簡(jiǎn)介：暨南大學(xué)2016考研真題之805國際關(guān)系史A考生注意所有答案必須寫在答題紙（卷）上，寫在本試題上一律不給分。一、簡(jiǎn)答題（每題15分，共90分）1簡(jiǎn)述東亞封貢體系的內(nèi)容。2簡(jiǎn)述三十年戰(zhàn)爭(zhēng)的緣起、經(jīng)過和影響。3簡(jiǎn)述世界反法西斯聯(lián)盟的形成。4簡(jiǎn)述“文明沖突”論的內(nèi)容。5簡(jiǎn)析二十世紀(jì)五十年代新中國參與國際事務(wù)的活動(dòng)及影響。6簡(jiǎn)析東亞金融危機(jī)的影響。二、論述題（每題30分，共60分）1試論第二次工業(yè)革命與帝國主義的形成。2分析冷戰(zhàn)后第三世界的新變化及其原因。新祥旭考研規(guī)劃1、零基礎(chǔ)復(fù)習(xí)階段（6月前本階段根據(jù)考研科目，選擇適當(dāng)?shù)膮⒖冀滩?，有目的地把教材過一遍，全面熟悉教材，適當(dāng)擴(kuò)展知識(shí)面，熟悉專業(yè)課各科的經(jīng)典教材。這個(gè)期間非常痛苦，要盡量避免鉆牛角尖，遇到實(shí)在不容易理解的內(nèi)容，先跳過去，要把握全局。系統(tǒng)掌握本專業(yè)理論知識(shí)。對(duì)各門課程有個(gè)系統(tǒng)性的了解，弄清每本書的章節(jié)分布情況，內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)章節(jié)所在等，但不要求記住，最終基本達(dá)到一定水平。2、基礎(chǔ)復(fù)習(xí)階段（6－8月本階段要求考生熟讀教材，攻克重難點(diǎn)，全面掌握每本教材的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合真題找出重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并有相配套的專業(yè)課知識(shí)點(diǎn)筆記進(jìn)行深入復(fù)習(xí)，加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系，建立整體框架結(jié)構(gòu)，分清重難點(diǎn)，對(duì)重難點(diǎn)基本掌握。同時(shí)多練習(xí)相關(guān)參考書目課后習(xí)題、習(xí)題冊(cè)，提高自己快速解答能力，熟悉歷年真題，弄清考試形式、題型設(shè)置和難易程度等內(nèi)容。要求吃透參考書內(nèi)容，做到準(zhǔn)確定位，事無巨細(xì)地對(duì)涉及到的各類知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行地毯式的復(fù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，訓(xùn)練思維，掌握一些基本概念和基本模型。3、強(qiáng)化提高階段（9月－11月）本階段要求考生將知識(shí)積累內(nèi)化成自己的東西，動(dòng)手做真題，形成答題模式，做完的真題可以請(qǐng)考上目標(biāo)院校的師兄、師姐幫忙批改，注意遺漏的知識(shí)點(diǎn)和答題模式；總結(jié)并熟記所有重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，包括重點(diǎn)概念、理論和模型等，查漏補(bǔ)缺，回歸教材。

簡(jiǎn)介：12019年考研年考研藝術(shù)學(xué)專業(yè)碩士藝術(shù)學(xué)專業(yè)碩士中外電影史考試大綱中外電影史考試大綱考試科目中外電影史考試科目中外電影史考試形式和試卷結(jié)構(gòu)考試形式和試卷結(jié)構(gòu)一、一、試卷滿分及考試時(shí)間試卷滿分及考試時(shí)間試卷滿分為150分，考試時(shí)間為180分鐘二、二、答題方式答題方式答題方式為閉卷、筆試三、考試大綱三、考試大綱1、本考試科目簡(jiǎn)介、本考試科目簡(jiǎn)介中外電影史是電影學(xué)相關(guān)研究方向的碩士生入學(xué)考試科目之一。主要考察考生對(duì)中外電影的歷史發(fā)展脈絡(luò)，藝術(shù)特征，美學(xué)風(fēng)貌，藝術(shù)理論基本概念與分類的掌握與理解。2、考試內(nèi)容類目及具體要求、考試內(nèi)容類目及具體要求本科目共涉及六部分內(nèi)容中外電影史的基本概念和分期。即中外電影各個(gè)時(shí)期的主要人物○1和作品以及彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系。中外電影史主要流派。即中外電影史上主要電影流派的產(chǎn)生、形○2成的過程。主要理論和美學(xué)特征。中外電影史的主要電影表演藝術(shù)家以及他們的作品?！?3、題型分布、題型分布1、填空；2、單選和多選判斷題；3、簡(jiǎn)答題4、論述題2四、參考書目（帶四、參考書目（帶為必讀）為必讀）1、中國電影史鐘大豐著2、外國電影史鄭亞玲著3、電影理論基礎(chǔ)陳曉云著4、電影研究關(guān)鍵詞（英）蘇珊海沃德著5、經(jīng)典電影理論導(dǎo)論（美）達(dá)德利安德魯6、認(rèn)識(shí)電影（美）路易斯賈內(nèi)梯著

簡(jiǎn)介：全日制攻讀藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位（全日制攻讀藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位（MFA）入學(xué)考試大綱）入學(xué)考試大綱﹙科目中外藝術(shù)史﹚﹙科目中外藝術(shù)史﹚招生專業(yè)音樂、舞蹈考試科目中外藝術(shù)史考試代碼729考試總分150分考試時(shí)間180分鐘一、一、考查目標(biāo)考查目標(biāo)全日制攻讀藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位入學(xué)考試中外藝術(shù)史科目要求考生系統(tǒng)掌握中外音樂史或中外舞蹈史的基本知識(shí)、基礎(chǔ)理論，有一定的史料分析能力。二、二、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)考試形式與試卷結(jié)構(gòu)﹙一﹚試卷成績(jī)及考試時(shí)間本試卷滿分為150分，考試時(shí)間為180分鐘。﹙二﹚答題方式為閉卷、筆試。﹙三﹚試卷內(nèi)容及分值分配1中外音樂史中國音樂史75分、外國音樂史75分。2中外舞蹈史中國舞蹈史75分、外國舞蹈史75分。﹙四﹚試卷題型結(jié)構(gòu)名詞解釋題、簡(jiǎn)答題、分析論述題等。三、三、考查內(nèi)容考查內(nèi)容中外藝術(shù)史科目考試內(nèi)容分為中外音樂史和中外舞蹈史兩組，考生根據(jù)報(bào)考方向（音樂或舞蹈）只需選作其中一組。各組考6樂律學(xué)理論7音樂美學(xué)思想8音樂文化交流（四）隋、唐、五代時(shí)期的音樂1隋唐時(shí)期的燕樂2唐代主要的音樂機(jī)構(gòu)和職能3說唱音樂和歌舞戲4樂器和器樂的發(fā)展5樂律學(xué)理論6重要音樂文獻(xiàn)和音樂交流（五）宋、元時(shí)期的音樂1宋代曲子與元代散曲2說唱音樂3戲曲音樂4樂器與器樂的發(fā)展5樂律學(xué)的重要成果6重要的音樂論著（六）明、清時(shí)期的音樂1民歌與民間歌舞2說唱音樂3戲曲音樂4樂器和器樂的發(fā)展

簡(jiǎn)介：貴州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試大綱貴州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試大綱考試科目代碼名稱916中西藝術(shù)史貴州大學(xué)（GUIZHOUUNIVERSITY），簡(jiǎn)稱“貴大”，創(chuàng)始于1902年，位于中國貴州省貴陽市，是國家“雙一流”世界一流學(xué)科建設(shè)高校1，是教育部與貴州省人民政府合作共建的國家“211工程”重點(diǎn)大學(xué)、貴州省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，是“卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃”“卓越農(nóng)林人才教育培養(yǎng)計(jì)劃”和“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)2，是中國政府獎(jiǎng)學(xué)金來華留學(xué)生接收院校和教育部來華留學(xué)示范基地，2012年成為教育部“2011計(jì)劃”協(xié)同創(chuàng)新中心牽頭高校，入選教育部“中西部高校綜合實(shí)力提升工程”成為教育部在西部地區(qū)重點(diǎn)建設(shè)的14所高水平大學(xué)之一，“中西部高校聯(lián)盟”成員，中國最早創(chuàng)辦的大學(xué)之一。由浙江大學(xué)對(duì)口支援貴州大學(xué)。2018年8月，中國薪酬網(wǎng)公布2018年中國大學(xué)畢業(yè)生薪酬排行榜TOP200，貴州大學(xué)2017年平均月薪4580元，排第155名。一、考試基本要求一、考試基本要求本科目考試著重考核藝術(shù)史基礎(chǔ)知識(shí)，要求考生掌握兩個(gè)門類的中西藝術(shù)史，并能綜合運(yùn)用門類藝術(shù)史知識(shí)分析和解決藝術(shù)史問題。二、適用范圍適用范圍適用于學(xué)科背景為音樂、美術(shù)、影視、戲劇專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求奇跡劇、道德劇、彌撒劇神秘劇、世俗劇、受難劇、齋戒劇音樂音樂格里高利圣詠、教會(huì)音樂理論、記譜法、復(fù)調(diào)音樂、經(jīng)文歌33文藝復(fù)興藝術(shù)文藝復(fù)興藝術(shù)美術(shù)美術(shù)“小三杰”（多納泰羅、布魯尼列斯奇、馬薩喬）、波提切利、透視法、“大三杰”（達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾）、威尼斯畫派（喬爾喬內(nèi)、提香）、風(fēng)格樣式主義、意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的發(fā)展過程（開端、早期、盛期、晚期）、透視法、油畫、揚(yáng)凡艾克、包西、勃魯蓋爾、丟勒、小荷爾拜因戲劇戲劇三一律、魯埃達(dá)笑劇、維迦喜劇、莎士比亞音樂音樂“新藝術(shù)”、勃艮第樂派、法國弗萊芒樂派、羅馬樂派、威尼斯樂派417417世紀(jì)藝術(shù)世紀(jì)藝術(shù)美術(shù)美術(shù)巴洛克繪畫、卡拉奇與波倫亞學(xué)院、卡拉瓦喬、貝爾尼尼、魯本斯、倫勃朗、維米爾與荷蘭小畫派、格列柯、委拉斯貴支、戈雅、普桑戲劇戲劇高乃依及其熙德、拉辛及其費(fèi)德拉、布瓦洛詩藝、莫里哀及

