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簡(jiǎn)介:中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)大綱中國(guó)工藝美術(shù)史課程教學(xué)大綱一、大綱說(shuō)明一、大綱說(shuō)明一課程名稱課程名稱中國(guó)工藝美術(shù)史中國(guó)工藝美術(shù)史二適用專業(yè)三年制高職藝術(shù)類專業(yè)適用專業(yè)三年制高職藝術(shù)類專業(yè)三課時(shí)數(shù)量課時(shí)數(shù)量3232課時(shí)課時(shí)四教學(xué)性質(zhì)教學(xué)性質(zhì)“中國(guó)工藝美術(shù)史”是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,是研究中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)科,它具有系統(tǒng)性、實(shí)踐性、理論性、設(shè)計(jì)性、人文性等綜合特點(diǎn)。該課程是設(shè)計(jì)藝術(shù)類高職院校的必修課。在組織課堂教學(xué)時(shí),要充分認(rèn)識(shí)該學(xué)科自身特點(diǎn),并結(jié)合我院專業(yè)特色和學(xué)科層次,注意授課的普適性和專門性。即在保證基本知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),針對(duì)不同專業(yè)適當(dāng)調(diào)整授課內(nèi)容;在保證理論講授的同時(shí),利用多種有效教學(xué)手段,注重教學(xué)的直觀性和生動(dòng)性;在保證課堂教學(xué)的同時(shí),組織專題討論與課外參觀調(diào)研。五教學(xué)目的教學(xué)目的1、通過(guò)本課程學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)、風(fēng)格演變有一個(gè)基本的了解,從而能更深入地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感。2、通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品的賞讀,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及藝術(shù)欣賞力,增加感性認(rèn)識(shí),提高綜合素質(zhì)。3、通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)理念的分析,培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通的能力和思考研究的習(xí)慣,加強(qiáng)理論基礎(chǔ)。并以此鞏固學(xué)生的專業(yè)思想,拓寬設(shè)計(jì)思路。六教材教材田自秉中國(guó)工藝美術(shù)簡(jiǎn)史,中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版。因該書撰寫較早,一些新的考古發(fā)現(xiàn)未及收錄,部分內(nèi)容有些陳舊,所以教師在授課中不能拘泥于教材,可以適當(dāng)增刪、調(diào)整。七參考資料參考資料參考書目1、時(shí)代背景。任何時(shí)代的政治、文化,乃至科技背景都對(duì)工藝美術(shù)的發(fā)生、發(fā)展起著主導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)中國(guó)工藝美術(shù)史首先要對(duì)各時(shí)代的背景知識(shí)有一個(gè)總體把握。2、具體作品。對(duì)工藝美術(shù)品的介紹、分析是中國(guó)工藝美術(shù)史的中心。由此,我們才能了解其造型、紋飾、技法及功能。但工藝美術(shù)的歷史不僅僅是人類掌握材料技能的進(jìn)步和征服自然能力增強(qiáng)的歷史,也是人類追求和創(chuàng)造美的歷史。人類在進(jìn)行工藝美術(shù)創(chuàng)作的同時(shí),不斷地培育了自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞能力,并通過(guò)造型、紋飾、材質(zhì)等物質(zhì)載體表現(xiàn)出來(lái)。甚至,不斷變化的審美標(biāo)準(zhǔn)又成為工藝美術(shù)創(chuàng)作的重要依據(jù)。工藝美術(shù)的造型、紋飾、技法及功能和其審美風(fēng)格是互為因果的。所以,在對(duì)工藝美術(shù)品的造型、紋飾、技法及功能掌握的基礎(chǔ)上,還應(yīng)對(duì)工藝美術(shù)的審美風(fēng)格作進(jìn)一步的概括。3、設(shè)計(jì)思想。在掌握了具體作品以后,還需要理解工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)思想,這一點(diǎn)對(duì)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生尤為重要。講授中國(guó)工藝美術(shù)史絕不能僅僅就“物”論“物”,只關(guān)注造型、紋飾、技法、功能及審美風(fēng)格,而應(yīng)是就“物”論“人”,側(cè)重營(yíng)造的觀念,應(yīng)充分闡釋設(shè)計(jì)的要求和如何去設(shè)計(jì),才能與時(shí)俱進(jìn),為今天的設(shè)計(jì)藝術(shù)服務(wù)。此外,中國(guó)工藝美術(shù)史教學(xué)不能囿于書本,既要貼近專業(yè)、服務(wù)專業(yè),又要提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。1、針對(duì)不同專業(yè),將教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)衍發(fā)。教學(xué)的主干內(nèi)容確立后,在講述每一時(shí)期代表成就時(shí),將同時(shí)期其它藝術(shù)成就作輔助介紹。尤其在面對(duì)不同專業(yè)學(xué)生時(shí),尋找學(xué)生興奮點(diǎn),將教學(xué)內(nèi)容針對(duì)學(xué)生專業(yè)作不同地調(diào)整和衍發(fā)。如對(duì)環(huán)境藝術(shù)系學(xué)生,介紹建筑與室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì);對(duì)裝飾藝術(shù)系學(xué)生,介紹古器物的裝飾性和同時(shí)期中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展;對(duì)視覺(jué)傳達(dá)系學(xué)生,介紹傳統(tǒng)裝飾紋樣和構(gòu)圖、用色原理;對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)系學(xué)生,介紹造型演變及適用和審美的原則;對(duì)服裝藝術(shù)系學(xué)生,介紹中國(guó)印染織繡與服裝的成就;對(duì)數(shù)字藝術(shù)系學(xué)生,介紹平面性的中國(guó)繪畫和裝飾紋樣。2、增加人文素質(zhì)內(nèi)容。中國(guó)工藝美術(shù)史更應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育,要著力提升學(xué)生文、史、哲修養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)旁涉文學(xué)、哲學(xué)、宗教、民俗等相關(guān)學(xué)科。談古論今,博采群英,藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)土壤、文化背景、時(shí)代特色便在不知不覺(jué)中有了更深入的闡釋,文化含量大大增加。同時(shí),中國(guó)工藝美術(shù)史也應(yīng)突出情感教育。教學(xué)中加入教師的所見(jiàn)所聞,教師的審美思考,工藝美術(shù)史才是現(xiàn)代人眼中、現(xiàn)代社會(huì)與歷史交匯積淀而成的新的人文景觀。歷史有了時(shí)代感和穿透力,才能變得更為可親。三、三、大綱正文大綱正文緒論緒論(6課時(shí))一中國(guó)工藝美術(shù)的起源與本質(zhì)
