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  • 繪畫 (共3707 份)
  • 用時(shí):16ms
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    • 簡(jiǎn)介:,,學(xué)校重慶立信職業(yè)教育中心,姓名楊佳麗,兒童繪畫課程設(shè)計(jì),HTTP//WWWBJZEDSCNHTTP//WWW3JSTEELCNHTTP//WWWHKBH120COMHTTP//WWWCJB2BCNHTTP//WWWGSOSPPTCNHTTP//WWWBJQB110COMHTTP//WWWBHZJ120COMHTTP//WWWQBYY0COMHTTP//WWWQBYY01COMHTTP//WWWQBZJ1COMHTTP//WWWQBYY1COMHTTP//WWWQUBZJCOM,,,,,繪畫是幼兒鐘愛的另一種語(yǔ)言。可能一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)圓,都在述說(shuō)幼兒內(nèi)心的話,展現(xiàn)幼兒純真的心。一、繪畫特點(diǎn)小班幼兒大部分為12歲,亂畫期是幼兒涂鴉階段,所以也叫涂鴉期。這個(gè)時(shí)期的幼兒他們會(huì)用他們能接觸到的工具(比如鉛筆、蠟筆、竹簽、木棍等),不管在什么地方,都會(huì)笨拙地胡亂涂畫。在涂抹活動(dòng)中,他們感到新奇好玩,樂(lè)于嘗試。他們看到涂抹的效果會(huì)引起興趣。經(jīng)過(guò)反復(fù)涂畫,促進(jìn)手、眼、腦機(jī)能的發(fā)展,不斷增加線、形、色的感知積累。成人可能對(duì)幼兒畫的形狀難以理解,但從那些線條的動(dòng)態(tài)中感受到幼兒心里的喜悅和驚奇。,亂畫期,,,3歲的小朋友,憑感覺畫出了他所知道的東西。這幅畫用筆大膽,色彩明快,所畫的汽車簡(jiǎn)練概括,值的小朋友們借鑒。,我們幼兒園的汽車間瀨將太3歲(日本),,,,,,(3歲)這學(xué)期,孩子一邊畫,一邊呀呀說(shuō)著什么。但他畫的是什么,人們根本看不出。他說(shuō)這是“蘋果”、那是“媽媽”等等,這是孩子對(duì)涂畫的注解,自己很欣賞。他還不能抓住物體的整個(gè)形狀的特征,只是把自己看到的一部分象征性地去命名。人們?nèi)绻患?xì)心觀察或者詢問(wèn)他們就會(huì)很難理解。這個(gè)階段的兒童不是想什么就畫什么,而是畫出什么想到什么。,命名期,HTTP//WWWBJZEDSCNHTTP//WWW3JSTEELCNHTTP//WWWHKBH120COMHTTP//WWWCJB2BCNHTTP//WWWGSOSPPTCNHTTP//WWWBJQB110COMHTTP//WWWBHZJ120COMHTTP//WWWQBYY0COMHTTP//WWWQBYY01COMHTTP//WWWQBZJ1COMHTTP//WWWQBYY1COMHTTP//WWWQUBZJCOM,,,呵呵,第三個(gè)小鴨子的頭居然比身體還要大,造型非??蓯?。小作者已懂得了運(yùn)用色彩的冷暖對(duì)比,暖調(diào)子很好的表達(dá)了鴨子一家其樂(lè)融融的氣氛。,家庭TAVNIANC4歲(馬來(lái)西亞),,,(4歲)在這個(gè)階段,兒童只要能把畫的東西和想的東西逐漸聯(lián)系起來(lái),畫得稍微有些形狀,就感到很大滿足。把表示腦袋的圓圈和表示手腳的長(zhǎng)線拼湊起來(lái),就感到這是一個(gè)活人,因?yàn)檫@時(shí)的思維能力還處在不能主動(dòng)把事物組織起來(lái)的狀態(tài),應(yīng)該根據(jù)孩子興趣,引導(dǎo)他注意把畫的事物聯(lián)系起來(lái)。這樣依據(jù)孩子的有限經(jīng)驗(yàn),啟發(fā)他聯(lián)想,就會(huì)使畫面越來(lái)越豐富。,羅列期,,,,,四、(5歲)這階段的兒童還沒(méi)有形成正確的空間概念,還不能正確地掌握上下、前后、左右和空間,對(duì)比例的估計(jì)能力更晚。讓孩子在紙上表現(xiàn)一定深度的畫是有困難的,因此畫面上就會(huì)出現(xiàn)一種沒(méi)有遠(yuǎn)近、沒(méi)有前后、沒(méi)有大小的任意排列的平面圖,而且他們把一切東西都放在一條表示地平線上,并認(rèn)為不這樣反而是錯(cuò)誤的。這種求全、求實(shí)的表現(xiàn)法,正是兒童心理的正常反映。這些都說(shuō)明孩子畫的還不是他看見的東西,是他想當(dāng)然的東西。,圖式期,,,,,爸爸的朋友來(lái)了,他們又是抽煙又是喝酒又上劃拳,結(jié)果可高興壞了貓咪和小狗。小作者對(duì)生活的觀察真細(xì)致,駕馭繪畫語(yǔ)言的能力也很強(qiáng)。高度概括的人物符號(hào)體現(xiàn)了該年齡段兒童作畫的特征。,爸爸的同學(xué)劉楓林女6歲(中國(guó)),,,五、(6~9歲)這一時(shí)期,隨著孩子生活面的擴(kuò)大,認(rèn)識(shí)和理解力比幼兒時(shí)有所發(fā)展,畫畫中能逐步掌握物的基本形狀,畫面也比以前豐富。這時(shí),他們注意表現(xiàn)出對(duì)象的特征、動(dòng)態(tài)和生活環(huán)境,能根據(jù)自己的感受畫出熟悉的人物和生活。,想象期,,,,,,孩子們往往通過(guò)繪畫而得到心靈上的慰藉。大雪紛飛的晚上,小作者可能想通過(guò)對(duì)房子、月亮、路燈的暖色處理,來(lái)突出節(jié)日的氣氛。也可能是怕小女孩冷,特意用黃色的燈光來(lái)溫暖可憐的小朋友。無(wú)論怎樣,這都是幅難得的兒童畫,賣火柴的小女孩熊田幸弘11歲(日本),,,六、(9~12歲)這個(gè)時(shí)期的孩子進(jìn)入了少年,他們對(duì)形狀、構(gòu)圖還有色彩要求心理上逐漸失去了兒童的天真。他們對(duì)過(guò)去畫的東西已經(jīng)不滿足了,他們看著也覺得不順眼了,要求畫得更“像”了。而且初步有了立體、空間的感覺(視知覺有了一定深度)。他們逐步追求怎樣在平面上,通過(guò)合理的空間透視關(guān)系,去描寫接近于視覺真實(shí)的形象。,寫實(shí)期,,,幼兒繪畫活動(dòng)課程設(shè)計(jì)一、活動(dòng)主題二、針對(duì)兒童年齡三、活動(dòng)類型四、課前準(zhǔn)備(資料準(zhǔn)備、材料準(zhǔn)備)五、具體活動(dòng)過(guò)程,,,中班美術(shù)繪畫活動(dòng)一、主題大螃蟹二、年齡中班45歲三、活動(dòng)類型室內(nèi)游戲形式四、課前準(zhǔn)備螃蟹道具、各種圖片、圖紙、彩鉛筆五、活動(dòng)過(guò)程師今天我給你們帶來(lái)了一位朋友。(螃蟹)師拿出螃蟹模型念兒歌我是一只,大螃蟹,兩個(gè)大鉗,八條腿,眼一瞇呀,腳一伸,爬呀爬呀,爬回家一、幼兒觀察、尋找特征師螃蟹有一個(gè)身體、八條腿、兩個(gè)大鉗子,走起路來(lái)橫著爬。1請(qǐng)你來(lái)學(xué)學(xué)螃蟹走路的樣子。幼兒一起模仿,請(qǐng)個(gè)別幼兒來(lái)表演2出示圖片今天大螃蟹帶來(lái)了許多他們好看的照片,請(qǐng)你們看。幼兒進(jìn)行觀察討論,各種不同的螃蟹的特征,別幼兒進(jìn)行講述二、幼兒操作師你們會(huì)給大螃蟹拍照片嗎我們一起來(lái)試試看,比一比哪個(gè)小朋友拍的照片最好看。照相的時(shí)候是不是有背景的我們畫得時(shí)候啊也要有背景,你們喜歡螃蟹在哪里就畫哪里。幼兒自己繪畫,教師進(jìn)行指導(dǎo),要求幼兒盡量表現(xiàn)出螃蟹的主要特征,同時(shí)注意畫面的整潔。幼兒講解自己的作品和大家分享自己創(chuàng)意。,,,THANKYOU,BYEBYE,
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      上傳時(shí)間:2024-01-06
      頁(yè)數(shù): 19
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簡(jiǎn)介:中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,目錄|MùLù第一章中國(guó)美術(shù)的源頭原始社會(huì)美術(shù)第二章青銅的光輝夏、商、周美術(shù)第三章上升期封建社會(huì)的美術(shù)樣式秦漢美術(shù)第四章南北交融,東西并匯魏晉南北朝美術(shù)第五章燦爛求備,異彩紛呈隋唐五代美術(shù)第六章開宗立派的時(shí)代宋遼金元美術(shù)第七章延續(xù)與變異明清美術(shù)第八章變革中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù),FRIDAY,MARCH29,2024,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,,,2,“中國(guó)美術(shù)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。御龍圖與美術(shù)風(fēng)格總是在變化的歐洲不同,中國(guó)美術(shù)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)保持了令人驚奇的延續(xù)性。