簡(jiǎn)介：武漢大學(xué)武漢大學(xué)20192019年招收攻讀碩士年招收攻讀碩士西方倫理學(xué)西方倫理學(xué)史專業(yè)研究生簡(jiǎn)章專業(yè)研究生簡(jiǎn)章江城多山，珞珈獨(dú)秀；山上有黌，武漢大學(xué)。武漢大學(xué)是教育部直屬的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，是國家“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等12個(gè)學(xué)科門類。學(xué)校現(xiàn)有46個(gè)一級(jí)學(xué)科具有博士學(xué)位授予權(quán)，235個(gè)二級(jí)學(xué)科專業(yè)具有博士學(xué)位授予權(quán)，3個(gè)博士專業(yè)學(xué)位；57個(gè)一級(jí)學(xué)科具有碩士學(xué)位授予權(quán)，342個(gè)學(xué)科專業(yè)具有碩士學(xué)位授予權(quán)；31個(gè)專業(yè)學(xué)位類別，其中工程碩士領(lǐng)域20個(gè)；博士后科研流動(dòng)站42個(gè)，博士生導(dǎo)師1600余人，碩士生導(dǎo)師3500余人。一、培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，遵紀(jì)守法，品德良好，具有服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，掌握本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和從事科學(xué)研究、教學(xué)、管理等工作能力的高層次學(xué)術(shù)型專門人才，以及具有較強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力、能夠承擔(dān)專業(yè)技術(shù)或管理工作、具有良好職業(yè)素養(yǎng)的高層次應(yīng)用型專門人才。二、招生計(jì)劃及考試方式2019年我校計(jì)劃招收碩士研究生6600多名（含擬接收推薦免試生2600名）。其中全日制碩士研究生約4920（學(xué)術(shù)學(xué)位碩士研究生約3320名，專業(yè)學(xué)位碩士研究生約1600名），非全日制碩士研究生1700多名。各培養(yǎng)單位招生人數(shù)將在錄取時(shí)根據(jù)國家下達(dá)的正式招生計(jì)劃和報(bào)名考試情況做適當(dāng)調(diào)整。另外，我校“少數(shù)民族高層次骨干人才培養(yǎng)計(jì)劃”招收68名（限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，招生簡(jiǎn)章另行公布），“高層次人才強(qiáng)軍計(jì)劃”招收20名限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，報(bào)考專業(yè)代碼第3位為5、“退役大學(xué)生士兵專項(xiàng)碩士招生計(jì)劃”招收40名（限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，招生簡(jiǎn)章另行公布）、聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃招收20名。我校“2019年各培養(yǎng)單位碩士招生目錄”公布的擬招生人數(shù)（含擬招收推免碩士生人數(shù)）為計(jì)劃招生數(shù)，根據(jù)教育部招生計(jì)劃下達(dá)、推免碩士生接收和其他實(shí)際情況，學(xué)?？蓪?duì)分專業(yè)擬招生人數(shù)進(jìn)行必要調(diào)整（增加或減少），具體情況將由各培養(yǎng)單位適時(shí)予以提示說明?？荚嚪绞椒譃槿珖y(tǒng)一考試、聯(lián)合考試、單獨(dú)考試以及推薦免試。我校我校20192019年不招收非全日制非定向碩士研究生。年不招收非全日制非定向碩士研究生。三、學(xué)制與學(xué)習(xí)形式5以同等學(xué)力身份報(bào)考者，須同時(shí)具備以下條件（1）取得國家英語四級(jí)合格證書或英語四級(jí)成績(jī)報(bào)告單（成績(jī)?cè)?25分以上）；或雅思5分以上；或托福70分以上；（2）取得報(bào)考專業(yè)大學(xué)本科主干課程8門以上成績(jī)證明。（3）此類考生不得跨學(xué)科報(bào)考。以同等學(xué)力身份報(bào)考者，須于2018年11月12日前將英語成績(jī)報(bào)告單、主干課程成績(jī)證明傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。6在2019年9月1日前可取得本科畢業(yè)證書的自學(xué)考試和網(wǎng)絡(luò)教育本科生，在現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)時(shí)還未拿到畢業(yè)證書者，須同時(shí)具備以下條件（1）取得國家英語四級(jí)合格證書或英語四級(jí)成績(jī)報(bào)告單（成績(jī)?cè)?25分以上）；或雅思5分以上；或托福70分以上；（2）取得報(bào)考專業(yè)大學(xué)本科主干課程8門以上成績(jī)證明。且須于2018年11月12日前將英語成績(jī)報(bào)告單、主干課程成績(jī)證明傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。7成人教育應(yīng)屆本科畢業(yè)生及復(fù)試時(shí)尚未取得本科畢業(yè)證書的自考和網(wǎng)絡(luò)教育考生，須和其他同等學(xué)歷參加復(fù)試的考生一樣加試。（二）報(bào)考參加全國專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的，按下列規(guī)定執(zhí)行1報(bào)名參加法律（非法學(xué)）專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件（1）符合（一）中的各項(xiàng)要求。（2）之前所學(xué)專業(yè)為非法學(xué)專業(yè)（普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄法學(xué)門類中的法學(xué)類專業(yè)代碼為0301畢業(yè)生、專科層次法學(xué)類畢業(yè)生和自學(xué)考試形式的法學(xué)類畢業(yè)生等不得報(bào)考）。2報(bào)名參加法律（法學(xué)）專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件（1）符合（一）中的各項(xiàng)要求。（2）之前所學(xué)專業(yè)為法學(xué)專業(yè)（僅普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄法學(xué)門類中的法學(xué)類專業(yè)代碼為0301畢業(yè)生、?？茖哟畏▽W(xué)類畢業(yè)生和自學(xué)考試形式的法學(xué)類畢業(yè)生等方可報(bào)考）。

簡(jiǎn)介：武漢大學(xué)武漢大學(xué)20192019年招收攻讀碩士年招收攻讀碩士中國近現(xiàn)代中國近現(xiàn)代史專業(yè)研究生簡(jiǎn)章專業(yè)研究生簡(jiǎn)章江城多山，珞珈獨(dú)秀；山上有黌，武漢大學(xué)。武漢大學(xué)是教育部直屬的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，是國家“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等12個(gè)學(xué)科門類。學(xué)校現(xiàn)有46個(gè)一級(jí)學(xué)科具有博士學(xué)位授予權(quán)，235個(gè)二級(jí)學(xué)科專業(yè)具有博士學(xué)位授予權(quán)，3個(gè)博士專業(yè)學(xué)位；57個(gè)一級(jí)學(xué)科具有碩士學(xué)位授予權(quán)，342個(gè)學(xué)科專業(yè)具有碩士學(xué)位授予權(quán)；31個(gè)專業(yè)學(xué)位類別，其中工程碩士領(lǐng)域20個(gè)；博士后科研流動(dòng)站42個(gè)，博士生導(dǎo)師1600余人，碩士生導(dǎo)師3500余人。一、培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，遵紀(jì)守法，品德良好，具有服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，掌握本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和從事科學(xué)研究、教學(xué)、管理等工作能力的高層次學(xué)術(shù)型專門人才，以及具有較強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力、能夠承擔(dān)專業(yè)技術(shù)或管理工作、具有良好職業(yè)素養(yǎng)的高層次應(yīng)用型專門人才。