簡介：論文指導小組成員徐以驊教授樊勇明教授沈丁立教授劉永濤副教授蔡翠紅研究員中文摘要囤陸；宗敦非政府組織在國際發(fā)展援助領域詐發(fā)揮著阿益重要的作用，補充F富了國際發(fā)展援助的內涵．使這一領域不_丘成為T權國家政府的專利。作為全_E』}最人的宗教非政府組織，吐界宣州會以其強犬的社會資本為圈際發(fā)糕援助的演進潮流方向添加丁攝好的注腳。本文嘗試通過對【界宜明會深入的個案分析，探討幽際宗教二怍政府組織的核心架構和政府成分，由此對國際發(fā)展援助和羹囡外交政策的影I響造徑，全文』E分為1L個章節(jié)。箱一章為國際宗教非政府組縱及其對外援助政策，土要探討對外援助的構成與嬗變、非政府組織外援的憎式、功能和同政府外援的關系。在此麟6M上著重討論宗教非政府組織的概念厘定椰發(fā)艇趨勢以及介紹尉際L二要宗教怍政府外【縱簡拋。第一舉L籃對IIC界‘Z岍會做一個全景式的闡釋．蚱通過組織}}．構、服務范『H、財政狀況和薄款模式州個維度仝匝『FH解【IC界宣I蚍會的背強特征、JJ|主務對魏、項門特點和羹固及『啊方吲家的I舌語比屯。蚺‘TL劍筇“啦{{{J成本文FFJ邏{】C重心，迎過幫一尊¨N世抖怯I州會。O莢挫L政府密切聯(lián)系和仝IL參。J，引證事實推導【}|群霄明會實現(xiàn)炎LDR‘＆略利益F冉造任，即世外連叫會刈足Ⅲ政們刈外蚊繁的_}；I咖選IT卜嬰足通過地打治理N1【Q向I化’，身份認M的重型化米產生作川。第叫章用1笫“啦分別以心象系統(tǒng)公K讓會憶動雕淪FI吐抖矗L啊會向【{』F0救的策削削昕地辦I臺刪【Q陽．化刷身份認川一R州化鵬個影響渠道。經}Ⅲ自廳治雕Ⅲ際化和身份認同囊塑化兩條選徑，世抖巍州會撇務。熒舊政|{F|；|{J塒外援助束旨．充。1茭『問破柑地∽}涉∞顴帆員和兜遺部隊隨著近兒QJ以L址蚪宜IW會為代農的?M．宗教卅破府組織加人尊款颥J巫，刈個球地區(qū)的地力}FI_【L|參’』艘辨必增碰。通過塒IL}抖J|LLJ會舯個集升析．仃助J時宗教惟政府Ⅲ縱的對外援助和救援發(fā)～￡項IIFJ今LM的州解。對J宗教M政府自【縱參1J發(fā)勝小LH球的地斤_IFI刪心段受{F個公允舊評價從II‘【『|『J米打，鐸州L宗教卅政府組圳的鏇展螄劃的緊急援助和T{TK刪的發(fā)艇項¨確實為受援LI{帶米公兒治嬋的補充，F(xiàn)‘敦運Z山帶’上的懈肯確實增進了文化’J．融，給身處絕螄。LII均難K找到牛打的希掣。化從H個加勝束看，宗敦怍政府確實、J能帶米地方L畝理州新．化捫IIL“‘敦帶求岫身份叭?I|J甲化．跚助是?JIJ【州橢T褂以外扳換駁政J衍祭仆．為黃¨1政府耍脫個球Ⅻ提“}，LF捷，關鍵詞宗救怍政府自F縱、111界‘}1I叫金、州外援助、咒?外交政毓地山}F}理川向．化、蛆份認?N哪化中圖分類呼U8

簡介：學校代碼幽分類號一KLL研究生學號10200200730233密級玉東北JIF予冠大莩碩士學位論文國內外學術界美國印第安人宗教問題研究綜述LITERATUREREVIEWOFAMERICANINDIANRELIGIOUSISSUESSTUDYINDOMESTICANDABROADACADEMICCIRCLES作者王宏麗指導教師董JGLI教授學科專業(yè)高校教師研究方向世界史學位類型高師碩士東北師范大學學位評定委員會2010年5月【】D2115}}LF_憧一～瀅矗疆嘎強∞‘_IIII}JF獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下獨立進行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻的個人和集體，均己在文中作了明確的說明。本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名垂盔宙日期2坦笸蘭學位論文使用授權書本學位論文作者完全了解東北師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即東北師范大學有權保留并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權東北師范大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編本學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名紐日期超』‘，F(xiàn)}學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導教師簽名日電話．．郵編