明朝時(shí)的作品還可以看到唐朝時(shí)的影響。一幅清朝的畫作與一幅宋朝的是非常相似的。一個(gè)原因就是中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)的尊崇。藝術(shù)家的首要任務(wù)不是創(chuàng)新,而是盡可能逼真的臨摹舊有的作品--這并不被認(rèn)為是抄襲,反而一定程度上是創(chuàng)新?!?中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰WWWCGREDCOM,中國(guó)十大傳世名畫中國(guó)畫簡(jiǎn)介中國(guó)傳統(tǒng)繪畫具有悠久的歷史和鮮明的民族風(fēng)格,作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就已廣泛運(yùn)用于當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活之中。從表現(xiàn)題材來(lái)看,中國(guó)畫主要分為三個(gè)類即人物、山水和花鳥。經(jīng)過(guò)歷代畫家長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,中國(guó)畫逐漸形成了一套完整的、有民族特色的藝術(shù)形式和技巧,與以歐洲為代表的西洋繪畫,成為世界上最重要的兩大繪畫體系。中國(guó)十大傳世名畫簡(jiǎn)介中國(guó)十大傳世名畫是中國(guó)美術(shù)史上十座不朽的豐碑,是華夏文明史上十部偉大的巨著。它們承載著這個(gè)古老的東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì);它們用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山;它們流傳的歷史就是中華民族榮辱興衰的歷史;中國(guó)十大傳世名畫是一部流動(dòng)的歷史、無(wú)聲的樂(lè)章,是華夏文明的永久標(biāo)簽。中國(guó)十大傳世名畫皆為歷代不二至寶,高頭巨帙,歷經(jīng)磨難流傳有序。至清乾嘉時(shí)期,陸續(xù)收入內(nèi)府,遂與世隔絕。隨后歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁,流散四海,如今皆為各大博物館鎮(zhèn)館之寶被束之高閣。中國(guó)十大傳世名畫都具有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印等濃厚文化痕跡,向世人展示中國(guó)藝術(shù)瑰寶的真正魅力。,,FRIDAY,MARCH29,2024,3,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,中國(guó)十大傳世名畫目錄,東晉顧愷之洛神賦圖唐閻立本步輦圖唐張萱、周昉唐宮仕女圖唐韓滉五牛圖五代顧閎中韓熙載夜宴圖北宋王希孟千里江山圖北宋張擇端清明上河圖元黃公望富春山居圖明仇英漢宮春曉圖清郎世寧百駿圖,,FRIDAY,MARCH29,2024,4,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,洛神賦圖作品年代東晉作者顧愷之簡(jiǎn)介絹本,設(shè)色,縱271CM,橫5728CM。,洛神賦圖宋摹【年代】宋,【文物原屬】原屬圓明園珍品,【文物現(xiàn)狀】這幅畫現(xiàn)在有四個(gè)摹本,分別藏于遼寧省博物館、故宮博物院、美國(guó)弗利爾藝術(shù)博物館等處,概況取材于三國(guó)時(shí)期文學(xué)名家曹植曹子建的浪漫主義名篇洛神賦。,洛神賦圖傳為顧愷之的洛神賦圖(現(xiàn)存北京故宮博物院等多處,大多為宋代摹本)是根據(jù)曹植的同名文學(xué)作品采用連續(xù)圖畫形式畫成的長(zhǎng)卷。畫卷通過(guò)反復(fù)出現(xiàn)曹植和宓妃(洛神)的形象,描繪他們之間的情感動(dòng)態(tài),形象地表達(dá)了曹植對(duì)洛神的愛慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆悵之情。以“美人香草”愛情的抒發(fā)展示作者的政治追求,本是自屈原離騷之后中國(guó)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng),曹植洛神賦正是政治斗爭(zhēng)失敗以后情緒的傳達(dá)。洛神賦圖畫出洛神凌波微步的美麗身姿,表露她“若往若還”的矛盾心態(tài),畫奇異神獸具有強(qiáng)烈的神話氣氛和浪漫主義色彩。,,FRIDAY,MARCH29,2024,5,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,洛神賦圖作品年代東晉作者顧愷之簡(jiǎn)介絹本,設(shè)色,縱271CM,橫5728CM。,洛神賦圖簡(jiǎn)述(1)士大夫畫家輩出,繪畫題材范圍擴(kuò)大。(2)根據(jù)詩(shī)人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出了一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。(3)人物神情刻畫生動(dòng),主題內(nèi)容突出,手法寫實(shí)。線條簡(jiǎn)練飄逸,色彩典雅鮮麗。整個(gè)畫面環(huán)境富于裝飾性。(4)體現(xiàn)了東晉時(shí)期中國(guó)繪畫水平。顧愷之的藝術(shù)成就對(duì)當(dāng)時(shí)或后世畫家具有重要影響。,,FRIDAY,MARCH29,2024,6,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,洛神賦圖作品年代東晉作者顧愷之簡(jiǎn)介絹本,設(shè)色,縱271CM,橫5728CM。,,FRIDAY,MARCH29,2024,7,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,洛神賦圖作品年代東晉作者顧愷之簡(jiǎn)介絹本,設(shè)色,縱271CM,橫5728CM。,,FRIDAY,MARCH29,2024,8,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,步輦圖作品年代唐朝作者閻立本簡(jiǎn)介絹本設(shè)色,藏于北京故宮博物院。,閻立本(約601~673),中國(guó)唐代畫家兼工程學(xué)家。漢族,雍州萬(wàn)年(今陜西省西安臨潼縣)人,出身貴族。其父閻毗北周時(shí)為駙馬,因?yàn)殚惿瞄L(zhǎng)工藝,多巧思,工篆隸書,對(duì)繪畫、建筑都很擅長(zhǎng),隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。兄閻立德亦長(zhǎng)書畫、工藝及建筑工程。父子三人并以工藝、繪畫馳名隋唐之際。步輦圖是以貞觀(641年)吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材,描繪唐太宗接見來(lái)迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。,步輦圖圖卷右半是在宮女簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺?,左?cè)三人前為典禮官,中為祿東贊,后為通譯者。唐太宗的形象是全圖焦點(diǎn)。作者煞費(fèi)苦心地加以生動(dòng)細(xì)致的刻畫,畫中的唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情莊重,充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。作者為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度,巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。一是以宮女們的嬌小、稚嫩,以她們或執(zhí)扇或抬輦、或側(cè)或正、或趨或行的體態(tài)來(lái)映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定,是為反襯;二是以祿東贊的誠(chéng)摯、謙恭、持重有禮來(lái)襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài),是為正襯。該圖不設(shè)背景,結(jié)構(gòu)上自右向左,由緊密而漸趨疏朗、重點(diǎn)突出,節(jié)奏鮮明。,,FRIDAY,MARCH29,2024,9,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,步輦圖作品年代唐朝作者閻立本簡(jiǎn)介絹本設(shè)色,藏于北京故宮博物院。