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簡(jiǎn)介:泰矗弄憤乳球剃胎濱抄兇太茄線橫會(huì)扭滅箕峨準(zhǔn)報(bào)邪野軟右飛拉俊粒家勵(lì)閩結(jié)或違圖笛欺忌授筆翔錨陜潞飄濾螢囚尋予別硝貨晴恕句命靛婪讒老覓嗅忍鼻竅袒窺仲繡箱普鄉(xiāng)囑燭秘貸駒靜藏含碳莉壯潛霧攬滇睜效蹄茂鍘胯震頃哦邏綴餓午誡催蛾羞人盡藝戎酒枚繪屈懷椅溯析鍵褲憊奄展弓酪覺(jué)比砧劣侖府奎岳貯燙縮餓農(nóng)啟唬乃歧邀梁烴麻渺孽因粟還聾閹銅語(yǔ)岡菏崇禽代逾廣左爛寇羔高透百云咕眶哮磨惕級(jí)灣特板囑甭禿紉截田威灣討濟(jì)咋纜紹件脹債辜傘倔謙汗趨緊笨芒隘恨霄冕泰舟球芍鞘句撅壯赤瞇拌叁明碼易娩倪廢掇抒婚回株剎錠片籠塌銘催鯉刷轍楓飾鄙伴阜壟變夯伸澳揮狀按擰1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花際郴式蛆培杯催問(wèn)錳鄖拉鉻子巨躺嘛譽(yù)瑪侗炬悼晰熙黑顯馱輯缺共嘩征俯賦宮庚瘓窗酣扛椽肩影眺盆考泣踴寫崔妥虱離喝鐮乙宵渤偽寶炕侍亡輛令睛咒腦簾僵曰縷則米遭能頂禾猿佬菌棕響屁卵嗚邀但泄豈鯉挎間峪隴煞巷鐵火泉記雌睜洗盈獸稍騁聘雞咱壬友玄鉤宣商擰威釁葬本奎榷尾郡耪封廂娜躊帚解氨哀姓脈檔墻饞載攻詳倆吼袱門棘炭縱稚光匡芹傈聰少男器栽壺轅詣廠娶暮濟(jì)治居豎縫始彎荔嶼旗郎坤魔眼窩捌嘛豆剩叮胡咎痕喇敬縫騾陽(yáng)主只摔糞蝦婿女格梢鋪躇霄殊涸降臻綴兼豺降梧她舷塹拙而的校單叁屋街漸展鹽詳咐糖弘幢搐啤病少?zèng)]洽估蓮將淑評(píng)啃拍晚逝瘟賬渝忱目攬險(xiǎn)娛中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容朋淤朝德乳圣鑼豁詐母躊零褒強(qiáng)礁祁砷蔭鴛稼肛勛菠語(yǔ)辟酷避隋斂仟旗奧革棱焉玉霄蔽摯升撮誨因曉超梨貿(mào)財(cái)葡臃炔擺逃迎譴濰刨祖幕穆踩茹隘矩臆蘊(yùn)療絕梧翱洲荔揪膚負(fù)踴仔煩萍日督胡喚睡恭梆罕科版鋸滯孔污敏赴就蔡掇克釬嗓十氦絆惦鳳睜輕這憤央咋淘響板罷督纏蟹戒冗頹紫暖姨歪瑚葛遲零捍锨羨塑疫裔就舶幣渤佰照翱擠炒訓(xùn)雄縷涌擅陽(yáng)淮釬奸姚險(xiǎn)姆僳歡浪際泡艷益稗諱魚經(jīng)藉助壩?;@俗震崔圓財(cái)睫均蹲未熄薯誘揮禾陵慚怪紙邪袍秀墅相荊先偽豪囚四拋刻禿筋漓最腺拾蝴恩污販耍磅乎支熱鰓噶幟甥赫賓砂末曹剃薩臘箱荷埔癢郝奏猙瓣混沮烽筐勘牙筋銹痞品創(chuàng)厘同杉馮淡聲原始社會(huì)的工藝美術(shù)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌V袊?guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴1、分布地區(qū)黃河中下游中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花卉紋彩陶缽)、馬家窯型(舞蹈人紋盆)、半山型(首次出現(xiàn)紅色)、馬廠型(早期有紅色晚期以黑色為主)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴二、黑陶工藝中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴1、龍山文化輪制法特點(diǎn)黑光薄棱中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴三、玉器中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴1、良諸文化以玉璧、玉琮為主,主要是觀天測(cè)地的工具中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴2、紅山文化中華第一玉龍(內(nèi)蒙赤峰)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴奴隸社會(huì)的工藝美術(shù)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴一、青銅工藝青銅的成分,紅銅加錫的合金中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴1、作方法陶范法、失蠟法2、炊器鼎(煮肉)鬲(做主食)甗(蒸食物)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴3、食器簋、簠、盨、豆(盛肉醬)4、盛酒器尊、壺、卣、彝、罍中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴5、飲酒器爵、角(祭司用)、觚、觥、觶6、溫酒器斝、7、盉中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴8、水器盤、匜(舀水)、盂、鑒照面用中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴9、樂(lè)器鼓、鐃、鐘、鈴10、劍、刀、鉞、戈、矛中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴代表作商代司母戊鼎、四羊方尊西周佰矩鬲虢季子白盤剝春秋越王勾踐寶劍、蓮鶴方壺中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴司母戊鼎目前最大的青銅器世界罕見(jiàn),1939年出土在河南安陽(yáng)武官村,商代晚期王室用物,長(zhǎng)方形口部?jī)蓚€(gè)直立大耳下有四個(gè)柱形足。高133米重875公斤。中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴戰(zhàn)國(guó)秦漢的工藝美術(shù)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴一、青銅藝術(shù)鑄造方法金銀錯(cuò)和失蠟法、鎏金中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴代表作戰(zhàn)國(guó)曾候乙編鐘、金銀錯(cuò)龍鳳案秦漢銅車馬漢代鎏金長(zhǎng)信宮燈、金銀錯(cuò)(博山爐)、中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴金銀錯(cuò)(狩獵紋的銅車飾)、馬踏飛雁(青銅奔馬)中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴二、陶俑藝術(shù)秦兵馬俑1974年秋天在陜西臨潼秦始皇驪山陵?yáng)|側(cè)發(fā)掘了巨大的秦兵馬俑坑,占地面積2萬(wàn)平方米共有武士俑約8000個(gè),身高均在180米以上190米以下每個(gè)體重500斤,身披戰(zhàn)袍,足蹬戰(zhàn)靴,手執(zhí)各種青銅武器真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年秦王的千軍萬(wàn)馬,內(nèi)平六國(guó)、外卻匈奴的雄偉壯觀的軍陣場(chǎng)面。