二、招生計(jì)劃及考試方式2019年我校計(jì)劃招收碩士研究生6600多名（含擬接收推薦免試生2600名）。其中全日制碩士研究生約4920（學(xué)術(shù)學(xué)位碩士研究生約3320名，專業(yè)學(xué)位碩士研究生約1600名），非全日制碩士研究生1700多名。各培養(yǎng)單位招生人數(shù)將在錄取時(shí)根據(jù)國家下達(dá)的正式招生計(jì)劃和報(bào)名考試情況做適當(dāng)調(diào)整。另外，我校“少數(shù)民族高層次骨干人才培養(yǎng)計(jì)劃”招收68名（限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，招生簡(jiǎn)章另行公布），“高層次人才強(qiáng)軍計(jì)劃”招收20名限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，報(bào)考專業(yè)代碼第3位為5、“退役大學(xué)生士兵專項(xiàng)碩士招生計(jì)劃”招收40名（限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，招生簡(jiǎn)章另行公布）、聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃招收20名。我?！?019年各培養(yǎng)單位碩士招生目錄”公布的擬招生人數(shù)（含擬招收推免碩士生人數(shù)）為計(jì)劃招生數(shù)，根據(jù)教育部招生計(jì)劃下達(dá)、推免碩士生接收和其他實(shí)際情況，學(xué)?？蓪?duì)分專業(yè)擬招生人數(shù)進(jìn)行必要調(diào)整（增加或減少），具體情況將由各培養(yǎng)單位適時(shí)予以提示說明?？荚嚪绞椒譃槿珖y(tǒng)一考試、聯(lián)合考試、單獨(dú)考試以及推薦免試。我校我校20192019年不招收非全日制非定向碩士研究生。年不招收非全日制非定向碩士研究生。三、學(xué)制與學(xué)習(xí)形式5以同等學(xué)力身份報(bào)考者，須同時(shí)具備以下條件（1）取得國家英語四級(jí)合格證書或英語四級(jí)成績(jī)報(bào)告單（成績(jī)?cè)?25分以上）；或雅思5分以上；或托福70分以上；（2）取得報(bào)考專業(yè)大學(xué)本科主干課程8門以上成績(jī)證明。（3）此類考生不得跨學(xué)科報(bào)考。以同等學(xué)力身份報(bào)考者，須于2018年11月12日前將英語成績(jī)報(bào)告單、主干課程成績(jī)證明傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。6在2019年9月1日前可取得本科畢業(yè)證書的自學(xué)考試和網(wǎng)絡(luò)教育本科生，在現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)時(shí)還未拿到畢業(yè)證書者，須同時(shí)具備以下條件（1）取得國家英語四級(jí)合格證書或英語四級(jí)成績(jī)報(bào)告單（成績(jī)?cè)?25分以上）；或雅思5分以上；或托福70分以上；（2）取得報(bào)考專業(yè)大學(xué)本科主干課程8門以上成績(jī)證明。且須于2018年11月12日前將英語成績(jī)報(bào)告單、主干課程成績(jī)證明傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。7成人教育應(yīng)屆本科畢業(yè)生及復(fù)試時(shí)尚未取得本科畢業(yè)證書的自考和網(wǎng)絡(luò)教育考生，須和其他同等學(xué)歷參加復(fù)試的考生一樣加試。（二）報(bào)考參加全國專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的，按下列規(guī)定執(zhí)行1報(bào)名參加法律（非法學(xué)）專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件（1）符合（一）中的各項(xiàng)要求。（2）之前所學(xué)專業(yè)為非法學(xué)專業(yè)（普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄法學(xué)門類中的法學(xué)類專業(yè)代碼為0301畢業(yè)生、?？茖哟畏▽W(xué)類畢業(yè)生和自學(xué)考試形式的法學(xué)類畢業(yè)生等不得報(bào)考）。2報(bào)名參加法律（法學(xué)）專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件（1）符合（一）中的各項(xiàng)要求。（2）之前所學(xué)專業(yè)為法學(xué)專業(yè)（僅普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄法學(xué)門類中的法學(xué)類專業(yè)代碼為0301畢業(yè)生、?？茖哟畏▽W(xué)類畢業(yè)生和自學(xué)考試形式的法學(xué)類畢業(yè)生等方可報(bào)考）。

簡(jiǎn)介：1碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試中國近現(xiàn)代史科目大綱科目大綱科目代碼916學(xué)院名稱蓋章歷史文化學(xué)院學(xué)院負(fù)責(zé)人簽字編制時(shí)間2018年7月18日3第一節(jié)第一節(jié)太平天國起義的爆發(fā)太平天國起義的爆發(fā)太平天國起義前的中國社會(huì)；洪秀全創(chuàng)拜上帝教；金田起義；清政府的反動(dòng)措施；太平軍天京定都。第二節(jié)第二節(jié)天京定都后的主要措施天京定都后的主要措施太平軍北伐、西征及天京破圍戰(zhàn)；天朝田畝制度的頒布；太平軍所采取的其它措施。第三章第三章第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第一節(jié)第一節(jié)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法發(fā)動(dòng)第二次戰(zhàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；天津條約；北京條約；辛酉政變。第二節(jié)第二節(jié)沙俄對(duì)我國的領(lǐng)土侵略沙俄對(duì)我國的領(lǐng)土侵略沙俄對(duì)黑龍江流域的侵略；璦琿條約；中俄北京條約的定立。第四章第四章太平天國后期的斗爭(zhēng)太平天國后期的斗爭(zhēng)第一節(jié)第一節(jié)天京變亂和重振朝綱天京變亂和重振朝綱太平軍內(nèi)江；重振朝綱和資政新篇；安慶保衛(wèi)戰(zhàn)；太平軍進(jìn)軍浙江。第二節(jié)第二節(jié)中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)太平軍的聯(lián)合絞殺中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)太平軍的聯(lián)合絞殺太平天國后期斗爭(zhēng)；辛酉政變后中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)；太平天國的失?。晦r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)余波。第五章第五章洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及中國民族工業(yè)興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及中國民族工業(yè)興起第一節(jié)第一節(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景；官辦軍事工業(yè)和民用企業(yè)；新式海軍的創(chuàng)建；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用。第二節(jié)第二節(jié)中國民間資本主義的產(chǎn)生中國民間資本主義的產(chǎn)生民間資本主義工業(yè)產(chǎn)生；中國的民族資產(chǎn)階級(jí)及無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)；早期資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想。第六章第六章帝國主義列強(qiáng)的侵略及中國人民反侵略斗爭(zhēng)帝國主義列強(qiáng)的侵略及中國人民反侵略斗爭(zhēng)第一節(jié)第一節(jié)邊疆危機(jī)邊疆危機(jī)列強(qiáng)對(duì)中國邊疆的侵略；臺(tái)事專約；煙臺(tái)條約；伊犁條約；中國人民的反侵略斗爭(zhēng)。第二節(jié)第二節(jié)中法戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)法國發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；清政府的妥協(xié)和中法和約。第二節(jié)第二節(jié)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日本蓄意挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；黃海海戰(zhàn)和遼東失陷；馬關(guān)條約的簽定及影響；臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。第七章第七章戊戌變法運(yùn)動(dòng)戊戌變法運(yùn)動(dòng)第一節(jié)第一節(jié)帝國主義瓜分狂潮帝國主義瓜分狂潮三國干涉還遼；帝國主義的瓜分狂潮；“門戶開放”政策；中國民族資本主義的初步發(fā)展。