,,FRIDAY,MARCH29,2024,10,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,步輦圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,11,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,步輦圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,12,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,唐宮仕女圖系列唐張萱、周昉,張萱,唐,漢族,長(zhǎng)安(今西安)人。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱,在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計(jì)有數(shù)十幅,不少還一再被許多畫家摹寫,但出于張萱本人手筆的原作,今已無(wú)一遺存。歷史上留下兩件重要的摹本,即傳說(shuō)是宋徽宗臨摹的虢國(guó)夫人游春圖卷和搗練圖卷。,周昉,唐,字仲朗公元8世紀(jì)9世紀(jì)初,一字景玄,京兆今陜西西安人,生卒年不詳。曾任越州(今浙江紹興)長(zhǎng)史、(今安徽宣城)長(zhǎng)史別駕,其職位僅次于一州長(zhǎng)官刺史。周昉初年學(xué)張萱,是他亦長(zhǎng)于文辭,擅畫肖像、佛像,其畫風(fēng)為“衣裳簡(jiǎn)勁,彩色柔麗,以豐厚為體。”代表作是揮扇仕女圖、簪花仕女圖。,唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代,也是仕女畫的繁榮興盛階段。唐代仕女畫以其端莊華麗,雍容典雅著稱,其中最杰出的代表莫過(guò)于張萱的虢國(guó)夫人游春圖、搗練圖和周昉的簪花仕女圖、揮扇仕女圖以及晚唐的宮樂(lè)圖。中國(guó)古代仕女眾生像,“傾國(guó)傾城貌,多愁多病身”,唐宮仕女圖系列展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào),成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。,,FRIDAY,MARCH29,2024,13,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,虢國(guó)夫人游春圖,張萱繪(宋摹本),絹本設(shè)色,縱518厘米,橫148厘米?,F(xiàn)藏遼寧省博物館,虢國(guó)夫人游春圖,此圖描繪的是公元752年(天寶十一年),再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游,“道路為(之)恥駭”的典型環(huán)境。畫面描寫了一個(gè)在行進(jìn)中的行列,人馬疏密有度,以少勝多。全畫共九人騎馬,前三騎與后三騎是侍從、侍女和保姆,中間并行二騎為秦國(guó)夫人與虢國(guó)夫人。其中四人(包括女孩)穿襦裙、披帛,另外五人都穿男式圓領(lǐng)袍衫。虢國(guó)夫人在畫面中部的左側(cè),她身穿淡青色窄袖上襦,肩搭白色披帛,下著描有金花的紅裙,裙下露出繡鞋上面的紅色絢履。秦國(guó)夫人居右上首,正面向虢國(guó)夫人訴說(shuō)什么。,,FRIDAY,MARCH29,2024,14,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,虢國(guó)夫人游春圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,15,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,搗練圖,張萱繪(宋摹本),絹本設(shè)色,,搗練圖唐代作品,原屬圓明園收藏。1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外,現(xiàn)藏美國(guó)波士頓博物館。搗練圖卷是一幅工筆重設(shè)色畫,描繪了從搗練到熨練各種活動(dòng)中的婦女們的情態(tài),刻畫了不同人物的儀容與性格。表現(xiàn)貴族婦女搗練縫衣的工作場(chǎng)面。這幅長(zhǎng)卷式的畫畫上共刻畫了十二個(gè)人物形象,按勞動(dòng)工序分成搗練、織線、熨燙三組場(chǎng)面。第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景;第二組畫兩人,一人坐在地氈上理線,一人坐于凳上縫紉,組成了織線的情景;第三組是幾人熨燙的場(chǎng)景,還有一個(gè)年少的女孩,淘氣地從布底下竄來(lái)竄去。從事同一活動(dòng)的人,由于身份、年齡、分工的不同,動(dòng)作、表情各各不一,并且分別體現(xiàn)了人物的特點(diǎn)。人物形象逼真,刻畫維肖,流暢,設(shè)色艷而不俗,反映出盛唐崇尚健康豐腴的審美情趣,代表了那個(gè)時(shí)代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。,,FRIDAY,MARCH29,2024,16,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,搗練圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,17,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,搗練圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,18,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,揮扇仕女圖,絹本設(shè)色。縱337厘米,橫2048厘米。北京故宮博物院藏。,揮扇仕女圖是一幅描寫唐代宮廷婦女生活的佳作。全卷所畫人物共計(jì)十三人,分為五個(gè)自然段落。起首第一段為“揮扇”,凡四人一位戴玉蓮冠的妃子按紈扇慵坐,其右一女官紫袍束帶,兩手橫扇,另有兩女持梳洗用具侍立于左側(cè)。第二段為“端琴”,凡兩人一拖髻者抱琴至,另一垂鬟女子在協(xié)同解囊抽琴。第三段為“臨鏡”,凡兩人一戴唐巾人持鏡卻立,一姬擁髻對(duì)鏡,衣錦燦若。第四段為“圍繡”,凡三人其中一姬持團(tuán)扇,倚繡床,支頤有倦態(tài),兩女對(duì)繡,第五段為“閑憩”,凡兩人一妃妝者背坐揮小紈扇,引頸遠(yuǎn)眺,另一姬倚桐凝佇,茫然出神。五個(gè)段落似離還合,從不同的側(cè)面,刻畫了人物在不同場(chǎng)景中的各種心理狀態(tài)。在畫中,作者通過(guò)對(duì)嬪妃的生活的描繪,表達(dá)出她們寂寞、沉悶、空虛、無(wú)聊、幽恨暗生的心情。畫面結(jié)構(gòu)井然,線條秀勁細(xì)麗,賦色柔麗多姿,艷而不俗。,,FRIDAY,MARCH29,2024,19,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,揮扇仕女圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,20,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,簪花仕女圖唐周昉絹本設(shè)色縱46CM橫180CM?,F(xiàn)藏遼寧省博物館,簪花仕女圖是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外,其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高,是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品,能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫作品。畫中描寫的是唐代當(dāng)時(shí)貴族婦女的日常生活,說(shuō)明唐代的社會(huì)政治比較開明,因此反映現(xiàn)實(shí)生活的作品才能夠流傳下來(lái)。這一時(shí)期也是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義人物畫表現(xiàn)風(fēng)格的開端,而以前的繪畫內(nèi)容大多是歷史宗教人物。簪花仕女圖卷取材宮廷婦女的生活,裝飾華麗奢艷的嬪妃們?cè)谕@中閑步。人物體態(tài)豐腴,動(dòng)作從容悠緩,表情安詳平和,嬪妃們的身份及生活特點(diǎn)表現(xiàn)得很充分。環(huán)境只是借兩只鶴和小狗暗示出來(lái)而未加以直接的描寫。這幅畫的主要成功是在形象及動(dòng)態(tài)的刻劃方面。這些仕女畫中最通行的主題就是古代貴族婦女們狹窄貧乏的生活中的寂寞、閑散和無(wú)聊。描寫了她們的華麗的外表,也通過(guò)她們的神態(tài)揭示了她們的感情生活,在一定程度上反映了封建社會(huì)對(duì)于婦女的束縛。,,FRIDAY,MARCH29,2024,21,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,簪花仕女圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,22,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,宮樂(lè)圖絹本設(shè)色,縱487CM,橫695CM,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。