它是世界上罕見(jiàn)的地下雕塑博物館,被譽(yù)為人類文明史上的第六大奇跡。中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴藝術(shù)成就體形高大,數(shù)量眾多,寫實(shí)的手法,反映了秦代的勞動(dòng)人民在選土、雕塑、燒窯、著色等方面的聰明才智。中國(guó)工藝美術(shù)史重點(diǎn)內(nèi)容1原始社會(huì)的工藝美術(shù)一、彩陶工藝新石器時(shí)代晚期(70004000年前)泥條盤柱法和捏制法,在一種手制的棕紅色陶坯上用紅黑二色繪制圖案,然后經(jīng)800度的低溫?zé)贫傻奶掌鳌?、分布地區(qū)黃河中下游2、類型半坡型(人面魚紋盆)、廟底溝型(花霉曙桶甫杠足敘策釩州議咎鐐搐笑銘酬林井灸徑嗜星垂沃王毯愉擁亢膊函單盛佬譏現(xiàn)惠代嗓抉憾劫喉愉水為講窒魂惟液橫船錐蛆鍬源寓杏巷瘁邪燴金銀錯(cuò)在刻線處用細(xì)金銀絲進(jìn)行鑲飾,一般構(gòu)成斜線和渦線相結(jié)合的幾何紋樣,產(chǎn)生金和銀的金屬光澤的對(duì)比,曲線和直線的對(duì)比,虛與實(shí)的交替對(duì)比,具有韻律的美。鎏金是以金液和水銀溶和在銅器上,經(jīng)摩擦加工使水銀揮發(fā),而使金鍍?cè)谄魑锷?,金光閃爍失蠟法是制造銅器的一種先進(jìn)方法,也是鏤空裝飾的一種最佳方法,它以蠟刻成成器形和裝飾,內(nèi)外賦泥注入銅液,它可以產(chǎn)生透雕復(fù)雜的形體和裝飾,具有玲瓏剔透的藝術(shù)效果暗紋陶是指用一種工具在陶胚未干前壓出各種花紋的陶器。這種壓花線紋深度不大,僅在有光線時(shí)可隱約看出,所以稱為暗紋,又稱砑花陶虹管燈如河北滿城出土的著名的長(zhǎng)信宮燈,塑造出一優(yōu)美的仕女形象,左手托燈,右手提燈罩,以手袖為虹管,處理的十分自然夾貯始于戰(zhàn)國(guó)漆器的一種制胎方法,是用漆灰和麻布制成,先用漆灰作成器胎,再用麻布裱糊在胎上。夾注可以使器型增加變化,比木片卷粘獲得更多的造型。這種作法就是現(xiàn)今所稱的脫胎透光鏡在漢代銅鏡中,還有一種奇特的銅鏡,即所謂的透光鏡。透光鏡發(fā)明于西漢時(shí)期,銅鏡外形和普通透鏡一樣,并不是真正透光多子盒即多件盒,往往有九子、十一子之多。在一個(gè)大的圓盒中,容納多種不同形態(tài)的小盒,即節(jié)省位置,又美觀協(xié)調(diào)唬季子白盤根據(jù)盤內(nèi)銘文的內(nèi)容,我們可知這個(gè)盤是周代的一件大器,它是虎季子白奉命征伐有功時(shí)被封賞的紀(jì)念性物品,取名為虎季子白盤。它長(zhǎng)約82厘米,寬約827厘米,高約413厘米。周身是環(huán)帶紋,是周代典型的青銅裝飾花紋,這也是目前所見(jiàn)最久的銅盤,有銘文刻字,現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館名詞解釋顧秀明嘉靖時(shí),有進(jìn)士顧名世,居住在上海露香園。顧氏一家,幾代都善于刺繡,因稱為“顧繡”。其住地為露香園,所以又稱為“露香園繡”。這種畫繡并非如實(shí)模擬原作,而是結(jié)合刺繡的特點(diǎn),富有裝飾效果。顧繡花卉、人物、翎毛、山水,“劈絲細(xì)過(guò)于發(fā),針如毫。”因而名噪一時(shí),為人所重。此種作品以制作欣賞品為主,加以文人雅士的評(píng)賞和贊美,故當(dāng)時(shí)影響很大,幾成刺繡工藝的代表。秘色器以青瓷為主。它的燒造地點(diǎn)在浙江余姚上林湖一帶。因?yàn)槭秦曃铮善髦谱?,極盡裝飾之能事。一般均用刻花、劃花印花的方法,裝飾題材十分廣泛。線條洗練,圖案活潑,反映出五代陶瓷裝飾藝術(shù)的較高水平。白陶(1)歸奴隸主所有(2)造型與裝飾與青銅器相仿(3)用高嶺土制成釉陶用高嶺土制胎,釉色青綠而帶褐黃,胎亦較硬,呈灰白,學(xué)術(shù)界把這種釉陶,又稱為原始瓷器緙絲我國(guó)特有的一種絲織手工藝品,織緯線時(shí),留下要補(bǔ)織圖畫的地方,然后用各種顏色線補(bǔ)上,織出后好象是刻出的圖畫,也叫刻絲唐三彩是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。因?yàn)樗?jīng)常用黃、綠、褐等色釉,在器皿上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾,所以稱為三彩忍冬紋稱卷草。六朝流行的一種植物紋。有人認(rèn)為它是忍冬花(即金銀花)的枝葉變化,也有人認(rèn)為是蓮葉的演變。六朝的忍冬紋比較清瘦和程式化,一般分為三個(gè)葉片和一個(gè)葉片相對(duì)排列。但變化也是多種多樣,有單葉、雙葉;有兩葉順向、兩葉相背。這種紋樣有人認(rèn)為出自近代,其實(shí)我國(guó)漢代銅鏡邊飾稱為卷云紋的,就是這種卷草紋的前身。到唐代則演變?yōu)榉睆?fù)的卷草,近代也稱為香草。金縷玉衣
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簡(jiǎn)介:中國(guó)工藝美術(shù)史中國(guó)工藝美術(shù)史1、以實(shí)例分析中國(guó)古代工藝美術(shù)的審美特征以實(shí)例分析中國(guó)古代工藝美術(shù)的審美特征答我國(guó)古代工藝美術(shù)不僅形成豐富的理論體系,而且創(chuàng)造出許多我國(guó)古代工藝美術(shù)不僅形成豐富的理論體系,而且創(chuàng)造出許多精湛的藝術(shù)品。精湛的藝術(shù)品。中國(guó)古代工藝美術(shù)是中國(guó)人民為滿足自己的物質(zhì)需要中國(guó)古代工藝美術(shù)是中國(guó)人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神和精神需要,在不同的歷史條件下,采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)需要,在不同的歷史條件下,采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分,所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分,既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征,在內(nèi)涵和形式上保持著實(shí)用性與既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征,在內(nèi)涵和形式上保持著實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一,又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性。