簡(jiǎn)介：杭州師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試命題紙2014年考試科目代碼考試科目代碼730考試科目名稱考試科目名稱中西音樂史中西音樂史（本考試科目共（本考試科目共2頁，第頁，第1頁）頁）杭州師范大學(xué)2014年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題年招收攻讀碩士研究生入學(xué)考試題考試科目代碼考試科目代碼730考試科目名稱考試科目名稱中西音樂史說明考生答題時(shí)一律寫在答題紙上，否則漏批責(zé)任自負(fù)。備注學(xué)術(shù)型碩士和藝術(shù)碩士必須在以下考題中選考相應(yīng)的考題作答，選錯(cuò)不給分。備注學(xué)術(shù)型碩士和藝術(shù)碩士必須在以下考題中選考相應(yīng)的考題作答，選錯(cuò)不給分。第一部分第一部分西方音樂史西方音樂史（學(xué)術(shù)型碩士考題，共（學(xué)術(shù)型碩士考題，共7575分）分）一、名詞解釋（每題一、名詞解釋（每題5分，共分，共2525分）分）1、VEIANVEIANSCHOOLSCHOOL2、CONCERTOCONCERTOGROSSOGROSSO3、UNENDLICHUNENDLICHMELODIEMELODIE4、維拉內(nèi)拉、維拉內(nèi)拉5、整體序列音樂、整體序列音樂二、論述題（每題二、論述題（每題2525分，共分，共5050分）分）1、浪漫主義時(shí)期意大利歌劇的發(fā)展浪漫主義時(shí)期意大利歌劇的發(fā)展2、古典主義音樂風(fēng)格特點(diǎn)古典主義音樂風(fēng)格特點(diǎn)（藝術(shù)碩士考題，共（藝術(shù)碩士考題，共7575分）分）一、一、名詞解釋（每題名詞解釋（每題5分，共分，共2525分）分）1、阿夫洛斯管、阿夫洛斯管2、繼敘詠、繼敘詠3、庫朗特、庫朗特4、清唱?jiǎng)?、清唱?jiǎng)?、柴科夫斯基、柴科夫斯基杭州師范大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試命題紙2014年考試科目代碼考試科目代碼730考試科目名稱考試科目名稱中西音樂史中西音樂史（本考試科目共（本考試科目共2頁，第頁，第2頁）頁）二、簡(jiǎn)答題（每題二、簡(jiǎn)答題（每題2525分，共分，共5050分）分）1、根據(jù)下列音樂片段寫出作曲家、作品名稱及其特征、根據(jù)下列音樂片段寫出作曲家、作品名稱及其特征2、簡(jiǎn)述霍爾斯特的管弦樂行星組曲、簡(jiǎn)述霍爾斯特的管弦樂行星組曲第二部分第二部分中國音樂史中國音樂史（學(xué)術(shù)型碩士考題，共（學(xué)術(shù)型碩士考題，共7575分）分）一，名詞解釋（每題一，名詞解釋（每題5分，共分，共2525分）分）1，亂，亂2，琴曲碣石調(diào)幽蘭，琴曲碣石調(diào)幽蘭3，四大聲腔，四大聲腔4，教我如何不想他教我如何不想他55馬思聰馬思聰二，論述題（每題二，論述題（每題2525分，共分，共5050分）分）1，元代雜劇音樂和南戲音樂的異同，元代雜劇音樂和南戲音樂的異同2，蕭友梅的音樂創(chuàng)作和音樂教育的歷史貢獻(xiàn)，蕭友梅的音樂創(chuàng)作和音樂教育的歷史貢獻(xiàn)（藝術(shù)碩士考題，共（藝術(shù)碩士考題，共7575分）分）一，名詞解釋（每題一，名詞解釋（每題5分，共分，共2525分）分）1，鄭衛(wèi)之音，鄭衛(wèi)之音2，琴曲離騷，琴曲離騷3，南戲，南戲4，國樂改進(jìn)社，國樂改進(jìn)社5，聶耳義勇軍進(jìn)行曲，聶耳義勇軍進(jìn)行曲二，問答題（每題二，問答題（每題2525分，共分，共5050分）分）1，湖北隨縣曾侯乙墓出土那些樂器它們有些什么特點(diǎn)和音樂史價(jià)值，湖北隨縣曾侯乙墓出土那些樂器它們有些什么特點(diǎn)和音樂史價(jià)值2，黃自的音樂創(chuàng)作有哪些如何認(rèn)識(shí)他在，黃自的音樂創(chuàng)作有哪些如何認(rèn)識(shí)他在2020世紀(jì)三十年代中國現(xiàn)代專業(yè)音世紀(jì)三十年代中國現(xiàn)代專業(yè)音樂創(chuàng)作中的地位樂創(chuàng)作中的地位

簡(jiǎn)介：1中國新聞傳播史中國新聞傳播史（理論框架梳理）（理論框架梳理）上古甲骨、金屬鑄件（金文）、巖石是最早的文字傳播載體集市貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)廣告、3000年以前的上古時(shí)代兩漢和三國兩晉南北朝時(shí)期兩漢時(shí)代進(jìn)入以文字傳播為主的時(shí)代，載體是以竹、木制造的簡(jiǎn)和絹帛為主造紙術(shù)始于西漢中期，完善于東漢和帝元興年間，時(shí)稱“蔡侯紙”三國魏晉南北朝時(shí)代的主要傳播媒介是布告和露布“倚馬可待”直到公元403年東晉桓玄下令廢簡(jiǎn)用紙以后，才開始了紙張?jiān)趥鞑ポd體中獨(dú)占鰲頭的歷史唐朝中國古代的中國的報(bào)紙始于唐代中期新聞傳播活動(dòng)邸吏、進(jìn)奏官、進(jìn)奏院狀（官報(bào)）“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”中國開始有報(bào)紙的時(shí)間不會(huì)晚于唐玄宗開元年間（公元731公元741）中國最早的印刷品出現(xiàn)于隋唐之際宋朝“邸報(bào)”、都進(jìn)奏院、太宗太平興國六年（公元981年）“定本制度”始于真宗咸平二年（公元999年）“小報(bào)”是從11世紀(jì)就風(fēng)行社會(huì)的非官方報(bào)紙，肇始于北宋，盛行于南宋，是中國歷史上最早的非官方報(bào)紙?jiān)?1840年以前察世俗每月統(tǒng)記傳181585馬六甲米憐境外特選撮要每月紀(jì)傳18237巴達(dá)維亞麥都思宗教性中文報(bào)刊天下新聞1828馬六甲紀(jì)德散張編印依涇雜說18271828澳門羅中英對(duì)照境內(nèi)東西洋考每月統(tǒng)記傳183381廣州郭士立18341新聞紙略論各國消息183810廣州麥都思澳門葡文蜜蜂華報(bào)1822912周刊境內(nèi)第一家外文報(bào)紙英文澳門雜文編1828澳門第一份英文報(bào)紙廣州記錄報(bào)1827118馬地臣中國境內(nèi)第一份英文報(bào)紙外文報(bào)刊英辦廣州雜志18３１月刊廣州廣州周報(bào)18３５９１２林則徐的“澳門新聞紙”譯于此中國近代報(bào)刊的美辦中國差報(bào)與廣州鈔報(bào)18３１７２8伍德產(chǎn)生與初步發(fā)展中國從報(bào)18３５５裨治文（在華外報(bào)）１８４０年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的香港報(bào)業(yè)香港鈔報(bào)184151香港第一份外文報(bào)紙中國之友1842317英文商業(yè)報(bào)紙香港紀(jì)錄報(bào)（原廣州紀(jì)錄報(bào)）1843德臣報(bào)（又名德臣西報(bào)、中國郵報(bào)）1845220香港歷史上出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙孜剌報(bào)1857101香港最早的英文報(bào)紙香港電訊報(bào)1881615中文宗教刊物遐邇貫珍185381麥都思1855布告篇香港最早的中文鉛印刊物香港船頭貨價(jià)紙1857113孜剌報(bào)館18641865改為香港中外新報(bào)我國歷史上第一份中文商業(yè)報(bào)紙、最早的經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙中文商業(yè)報(bào)紙中外新聞七日?qǐng)?bào)1871318德臣報(bào)館

簡(jiǎn)介：藝術(shù)考研西方音樂史之貝多芬藝術(shù)考研西方音樂史之貝多芬浪漫主義的開拓者貝多芬貝多芬（BEETHOVEN，17701827）這個(gè)名字，恐怕人們熟悉得不能再熟悉了，但你知道他為何在音樂史上享有至高無上的地位嗎因?yàn)樗_創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代浪漫主義。盡管在他之前，莫扎特某些作品已具備浪漫主義特征，而真正將音樂引向新時(shí)代的，就是貝多芬。在寫下深受海頓和莫扎特風(fēng)格影響的前兩首交響曲及小提琴奏鳴曲春天后，貝多芬開始創(chuàng)作出揮灑個(gè)人情感的作品，其中最具劃時(shí)代意義的即第3交響曲“英雄”，它完全沖破了古典主義束縛，將法國大革命的影響融入其中，是獻(xiàn)給自由精神的頌歌。后來因拿破侖的稱帝而使貝多芬心靈備受打擊，他便在一怒之下劃掉了扉頁上給拿破侖的題獻(xiàn)。耳疾的痛苦叩響貝多芬生命的大門，是在第2交響曲創(chuàng)作之前，正值他充滿青春活力之時(shí)，鋼琴奏鳴曲悲愴記錄下了他那無以言表的痛苦。對(duì)愛情的追求在貝多芬一生中同樣重要，被他自己稱為“幻想奏鳴曲”的月光，是獻(xiàn)給所愛慕的朱麗葉塔朱奇阿蒂的；傳說中的“永恒的情人”，據(jù)推測(cè)可能是鋼琴家多諾提婭馮厄特曼，她是貝多芬鋼琴作品最有力的詮釋者。第4交響曲更是貝多芬身陷熱戀的產(chǎn)物，一部記錄愛情感受的杰作。當(dāng)時(shí)貝多芬與來自匈牙利的顯赫的布魯斯維克家族的女孩特麗莎相愛，并訂立了為感動(dòng)。”第15四重奏被看作貝多芬的音樂遺囑，其末樂章有這樣的標(biāo)題“有份量的決心”。據(jù)說一個(gè)叫德門伯斯徹的人訂購了一首四重奏卻久未付款，貝多芬便前去催討，那人問道“非如此不可嗎”作曲家高傲地答道“非如此不可是的、是的、是的、是的掏出你的錢夾來”后來他把這些話及其音調(diào)記了下來，用作了最后的四重奏末樂章的基本動(dòng)機(jī)。這個(gè)末樂章包含了一個(gè)堅(jiān)定的旋律，和隨之引出的一個(gè)飄逸灑脫的恬美旋律，二者多次交替出現(xiàn)，最終達(dá)到異乎尋常的超脫與安詳，于寧靜中孕育出歡樂。這就是貝多芬，一個(gè)浪漫主義者的偉大創(chuàng)作。