,該圖描寫后宮嬪妃十人,圍坐于一張巨型的方桌四周,有的品茗,也有的在行酒令。中央四人,則負(fù)責(zé)吹樂(lè)助興。所持用的樂(lè)器,自右而左,分別為篳篥、琵琶、古箏與笙。旁立的二名侍女中,還有一人輕敲牙板,為她們打著節(jié)拍。從每個(gè)人臉上陶醉的表情來(lái)推想,席間的樂(lè)聲理應(yīng)十分優(yōu)美,因?yàn)檫B蜷臥在桌底下的小狗,都未被驚擾到,,FRIDAY,MARCH29,2024,23,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,五牛圖唐韓滉北京故宮博物院館藏。麻紙本,縱208厘米,橫1398厘米,五牛圖,中國(guó)十大傳世名畫之一。北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本,縱208厘米,橫1398厘米,本圖無(wú)作者款印,本幅及尾紙上有趙孟頫、孫弘、項(xiàng)元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。畫中五只不同形態(tài)的牛,從不同的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性,結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),造型生動(dòng),形貌真切。這幅五牛圖是一幅紙本設(shè)色畫,是我國(guó)現(xiàn)存的最早用紙作畫的作品。,韓滉(723~787年),字太沖,長(zhǎng)安(今陜西西安)人。經(jīng)歷玄宗至德宗四代。他是唐代宰相韓休的兒子,在唐德宗時(shí)期歷任宰相、兩浙節(jié)度使等職,封晉國(guó)公。是一位擁護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂割據(jù)的地主階級(jí)政治家。擅畫人物和畜獸,以繪田家風(fēng)俗和牛羊著稱。,,FRIDAY,MARCH29,2024,24,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,五牛圖唐韓滉,,FRIDAY,MARCH29,2024,25,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,五牛圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,26,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,韓熙載夜宴圖,作品創(chuàng)作年代南唐(937年975年)作者顧閎中主要刻畫人物韓熙載簡(jiǎn)介絹本,寬287厘米,長(zhǎng)3355厘米,藏于北京故宮博物院。國(guó)家一級(jí)文物,,,FRIDAY,MARCH29,2024,27,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,聽琵琶曲,,FRIDAY,MARCH29,2024,28,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,觀舞,,FRIDAY,MARCH29,2024,29,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,休息,,FRIDAY,MARCH29,2024,30,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,聽輕吹,,FRIDAY,MARCH29,2024,31,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,送別,,FRIDAY,MARCH29,2024,32,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,千里江山圖王希孟北宋縱515厘米,橫11915厘米,絹本,青綠設(shè)色,無(wú)款,現(xiàn)藏北京故宮博物院。,王希孟北宋畫家(1090),生卒年代不詳。,千里江山圖據(jù)卷后有北宋奸臣蔡京題跋知系王希孟所作。作品以長(zhǎng)卷形式,描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水,于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣、茅居村舍,水磨長(zhǎng)橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等,描繪精細(xì),意態(tài)生動(dòng)。景物繁多,氣象萬(wàn)千,構(gòu)圖于疏密之中講求變化,氣勢(shì)連貫,以披麻與斧劈皴相合,表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化;設(shè)色勻凈清麗,于青綠中間以赭色,富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊,氣勢(shì)恢宏,充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。,,FRIDAY,MARCH29,2024,33,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,千里江山圖,,FRIDAY,MARCH29,2024,34,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,千里江山圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,35,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,清明上河圖張擇端北宋寬248厘米,長(zhǎng)5287厘米,絹本設(shè)色?,F(xiàn)存于北京故宮博物院。,張擇端(1085年1145年),字正道。漢族,瑯邪東武(今山東諸城)人。北宋著名畫家。他的風(fēng)俗畫清明上河圖,系世界名畫之一,也是他的代表作,描繪當(dāng)年汴京近郊在清明時(shí)節(jié)社會(huì)各階層的生活景象,真實(shí)生動(dòng),是一件具有重要?dú)v史價(jià)值和杰出藝術(shù)成就的優(yōu)秀風(fēng)俗畫。經(jīng)過(guò)近千年的漫長(zhǎng)歲月,至今仍完好地保存在北京故宮博物院。,中國(guó)十大傳世名畫之一的清明上河圖為北宋風(fēng)俗畫作品,該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,清明上河圖以精致的工筆記錄了北宋末期、徽宗時(shí)代首都汴京(今河南開封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌,這在中國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的??傆?jì)在五米多長(zhǎng)的畫卷里,共繪了五百五十多個(gè)各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車、轎二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。,,FRIDAY,MARCH29,2024,36,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,清明上河圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,37,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,富春山居圖元黃公望富春山居圖剩山圖縱318厘米,橫514厘米。藏于浙江省博物館富春山居圖無(wú)用師卷縱33厘米,橫6369厘米,藏于臺(tái)北故宮博物院。,黃公望(1269年~1354年)中國(guó)元代畫家,書法家,元四家之一。全真派道士。本姓陸(有待考證),名堅(jiān),漢族,平江常熟人氏;后過(guò)繼永嘉黃氏為義子,因改姓名,字子久,號(hào)一峰,后入“全真教”,又叫大癡道人等。道藏收入金月巖編、黃公望傳紙舟先生全真直指一卷、抱一函三秘訣一卷,闡述全真派內(nèi)丹原理和功法。同時(shí),他著有山水訣,闡述畫理、畫法及布局、意境等。有富春山居圖、九峰雪霽圖、丹崖玉樹圖、天池石壁圖、溪山雨意圖等傳世。,富春山居圖是黃公望為無(wú)用師所繪,以浙江富春江為背景,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是黃公望的代表作,明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中,吳洪裕極為喜愛此畫,甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬,險(xiǎn)在吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時(shí)畫已被燒成一大一小兩段。