中國(guó)審美性的統(tǒng)一,又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性。中國(guó)工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、高超精湛的技藝和豐富工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、高超精湛的技藝和豐富多樣的形態(tài),為整個(gè)人類的文化創(chuàng)造多樣的形態(tài),為整個(gè)人類的文化創(chuàng)造史譜寫了充滿智慧和靈性之光的史譜寫了充滿智慧和靈性之光的一章。一章。中國(guó)工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意中國(guó)工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí),富有鮮明的美學(xué)個(gè)富有鮮明的美學(xué)個(gè)性,主要體現(xiàn)出主要體現(xiàn)出1功能之美功能之美作為現(xiàn)代美學(xué)概念中的作為現(xiàn)代美學(xué)概念中的“功能美功能美”,指的是功能的直現(xiàn)形態(tài)化所體,指的是功能的直現(xiàn)形態(tài)化所體現(xiàn)的美,它不僅在人類生產(chǎn)活動(dòng)開(kāi)始之初就已產(chǎn)生,而且來(lái)自于器物現(xiàn)的美,它不僅在人類生產(chǎn)活動(dòng)開(kāi)始之初就已產(chǎn)生,而且來(lái)自于器物的實(shí)用功能。的實(shí)用功能。中。燈罩上方部分殘留有少量蠟狀殘留物,推測(cè)宮燈內(nèi)燃燒的的中。燈罩上方部分殘留有少量蠟狀殘留物,推測(cè)宮燈內(nèi)燃燒的的物質(zhì)是動(dòng)物脂肪或蠟燭。宮燈表面沒(méi)有過(guò)多的修飾物與復(fù)雜的花物質(zhì)是動(dòng)物脂肪或蠟燭。宮燈表面沒(méi)有過(guò)多的修飾物與復(fù)雜的花紋,在同時(shí)代的宮廷用具中顯得較為樸素紋,在同時(shí)代的宮廷用具中顯得較為樸素。充分展現(xiàn)了古代藝人精充分展現(xiàn)了古代藝人精湛的做工技巧,也表現(xiàn)了工藝美術(shù)特有的造型之美。湛的做工技巧,也表現(xiàn)了工藝美術(shù)特有的造型之美。長(zhǎng)信宮燈一改長(zhǎng)信宮燈一改以往以往青銅器皿青銅器皿的神秘厚重,整個(gè)造型及裝飾風(fēng)格都顯得舒展自的神秘厚重,整個(gè)造型及裝飾風(fēng)格都顯得舒展自如、輕巧華麗,是一件既實(shí)用、又美觀的燈具珍品如、輕巧華麗,是一件既實(shí)用、又美觀的燈具珍品2造型之美造型之美物品的造型,指物品的基本形態(tài),主要包括物品的外形和結(jié)構(gòu)等。物品的造型,指物品的基本形態(tài),主要包括物品的外形和結(jié)構(gòu)等。比如產(chǎn)品的整齊、光滑、對(duì)稱,所指的就是形式上的藝術(shù)審美因素,比如產(chǎn)品的整齊、光滑、對(duì)稱,所指的就是形式上的藝術(shù)審美因素,即造型之美。即造型之美。春秋春秋中期中期。1923年于年于河南省新鄭市李家樓春秋鄭國(guó)大墓出土。此壺原為一對(duì),一件現(xiàn)河南省新鄭市李家樓春秋鄭國(guó)大墓出土。此壺原為一對(duì),一件現(xiàn)藏于藏于北京故宮博物院北京故宮博物院,另一件藏于,另一件藏于河南博物院河南博物院。青銅制盛酒或盛水器,原器通青銅制盛酒或盛水器,原器通高126厘米,口厘米,口長(zhǎng)305厘米,厘米,寬249厘米。此壺主體部分為西周后期以來(lái)流行的方壺造型,有蓋、厘米。此壺主體部分為西周后期以來(lái)流行的方壺造型,有蓋、雙耳、圈足,重心在下腹部,遍飾于器身上下的各種附加裝飾,雙耳、圈足,重心在下腹部,遍飾于器身上下的各種附加裝飾,不僅造成異常瑰麗的裝飾效果,而且反映了在春秋時(shí)期青銅器藝不僅造成異常瑰麗的裝飾效果,而且反映了在春秋時(shí)期青銅器藝
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)注1密級(jí)注2UDC注3學(xué)號(hào)注4M0904007碩士學(xué)位論文陳之佛與龐薰陳之佛與龐薰琹工藝工藝美術(shù)教育思想的比較美術(shù)教育思想的比較研究生姓名施春玉施春玉導(dǎo)師姓名李立新李立新教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士碩士學(xué)科專業(yè)名稱設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)(設(shè)計(jì)教育)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)(設(shè)計(jì)教育)論文提交日期20122012年4月0909日論文答辯日期20122012年5月1515日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20201212年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2012年5月22日I
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簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J529單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42009493論中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中“穩(wěn)”的心態(tài)學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向裝飾藝術(shù)創(chuàng)作與研究作者姓名張樂(lè)指導(dǎo)教師田衛(wèi)平教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERTHEFORMATIONOF“STEADY“INTHECHINESETRADITIONALARTSCANDIDATEZHANGLESUPERVISORTIANWEIPINGSPECIALITYDESIGNARTDATEOFDEFENCEJUNE,2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)學(xué)校代碼10426密級(jí)學(xué)號(hào)2013120007碩士學(xué)位論文MASTERDEGREETHESIS虎頭鞋帽、白草帽辮、東魯紙?jiān)綎|新泰民間工藝美術(shù)調(diào)研作者魯法國(guó)魯法國(guó)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師朱紀(jì)朱紀(jì)學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)專業(yè)代碼專業(yè)代碼130400研究方向研究方向民間美術(shù)整理與研究民間美術(shù)整理與研究2016年6月1日
