCANDIDATEHANLUSUPERVISORPROFESSORJIANGTAOSPECIALITYENGLISHLANGUAGEANDLITERATUREDATEOFDEFENCEJUNE,2016DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文獨(dú)樹(shù)一幟的鋼琴演奏藝術(shù)論集鋼琴家與指揮家于一身的丹尼爾巴倫博依姆姓名陳欣申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師馮季清20080401中文摘要上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文格的把握、對(duì)套曲的情有獨(dú)鐘以及對(duì)作品排序的個(gè)性操作等，形成了巴氏鋼琴演奏的四大要點(diǎn)。文章運(yùn)用對(duì)照比較的方法，探索倫博依姆的琴演奏經(jīng)歷和音樂(lè)理念與他人的差異；運(yùn)用文獻(xiàn)梳理的方法，選列并評(píng)價(jià)了音樂(lè)界包括巴氏自己對(duì)其音樂(lè)理念以及鋼琴演奏風(fēng)格的見(jiàn)解；運(yùn)用音樂(lè)分析和表格組列的方法，從具體的技術(shù)角度剖析了巴氏的鋼琴演奏特點(diǎn)；文章最后運(yùn)用觀點(diǎn)歸納的方法，從音樂(lè)學(xué)、社會(huì)學(xué)以及政治學(xué)的角度，全面闡述了巴倫博依姆的音樂(lè)貢獻(xiàn)與地位。N關(guān)鍵詞巴倫博依姆鋼琴演奏藝術(shù)理念風(fēng)格

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多瓷章新韻——淺談當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家畫(huà)瓷對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器藝術(shù)的積極意義精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)B留2密級(jí)／■單位代碼10422學(xué)號(hào)．20FZN1蒙只番SHANDONGUNIVERSLTY碩士學(xué)位論文論文題目THESISFORMASTERDEGREE锃性嬌缸№嗍訕蛹勺蜘漱僻渤砷E跣朋們鰣陽(yáng)T叭葉U1?悃R1鯽；S，N期。乙協(xié)，、1叼C，SDCJ翻LK刪C己一IB呵“譏‰棚乩呲77。習(xí)作者培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)合作名位墊曼芻型、煎鹽稱(chēng)』絲三致師逝啦妲勤數(shù)K師A，U年多月1歲日，∥姓單名教導(dǎo)山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要??????????????????????????????1ABSTRACT．??．．．???．??．．?．．??．??．．?????．???．??．?．．???．．?．?．?．．?．．3第一章引言理性選擇理論與倫理學(xué)?????????????????．．5第一節(jié)理性選擇理論在倫理學(xué)中的發(fā)展脈絡(luò)?????????????5第二節(jié)當(dāng)代理性選擇理論的特點(diǎn)??????????????????7第二章海薩尼的功利主義證明????????????????????10第一節(jié)利用貝葉斯理性公設(shè)對(duì)功利主義的證明???????????．10第二節(jié)原初狀態(tài)下的選擇問(wèn)題??????????????????．13第三節(jié)海薩尼模型與不平等???????????????????．16第三章無(wú)知之幕下的“虛擬社會(huì)保險(xiǎn)”理論??????????????21第一節(jié)虛擬社會(huì)保險(xiǎn)理論概述??????????????????．21第二節(jié)最大最小規(guī)則的替換理由?????????????????．24第三節(jié)無(wú)知之幕下風(fēng)險(xiǎn)選擇的效用分析??????????????．26一對(duì)邊際效用遞減與風(fēng)險(xiǎn)厭惡的關(guān)系的分析?????????26對(duì)風(fēng)險(xiǎn)選擇的代價(jià)的分析????????????????28第四節(jié)虛擬社會(huì)保險(xiǎn)方案????????????????????．29一保險(xiǎn)與預(yù)期效用????????????????????30、保險(xiǎn)額度與效用變化??????????????????31三邊際效用遞減與全額保險(xiǎn)????????????????33四承保人角色與集體行動(dòng)?????????????????35第五節(jié)對(duì)于虛擬社會(huì)保險(xiǎn)的進(jìn)一步說(shuō)明??????????????．36第四章結(jié)論????????????????????????????40參考文獻(xiàn)?????????????????????????????．．41致{射??????????????????????????????????????????44