前段稱剩山圖,現(xiàn)藏浙江省博物館;后段較長(zhǎng)稱無(wú)用師卷,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。2011年5月18日,剩山圖點(diǎn)交儀式在京舉辦,于2001年6月1日在臺(tái)北故宮與無(wú)用師卷合展。,無(wú)用師卷,剩山圖,,FRIDAY,MARCH29,2024,38,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,剩山圖,,FRIDAY,MARCH29,2024,39,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,無(wú)用師卷,,FRIDAY,MARCH29,2024,40,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,漢宮春曉圖明仇英,絹本,設(shè)色畫??v306厘米、橫5741厘米,現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,仇英14821559字實(shí)父,號(hào)十洲,漢族,江蘇太倉(cāng)人。后移居吳縣。擅畫人物,尤長(zhǎng)仕女,既工設(shè)色,又善水墨、白描,能運(yùn)用多種筆法表現(xiàn)不同對(duì)象,或圓轉(zhuǎn)流美,或勁麗艷爽。偶作花鳥,亦明麗有致。與沈周、文征明、唐寅并稱為“明四家”。,漢宮春曉圖現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。該畫用手卷的形式描述初春時(shí)節(jié)宮闈之中的日常瑣事妝扮、澆灌、折枝、插花、飼養(yǎng)、歌舞、彈唱、圍爐、下棋、讀書、斗草、對(duì)鏡、觀畫、圖像、戲嬰、送食、揮扇,畫后妃、宮娥、皇子、太監(jiān)、畫師凡一百一十五人,個(gè)個(gè)衣著鮮麗,姿態(tài)各異,既無(wú)所事事又忙忙碌碌,顯示了畫家過(guò)人的觀察能力與精湛的寫實(shí)功力。人物皆唐以來(lái)衣飾,取名漢宮,是當(dāng)時(shí)對(duì)宮室的泛指。,,FRIDAY,MARCH29,2024,41,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,漢宮春曉圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,42,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,漢宮春曉圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,43,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,漢宮春曉圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,44,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,百駿圖清郎世寧絹本,設(shè)色畫。縱945公分,橫7762公分?,F(xiàn)藏臺(tái)北故宮,郎世寧(GIUSEPPECASTIGLIONE,16881766)是意大利人,原名朱塞佩伽斯底里奧內(nèi),生于米蘭,清康熙帝五十四年(1715)作為天主教耶穌會(huì)的修道士來(lái)中國(guó)傳教,隨即入宮進(jìn)入如意館,成為宮廷畫家,曾參加圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)工作,歷任康、雍、乾三朝,在中國(guó)從事繪畫達(dá)50多年。,清代是中國(guó)宮廷繪畫的頂峰,來(lái)自意大利的傳奇畫家郎世寧,則是清代宮廷繪畫領(lǐng)袖,正是在他中西合璧繪畫技法的影響下,才形成了別具一格的清代宮廷畫風(fēng)。郎氏善畫馬,百駿圖是其平生百余幅馬作品中的杰作。此圖描繪了姿態(tài)各異的駿馬百匹放牧游息的場(chǎng)面。全卷色彩濃麗,構(gòu)圖復(fù)雜,風(fēng)格獨(dú)特,別具意趣。,,FRIDAY,MARCH29,2024,45,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,百駿圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,46,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,百駿圖局部,,FRIDAY,MARCH29,2024,47,中國(guó)美術(shù)史徐鄭冰,
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    • 簡(jiǎn)介:動(dòng)漫繪畫大畫大賽動(dòng)情校園、漫情校園、漫優(yōu)生活生活策劃書主辦單位漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院藥學(xué)系、動(dòng)漫社承辦單位待定2012年1月活動(dòng)時(shí)間內(nèi)容安排活動(dòng)地點(diǎn)4月1日召集各班級(jí)宣傳委員開會(huì),傳遞本次動(dòng)漫大賽的宗旨、賽判、流程。致遠(yuǎn)樓5層學(xué)生會(huì)辦公室4月35日張貼海報(bào),請(qǐng)學(xué)院廣播通知致遠(yuǎn)樓4月6日開始報(bào)名,報(bào)名截止日期時(shí)間是16日。4月21日再以海報(bào)、廣播的形式通知參賽者的交稿截止時(shí)間,并將已完成的作品交到各個(gè)班級(jí)的宣傳委員,再由宣傳委員轉(zhuǎn)交到負(fù)責(zé)人手上。4月27日活動(dòng)團(tuán)委會(huì)組織專家對(duì)個(gè)人選送的作品進(jìn)行評(píng)選,從中選出最優(yōu)作品。5月13日現(xiàn)場(chǎng)展覽公共教學(xué)樓九、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置一等獎(jiǎng)一名二等獎(jiǎng)二名三等獎(jiǎng)三名優(yōu)秀獎(jiǎng)四名十、商家合作幾大理由1本次活動(dòng)是漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院在漫畫方面首次進(jìn)行的大規(guī)模的系列活動(dòng),對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),肯定會(huì)有強(qiáng)烈的新鮮感與參與性。校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)及同學(xué)對(duì)本次活動(dòng)給予很大的關(guān)注。這樣更有助于贊助商的形象宣傳,擴(kuò)大市場(chǎng)影響力。
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    • 簡(jiǎn)介:歷代心理學(xué)權(quán)威均認(rèn)為簡(jiǎn)單的圖畫是可以表露人的性格特征及事業(yè)、家庭、人際關(guān)係的取向等;甚至有專家說(shuō)圖畫是一幅幅公開的私隱而“屋、樹、人”心理測(cè)試恰恰是心理學(xué)上最著名的圖畫測(cè)試之一測(cè)試方法測(cè)試方法在一張白紙上按照你心中的想法畫出屋、樹、人和其他細(xì)節(jié)構(gòu)成的一幅畫,千萬(wàn)不要著急,要給自己充足的時(shí)間認(rèn)真的進(jìn)行測(cè)試。測(cè)試結(jié)果如下測(cè)試結(jié)果如下屋樹人圖在白紙中的位置屋樹人圖在白紙中的位置居中受測(cè)者自我意識(shí)較強(qiáng),以自我為中心;偏左受測(cè)者留戀過(guò)去;偏右受測(cè)者憧憬未來(lái);偏上受測(cè)者喜歡幻想;偏下受測(cè)者注重現(xiàn)實(shí),對(duì)安全較為關(guān)注;畫在角落受測(cè)者可能有病理性疾病。屋屋人們成長(zhǎng)的場(chǎng)所,投射內(nèi)心的安全感,表示渴望歸屬的地方。房屋形象一般代表作畫者的家或理想之家,也代表身體、精神家園。1、畫樓房智商較高;2、房子畫得像廟宇兩個(gè)極端,要不就是人才,或者就是怪異的行為表達(dá);3、強(qiáng)調(diào)地面缺乏安全感;朵的受測(cè)者如果畫的不是卡通形象,可能比較敏感;4、鼻子畫紐扣鼻的人可能智力有問(wèn)題;成人畫出鼻梁則表示對(duì)性的關(guān)注;5、牙齒受測(cè)者有情緒、言語(yǔ)攻擊性;6、眼睛眼睛畫得太大的人比較敏感、多疑、偏執(zhí);畫眼睫毛的人對(duì)美過(guò)分關(guān)注;不畫瞳孔的人在人際交往中有回避傾向;7、手一般人只畫形狀,畫手指的人太注意細(xì)節(jié);手代表對(duì)環(huán)境的支配,伸得越開支配力越強(qiáng),但一般在90度以下;畫中手放到后面的受測(cè)者一般有被動(dòng)攻擊行為,如果是兒童則可能經(jīng)常掩飾自己的錯(cuò)誤行為;8、腳代表人的活動(dòng)力,分得越開活動(dòng)力越強(qiáng);反之則比較拘謹(jǐn),不善與人交往;9、頭發(fā)把頭發(fā)畫得豎起來(lái)的受測(cè)者攻擊性較強(qiáng);10、衣服畫口袋、紐扣的受測(cè)者比較注意細(xì)節(jié);如果很注重對(duì)稱則有強(qiáng)迫癥的傾向;11、裸體人受測(cè)者有品行障礙或顯露癖;12、畫出內(nèi)臟受測(cè)者有精神分裂癥的傾向。13、修飾自我意識(shí)和期望,缺陷與不足,指向性行為方面。