簡介：單位代碼10445學號2012020258分類號G803研究生類別全日制碩士學位論文論文題目國際體育哲學（JPS）動態(tài)的可視化研究19982014國際體育哲學（JPS）動態(tài)的可視化研究19982014學科專業(yè)名稱體育學體育人文社會學申請人姓名史海旺指導教師于濤教授學科專業(yè)名稱體育學體育人文社會學申請人姓名史海旺指導教師于濤教授論文提交時間2015年5月29日山東師范大學碩士學位論文目錄目錄中文摘要IABSTRACTIII1前言111提出問題112選題依據(jù)2121時代需要信息可視化脫穎而出3122我國需要全新的框架體系來引領體育的發(fā)展4123信息可視化技術與體育領域融合是時代的抉擇513研究目的514研究意義62文獻綜述721國內外對知識圖譜的研究現(xiàn)狀7211信息可視化與知識圖譜的關系7212國外對知識圖譜的研究現(xiàn)狀7213國內對知識圖譜的研究現(xiàn)狀922對國內外體育期刊的研究現(xiàn)狀11221我國對國外體育期刊的相關研究11222我國對國內體育期刊的相關研究1223文獻小結133研究對象和方法工具1431研究對象14311國際體育哲學簡介14312國際體育哲學創(chuàng)刊背景14313國際體育哲學的研究內容15314數(shù)據(jù)來源1732研究方法18321文獻資料法19322文獻計量法19

簡介：山西大學2010屆碩士學位論文因果和實在關系的理性分析薩爾蒙認知哲學思想探析作者姓名指導教師學科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學習年限周宸宇魏屹東教授外國哲學認知哲學哲學社會學學院2007年9月．2010年6月二。一。年六月?盤西目錄㈣Y268㈣2326中文摘要????????????????????????．．OO??????．．I

簡介：黑龍江大學碩士學位論文回歸現(xiàn)實生活世界的實踐哲學姓名丁銳申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育馬克思主義的社會發(fā)展理論指導教師焦坤20070429墨蘊塹太堂亟±堂魚迨塞ABSTRACTMARX’SPHILOS叩HYH髂P弱鋤TL圮TLLOUGHTOFTRADI硒NALPHILOSOPHYABOUTTHEBASISOFTHEWORLD．NFBCUS鼯∞N塢REALWODD鋤DL諭；ON1LLEWAYOFL|NDERSTANDINGT11EWODD，ITOVERC伽齬TBCN硼ITIONALSTYLEOFLHINKING，鋤DITINSISTSM砒ING塒11L吐峙BASICOFLHESOCIALPFAC廿CC．ILLORDERTOⅧDERGTANDTHEMOD鋤SIGLLIFI啪CEOFMARXISTPLLILO∞P陸C仃A璐‰，EMUSTF砌YMASTEI’ITSES锨LCE，WHICHISEMBODIEDBYCON刪誦THTHER砒IONALME協(xié)PHYSICS．MAⅨISTPHILOSOPHYESTABLISHEDATLLILLKILLGME血ODOFPLAC6CEBYOVERTI】|吐NGTLLERA吐ONALMCT_APLLYSI∞．11IEPRACTICETHIILL【IILGO、R盯咖PPEDTHEONTOLO百CALTLLILLL【I119OFTHEOLDPILILO∞PHY，TLL_峪MAL【ESPLLILOSOPHY艙TILMTOTHEWOR】DOFREALLIFE．KEYWORDSNADITIONAIONTOLOGYTHIL】L【INGSTYLE；刪CALT11IILKINGSTYLE；TLLEWORLDOFREALI哆INLIFE；MAⅨISTPHILOSOPLLY．Ⅱ

簡介：2015屆碩士學位論文2015屆碩士學位論文回眸與展望回眸與展望科學技術哲學三大期刊十年統(tǒng)計分析科學技術哲學三大期刊十年統(tǒng)計分析作者姓名閆鵬芳指導教師賀天平教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月山西大學2015屆碩士學位論文回眸與展望回眸與展望科學技術哲學三大期刊十年統(tǒng)計分析科學技術哲學三大期刊十年統(tǒng)計分析作者姓名閆鵬芳指導教師賀天平教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月