簡(jiǎn)介：1中國古代文學(xué)史完整筆記中國古代文學(xué)史完整筆記導(dǎo)論我國古代文學(xué)史中的人文精神的幾種主要表現(xiàn)我國古代文學(xué)史中的人文精神的幾種主要表現(xiàn)一我國文學(xué)中的鄉(xiāng)國情懷1、在我國的詩文里，對(duì)于故鄉(xiāng)、故國的思念是一個(gè)永恒的主題。2、與鄉(xiāng)土相聯(lián)的，是對(duì)于國家的思念。君與國家，在古代文人那里，是一致的；至近代，此種精神由忠君報(bào)國而轉(zhuǎn)向追求國家的自立自強(qiáng)。3、鄉(xiāng)國的情懷的泛化，是對(duì)于山川之美的描寫與贊頌。二我國古代文學(xué)中的親情主題。1、愛情。可分為來自民間和受民間作品影響的一系和文人作品的一系。來自民間的一系表現(xiàn)出更為充分的人性特點(diǎn)。從詩開始到樂府民歌，所表現(xiàn)的男女之愛很少受到禮的約束，表現(xiàn)更為熱烈執(zhí)著、更帶野性色彩。文人的描寫愛情之作表現(xiàn)得較為復(fù)雜。含蓄了、深化了、帶有理想的色彩（白樸墻頭馬上、加進(jìn)悲劇色彩（會(huì)真記、長(zhǎng)恨歌、董解元西廂記、王實(shí)甫西廂記、長(zhǎng)生殿、牡丹亭、紅樓夢(mèng)）。2、友情。視朋友如兄弟，這是我國思想傳統(tǒng)里的一種認(rèn)識(shí)。交友不因貴賤而阻隔，不以利而以義，守之以信，忠之以言。三我國文學(xué)中的人生感悟主題。1、對(duì)于生命雖短促而宇宙卻永恒的感悟。對(duì)于歷史、人生的思索，實(shí)際是對(duì)于生命永恒的向往，是珍視生命熱愛生命的一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式2、對(duì)于人生的感悟主題，還表現(xiàn)為對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的反思，往往交叉著宗教理路，勸善懲惡，提出人生的歸宿問題。在小說、戲劇中表現(xiàn)得更為突出。我國古代文學(xué)的藝術(shù)特征我國古代文學(xué)的藝術(shù)特征1、抒情傳統(tǒng)是我國文學(xué)的重要特色，但無論是抒情文體還是敘事文體，都有明顯的抒情特色。陸機(jī)文賦“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬物而思紛”、李白金鄉(xiāng)送韋八之西京“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！痹娀澜绲恼J(rèn)知方式，因此在表訴上就常常著重于內(nèi)心感情的抒發(fā)而不是著重與外物的描寫。從古詩十九首開始的內(nèi)心世界的展示，深遠(yuǎn)地影響了我國詩歌的發(fā)展。2、我國各體文學(xué)雖式樣各異，但有一點(diǎn)相通，那就是重視意境的創(chuàng)造。牡丹亭驚夢(mèng)“原來姹紫嫣紅開篇，似這般都付予斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”心境與物鏡融合無間上古歌謠上古歌謠上古時(shí)期的民歌、民謠，是民間文學(xué)的一種。我國古代，以合樂為歌，徒歌為謠。上古歌謠是先民表達(dá)思想、抒發(fā)感情、促進(jìn)生產(chǎn)的重要工具，是在生產(chǎn)力極為低下的原始時(shí)代產(chǎn)生的，是出現(xiàn)最早的文學(xué)樣式。按題材內(nèi)容，可分為勞動(dòng)歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、婚戀歌謠、戰(zhàn)爭(zhēng)歌謠等。它們具有集體性、綜合性和再現(xiàn)生活的直接性，詞句簡(jiǎn)樸，節(jié)奏流暢，以賦為其主要表現(xiàn)手法。周易周易先秦時(shí)的一部卜筮書。其文字分經(jīng)、傳兩部分。其中的卦、爻辭為易經(jīng)，約成于西周初年。它們記載了上古社會(huì)的一些情況，保存了一些具有樸素色彩的上古歌謠。易傳是對(duì)經(jīng)的說明和解釋，大部分作于戰(zhàn)國時(shí)期，反映了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想。神話神話神話是上古先民通過幻想以一種不自覺的藝術(shù)方式對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活所作的形象描述和解釋，用虛幻的想象表現(xiàn)了先民們征服自然、戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望和樂觀主義、英雄主義精神，是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作。它是原始文學(xué)的一種重要樣式，是后世文學(xué)藝術(shù)的重要土壤和武庫。山海經(jīng)山海經(jīng)一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作，作者不詳，約成書于戰(zhàn)國時(shí)，秦漢時(shí)又有增補(bǔ)。共18卷，以記載傳說中的地理知識(shí)為主，兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等，尤其是保存了大量上古神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等，是我國先秦保存神話最多的古籍，具有重要的文學(xué)價(jià)值。1、談?wù)勎覈瞎鸥柚{的分類及內(nèi)容、談?wù)勎覈瞎鸥柚{的分類及內(nèi)容。隱藏參考答案參考答案參考答案我國現(xiàn)存上古歌謠，從題材內(nèi)容看，大致可分為以下五類一為勞動(dòng)歌謠，是最早出現(xiàn)的上古詩歌，它們對(duì)勞動(dòng)行為的再演和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是先民有意識(shí)創(chuàng)作出來的，帶有明顯的功利目的，以彈歌最典型。二為祭祀歌謠，表現(xiàn)了上古先民幻想祈神降?；蛑笓]自然服從自己的愿望，帶有較濃的原始宗教意識(shí)，卜辭通纂375片和伊耆氏蠟辭是其代表。三為圖騰歌謠，是先民在圖騰崇拜基礎(chǔ)上創(chuàng)作的詩歌，燕燕往飛尚可窺見其端倪。四為婚戀歌謠，一般都表現(xiàn)出粗獷、野蠻的特點(diǎn)，如周易。屯六二。五是戰(zhàn)爭(zhēng)歌謠，如周易中孚六二、周易。同人，由其繪聲繪色的描摹中，令人仿佛聽到了古老的殺伐聲，看到了上古戰(zhàn)爭(zhēng)的禮儀、部族成員奮勇作戰(zhàn)的身影及失敗的悲哀和勝利的歡欣。2、簡(jiǎn)述我國上古歌謠的藝術(shù)特征。、簡(jiǎn)述我國上古歌謠的藝術(shù)特征。隱藏參考答案參考答案參考答案我國上古歌謠在藝術(shù)特征有四一是它的集體性、綜合性的藝術(shù)形式。二是它再現(xiàn)生活的直接性。三是句式簡(jiǎn)單、語言簡(jiǎn)樸、節(jié)奏流暢。四是以賦為主的表現(xiàn)手法。第一編第一編先秦文學(xué)先秦文學(xué)第一章第一章上古歌謠和神話傳說上古歌謠和神話傳說3、神話產(chǎn)生的原因何在、神話產(chǎn)生的原因何在隱藏參考答案參考答案參考答案神話的產(chǎn)生，首先與遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力和認(rèn)識(shí)水平低下有關(guān)。先民們對(duì)各種自然現(xiàn)象、世界和社會(huì)文化生活的起源及變化，無法作出科學(xué)的解釋，只能借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化。其次，與上古先民解釋自然、抗?fàn)幾匀缓吞岣咦陨砟芰Φ膹?qiáng)烈渴望有關(guān)。這種渴望，促使先民們對(duì)自然和社會(huì)的種種現(xiàn)象及問題進(jìn)行思考，并力圖對(duì)它們作出自己的解釋與描述。再次，與先民們的原始宇宙觀和原始思維有關(guān)。原始先民相信萬物有靈，其思維也以此為核心內(nèi)容，以人與自然互滲為原則，以直觀感性、充滿情感和富于想象力為特點(diǎn)。因而在神話中，一切自然現(xiàn)象和某些社會(huì)存在都被看成是有生命的，賦予以人的特點(diǎn)和超自然的能力。4、我國神話保存的情況如何、我國神話保存的情況如何隱藏參考答案參考答案參考答案我國神話沒有得到完整系統(tǒng)的記錄和保存，只剩下零碎的很少一部分?，F(xiàn)一般所說的神話主要指唐宋以前漢族經(jīng)籍所記載的古代神話。這些典籍主要有詩經(jīng)、莊子、韓非子、山海經(jīng)、楚辭、呂氏春秋、淮南子、風(fēng)俗通義、三五歷記、列子等。其中，以山海經(jīng)、楚辭和淮南子保存的神話較多，尤以山海經(jīng)最多，而且接近上古神話的原貌。我國神話之所以流傳下來很少、很零碎，原因大體有三一是我國文字繁難，記錄不便；二是由于以孔子為代表的儒家，崇尚實(shí)用，罷黜玄想，不語怪力亂神和遠(yuǎn)古的荒唐之說；三是由于神話演變過程中的歷史化、文學(xué)化和宗教化等因素。5、我國神話有哪些主要內(nèi)容、我國神話有哪些主要內(nèi)容隱藏參考答案參考答案參考答案現(xiàn)存我國神話的內(nèi)容主要有以下幾方面一是探索天地創(chuàng)始、萬物生成和人類起源奧秘的開辟神話，最有代表性的是盤古、女媧神話。二是以風(fēng)、雷、鳥、獸、草、木等為描述對(duì)象的自然神話，反映了先民敬畏和征服自然的心態(tài)，如“雷神”、“海神”、“水伯”等，最有名的是精衛(wèi)填海和夸父逐日。三是英雄神話，表現(xiàn)了先民主體意識(shí)的初步覺醒，它們朦朧意識(shí)到了人是世界的中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”，較有名的如鯀禹治水和后羿射日。前者歌頌了治水英雄鯀禹父子，后者歌頌的是征服旱災(zāi)的英雄后羿。四是關(guān)于異域奇國、怪人神物的傳奇神話，反映了初民企圖突破自然條件的限制，改造自身生活環(huán)境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，具有超現(xiàn)實(shí)性、超自然性，如驩頭、吐絲女、羽民國、長(zhǎng)臂國、厭火國等。