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名季浚棗武日V。一’期沙／歲、爭(zhēng)7／學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級(jí)保密期限為年。學(xué)位論文作者繇弓弛往指導(dǎo)教師虢3咖瓶日期加歲丈叼日期馴歲TP17ABSTRACTABSTRACTWKHTHEDEVELOPMENTOFTHESOCIALPRODUCTIVEFORCESOFMODEMSOCIETYFAST。PACED，HIGHPRESSUREWORKPHYSICALLYANDMENTALLYEXHAUSTEDPEOPLELIVINGINTHEERAOFINFORMATIONOVERLOAD，INFORMATIONWILLMAKEPEOPLEFEELOVERWHELMEDANDTIREDOFPANIC，THEREISANURGENTNEEDFORARELAXINGANDVENTCHANNELS．THATISTHEGAMEANDREVELRY．BAKHTINTHAT”CARNIVAL”ISAPHENOMENONOFSOCIALCOEXISTENCE．SPORTSTVENTERTAINMENTISPARTOFTHEPROGRAMAREASOFPOPULARCULTURE，ANDTHE”CAMIVALESQUE”GREATFIT，EMBODIEDINSPORTSTELEVISIONENTERTAINMENTCARNIVALUNIVERSAL，RITUALANDSUBVERSIVE．SOMETVPEOPLEWOULDOPENLYBAKHTIN’SCARNIVALTHEORYWILLSERVEASARTISTICPRETENSEBLINDEXAGGERATEDANDTWISTEDCARNIVALTHEORYISREFLECTEDINTHEPROGRAMANDTHEUSEOFENTERTAINMENTINTHEPAN，ANDPATTEMSOFFLOODINGTHESCREENVULGARIZATIONOFTHEMOMENT，WHICHISALARGEEXTENTDUETOTHEONE．SIDEDUNDERSTANDINGOFTHEINTERESTSOFCARNIVALTHEORYANDEYEBALLECONOMYCHASE；ONTHEOTHERHAND，SIMILARPATTERNS，LOWQUALITYANDOTHERISSUESTOOMUCHSPORTSONTELEVISIONAUDIENCEEAGERBUTDISAPPOINTEDFANATICALRATINGSANDENTERTAINMENTTODEATHANXIETYSTATEOFTHEPROGRAMINTOAHOTSTYLECUSPOFCRITICALVOICESHEARD．GAMEENTERTAINMENTISHUMANNATURE，PEOPLENEEDEASYANDENTERTAININGTOTHEFORMATIONOFTHEFASTPACEDLIFEANDWORKADJUSTMENTANDCOMPENSATION，ENTERTAINMENTITSELFISNOTWRONG，THEPROBLEMLIESINTHEMANUFACTURINGSPREADFITNESS，SPORTS，HAPPYANDPRODUCTIVEMOTIVATIONPROGRAMMODE，CRITICISMDIRECTEDMUSTIDENTIFY,SOTHATITCANHOLDIDENTIFYPROBLEMSANDFINDTHEWAYTOSOLVETHEPROBLEMOFATTITUDEANDHEALTHYDEVELOPMENTOFSPORTSANDENTERTAINMENTTELEVISION．INTHISPAPER,THEDEVELOPMENTOFSPORTSTELEVISIONENTERTAINMENTPROGRAMSFORTHESURVEY,USINGLITERATURESTUDY,CASEANALYSIS，EXPERTINTERVIEWSANDOTHERRESEARCHMETHODS，INTHEPERSPECTIVEOFTHEDEVELOPMENTOFTHETHEORYOFCARNIVALCHINESESPORTSTELEVISIONENTERTAINMENTTRACEDTOANALYZESPORTSTVENTERTAINMENTCARNIVALOFTHEFEATURESOFTHEPROGRAM，DISCUSSCURRENTSPORTSTVENTERTAINMENTPROBLEMS，ANDTHEUSEOFTHETHEORYOFSPORTSCARNIVALCARNIVALTELEVISIONENTERTAINMENTRATIONALANALYSISANDCRITICAL，THENPROPOSEDCONTROLSTRATEGYSPORTSTELEVISIONENTERTAINMENTANDTHEDEVELOPMENTOFNEWIDEAS．RESEARCHSHOWSTHATSPORTSTELEVISIONENTERTAINMENTHASUNIVERSAL，RITUALANDII