簡介：中山大學碩士學位論文【】OC．‘孔子之仁道上篇為中心系別哲學系專業(yè)中國哲學姓名黃梅英指導教授馮煥珍副教授論文答辯委員會主席簽名栽了否爻委員簽名11。沁之硼厙鼢V二零零九年十月唐君毅先生對孔子仁道之詮釋一以孔子之仁道匕篇為中心專業(yè)中國哲學碩士生黃梅英指導教授馮煥珍副教授摘要本文嘗試通過研究唐君毅先生對孔子仁道之詮釋，根據(jù)其著作孔子之仁道上篇作一推展，從而了解唐先生之方法論及其進路。論文主要分為三部份第一部份是唐先生詮釋“仁道”之心路歷程及其詮釋方法之演變。唐先生首先概括歷代論“仁”之四次大變，指出此四種思潮，與孔子仁道本意無不契合，都是先肯定它們的貢獻。然后，唐先生再自迎他曾對于如何討論孔子之仁道，有一方法論之自覺反思。此部份亦對唐先生如何詮釋孔子之仁道作一了解。及后，綜合和分析唐君毅先生詮釋仁道之方法和進路體驗方法和成長方法。論文的第二部份透過了解其它學者對孔子仁道詮釋之不同進路和主要觀點，包括馮友蘭先生，牟宗三先生，李澤厚先生和杜維明先生，再與唐君毅先生之進路作一比較，從而突顯出唐君毅先生的進路是扣緊生命主題和生命成長之動態(tài)而立。第三部份是要指出唐君毅先生詮釋孔子仁道之進路之哲學定位其意義和貢獻，包括“仁”的含義、“仁”與諸德的關系、釋“仁”的方法論和“仁道”的實踐論關鍵詞唐君毅仁道自覺體驗方法成長方法

簡介：AWAKENINGANDTRANSCENDINGSTUDYONTANGJUNYI’SPHILOSOPHYOFLIFEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYBYZHANGLUSUPERVISORPROFZANGYAOKEDATEMAR2013

簡介：蘭州大學碩士學位論文唐君毅論儒學宗教性姓名辛本京申請學位級別碩士專業(yè)中國哲學指導教師陳聲柏20100601ABSTRACTTANGJUNYIONTHERELIGIOUSCHARACTERISTICOFCONFUCIANISMXINBENJINGTANGJUNYI，ASANIMPORTANTREPRESENTATIVEOFNEOCONFUCIANISM，WASCALLEDAS“AGIANTOFTHECOSMOSOFCULTURALCONSCIOUSNESS”．ONEOFHISMAINAIMSISTOSEEKTHEANSWEROFTHEDEVELOPMENTPROBLEMOFTHEFUTURECULTUREOFCHINAFROMTHEWAYTOINVESTIGATETHEVALUEANDSPIDTOFCHINESETRADITIONALCULTURE．HISJOBOFCREATIVEEXPOUNDINGANDEXPLORINGTHERELIGIOUSCHARACTERISTICOFCONFUCIANISMISAKEYLINKFORHIMTOSEEKTHEANSWEROFDEVELOPMENTPROBLEMOFCHINESECULTURE．THEARTICLEISDIVIDEDINTOFOURCHAPTERS．INTHEFIRSTCHAPTERWHICHISAPREFACE，THEAUTHORWILLFIRSTLYGIVEABRIEFINTRODUCTIONONTANGJUNYI，ANDTHENREVIEWTHEDISPUTESONTHERELIGIOUSCHARACTERISTICOFCONFUCIANISMIN‘THEPAST100YEARS，ANDLOOKBACKSCHOLARS’RESEARCHONTANGJUNYI’SPROBLEMOFTHERELIGIOUSCHARACTERISTICOFCONFUCIANISM．INTHESECONDCHAPTER,THEAUTHORDISCUSSESTHETIMESANDTHEORETICALBACKGROUNDOFTHERELIGIOUSCHARACTERISTICOFCONFUCIANISM，ANDPOINTSOUTTHATITISUNDERAPRESUPPOSITIONOFTHELOGICPOSSIBILITYOFSCHOLARSHIP’SDEVELOPMENTTHATTANGJUNYIHASHISIDENTITYOFTHEVALUEOFTHEPROFOUNDCONNOTATIONOFWESTERNCULTURERELIGIONANDUNIQUEUNDERSTANDINGOFWHATRELIGIONIS．Ⅱ