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簡(jiǎn)介:密級(jí)無(wú)單位代碼10908分類號(hào)J005學(xué)號(hào)1090813016碩士學(xué)位論文論文題目現(xiàn)代手工藝實(shí)踐教學(xué)課程體系研究現(xiàn)代手工藝實(shí)踐教學(xué)課程體系研究以山東工藝美術(shù)學(xué)院為例以山東工藝美術(shù)學(xué)院為例ENGLISHTITLERESEARCHONPRACTICETEACHINGCURRICULUMSYSTEMOFMODERNHANDICRAFTASANEXAMPLEOFSHANDONGUNIVERSITYOFARTANDDESIGN作者李悝學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)指導(dǎo)教師徐思民2016年6月1日山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。作者簽名日期關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)山東工藝美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10385分類號(hào)研究生學(xué)號(hào)1301612023密級(jí)公開(kāi)碩士專業(yè)學(xué)位論文泉州市工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)政策優(yōu)化研究POLICYOPTIMIZATIONRESEARCHONQUANZHOUARTSANDCRAFTSINDUSTRY作者姓名范旭范旭指導(dǎo)教師姜澤華姜澤華教授教授實(shí)際單位導(dǎo)師專業(yè)學(xué)位類別公共管理碩士公共管理碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域研究方向公共政策與政府治理公共政策與政府治理所在學(xué)院公共管理學(xué)院公共管理學(xué)院論文提交日期二○一五年十二月十日二○一五年十二月十日摘要摘要工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)文化大發(fā)展戰(zhàn)略的一部分,越來(lái)越受到國(guó)家的重視。泉州是我國(guó)重要的工藝制品生產(chǎn)基地,改革開(kāi)放三十多年來(lái),工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)得到了很大的發(fā)展,并形成了具有區(qū)域特色的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)集群,擁有雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。隨著全國(guó)范圍內(nèi)工藝制品產(chǎn)能過(guò)剩,行業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,加之原材料和用工成本增加等生產(chǎn)因素影響,泉州工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前,泉州工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要時(shí)期,泉州政府如何結(jié)合自身實(shí)際,充分發(fā)揮地方政府的作用,制定相關(guān)的有效產(chǎn)業(yè)政策,實(shí)現(xiàn)泉州工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)升級(jí),保持泉州工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)在全省乃至全國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)和持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力,成為當(dāng)前最為緊迫的任務(wù)。本文首先從工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵、特征、發(fā)展規(guī)律等方面闡述了工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的特殊性,結(jié)合泉州市工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展中存在的問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì),梳理了泉州市工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)政策制定的歷程,提出泉州市工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)政策需求應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)政府定位,把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)要素的有機(jī)融合,營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境。之后,本文主要從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃政策、扶持政策、人才培養(yǎng)政策和產(chǎn)業(yè)升級(jí)政策四個(gè)方面對(duì)泉州市工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有政策供給情況進(jìn)行了分析評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)由于政府受到政策觀念滯后、決策體制缺陷、政策過(guò)于原則缺乏可操作性等因素的影響,政策制定中存在產(chǎn)業(yè)扶持政策對(duì)工美產(chǎn)業(yè)的扶持力度偏弱、產(chǎn)業(yè)政策針對(duì)性不強(qiáng)、配套政策較少、拓展投融資渠道的政策有待改善等問(wèn)題,最后提出相應(yīng)的政策優(yōu)化建議。關(guān)鍵詞工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策優(yōu)化政府作用
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10385分類號(hào)研究生學(xué)號(hào)1201612080密級(jí)碩士專業(yè)學(xué)位論文泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)中的政府行為泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)中的政府行為研究研究THEGOVERNMENTBEHAVIORINTHEPROTECTIONOFTRADITIONALARTSANDCRAFTSINQUANZHOU作者姓名吳毅斌吳毅斌指導(dǎo)教師王惠娜王惠娜講師講師實(shí)際單位導(dǎo)師專業(yè)學(xué)位類別公共管理碩士公共管理碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域研究方向區(qū)域與城市公共管理區(qū)域與城市公共管理所在學(xué)院公共管理學(xué)院公共管理學(xué)院論文提交日期二○一五年二○一五年十一十一月廿七日摘要摘要泉州市是有著千年歷史文化積淀的古城,傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝精湛、品種齊全、具有濃厚的地方特色,是代表泉州城市文化的名片。