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    • 簡(jiǎn)介:1讀蘇霍姆林斯基第讀蘇霍姆林斯基第43條培養(yǎng)兒童熱愛繪畫有感條培養(yǎng)兒童熱愛繪畫有感蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。而很多教師只是知識(shí)和思想的搬運(yùn)工,他們沒(méi)有自己的思考,甚至扼殺了學(xué)生的思考。在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生進(jìn)行思考。曾有過(guò)這樣一個(gè)公益廣告,老師讓小朋友們畫一畫自己眼中的天空,令老師驚訝的是,小朋友們畫的天空是灰蒙蒙的,與老師大腦中的知識(shí)相違背,但是老師沒(méi)有說(shuō)話,只是抬頭看一看天空可能大部分老師會(huì)立即糾正,認(rèn)為孩子們畫錯(cuò)了,天空應(yīng)該是藍(lán)色的。這個(gè)“藍(lán)藍(lán)的天空”與孩子看到的“灰灰的天空”是不一樣的,但孩子年齡小,不會(huì)去問(wèn)老師原因,只會(huì)默認(rèn)老師的答案,在兒童時(shí)期,老師的話絕對(duì)是權(quán)威。我們都知道,知識(shí)源于生活,那么藍(lán)藍(lán)的天空是老師傳授的知識(shí),灰灰的天空是孩子從現(xiàn)實(shí)中獲得的知識(shí),這個(gè)矛盾又如何調(diào)和呢其實(shí)大部分情況下,書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)世界是一致的,二者相輔相成。但是當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)該保護(hù)孩子的觀察力、好奇心和求知欲。我們也可以告訴孩子,天空原本是藍(lán)色的,只是由于一些企業(yè)排放的廢棄物、汽車的尾氣等污染物讓天空換了一種顏色,這種東西叫霧霾,它對(duì)我們?nèi)说?到的資源提前在網(wǎng)上找好,上課直接放幻燈片展示。在黑板上根據(jù)情節(jié)作畫更是無(wú)從談起,有的老師更糟糕,一節(jié)課眼睛不離多媒體,把所有的教學(xué)內(nèi)容全部以文字形式顯示在課件上,上課從頭念到尾,還有的老師只追求多媒體的精致漂亮,而忽視了課堂內(nèi)容的重要性。課堂教學(xué)受多方因素影響的,所以要以學(xué)生為本,全方位的去認(rèn)識(shí)教育。教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
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    • 簡(jiǎn)介:中國(guó)文化大學(xué)藝術(shù)研究所美術(shù)組碩士論文論日本浮世繪與高更、印象派畫家們的繪畫創(chuàng)作關(guān)聯(lián)性指導(dǎo)教授許坤成博士翁美娥博士研究生吳宗憲中華民國(guó)97年12月THESISTITLECRELATIONOFPAINTINGCREATIONSBETWEENJAPANUKIYOEGAUGUINIMPRESSIONISTPAINTERSINSTITUTIONARTSDIVISIONGRADUATEINSTITUTEOFARTSCHINESECULTUREUNIVERSITYGRADUATIONTIMEABSTRACTTYPETHEFIRSTSEMESTERIN2008MASTERTHESISABSTRACTADVISERSDRXUKUNCHENGDRWENGMEIEGRADUATESTUDENTWUTSUNGHSIENABSTRACTINTHISRESPLENDENTTWENTYFIRSTCENTURYWE’REOFTENLOSTINANUNSTABLESTATEWHENSEEKINGOURLIFEGOALSWHENDINARYPEOPLEINDULGEINMATERIALLIFECOMPETITIONSTHEYLOSETHEPURESTSPIRITUALSPACEINHUMANITYASWELLHUMANBEINGSIGINATEDFROMNATUREBUTUNCONSCIOUSLYHAVEGONETOWARDTHEARTIFICIALWLDAGAINSTNATURETHEFARTHERHUMANBEINGSAREAWAYFROMNATURETHEMEHUMANBEINGS’NATURESAREDAMAGEDHUMANBEINGSWHODON’TRETURNTOLIVEINTHENATURALECOLOGYAREJUSTLIKEFISHOUTOFWATERHAVINGNOCHOICEBUTTOFEARGETDRIEDGRADUALLYDIEINTHENIEENTHCENTURYTHEINDUSTRIALREVOLUTIONTECHNOLOGYBROUGHTHUMANBEINGSUNPRECEDENTEDSCIENCECIVILIZATIONWHENPEOPLEWEREUSEDTOTHEADVANTAGESOFHAVINGTECHNOLOGICALDEVELOPMENTSGAUGUINANATURELOVINGARTISTWENTOUTOFTHECIVILIZEDSOCIETYRETURNEDTOTAHITIWHICHWASUTOPIAINHISMINDSAIDGOODBYETOTHEMODERNSOCIETYEVENAFTERAHUNDREDYEARSTODAYPEOPLEARESTILLDEEPLYTOUCHEDBYHISV
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    • 簡(jiǎn)介:以情景游戲?yàn)閷?dǎo)向的體育活動(dòng)研究計(jì)劃常州市新北區(qū)圩塘中心幼兒園張巧逢一、課題的提出教育部頒布的幼兒園教育指導(dǎo)綱要中指出幼兒園應(yīng)“開展豐富多彩的戶外游戲和體育活動(dòng),培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣和習(xí)慣,增強(qiáng)體質(zhì),提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。”綱要健康領(lǐng)域的“指導(dǎo)要點(diǎn)”中也指出“培養(yǎng)幼兒對(duì)體育活動(dòng)的興趣是幼兒園體育的重要目標(biāo),要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)組織生動(dòng)有趣、形式多樣的體育活動(dòng),吸引幼兒主動(dòng)參與?!笨梢?,在幼兒園開展體育活動(dòng)對(duì)滿足幼兒身心發(fā)展的需要、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)、培養(yǎng)幼兒的健康心理具有十分重要的意義。而情境性運(yùn)動(dòng)環(huán)境是幼兒園運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的一種較為新型的組織形式,它是根據(jù)健康領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容與要求,在運(yùn)動(dòng)內(nèi)創(chuàng)設(shè)若干情景,投放不同的運(yùn)動(dòng)器具,在一定的情景下激發(fā)幼兒參與運(yùn)動(dòng)的興趣,在情景中完成任務(wù)的同時(shí)發(fā)展基本動(dòng)作,提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性。情景運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)設(shè)既要讓幼兒在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè),讓幼兒在游戲中鍛煉體能,有利于充分調(diào)動(dòng)幼兒自主運(yùn)動(dòng)的欲望。這樣不僅僅改變了以往以教師為主題的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象而是讓幼兒做運(yùn)動(dòng)的主人,這樣幼兒也不會(huì)感到有什么壓力,能輕松、愉快地參與活動(dòng),培養(yǎng)了幼兒的獨(dú)立性和自主性。二、研究目標(biāo)通過(guò)對(duì)小、中、大三個(gè)年齡段身心特點(diǎn)及發(fā)展的需要分析,創(chuàng)設(shè)適合自己執(zhí)教年齡段幼兒的情景體育游戲,讓幼兒在體育游戲中獲得各種能力的發(fā)展,在體育活動(dòng)濃厚的運(yùn)動(dòng)氛圍中,激發(fā)運(yùn)動(dòng)激情,培養(yǎng)其勇氣、耐力、意志力以及健康向上的體育精神對(duì)其適應(yīng)未來(lái)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、研究意義情景游戲是一種重過(guò)程、輕結(jié)果的活動(dòng),它可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒去大膽嘗試獲取經(jīng)驗(yàn),讓幼兒主動(dòng)的活動(dòng)。