簡介：天津理工大學碩士學位論文哲學闡釋學視角下詩經三個英譯本的比較研究姓名白樺申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師許建忠20091201ABSTRACTASTHEFIRSTPOETRYANTHOLOGYOFOURCOUNTRY,THEBOOKOFSONGSINCARNATINGSPLENDIDNATIONALCULTUREISONEOFTHECLASSICSOFCONFUCIANISMWHICHENJOYSAHIGHSOCIALANDHISTORICALPOSITION．THUSITHASLONGBEENAGREATATTRACTIONTOTRANSLATORSATHOMEANDABROAD．VARIOUSCLASSICALTRANSLATEDVERSIONSOFTHISANTHOLOGYPROVIDEALLEFFECTIVEWAYFORTHESPREADINGOFCHINESECULTURE．HOWEVER,THESETRANSLATIONSARESODIFFERENTFROMEACHOTHERDESPITETHEIRIDENTICALSOURCETEXT．UNDERSTANDINGISTHEPREMISEOFINTERPRETATION．TRANSLATION，WHATEVERKINDITMAYBE，ALLRELATESTOUNDERSTANDINGANDINTERPRETATIONABOUTTHESOURCETEXT．SOHERMENEUTICS，ASASCIENCEABOUTUNDERSTANDINGANDINTERPRETATION，HASANINDISSOLUBLEBOND、VIMTRANSLATIONSTUDIES．MODEMHERMENEUTICSBELIEVESTHATTRANSLATIONISJUSTAKINDOFUNDERSTANDINGANDINTERPRETATION．INLITERARYTRANSLATIONHERMENEUTICSSERVESASNOTONLYAMETHODOFTEXTUALANALYSISBUTALSOANARTFULFORMOFUNDERSTANDINGANDAPROCESSOFEXPOSINGHIDDENMEANINGS．GADAMER,AREPRESENTATIVEOFHERMENEUTICS，HOLDSTHATINTERPRETATIONOFANYTEXTSHOULDBECATEGORIZEDINTOTHETIMESYSTEM，THUSTHEREISNOABSOLUTELYOBJECTIVEUNDERSTANDINGOFATEXT．WHATISMOSTIMPORTANTISNOTTHEAUTHORIALINTENTIONOFTHEORIGINALTEXTBUTHOWWEINTERPRETTHEMEANINGINOUROWNWAY．UNDERSTANDINGISHISTORICAL，INFLUENCEDBYONE’SPERSONAL‘PREJUDICE’’WHICHCONSTITUTESHIS“HORIZON’．ANDUNDERSTANDINGISAPROCESSINWHICHPERSONALHORIZONFUSESWITLLTHEORIGINALHORIZONWHILELITERARYTRANSLATIONMEANSMUTUALCOMMUNICATIONANDADIALOGBETWEENTHEINTERPRETERANDTHEAUTHORTHROUGHTHEMEDIAOFTEXT．THETHESISATTEMPTSTODOACOMPARATIVESTUDYOFTHREEENGLISHTRANSLATIONSOFTHEBOOKOFSONGSVERSIONSBYWALEY,POUNDANDWANGRONGPEIRENXIUHUABASEDONGADAMER’STHEORYOF“HISTORICITYOFUNDERSTANDING’AND‘‘FUSIONOFHORIZONS”．ITWILLANALYZETHEDIFFERENTHISTORICALUNDERSTANDINGSOFTHETHREETRANSLATORSINCLUDINGTHEIRRESPECTIVEPREJUDICEGENERATEDFROMSOCIALANDHISTORICALBACKGROUNDANDTLLEIRPERSONALEXPERIENCES，ANDALSOTHEIRTRANSLATIONSTRATEGIESFORMEDONSUCHAFOUNDATION．THENTHROUGHTHREESAMPLEPOEMSITWILLCOMPARETHEFUSIONOFHORIZONSBETWEENTHETHREETRANSLATORSANDTHEORIGINALWRITER．ATLASTITDRAWSACONCLUSIONREVEALINGTHEREASONOFONESOURCETEXTHAVINGDIVERSETRANSLATIONSLIESINTHATUNDERSTANDINGISHISTORICAL．THE“ULTIMATETRANSLATION’’NEVEREXISTSANDRETRANSLATIONISINEVITABLE．KEYWORDSPHILOSOPHICALHERMENEUTICS，THEBOOKOFSONGS，ENGLISHTRANSLATION，HISTORICITYOFUNDERSTANDING，PREJUDICE，F(xiàn)USIONOFHORIZON