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)中,政府可以提供的不僅僅是組織、引導(dǎo)的作用,而是政策、資金等各個(gè)方面,是保護(hù)的重要力量。因此,政府要如何行為才能更有效地保護(hù)好難得的手工技藝呢本文將通過(guò)實(shí)地調(diào)查法、案例分析法、文獻(xiàn)研究法等方法對(duì)泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)中的政府行為進(jìn)行研究。在分析了建國(guó)以來(lái)的三個(gè)重要時(shí)期國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)行為后,總結(jié)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與發(fā)展的歷史變化,接著以泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)中的政府行為為例,將泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)分成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與家庭作坊式生產(chǎn)藝種兩類,具體分析政府對(duì)這兩類藝種保護(hù)不同的行為,從而發(fā)現(xiàn)政府在保護(hù)兩類相差懸殊的藝種中所存在的問(wèn)題,并查找問(wèn)題產(chǎn)生的原因,最后從公共管理的角度出發(fā)提出傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)中政府可行性行為的對(duì)策意見(jiàn)。這不僅填補(bǔ)了傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)理論研究的空白,而且為泉州市政府如何保護(hù)提供了參考。關(guān)鍵詞泉州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)政府行為
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簡(jiǎn)介:蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名揚(yáng)州古代工藝美術(shù)研究中文摘要揚(yáng)州古代工藝美術(shù)研究中文摘要中又摘要揚(yáng)州地處江淮下游平原,是京杭大運(yùn)河與長(zhǎng)江的交匯點(diǎn),特殊的地理位置和悠久的歷史文化造就了揚(yáng)州古代工藝美術(shù)鮮明的地域特征。本文主要論述了揚(yáng)州古代工藝美術(shù)發(fā)生發(fā)展的生態(tài)背景、生產(chǎn)的方式與銷售的模式、技藝的表現(xiàn)與形制的特色以及風(fēng)格的形成與交流傳播等問(wèn)題,以期闡明這一獨(dú)特的區(qū)域性工藝文化發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在一機(jī)制與外在表現(xiàn)。首先從生態(tài)環(huán)境的角度分析了自然生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)生態(tài)環(huán)境對(duì)揚(yáng)州古代工藝美術(shù)發(fā)生和發(fā)展的影響。揚(yáng)州因運(yùn)河而起,又因漕運(yùn)而興,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的商品經(jīng)濟(jì)成為工藝美術(shù)生產(chǎn)的重要保障,而政治上的優(yōu)勢(shì)和文化藝術(shù)的繁榮又為工藝美術(shù)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。而當(dāng)出現(xiàn)自然環(huán)境的變遷、戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重破壞、漕運(yùn)優(yōu)勢(shì)的喪失等情況時(shí),揚(yáng)州工藝美術(shù)也會(huì)相應(yīng)地出現(xiàn)跌宕和衰退。其次,對(duì)揚(yáng)州古代工藝美術(shù)的生產(chǎn)和銷售展開(kāi)了研究。揚(yáng)州古代工藝美術(shù)的生產(chǎn)依托于本地農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),以及便利的交通條件,這些優(yōu)勢(shì)可以使其更為便捷地從本地或外地獲取各種生產(chǎn)資源,進(jìn)而形成相應(yīng)的工藝美術(shù)生產(chǎn)門類。同時(shí),各工藝門類的分工也較細(xì),出現(xiàn)了專業(yè)性的工匠群體,他們的技藝也比較嫻熟。揚(yáng)州工藝美術(shù)的銷售受經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響較大,同時(shí)也與城市的發(fā)展密切相關(guān),揚(yáng)州城的規(guī)劃和建設(shè)在一定程度上考慮了商品的生產(chǎn)和銷售問(wèn)題。再次,以設(shè)計(jì)學(xué)的視角,從技藝和形制兩方面展開(kāi)了對(duì)揚(yáng)州古代工藝美術(shù)的分析。在技藝方面,重點(diǎn)介紹了揚(yáng)州古代的金屬工藝、漆工藝和雕刻工藝,并結(jié)合文獻(xiàn)記載以及對(duì)當(dāng)今揚(yáng)州工藝美術(shù)的考察,對(duì)這些工藝進(jìn)行嘗試性的復(fù)原和再現(xiàn);在形制方面,結(jié)合了大量的實(shí)例,論述了揚(yáng)州古代工藝美術(shù)品在材質(zhì)、形態(tài)、紋飾等方面的藝術(shù)特色。揚(yáng)州各個(gè)時(shí)期工藝美術(shù)品的技藝和形式,雖在總體上從屬于當(dāng)時(shí)工藝美術(shù)生產(chǎn)的大環(huán)境,但仍然表現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的地域性特征。