6、我國神話的基本特色是什么、我國神話的基本特色是什么隱藏參考答案參考答案參考答案在思想內(nèi)容方面，其特色主要表現(xiàn)在第一，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，從中隨處可見當(dāng)時(shí)先民為生存而從事勞動(dòng)創(chuàng)造的情況、先民同大自然斗爭(zhēng)的具體情形，也可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)的真實(shí)面貌。第二，將人神化，重視人的力量和人的社會(huì)性，表現(xiàn)了他們對(duì)真理的不懈追求和對(duì)理想的熱烈的憧憬，表體現(xiàn)了中華民族立足現(xiàn)實(shí)人生、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和奮發(fā)昂揚(yáng)的樂觀品格。在藝術(shù)方面，我國上古神話首先表現(xiàn)出了為人生、以人的生存為中心的原始藝術(shù)精神，展示了我們民族未來的藝術(shù)思維特征。其次，我國上古神話對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪和表現(xiàn)，并不直接、具體，而是通過其幼稚幻想加工過的變態(tài)現(xiàn)實(shí)。在反映中華民族追求真理、富于理想、意志堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取、樂觀豪邁的民族性格基礎(chǔ)上，形成了神話的積極浪漫主義精神。再次，我國上古神話成功運(yùn)用了后世所說的幻想、想象和夸張、擬人等浪漫主義手法。其四，我國上古神話體現(xiàn)了悲劇美與崇高美的統(tǒng)一。簡(jiǎn)述我國古神話的基本特征簡(jiǎn)述我國古神話的基本特征一神話都是想象或幻想的；二神話是遠(yuǎn)古人類對(duì)所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會(huì)現(xiàn)象的解釋和說明，只是它經(jīng)過了“幻想”的加工，成為了想象中的“神化”了現(xiàn)實(shí)生活；三神話反映著遠(yuǎn)古人類解釋自然（或社會(huì)）并征服自然（或社會(huì)）的愿望；四神話只能產(chǎn)生在史前的遠(yuǎn)古時(shí)代，它是人類還沒有能力對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象作出符合實(shí)際的解釋時(shí)代的產(chǎn)物。3簡(jiǎn)述詩經(jīng)對(duì)后代文學(xué)的影響。隱藏參考答案簡(jiǎn)述詩經(jīng)對(duì)后代文學(xué)的影響。隱藏參考答案參考答案參考答案詩經(jīng)對(duì)后代文學(xué)的影響非常深遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在以下三方面首先是它開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其“饑者歌其食，勞者歌其事”的創(chuàng)作精神，啟發(fā)和推動(dòng)了后世作家密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)、國家命運(yùn)和民生疾苦，如漢樂府民歌作家、建安詩人、陳子昂、杜甫、新樂府運(yùn)動(dòng)諸詩人等的樂府作品，都是對(duì)這種創(chuàng)作精神的直接繼承。其次，它賦、比、興的藝術(shù)手法為后世文學(xué)的創(chuàng)作提供了成功的藝術(shù)借鑒。其后屈原以香草美人寄情言志、表達(dá)愛憎的手法，漢樂府民歌中的寓言擬物詩，阮籍的詠懷，郭璞的游仙，李白的古風(fēng)，李商隱的錦瑟，陸游的卜算子泳梅以及元曲清戲中的美刺諷喻作品，無不是對(duì)詩經(jīng)比興手法的繼承發(fā)展，以至形成了我國文學(xué)韻味悠長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉的民族特色。至于其賦的手法，對(duì)后世文學(xué)也有頗深遠(yuǎn)的影響。賦體文學(xué)是由它直接發(fā)展而來的。此外，詩歌、詞、戲曲、小說中亦有很多作品糅進(jìn)了賦的手法。再次，它確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的地位。詩經(jīng)中的詩歌絕大部分是民歌，樸素清新，生動(dòng)活潑，和諧自然，給后世文人學(xué)習(xí)民間文學(xué)開辟了廣闊的道路。從文學(xué)史發(fā)展看，一種新的文學(xué)樣式，常常是先從民間孕育，然后由文人予以加工發(fā)展。歷代一些有成就的作家，也多是通過向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，豐富自己的創(chuàng)作。向民間文學(xué)學(xué)習(xí)，這是我國文學(xué)發(fā)展歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。第三章第三章先秦散文先秦散文1、談?wù)勏惹貧v史散文的發(fā)展及特點(diǎn)。、談?wù)勏惹貧v史散文的發(fā)展及特點(diǎn)。隱藏參考答案參考答案參考答案先秦歷史散文的發(fā)展，大致可分三個(gè)階段第一階段從夏到春秋時(shí)期，以尚書和春秋為代表，此期史官分司，言、事不混，如尚書記言，春秋記事，文字古樸簡(jiǎn)潔。第二階段從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是左傳和國語，此時(shí)的創(chuàng)作，既記言又記事，言事相融，篇幅加長(zhǎng)，內(nèi)容祥贍，記事曲折，寫人生動(dòng)，富于文采。第三階段是戰(zhàn)國中后期，以戰(zhàn)國策為代表，它采取國別體，吸取左傳、國語的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。先秦歷史散文發(fā)展的總的趨勢(shì)是，由簡(jiǎn)到繁，由質(zhì)而文，由片斷的文辭到較詳細(xì)生動(dòng)的記言、記事、寫人?，F(xiàn)存先秦的幾部重要史籍看，主要成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，都帶有極強(qiáng)的文學(xué)特色，大都注意將神話、傳說滲入史籍，使歷史事件故事化，注重描寫與人物特征刻劃，使歷史人物形象化，對(duì)事件進(jìn)行褒貶評(píng)價(jià)，記事記言聲情并茂。2、簡(jiǎn)述春秋的寫作特點(diǎn)。、簡(jiǎn)述春秋的寫作特點(diǎn)。隱藏參考答案參考答案參考答案（1）春秋的編訂，有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、為執(zhí)政者提供借鑒的目的。它強(qiáng)調(diào)天下一統(tǒng)、社會(huì)穩(wěn)定、定名分和周天子的正統(tǒng)地位，反對(duì)諸侯僭禮越位與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）它是一部自成體系的書，按事件順序記事，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)。（3）它的語言簡(jiǎn)煉含蓄，準(zhǔn)確謹(jǐn)嚴(yán)，選詞煉句，十分仔細(xì)，一字之中常“寓褒貶，別善惡”，被后世尊為具有“微言大義”的“春秋筆法”。3、簡(jiǎn)述左傳的進(jìn)步思想傾向。、簡(jiǎn)述左傳的進(jìn)步思想傾向。隱藏參考答案參考答案參考答案左傳在選擇史料、敘述史實(shí)和“君子曰”中表露了作者的進(jìn)步思想傾向，具體主要表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)（1）贊美和歌頌明君賢臣及其輝煌業(yè)績(jī)；（2）揭露和批判統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾、殘暴荒淫行為、列國間地頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)；（3）宣揚(yáng)民本思想、懷疑天道、鬼神的傳統(tǒng)觀念等。但也有一些宣揚(yáng)帝王將相創(chuàng)造歷史的唯心史觀、維護(hù)宗法制度、等級(jí)制度的思想，這是其歷史局限。1、諸子百家諸子百家指春秋戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)的代表不同階級(jí)和階層利益的各種學(xué)術(shù)派別。當(dāng)時(shí)，各派紛紛著書立說，招徒授學(xué)，宣揚(yáng)自己的主張，互相辯難，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。據(jù)漢書藝文志記載，諸子百家主要有儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說十家，影響較大的為儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨為顯學(xué)。2、孔孟、孔孟孔子和孟子的合稱?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，后人稱為“至圣”，論語是以記載孔子言行為主的語錄體著作。孟子是戰(zhàn)國中期儒家的重要代表，后世稱為“亞圣”，孟子是以記載孟子言行為主的語錄體散文。3、老莊老莊老子和莊子的合稱。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，老子是道家后學(xué)對(duì)他思想的記載和發(fā)揮。莊子是戰(zhàn)國中期道家的代表，莊子是他與其后學(xué)的著作的合輯。4、韓非子韓非子戰(zhàn)國末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集，今存55篇，少數(shù)篇章為后人竄入。