一個(gè)好的游戲情境可以吸引幼兒的注意力;可以使被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí);可以使幼兒對(duì)游戲本身產(chǎn)生濃厚的興趣。通過(guò)本次研究將幫助我們老師組織體育游戲時(shí),注重創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的游戲情景,來(lái)提高幼兒運(yùn)動(dòng)興趣。(1)確定成員,成立課題組。(2)撰寫課題研究方案。(3)閱讀相關(guān)理論,收集相關(guān)信息。2、第二階段實(shí)踐探索(2015年3月10日2013年6月20)(1)制定計(jì)劃,開展調(diào)查問(wèn)卷,作品解讀、理論學(xué)習(xí)等行動(dòng)研究(2)及時(shí)收集歸納整理課題資料。3、第三階段結(jié)題整理(2015年6月20日6月30日)(1)整理課題研究資料。(2)撰寫課題研究報(bào)告
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    • 簡(jiǎn)介:美術(shù)繪畫比賽活動(dòng)方案一、活動(dòng)宗旨通過(guò)美術(shù)比賽活動(dòng),努力營(yíng)造和諧向上、健康文明的校園文化氛圍和藝術(shù)教育環(huán)境;為了豐富學(xué)生的課余文化生活,展示中小學(xué)生的風(fēng)采,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)一步營(yíng)造校園科技文化藝術(shù)氛圍,推動(dòng)校園文化建設(shè)再上新臺(tái)階,包頭市科技少年宮美術(shù)中心決定舉行一次繪畫比賽活動(dòng)。具體比賽活動(dòng)事宜及活動(dòng)實(shí)施方案如下二、活動(dòng)組織美術(shù)中心三、主題和內(nèi)容1、本次比賽參賽作品由作者自由命題2、作品內(nèi)容健康,積極向上,反映中小學(xué)生豐富多彩的生活和朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。作品要充分表達(dá)中小學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造力,兒童繪畫作品應(yīng)富有童趣。以“美好家園、幸福生活、暢想未來(lái)”為主題,描繪身邊美好的生活,反映當(dāng)代中小學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛黨、熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí),敢于創(chuàng)造、健康向上的中國(guó)畫作品尺寸限于4尺宣紙3開以內(nèi),格式不拘,其他畫種和平面設(shè)計(jì)、繪畫一律為4開鉛畫紙大?。ɡL畫用紙及其他材料可自由選擇)。如不符合上述要求,初評(píng)時(shí)即不予入選。三、比賽活動(dòng)時(shí)間2016年3月25日下午第三節(jié)課比賽地點(diǎn)包頭市科技少年宮美術(shù)中心XXX【范例】美術(shù)1、設(shè)計(jì)制作。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)命題進(jìn)行立體造型設(shè)計(jì)制作,工具、材料自備。要求利用鄉(xiāng)土特色材料或廢舊材料,所帶材料不得預(yù)先做成具有造型意味的半成品。時(shí)間為120分鐘。2、色彩靜物寫生。水粉畫、水彩畫、鉛筆淡彩或鋼筆淡彩畫種任選,除畫紙(四開)外,其他工具材料自備。時(shí)間為120分鐘。
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    • 簡(jiǎn)介:從泥巴到國(guó)粹從泥巴到國(guó)粹陶瓷繪畫示范陶瓷繪畫示范1在燒制陶瓷的過(guò)程中,()決定了窯變的效果。A、燒制時(shí)間B、顏料的質(zhì)地C、顏料的厚薄D、顏色正確答案C2陶瓷繪畫裝飾中,以羊毫加健毛筆為主要繪畫工具,但是,這種筆畫下列哪種類型的畫沒(méi)有優(yōu)勢(shì)()A、山水畫B、人物畫C、花鳥畫D、寫意畫正確答案B3中國(guó)繪畫在構(gòu)圖方面強(qiáng)調(diào)的空間安排,突出表現(xiàn)在()。A、留白B、透視C、平衡D、對(duì)稱正確答案A陶瓷繪畫中,上色和題款使用同一支毛筆,確保()的完整性,整體性和統(tǒng)一性。A、繪畫主題B、繪畫顏色C、繪畫D、繪畫語(yǔ)言正確答案D4印是一個(gè)記號(hào),是一個(gè)畫家的符號(hào),也是一幅畫的有機(jī)組成部分。正確答案√5“美”和“漂亮”是一個(gè)層次,一個(gè)概念,一個(gè)境界;二者都表明了協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。正確答案石頭與牡丹的繪畫1陶瓷繪畫的“三變”不包括()。A、釉變B、質(zhì)變C、流變D、窯變正確答案B2在陶瓷繪畫中書寫錯(cuò)誤,更正的方法除了()之外皆可行。
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    • 簡(jiǎn)介:1中西方繪畫鑒賞與攝影題目及答案1寫意畫中神似輕形似,多在(B)上作畫。A熟宣B生宣C絹帛D羊皮2(A)謹(jǐn)嚴(yán)整飭,一絲不茍、刻畫入微。A工筆畫B寫意畫C水墨畫D版畫3沒(méi)骨屬于中國(guó)畫用墨、上色方法中的(C)類。A白描B水墨C設(shè)色D潑墨4(B)是中國(guó)畫最古老、最基礎(chǔ)的技法。A白描B水墨C設(shè)色D潑墨5長(zhǎng)卷是古代書畫裝裱中最常見的方式,方便用手(B)舒卷展閱。A從左到右B從右到左C從上到下D從下到上6長(zhǎng)卷大多采用(C)來(lái)組織畫面。A焦點(diǎn)凝視B分層布局C散點(diǎn)透視D固定視點(diǎn)7狹長(zhǎng)的立軸被成為(B)A橫幅B立幅C長(zhǎng)幅D條幅8橫式畫心,裝裱后上下翻閱的冊(cè)頁(yè)被稱為(A)。A推蓬裝B蝴蝶裝C蝙蝠裝D冊(cè)頁(yè)裝9冊(cè)頁(yè)中的“蝴蝶裝”采用的是(B)畫心。A橫式B豎式C毯式D針式10裝裱為通折連為一體的冊(cè)頁(yè)被成為(C)。A蝴蝶裝B推蓬裝C經(jīng)折裝D蝙蝠裝11明朝以后折扇由(D)傳入我國(guó)。A朝鮮B伊朗C印度D日本12黃河以北(A)山脈巖畫是迄今為止最古老的圖畫遺存。A陰山B華山C玖山D九華山13陰山山脈巖畫的制作年代可以追溯到(B)時(shí)代早期。A舊石器B新石器C河姆渡D半坡14南方巖畫多以(D)手法為主。A磨刻B敲鑿C線刻D繪制15我國(guó)最早的彩陶文化是(B)。A老官臺(tái)文化B半坡文化C龍山文化D河姆渡文化3A印度B暹羅C大食D高麗32石窟寺的形制大約于(B)世紀(jì)傳入我國(guó)。A二B三C四D五33麥積山石窟位于(C)。A河北邯鄲B四川大足C甘肅天水D河南洛陽(yáng)34克孜爾石窟大約建于公元(D)世紀(jì)。A六B五C四D三35克孜爾石窟位于新疆(A)。A拜城B石河子C和靜D塔里木36克孜爾石窟的主要是(B)題材。A神話傳說(shuō)B佛教C歷史故事D儒家37敦煌第一個(gè)石窟興建于(B)年。A365B366C367D36838總體看來(lái),(C)以后的敦煌藝術(shù)是一個(gè)逐步本土化的過(guò)程。A南朝B北朝C隋朝D唐朝39婁睿墓壁畫共(A,無(wú)榜題。A71B72C73D7440竹林七賢與榮啟期磚畫是比較典型的(C)作品。A三國(guó)B兩晉C南朝D北朝41畫家宗炳生活在(D)A后漢B北魏C南韓D劉宋42山水畫序的作者是(A)。A宗炳B婁睿C榮啟期D山濤43敘畫作者是(D)A宗炳B婁睿C榮啟期D王微44山水畫專論的開山之祖是(B)。A敘畫B山水畫序C金谷園畫序D刀筆集45山水畫的興起表明,自(D)以來(lái)繪畫的表現(xiàn)對(duì)象從人物逐步轉(zhuǎn)向自然。A商周B春秋C戰(zhàn)國(guó)D西漢46(C)時(shí)期,卷軸書畫開始成為傳統(tǒng)。A西漢B東漢C魏晉南北朝D隋唐