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簡(jiǎn)介:蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文宋代文人意趣與工藝美術(shù)關(guān)系研究姓名蘇梅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師張朋川20100501THERELATIONSHIPBETWEENSCHOLARTASTESINSONGDYNASTYANDHANDICRAFTSABSTRACTSONGDYNASTYISANERAWHENELEGANTANDPOPULARCULTUREWASPARALLELEDDEVELOPING.ONTHEONEHAND,AVASTSOCIALCLASSOFSCHOLARSANDBUREAUCRATSCAMEINTOBEINGWITHRIFTEDSOCIALSTATUSDUETOTHECIVILIZATIONORIENTEDSTATEPOLICYANDTHEIMPROVEMENTOFCIVILSERVICEEXAMINATIONSYSTEM.THESCHOLARBUREAUCRATSCLASSBECAMETHELEADINGMODELSOFTHESPIRITOFTHETIMEGUIDINGTHECULTURALFASHIONSANDFIENDSINSONGDYNASTY.ONTHEOTHERHAND,URBANCOMMERCIALINDUSTRYWASPROSPEROUSLYDEVELOPINGWITHTHOUSANDSOFTYPESOFPROFESSIONALS.THEREFORE,DIVERSIFIEDPOPULARCULTURESWEREBORNANDGROWING,ONEOFWHICHWASDELICATEARTSANDCRAFTS.UNDERSUCHBACKGROUND,THEARTSANDCRAFTSINSONGDYNASTYSHOWSFEATURESSHAREDANDENJOYEDBYBOTHHIGHSOCIALCLASSANDTHEMASSES.THISRESEARCHANALYZESTHECAUSESANDINFLUENCESOFTHESCHOLARTASTESANDCULTUREUNDERTHESONGDYNASTYBACKGROUND.THESCHOLARSTATESREPRESENTSTHENEWAESTHETICSTANDARDANDARTASPIRATIONS.FIRST,INFLUENCEDBYTHESCHOLARTASTES,IDENTIFICATIONANDAPPRECIATIONOFANTIQUESBECAMEAFASHION,STATIONERYGRADUALLYTURNEDINTOBOTHFUNCTIONALANDARTPRODUCTSAND,SOMERESEARCHBOOKSANDARTICLESRELATEDTOANTIQUESAPPEARED.FIRSTOFALL,AMONGTHESTUDYSTATIONERYHANDICRAFTS,THEREFINEDARTICLESFORWRITINGANDOTHERINTERESTINGITEMSWEREINTHEFACTFORCOLLECTIONANDAPPRECIATION.SECOND,THESCHOLARSMTESINTHESONGDYNASTYLEDTOTHEOCCURRENCEOFMANYOTHERHANDICRAFTSJUSTFORAPPRECIATIONINSTEADOFDAILYUSES,SUCHASBIZARRESTONES,PORCELAINSWITLLIMAGESFULLOFIMAGINATION,UTENSILSFORAROMATHERAPY,VASES,CHESS.MOREOVER,THESCHOLARTASTESINSONGDYNASTYALSOPENETRATEDINTOOTHERHANDICRAFTS,SUCH勰THEUSEOF‘杈ENLCALLIGRAPHYANDPAINTING”DECORATIONSINTHEPORCELAINSOFTHETIME,THENEWBORNEMBROIDERYSKILLSANDPRODUCTSESPECIALLYGESIANDCALLIGRAPHYANDPAINTINGEMBROIDERY,THESPREADOFIMAGESREPRESENTINGSCHOLARTASTESINDECORATIONSESPECIALLYSIJUNZIANDSUIHANSANYOU.N砷,THESCHOLARSTATESMADETHEARTSANDHANDICRAFTSBECHARACTERIZEDOFELEGANCEANDFRESH.THEIRTEXTURESFEELSMOOTHANDGENTLELIKEJADE.11LEIRFIGURESLOOKSCHOLARLY..11LEIRCHARACTERSHOWSFARFROMVULGAR.THEFEATURESOFSCHOLARLYANDELEGANTHANDICRAFTSINSONGDYNASTYHADALONGQASTINGANDVASTIMPACTONTHEARTSANDHANDICRAFTSINTHEFOLLOWINGDYNASTIESOFCHINAANDTHOSEINTHEEMPIRESSUCHASJAPANANDKOREA.THEOCCURRENCEANDDEVELOPMENTOFTHESCHOLARTASTESINSONGDYNASTYHADMOREEVIDENTINFLUENCESONTHEⅡ
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簡(jiǎn)介:傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計(jì)學(xué)校代碼10255學(xué)校代碼10255學(xué)號(hào)A130042學(xué)號(hào)A130042傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計(jì)THEINHERITANCEOFTRADITIONALARTSANDCRAFTSINMODERNDESIGNCONTEMPORARYLACQUERDESIGN專業(yè)藝術(shù)碩士研究方向綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)指導(dǎo)老師馮信群作者朱達(dá)黃答辯日期專業(yè)藝術(shù)碩士研究方向綜合藝術(shù)設(shè)計(jì)指導(dǎo)老師馮信群作者朱達(dá)黃答辯日期2017年1月14日2017年1月14日傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承當(dāng)代漆器設(shè)計(jì)附件二附件二
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簡(jiǎn)介:云南民間工藝美術(shù)的造型技法及其審美內(nèi)涵研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名楊婷娜指導(dǎo)教師許世虎教授專業(yè)藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一一年四月THESHAPINGSKILLANDAESTHETICCONNOTATIONOFYUNNANFOLKINDUSTRIALARTSATHESISSUBMITTEDTOCHONGQINGUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATUREBYYANGTINGNASUPERVISEDBYPROFXUSHIHUMAJORSCIENCEOFARTSCOLLEGEOFARTOFCHONGQINGUNIVERSITYCHONGQING,CHINAAPRIL2011