其書融合并發(fā)展前人之說，建立了以法為本，法、術(shù)、勢(shì)融為一體的極權(quán)主義的法制學(xué)說體系。其文多為說理文，邏輯嚴(yán)密，分析透徹，深刻明切，辭鋒犀利，風(fēng)格峻峭，善于分析類比，歸納總結(jié)，善于用歷史故事和寓言故事闡明事理。論語中的季氏將伐顓臾、墨子中的兼愛、孟子中的天時(shí)不如地利、齊人有一妻一妾、民為貴、莊子中的秋水、荀子中的天論。1、談?wù)勏惹刂T子的發(fā)展概況及特點(diǎn)。、談?wù)勏惹刂T子的發(fā)展概況及特點(diǎn)。隱藏參考答案參考答案參考答案先秦諸子散文的發(fā)展，可分為三個(gè)階段春秋末、戰(zhàn)國初為第一階段，代表作有論語、墨子，文章多為語錄體，或?yàn)楹?jiǎn)明的議論短章。戰(zhàn)國中期為第二階段，代表作是孟子、莊子，逐漸由語錄體發(fā)展為對(duì)話式論辯文與專題論文。戰(zhàn)國后期為第三個(gè)階段，荀子、韓非子是其代表作，其文章都是宏篇巨制的專題論文，完善了論說文的體制。先秦諸子具有鮮明的特點(diǎn)思想上，它們都堅(jiān)持獨(dú)立思考，各抒己見，放言無憚。與之相應(yīng)，文風(fēng)上也各具個(gè)性和風(fēng)格。語言上，它們都善用比興，深于取象。文體發(fā)展上，先秦諸子散文首先確立了論說文的體制。從語錄體的有觀點(diǎn)無論證，到論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整的專題論說文，顯示了我國論說文發(fā)展的大致風(fēng)貌。此外，先秦諸子散文中一些故事敘述，頗類小說，為后世的敘事文學(xué)提供了營養(yǎng)。2、簡(jiǎn)述論語的文學(xué)價(jià)值。、簡(jiǎn)述論語的文學(xué)價(jià)值。隱藏參考答案參考答案參考答案論語的文學(xué)價(jià)值首先表現(xiàn)在它對(duì)孔子及其門人弟子等性格形象的塑造上。其塑造絕大部分并非有意，真實(shí)反映了說話人原始的性格和風(fēng)貌。如孔子的思想深沉、舉止端方、平易溫和及憤怒狀、狼狽態(tài)。也有少數(shù)篇章是經(jīng)過作者的加工來表現(xiàn)人物性格形象，如侍坐。其次，論語言簡(jiǎn)意賅，樸素生動(dòng)，富有哲理和情感色彩，形成一種平易雅正、雋永含蓄地語言風(fēng)格。有不少警句成為后人生活、學(xué)習(xí)、工作的座右銘。如“三人行必有我?guī)熝伞?、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”等等。另外論語記言，多用口語，通俗淺顯。3、談?wù)劽献拥奈膶W(xué)價(jià)值。、談?wù)劽献拥奈膶W(xué)價(jià)值。隱藏參考答案參考答案參考答案孟子的文學(xué)價(jià)值，首先表現(xiàn)在它再現(xiàn)了孟子作為儒家學(xué)者濟(jì)世救民的形象和他作為普通人剛直而富于情感的個(gè)性特點(diǎn)。其次，孟子文章雄辯，充滿論戰(zhàn)性質(zhì)，注意論辯技巧，剛?cè)嵯酀?jì)。或根據(jù)不同對(duì)象，掌握對(duì)方心理，妙設(shè)機(jī)巧，引人入嗀，層層緊逼，步步追問，勢(shì)不可當(dāng)，如“齊桓晉文之事”?；蛴芄士v，誘敵深入，讓對(duì)方擺出論點(diǎn)，樹起批駁的靶子，然后因勢(shì)利導(dǎo)，層層推進(jìn)，使對(duì)方陷入自相矛盾的境地，如“有為神農(nóng)之言許行”章?；蛴帽扔骱驮⒀哉f理，形象生動(dòng)，引人入勝，如“魚我所欲也”章。再次，孟子詞彩華贍，痛快流利，感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)磅礴，富于鼓動(dòng)性。不少詞語如“明察秋毫”、“水深火熱”、“出類拔萃”、“心悅誠服”、“一暴十寒”等，都成為成語，至今流傳。4、莊子的藝術(shù)成就表現(xiàn)在什么地方莊子的藝術(shù)成就表現(xiàn)在什么地方隱藏參考答案參考答案參考答案莊子在諸子散文中藝術(shù)成就最高。首先，它善于通過形象的比喻和情節(jié)性強(qiáng)的寓言故事說理，將文學(xué)與哲理熔為一爐，使深邃的哲理形象生動(dòng)，充滿情趣。莊子自言寓言占十分之九，現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)有180余則。這些寓言想象豐富，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文章的浪漫色彩和說服力、感染力。其次，莊子想象豐富，構(gòu)思奇特，選象組象，大膽夸張，波詭云譎，意境雄闊，具有濃厚的浪漫主義色彩。如逍遙游中的大鵬展翅圖景寫來異常雄闊。再次，莊子的語言，在諸子中成就也最高，不僅嘻笑怒罵，激情澎湃，氣勢(shì)磅礴，而且語匯豐富，造語新詞，如“逍遙”、“渾沌”、“造化”、“志怪”、“小說”、“寓言”、“運(yùn)斤成風(fēng)”、“游刃有余”、“邯鄲學(xué)步”、“東施效顰”等等，至今還廣為運(yùn)用。5、簡(jiǎn)述荀子散文的寫作特點(diǎn)。、簡(jiǎn)述荀子散文的寫作特點(diǎn)。隱藏參考答案參考答案參考答案荀子文章主要是長(zhǎng)篇專題性論說文，全書體例完整，表現(xiàn)出較高的組織和分析能力，其寫作特點(diǎn)主要有三點(diǎn)（1）善于圍繞題目或一定的中心，反復(fù)說理，層層展開論述，結(jié)構(gòu)綿密嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，發(fā)揮盡致。（2）比喻繁富精當(dāng)，既能生動(dòng)形象地闡明道理，又樸素簡(jiǎn)賅，富于啟發(fā)性。（3）風(fēng)格沉著深厚，語言樸素簡(jiǎn)潔而詞彩繽紛，句法整練而富于氣勢(shì)。簡(jiǎn)述老子的文學(xué)價(jià)值簡(jiǎn)述老子的文學(xué)價(jià)值。

簡(jiǎn)介：傳播學(xué)史羅杰斯羅杰斯是傳播學(xué)的一個(gè)新興的分支領(lǐng)域發(fā)展傳播學(xué)的重要開創(chuàng)者。這門學(xué)科是二戰(zhàn)之后首先在美國開展起來的，并成為傳播學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域。其中心課題是如何運(yùn)用傳播拉促進(jìn)國家的發(fā)展，對(duì)發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家都具有啟發(fā)意義，特別與第三世界國家的社會(huì)改革和發(fā)展道路有關(guān)，它集中探討大眾媒體在實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革，或在發(fā)展中國家向現(xiàn)代化過渡過程中的作用問題。羅杰斯是“議程設(shè)置”理論的杰出發(fā)展者和當(dāng)代主要代表人之一，該理論認(rèn)為大眾媒體之注意某些問題而忽略另一些問題的做法，本身可以影響公眾輿論；人們將傾向于了解大眾媒體注意的那些問題，并采用大眾媒體為各種問題所確定的先后順序來安排自己對(duì)于這些問題的關(guān)注程度。創(chuàng)新與擴(kuò)散是他的成名作，他賦予傳播已非常重要的地位，認(rèn)為傳播是社會(huì)變革的基本要素，而社會(huì)變革的過程就是創(chuàng)新與發(fā)明的傳播推廣過程。他提出議程設(shè)置研究中應(yīng)該加以補(bǔ)充和重視的方面開展發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的議程設(shè)置的對(duì)比研究；重視對(duì)傳媒議程的分析，研究議程設(shè)置在大眾傳媒如何影響社會(huì)方面的重要性。“洛克菲勒基金會(huì)對(duì)于傳播學(xué)產(chǎn)生的影響如此巨大，以至于有這樣一種說法美國傳播學(xué)‘是建立在石油提供的基礎(chǔ)上的’”。歐洲起源、三個(gè)學(xué)派、四個(gè)先驅(qū)者和作為集大成者的施拉姆，是傳播學(xué)史的主線。第一章施拉姆的口吃直接影響了他對(duì)傳播學(xué)的關(guān)注，導(dǎo)致傳播學(xué)的最終建立。第二次世界大戰(zhàn)為傳播學(xué)的建立創(chuàng)造了條件。戰(zhàn)爭(zhēng)努力要求一種跨學(xué)科的方法，它往往是以傳播學(xué)問題為中心。它從歐洲為美國帶來了勒溫、拉扎斯菲爾德、阿多諾、霍夫蘭、拉斯韋爾等美國學(xué)者從事傳播研究。將那些將要開創(chuàng)傳播學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者連接成一個(gè)密集的網(wǎng)絡(luò)拉斯韋爾（1948）的傳播模式“誰說什么，對(duì)誰說，通過什么渠道，產(chǎn)生什么效果”首次發(fā)表在洛克菲勒基金會(huì)傳播研討班的一份報(bào)告上（1940年11月1日），這個(gè)研討班1939至1940年期間，每月在紐約舉行。備忘錄成為正在出現(xiàn)的傳播學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)開創(chuàng)性文獻(xiàn)。洛克菲勒基金會(huì)研討班產(chǎn)生了兩份很長(zhǎng)的備忘錄1940年11月1日的報(bào)告公眾輿論和非常時(shí)期，它建議政府在即將到來的戰(zhàn)時(shí)非常時(shí)期投資進(jìn)行傳播研究；1940年10月17日的報(bào)告必要的傳播研究，它呼吁對(duì)作為理解現(xiàn)代社會(huì)的基本方面的傳播進(jìn)行研究。施拉姆的傳播學(xué)觀形成于1942年間，最直接地受到統(tǒng)計(jì)局和戰(zhàn)時(shí)新聞局的20多名工作人員和顧問的影響。施拉姆在傳播學(xué)史中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。他是整個(gè)領(lǐng)域的奠基人，最早建立大眾傳播方面的博士課程，培養(yǎng)了第一代傳播學(xué)學(xué)者。