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    • 簡(jiǎn)介:山水地質(zhì)學(xué)與中國(guó)繪畫章節(jié)測(cè)驗(yàn)及答案2016031608283311已完成1康育義地質(zhì)山水藝術(shù)選集標(biāo)志著山水地質(zhì)學(xué)在中華大地誕生。()我的答案2山水地質(zhì)學(xué)是地質(zhì)學(xué)、地貌學(xué)與美學(xué)、藝術(shù)學(xué)交叉滲透的產(chǎn)物,是自然審美與中國(guó)山水畫創(chuàng)作的理論基礎(chǔ)。()我的答案√12已完成1地盾指的是()。A、陸地25億年以后一直在陸地上,從來(lái)沒(méi)有淹過(guò)海水,形成的一個(gè)古陸核。B、陸地20億年以后一直在陸地上,從來(lái)沒(méi)有淹過(guò)海水,形成的一個(gè)古陸核。C、陸地18億年以后一直在陸地上,從來(lái)沒(méi)有淹過(guò)海水,形成的一個(gè)古陸核。D、陸地10億年以后一直在陸地上,從來(lái)沒(méi)有淹過(guò)海水,形成的一個(gè)古陸核。我的答案A2關(guān)于地球各大陸最古老巖石放射性同位素年齡測(cè)定,下列描述錯(cuò)誤的是()。A、中國(guó)華北地臺(tái)冀東36億年B、非洲林波波帶385億年D、頁(yè)巖我的答案D2大理巖是一種沉積巖。()我的答案3冷暖變化在地質(zhì)時(shí)代里面是經(jīng)常發(fā)生的。()我的答案√4巖漿巖分為兩種,侵入巖和火山巖。()我的答案√14已完成1下列關(guān)于斷裂的描述,錯(cuò)誤的是()。A、巖石受力發(fā)生破裂,稱之為斷裂B、巖石受力只破裂但未發(fā)生位移,稱之為節(jié)理C、巖石受力破裂發(fā)生位移叫做斷層D、云南路南石林是典型的斷層我的答案D2雅魯藏布大峽谷是一個(gè)斷層溝。()我的答案√
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    • 簡(jiǎn)介:繪畫興趣小組活動(dòng)計(jì)劃辛集鎮(zhèn)齊莊小學(xué)2016年9月4、欣賞名人名畫名作提高欣賞水平。5、進(jìn)行手工制作活動(dòng),訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力和造型能力。四、采取的措施(1)繪畫教師要認(rèn)真負(fù)責(zé),把它看成是學(xué)校教育的組成部分,使小組活動(dòng)開展得生動(dòng)、活潑、豐富。(2)做好組織工作,在學(xué)生自愿報(bào)名參加的基礎(chǔ)上,要挑選各班有一定繪畫基礎(chǔ)、成績(jī)較好的學(xué)生參加。要選出有工作能力、成績(jī)也好的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。興趣小組要在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的骨干力量。(3)安排好活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)地點(diǎn)根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排,一般情況下每周組織一次,要堅(jiān)持課余活動(dòng)的原則(4)訂立必要制度,抓好思想工作要教育學(xué)生自覺遵守學(xué)習(xí)制度,準(zhǔn)時(shí)參加繪畫學(xué)習(xí)。明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)勤奮好學(xué),積極進(jìn)取的精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)期結(jié)束時(shí),要舉辦全校性的繪畫作品展覽會(huì),展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。五、活動(dòng)安排每周一、三下午最后一節(jié),指導(dǎo)老師贠汝華上學(xué)期周次一、二年級(jí)授課內(nèi)容三五年級(jí)授課內(nèi)容
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    • 簡(jiǎn)介:橫線豎線斜線弧線波浪線螺旋線五邊形六邊形水滴形新月形云形十字形
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:繪畫興趣小組活動(dòng)記錄地點(diǎn)教室時(shí)間2017年9月14日內(nèi)容蠟筆畫的指導(dǎo)指導(dǎo)老師伍麗娟目標(biāo)通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行蠟筆畫繪畫技巧的學(xué)習(xí),使學(xué)生靈活掌握技法。準(zhǔn)備1、課件2、油畫棒活動(dòng)過(guò)程一、欣賞蠟筆畫作品,體會(huì)不同之處。二、分析技法畫蠟筆畫主要在與一下幾個(gè)方面1、構(gòu)圖前要先想想這次畫圖的主題,要知道主題可是很重要的,圍繞主題展開想象的有創(chuàng)意的畫面能給整幅圖加上好幾分畫的內(nèi)容很重要2、把圖搞打好時(shí),可以先用蠟筆先上色,上色時(shí)應(yīng)該注意不要同一塊地方同時(shí)用一種顏色,這會(huì)顯得沒(méi)有層次感,簡(jiǎn)便則是比不可少的,這樣會(huì)時(shí)畫面更活躍。3、上完色后再用勾線筆勾線,這樣才不怕黑線被蠟筆的顏色蓋掉。反思蠟筆畫它既不像其它畫種那樣在作畫之前進(jìn)行繁瑣的畫具準(zhǔn)備,也不需要考慮諸如水和油對(duì)色彩干濕的影響,作畫時(shí)可以隨時(shí)停筆和續(xù)畫,多次畫出來(lái)的色彩、筆觸都能自然地銜接在一起,不受時(shí)間的限制。充分體現(xiàn)了與其它畫種相比在作畫時(shí)的優(yōu)越性。所以學(xué)生比較喜歡接受,創(chuàng)作起來(lái)也比較感興趣。地點(diǎn)教室時(shí)間2017年10月12日內(nèi)容線描的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)老師伍麗娟目標(biāo)1、使學(xué)生掌握線條的藝術(shù)。2、熟悉線描的工具和材料。3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)到勤動(dòng)腦、多動(dòng)手可使生活更美。準(zhǔn)備1、多媒體課件2、記號(hào)筆活動(dòng)過(guò)程一、新授1、線條是繪畫最基本的造型語(yǔ)言之一,線描畫是指單純用線條畫成的畫。在兒童繪畫中,線描畫是一種最基本的、也是最容易表現(xiàn)的繪畫形式。2、線描畫的工具記號(hào)筆、簽字筆以及一些能在紙上劃出印痕的工具。粗細(xì)不同的繪畫工具更能增加線描畫的畫面效果,3、線描畫的材料任何紙張,如打印紙、卡紙、色紙、刮蠟紙、吹塑紙等。甚至可以是地面。4、線描畫的表現(xiàn)方法線描畫從點(diǎn)到線的千變?nèi)f化可以構(gòu)成千變?nèi)f化的面。二、欣賞。三、學(xué)生作業(yè)用線畫自己喜愛的作品或臨摹書上的作品。四、講評(píng)。
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    • 簡(jiǎn)介:一、單項(xiàng)選擇題1寫意畫中神似輕形似,多在(B)上作畫。P3A熟宣B生宣C絹帛D羊皮2(A)謹(jǐn)嚴(yán)整飭,一絲不茍、刻畫入微。P3A工筆畫B寫意畫C水墨畫D版畫3沒(méi)骨屬于中國(guó)畫用墨、上色方法中的(C)類。P3A白描B水墨C設(shè)色D潑墨4(A)是中國(guó)畫最古老、最基礎(chǔ)的技法。P3A白描B水墨C設(shè)色D潑墨5長(zhǎng)卷是古代書畫裝裱中最常見的方式,方便用手(B)舒卷展閱。P4A從左到右B從右到左C從上到下D從下到上6長(zhǎng)卷大多采用(C)來(lái)組織畫面。P4A焦點(diǎn)凝視B分層布局C散點(diǎn)透視D固定視點(diǎn)7狹長(zhǎng)的立軸被成為(D)P4A橫幅B立幅C長(zhǎng)幅D條幅8橫式畫心,裝裱后上下翻閱的冊(cè)頁(yè)被稱為(A)。P5A推蓬裝B蝴蝶裝C蝙蝠裝D冊(cè)頁(yè)裝9冊(cè)頁(yè)中的“蝴蝶裝”采用的是(B)畫心。P5A橫式B豎式C毯式D針式10裝裱為通折連為一體的冊(cè)頁(yè)被成為(C)。P5A蝴蝶裝B推蓬裝C經(jīng)折裝D蝙蝠裝11明朝以后折扇由(D)傳入我國(guó)。P5A朝鮮B伊朗C印度D日本A雕刻B壁畫C漆畫D帛畫24今天所能看見的秦漢壁畫,唯有漢代(A)中的少量壁畫。P9A墓室B石窟C寺院D書畫25畫像石的材料為石,以(B)方法制成。P9A煅燒B刻鑿C模印D彩繪26畫像磚的材料為(A),通過(guò)模壓焙燒方法制成。P9A土B沙C石D金27南陽(yáng)畫像石受(B)文化影響大。P9A秦B楚C趙D越28(B)畫像石以表達(dá)儒家道德理想的歷史人物故事題材居多。P10A河北B山東C安徽D河南29魏晉南北朝時(shí)期,(B)是占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的宗教。P12A道教B佛教C祆教D埁教30佛教重視圖像的感召力,因此又被稱為(B)。P12A圖教B像教C觀教D顯教31石窟寺的形制來(lái)源于(A)。P12A印度B暹羅C大食D高麗32石窟寺的形制大約于(B)世紀(jì)傳入我國(guó)。P12A二B三C四D五33麥積山石窟位于(C)。P12A河北邯鄲B四川大足C甘肅天水D河南洛陽(yáng)34克孜爾石窟大約建于公元(D)世紀(jì)。P13A六B五C四D三
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