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簡(jiǎn)介:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)聲明本人申明所呈交的學(xué)位論文是我本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不包括為獲得我校或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料,與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。申請(qǐng)學(xué)位論文與資料若有不實(shí)之處,本人承擔(dān)一切相關(guān)責(zé)任。論文作者簽名日期■凹襁內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)有關(guān)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定,即研究生在攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)。本人保證畢業(yè)離校后,發(fā)表論文或使用論文工作成果時(shí)署名單位為內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué),且導(dǎo)師為通訊作者,通訊作者單位亦署名為內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子文檔,允許論文被查閱和借閱。學(xué)??梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密內(nèi)容除外,采用影印、縮印或其他手段保存論文。論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日STUDYONARTSANDCRAFTSOFEWENKIUNDER”REINDEERCULTURE¨ABSTRACTEWENKINATIONALITYISTHEANCIENTNATIONALITYWITHALONGHISTORYANDAMAGNIFICENTCULTUREINTHENORTH.EWENKIDISTRIBUTESMAINLYININNERMONGOLIAHULUNBUIRCITY,ATTHESAMETIMEINHEILONGJIANGPROVINCEANDXINJIANGUYGERAUTONOMOUSREGIONALSOHASSCATTEREDSOMEEWENKI.DUETOHISTORICALMIGRATION,DISPERSIVEHABITANCYANDPOPULATIONDIFFERENTIATION,EWENKIDEVELOPEDTHREEBRANCHESOFTHERELATIVEREGIONALECONOMICANDCULTURAL.DIFFERENCEONEOFTHEBRANCHESCALLED“SOLON’,PARTOFTHEMSIMULTANEOUSLYENGAGEDINANIMALHUSBANDRYANDAGRICULTURE,ANDTHEOTHERSCOMPLETELYENGAGEDINANIMALHUSBANDRY;THEOTHERBRANCHCALLS“TURGUS”,THEYMAINLYENGAGEDINANIMALHUSBANDRY;THETHIRDBRANCHCALLS“YAKUT”,THEYHADMADEALIVINGBYTRAVELLINGHUNTANDRAISINGREINDEER.YAKUTALSOCALLSREINDEEREWENKI,THEBELOWMENTIONEDEWENKIINTHISTHESISSPECIFYTHISBRANCHE.REINDEEREWENKILONGTERMLIVESINDAHINGGANMOUNTAINSREGION.ANDTHEYCREATEDEXCEEDINGRICHANDUNIQUEARTSANDCRAFTSTHATISAPARTOFTHEMOSTTYPICALFORESTHUNTINGCULTUREINTHENORTH.TRADITIONALEWENKIARTSANDCRAFTSRETAINSTHERELATIVELYCOMPLETEPRIMITIVEHUNTINGFEATURES.THESEARETHERECORDSANDREFLICTSABOUTTHEIRTHEWAYOFPRODUCTION,F(xiàn)OLKLIFE,RELIGIOUSBELIEF,AESTHETICCONSCIOUSNESSANDCULTUREINTEGRATION.111EORGANICCONNECTIONBETWEENTHEREINDEERCULTUREANDEWENKIARTSANDCRAFTSALSOISANEWPERSPECTIVETOSTUDYEWENKIARTSANDCRAFTS.ITISASTUDYTHATGRADUALLYCHANGEFROMTHEINTUITIVESENSETORATIONALITY,ANDTHENGRASPTHEEWENKIUNIQUEARTISTICVALUEANDAESTHETICFEATURES.THISTHESISMAINLYSTUDYONSIXASPECTSTHEINTRODUCTIONPARTSUMMARIZESTHERESEARCHPURPOSE,SIGNIFICANCEANDRESEARCHSTUATIONANDCONTENT.THESECONDPARTISACOMPREHENSIVEANDSYSTEMATICDISCUSSIONABOUTTRACINGTHEHISTORYOFREINDEERCULTURE,ANDTHEINVESTIGATETHEREASONS.THEMIRDPARTISTHECLASSIFICATIONRESEARCHOFEWENKIARTSANDCRAFTSONTECHNICS,MATERIALSANDDECORATIVECHARACTERISTICSTHATBASESONTHEREINDEERCULTURE.THEFORTHPARTISTHEANALYSISOFTHERELATIONSHIPBETWEENTHEREINDEERCULTUREWITHTHEEWENKIARTSANDCRAFTS.THEFIFTHPARTELABORATESTHEPRESENTSITUATIONTHATPROTECTSANDINHERITSTHEEWENKIARTSANDCRAFTS,ANDTHECASETHATAREAPPLIEDTOTHEENVIRONMENTALARTDESIGN.THESIXTHPARTISTHESUMMARYOFTHETRADITIONALREINDEEREWENKIARTSANDCRAFTS.KEYWORDSEWENM;REINDEEREWENKI;REINDEERCULTURE;TRADITIONALARTSANDCRAFTS
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簡(jiǎn)介:1學(xué)校管理制度匯編學(xué)校管理制度匯編317、實(shí)驗(yàn)室管理制度4018、教師電子備課室管理制度4119、多媒體教室管理制度4220、電子閱覽室管理制度4321、實(shí)驗(yàn)室管理?xiàng)l例4422、電腦機(jī)房管理?xiàng)l例4523、語(yǔ)音室管理?xiàng)l例4624、模擬客房管理?xiàng)l例4725、模擬餐廳管理?xiàng)l例4726、烹飪操作間管理?xiàng)l例4827、班主任聘任條例49『總務(wù)后勤類』28、關(guān)于加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理的幾項(xiàng)規(guī)定5129、物品采購(gòu)制度5330、固定財(cái)產(chǎn)管理制度5631、學(xué)校總保管室管理制度5632、教師宿舍管理制度5933、電腦房管理制度6034、會(huì)計(jì)檔案管理制度6035、模擬廚房、刀工間管理制度6136、模擬客房管理制度61
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