簡介：內容摘要內容摘要唐君毅的人生哲學先由道德實踐指出道德生活的本質為自覺地自己支配自己、以超越現(xiàn)實自我，由此啟示出道德自我的尊嚴性進而追溯道德自我在宇宙中的地位，即自懷疑現(xiàn)實世界的真實與感受現(xiàn)實世界的不仁出發(fā)，進而指出心之本體的存在及其真實、至善，并以它為道德自我的根源再進而說明心之本體即現(xiàn)實世界的本體最后又論證此心之本體，即充內形外的精神實在，既超現(xiàn)實世界、現(xiàn)實生活，又表現(xiàn)于現(xiàn)實世界、現(xiàn)實生活。唐君毅對本體的追尋最終是為了解決人的存在意義問題，滿足人尋求安身立命之所的需要。在他看來，人生之本在心，人是“天地之心”，人生的一切活動其實都是心的活動，心靈精神的表現(xiàn)有充盈和不充盈的區(qū)別，人生的價值也就有高低之分。心靈精神獲得最大限度的表現(xiàn)，人生就是高尚的心靈精神閉塞，人生則陷入陷阱。據(jù)此，他把人生活動從低到高分為求生存、求愛情、求名位、求真、求善、求美、與求神圣等七種，其中前三種要求，是俗情世間最大的動力，可以看作人的“形而下的欲求”，其實現(xiàn)可以理解為現(xiàn)實的人生后四種要求是人力求超越俗情世間的欲求，可以稱作人的“形而上的欲求”，其實現(xiàn)可以理解為超越的人生。通過對哲學系統(tǒng)的反當，唐君毅晚年將道德自我推擴到生命存在，構建了他的氣乙通九境”生命存在與心靈境界的理論體系，論述了生命、存在、心靈三者為體、相、用的關系。關鍵詞唐君毅道德自我人生超越心靈境界。學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得南昌大李或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文儲簽名‘手寫崢，纂辱簽字日期枷7年‘月夕日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解‘魚魚左史有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權志昌大李可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名‘手寫’網(wǎng)蒸派簽字日期”叼年‘月日導師簽一手“嗬、略簽字日期”產6月尹日學位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編

簡介：黑龍江大學碩士學位論文哲學解釋學與外語教學初探姓名張玉美申請學位級別碩士專業(yè)外國語言學及應用語言學指導教師李洪儒20090510黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTTHEPAPERANALYZESTHERELATIONSHIPBETWEENPHILOSOPHICALHERMENEUTICSANDFOREIGNLANGUAGETEACHINGANDINITIALLYESTABLISHESATHEORYOFFOREIGNLANGUAGETEACHINGFROMTHEVIEWPOINTOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICS．THEPURPOSEOFTHISPAPERISTOPROVIDEFOREIGNLANGUAGETEACHERSWITLLANEWVISUALANGLETORECONSIDERFOREIGNLANGUAGETEACHINGANDBROADENTHEIRREPERTOIREOFTEACHINGTECHNIQUE．THEPAPERPROPOSESTHATAFOREIGNLANGUAGETEACHERSHOULDPURSUEABETTERUNDERSTANDINGANDINTERPRETATIONOFLANGUAGE，LANGUAGELEARNING，STUDENTSANDTHETEACHERHIMSELFORHERSELFINANORGANIZEDANDPRODUCTIVEWAYIFHISORHEREFFORTISGUIDEDBYTHISTHEORY,BECAUSE‘‰‘BE’ISTOUNDERSTAND’AND‘BEINGTHATCALLBEUNDERSTOODISLANGUAGE”．ITALSOEMPHASIZESTHATTHEULTIMATEAIMOFFOREIGNLANGUAGETEACHINGFROMTHEVIEWPOINTOFPHILOSOPHICALHERMENEUTICSISTOREALIZETHEFUSIONOFHORIZONSOFTEACHERSANDSTUDENTSASWELLASTHEEXISTENCEOFHUMANBEINGSINTHEWORLD．KEYWORDSPHILOSOPHICALHERMENEUTICS，F(xiàn)OREIGNLANGUAGETEACHING，F(xiàn)USIONOFHORIZONS．1I．