簡(jiǎn)介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文用榮格理論解讀荊棘鳥(niǎo)中的人物姓名王艷飛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師馬麗莉20090407ABSTRACTSINCECOLLEENMCCULLOUGH’STHETHORNBIRDSWASPUBLISHEDIN1977，ITHASBEENAHIT，APPEALINGMILLIONSOFREADERSBYITSINTRIGUINGPLOT，VIVIDCHARACTERS，BEAUTIFULYETCRUDEEXOTICSCENERIESINAUSTRALIAANDTHEMYSTERIOUSFATALISM．SOFAR,RESEARCHESANDSTUDIESOFTHENOVELMAINLYCENTERONTHEAWAKENINGOFWOMEN’SCONSCIOUSNESS，THEINHUMANCONSTRAINTSOFRELIGIONTOTHEDEVELOPMENTOFHUMANNATURE，F(xiàn)ATALISMANDSOON．INTHISTHESIS，ABRANDNEWPERSPECTIVEWILLBEEMPLOYEDTOSTUDYTHECHARACTERSOFTHISNOVELUSINGCARLJUNG’STHEORYOFCOLLECTIVEUNCONSCIOUSNESS，SPECIFICALLYHISTHEORYOFANDROGYNYANIMAANDANIMUS，TOANALYZETHEMAINCHARACTERSINTHENOVEL．THISTHESISCONSISTSOFFIVEPARTS．THEFIRSTPARTISTHEINTRODUCTION，WHICHISMADEUPOFTHREESECTIONSBRIEFINTRODUCTIONTOCOLLEENMCCULLOUGHANDTHEPLOTOFTHETHORNBIRDS，THEORIESCONCERNINGCARLJUNG’SANDROGYNOUSIDEAANIMAANDANIMUS，ANDLITERATUREREVIEWWHICHMAINLYRELATESTHERESEARCHESANDSTUDIESCARRIEDOUTSOFARANDTHESTRUCTUREOFTHISTHESIS．PARTTWOTOPARTFOURARETHEBODYOFTHISTHESIS．INTHISPART，THEAUTHORUSESTHETHEORIESOFANIMAANDANIMUSTOSTUDYANDANALYZETHEMAINCHARACTERSINTHENOVELBYCLASSIFYINGTHEMINTOTHREECATEGORIESTHOSEWHOSEANIMA／ANIMUSISRESTRAINED,OVERDEVELOPED,ANDBALANCED．INADDITIONTOTHEILLUSTRATIONOFAMAN’SANIMAANDAWOMAN’SANIMUS，THETHESISALSOEXPLORESTHEFACTORSCAUSINGTHEVARIEDDEVELOPMENTOFTHECHARACTERS’ANIMAORANIMUSANDACCORDINGLYITSAFFECTIONOFONE’SPSYCHEASWELLASHIS／HERRELATIONSHIPWITHTHEOPPOSITESEX．BESIDES，THEWRITERCOLLEEN’SANDROGYNOUSCHARACTERISTICSAREDISCUSSED．HEROWNMASCULINEFEATURESTOGETHERWITHHERVIEWSANDWISHESABOUTTHEWHOLENESSOFFEMALEPSYCHEAREREFLECTEDBYMEGGIEANDJUSTINE．ITISJUSTBECAUSEOFTHEWRITERSPERSONAL’EXPERIENCETHATTHECHARACTERSINTHENOVELCOMEAFIVEINREADERS’MIND．THELASTPARTISTHECONCLUSIONPART．THROUGHTHEANALYSISOFTHENOVEL，ITCONFIRMSJUNGSVIEWONLYWHENAPERSON’SANIMAORANIMUSISALLOWEDTODEVELOP，CANONEENJOYASOUNDPSYCHEANDAHARMONIOUSMALEFEMALERELATIONSHIP．INFACT，ITNOTONLYGIVESACLUEABOUTTHEHEALTHYDEVELOPMENTOFAPERSON’SPSYCHEANDTHERELATIONSHIPBETWEENⅣ