簡介：⑧論文作者簽名罐暹指導教師簽名叢藝絲豳論文評閱人1奎恒威熬拯逝洹太堂評閱人2王建塞熬拯逝婆太堂評閱人3友坐基到熬拯拉劃垣菹太堂評閱人4．～評閱人5答辯委員會主席壁睦明熬拯逝江太堂委員1迕羞茵塾拯逝江太堂委員2奎垣威熬拯逝洹太堂委員3王建塞副熬拯逝江太堂委員4毖童到熬拯逝江太堂委員5浙江大學碩士學位論文浙江大學研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明浙江大學研究生學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得逝婆太堂或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名穆簽字吼乙心年鄉(xiāng)月牛日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解逝姿太堂有權保留并向國家有關部門或機構送交本論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權逝婆盤堂可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者張磁始簽字日期2別哥鄉(xiāng)月Q曰導師簽名N嘞簽字日期A口／J碑‘月牛日

簡介：河南大學碩士學位論文哲學基本問題研究姓名崔衛(wèi)真申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師呂世榮201105IIIABSTRACTINTHEHISTORYOFPHILOSOPHY,THERELATIONSHIPBETWEENTHINKINGANDBEINGWENTINTOPHILOSOPHYINTHEVERYEARLYTIMETHENATURALPHILOSOPHYINANCIENTGREEKISONTOLOGYPHILOSOPHY,ANDMODERNPHILOSOPHYISTHEPHILOSOPHYOFEPISTEMOLOGYINMODERNPHILOSOPHY,THECHARACTERISTICSOFTHESEPARATIONOFSUBJECTANDOBJECTMAKESTHEPROBLEMOFTHINKINGANDBEINGGRADUALLYAPPEARINGKANT,HEGEL,FEUERBACHWEREAWAREOFTHISISSUEANDTRYTOSOLVETHISPROBLEMMARXISTPHILOSOPHYSOLVETHEPROBLEMOFTHEEXISTENCEOFTHINKINGHOWTOUNITETHROUGHINTRODUCINGTHESCIENCEOF“REALPEOPLE“ANDTHEIRHISTORYDEVELOPMENTINSTEADOFTHEABSTRACTPERSONINHEGELPHILOSOPHYANDTHEINTUITIVEPERSONINFEUERBACHPHILOSOPHYENGELSCLEARLYPROPOSEDTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYANDMADEWONDERFULDISCUSSIONONTHISISSUE,WHICHISBASEDONTHESUMMARYOFTHEPHILOSOPHYINTHEPASTENGELSMADEANOUTSTANDINGCONTRIBUTIONFORTHECREATION,SAFEGUARDINGANDDEVELOPMENTOFMARXISTPHILOSOPHYBASEDONTHEDISCUSSIONOFTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYLENINSCONCEPTOFMATTER,DIALECTICS,LOGIC,EPISTEMOLOGYTHREETHESAME,PHILOSOPHY,PARTYIDEASAREFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYANDDEVELOPMENTOFTHERICHLENINSUNITYOFTHECONCEPTOFMATTER,DIALECTICS,LOGIC,EPISTEMOLOGYANDTHETHOUGHTOFPHILOSOPHY’SPARTYCHARACTERAREDEVELOPMENTANDENRICHMENTTOTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYSYSTEMATICSTUDYTOTHEFUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHYISOFGREATSIGNIFICANCETOOPPOSINGTOMETAPHYSICSANDIDEALISMWITHTHEWEAPONOFTHEDIALECTICALMATERIALISMTHEORY,TOADHERINGTOTHEIDEOLOGICALLINEOFSEEKINGTRUTHFROMFACTS,TOTHEORETICALINNOVATIONFORPROMOTINGSOCIALISTMODERNIZATIONKEYWORDSMARXISM,FUNDAMENTALPROBLEMOFPHILOSOPHY,THINKINGANDBEING,MATERIALISM,IDEALISM

簡介：分類號????．．UDC密皺?公～丹?一暑黿≯產篝。博。B研究生學位論文哈貝馬斯的實踐哲學研究申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期齊勇2111592哲學學院馬克思主義哲學實踐哲學丁立群教授2017年3月28同㈣5?MO廣每TL，㈣吲弩H㈦∥㈩矧沁磊∥一?川YO一、．囊㈣Y3㈣21㈣68㈣95帥哈貝馬斯的實踐哲學研究