（衣阿華大學(xué)，1943）第一個(gè)傳播學(xué)博士課程在一個(gè)新聞學(xué)院，這是第一個(gè)關(guān)于傳播的印刷途徑的專業(yè)培養(yǎng)單位的開設(shè)，直接導(dǎo)致了傳播領(lǐng)域之被區(qū)分為兩個(gè)分支學(xué)科大眾傳播和人際傳播。布萊爾是將新聞學(xué)推進(jìn)成為一個(gè)合法的大學(xué)學(xué)科方面的開拓者。第一部份傳播學(xué)的歐洲起源達(dá)爾文、弗洛伊德和馬克思是上個(gè)世紀(jì)三個(gè)最重要的社會(huì)理論家，他們的思想對(duì)美國社會(huì)科學(xué)的起源產(chǎn)生了重要的影響。進(jìn)化論、精神分析理論和馬克思主義這些歐洲理論的基主義最終聲名掃地，但是，在這個(gè)過程中，斯賓塞促進(jìn)了進(jìn)化論的普及。事實(shí)上，他的主要作用就是普及達(dá)爾文的進(jìn)化論。2、對(duì)于傳播學(xué)學(xué)者來說，達(dá)爾文特別重要的著作之一是人類和動(dòng)物的表情，它出版于1873年。這部著作創(chuàng)建了非語言傳播的領(lǐng)域。3、群體生態(tài)學(xué)理論4、在系統(tǒng)闡述辯證唯物主義方面直接影響了馬克思西格蒙德弗洛伊德和精神分析理論弗洛依德的主要貢獻(xiàn)是他對(duì)于無意識(shí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于超出我們理性控制的精神力量的影響的認(rèn)識(shí)，對(duì)于性欲在個(gè)體從嬰兒時(shí)期起的精神發(fā)展中的作用的認(rèn)識(shí)。精神分析理論作為對(duì)行為的一種內(nèi)在考察的個(gè)體性的解釋，是通過對(duì)無意識(shí)的理解而發(fā)展起來的。弗洛伊德將人的心靈分為三個(gè)自我意識(shí)的層次（1）意識(shí)，對(duì)此，一個(gè)個(gè)體可以不怎么困難地予以理解和向他人描述；（2）前意識(shí)，一個(gè)個(gè)體可以將之召喚到意識(shí)當(dāng)中；（3）無意識(shí)，它在大部分情況下都不能進(jìn)入一個(gè)個(gè)體的自覺意識(shí)，除非這個(gè)個(gè)體依靠精神分析家的幫助。抑制是這樣一種過程，通過它，一個(gè)個(gè)體阻止某些兒時(shí)的事件和其他東西成為在自覺意識(shí)中可以獲得的東西。偏見是這樣一種過程，通過它，無意識(shí)層面的神經(jīng)性的、或精神的焦慮被轉(zhuǎn)化為有意識(shí)的恐懼。因此，對(duì)于一個(gè)個(gè)體來說，有意識(shí)層面和無意識(shí)層面之間有可能發(fā)生交換。事實(shí)上，創(chuàng)造精神分析理論的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在1896年和1901年之間“弗洛伊德在40歲至45歲期間，通過直接著手對(duì)于他自己的夢(mèng)進(jìn)行分析而發(fā)明了精神分析?！闭勗挴煼ò材葕W也將之稱為“掃煙囪療法”（CHIMNEYSWEEPING）被布羅伊爾和弗洛伊德重新命名為“宣泄”（CATHARSIS）?！靶埂笔峭ㄟ^替代性的手段對(duì)某個(gè)個(gè)體的強(qiáng)烈的情感進(jìn)行清洗。這個(gè)概念最初來自希臘悲劇，如同亞里士多德所提到的那樣，這些悲劇常常通過在戲劇舞臺(tái)上描繪悲劇事件來凈化或純凈觀眾的情感。由于某種“水壓式的”情感論，宣泄被看作是一種對(duì)個(gè)體有用的釋放內(nèi)在的情感必肥肉被釋放，否則，它們就會(huì)“沸溢”或“爆發(fā)”。對(duì)于弗洛伊德來說，宣泄是精神分析治療過程的一個(gè)先驅(qū)。弗洛伊德的創(chuàng)造性疾病和夢(mèng)的分析1896年，弗洛伊德的父親去世，引起了一場(chǎng)中年危機(jī)和神經(jīng)疾病，由此導(dǎo)致弗洛伊德對(duì)他自己的夢(mèng)進(jìn)行自我分析。在對(duì)付他自己的神經(jīng)病，即一種創(chuàng)造性疾?。–REATIVEILLNESS）時(shí)，弗洛伊德開始寫作夢(mèng)的釋義（1899），這是他最重要的著作。隨著夢(mèng)的釋義的出版，弗洛伊德的神經(jīng)疾病也痊愈了。移情，一個(gè)病人的情感態(tài)度從父母或過去的其他個(gè)體向治療者轉(zhuǎn)變。認(rèn)同，某個(gè)個(gè)體接受了另外一個(gè)人的特性，并將之體現(xiàn)他或她的個(gè)性之中。弗洛依德在自己的許多夢(mèng)中找到了嬰兒性欲的根據(jù)，包括對(duì)父親與弗洛伊德母親的性關(guān)系的妒忌。他區(qū)分了兩種類型的希望的實(shí)現(xiàn)（1）、快樂原則，這主要由某種性本質(zhì)的希望和欲望所構(gòu)成，它對(duì)于個(gè)體來說可能是破壞性的，因?yàn)樗鼈兛梢砸蟛⒉皇治拿鞯男袨??？鞓吩瓌t統(tǒng)治著無意識(shí)。（2）、現(xiàn)實(shí)原則，它由更有邏輯的、有組織的思想所組成，其中許多思想有助于個(gè)體達(dá)到快樂原則的目的?，F(xiàn)實(shí)原則主要在意識(shí)層面發(fā)揮作用。這兩種類型的希望的實(shí)現(xiàn)經(jīng)常處于沖突之中，而一個(gè)個(gè)體的行為可以代表一種妥協(xié)。（施拉姆1949B用弗洛伊德的快樂原則和現(xiàn)實(shí)原則之對(duì)比的理論解釋這樣的問題個(gè)體為什么將大眾媒體用于娛樂而不是新聞）

簡(jiǎn)介：中國新聞傳播史第一章第一章中國古代的新聞傳播活動(dòng)中國古代的新聞傳播活動(dòng)第一節(jié)中國新聞傳播活動(dòng)的溯源第一節(jié)中國新聞傳播活動(dòng)的溯源三國魏晉時(shí)代近連兩百年，先秦時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)“消息”一詞。第二節(jié)唐代的新聞傳播與早期的官報(bào)第二節(jié)唐代的新聞傳播與早期的官報(bào)中國的報(bào)紙開始出現(xiàn)于唐代。孫樵讀開元雜報(bào)一文，說明了開元雜報(bào)的存在。敦煌進(jìn)奏院狀是被保留下來的僅存的兩份唐代的官報(bào)。唐代非官方的傳播活動(dòng)，主要有士人之間的傳播活動(dòng)和民間傳播活動(dòng)。第三節(jié)宋代官辦的“邸報(bào)”和流行于民間的“小報(bào)”第三節(jié)宋代官辦的“邸報(bào)”和流行于民間的“小報(bào)”邸報(bào)邸報(bào)到了宋代，開始出現(xiàn)了在政府中樞部門統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布的正式官報(bào)邸報(bào)。邸報(bào)的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報(bào)、刑罰等活動(dòng)。邸報(bào)的稿件大部分是進(jìn)奏官從門下省的政府部門抄錄來的，抄錄的過程，也是選擇和采集的過程。邸報(bào)的編輯審定工作，由中書省、門下省的檢正、檢詳官負(fù)責(zé)，后又增加了門下省的給事中負(fù)責(zé)判報(bào)。其任務(wù)主要是決定發(fā)報(bào)稿件的取舍。邸報(bào)發(fā)出后，允許傳抄和復(fù)制，并允許這些復(fù)制件以朝報(bào)或邸報(bào)的名義在社會(huì)上公開發(fā)售。其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識(shí)分子。宋代“小報(bào)”宋代“小報(bào)”（1）特點(diǎn)中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙，民間私自發(fā)行的報(bào)紙；不定期，無固定報(bào)頭和名稱，專業(yè)化、商品化程度提高；內(nèi)容為未經(jīng)發(fā)布的官吏任免和臣僚奏章，時(shí)效性強(qiáng)，但不完全可靠準(zhǔn)確；讀者范圍廣，手寫和印刷的形式，深受歡迎；小報(bào)始于北宋，盛行于南宋，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙?？赡茉诒彼纬跄甓歼M(jìn)奏院成立以后不久就出現(xiàn)了，是以和政府有關(guān)部門編發(fā)的封建官報(bào)相對(duì)的民間報(bào)紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報(bào)一樣，小報(bào)也沒有固定的報(bào)頭和名稱，小報(bào)只是對(duì)這種類型的非官方報(bào)紙的習(xí)慣性稱呼；小報(bào)的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書籍印售工作的書肆之家；小報(bào)是一種從11世紀(jì)初葉就風(fēng)行社會(huì)的非官方報(bào)紙。這種報(bào)紙為讀者提供了不少官報(bào)所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞，滿足了他們對(duì)朝廷人事變動(dòng)和政事活動(dòng)消息的需求，成為邸報(bào)的一個(gè)重要補(bǔ)充，突破了官方對(duì)新聞傳播的壟斷。（2）突破官方對(duì)新聞傳播的壟斷和封鎖，打破了官方“邸報(bào)”一統(tǒng)天下，滿足了一部分士大夫知識(shí)分子對(duì)朝廷政事信息的需求；同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展中信息傳達(dá)的歷史必然趨勢(shì)。第四節(jié)元代的新聞傳播活動(dòng)第四節(jié)元代的新聞傳播活動(dòng)小本小本是流行于元代民間的新聞傳播媒體，這種小本由民間私自雕印發(fā)賣，內(nèi)容主要是來自朝廷方面的政事消息。從內(nèi)容、形式和發(fā)行的方式來看，這種小本很可能就是宋代小報(bào)的延續(xù)。元代的言禁比宋代更甚，小本的編印和發(fā)行都是私下進(jìn)行的并不順利。第五節(jié)明代的新聞傳播事業(yè)第五節(jié)明代的新聞傳播事業(yè)邸報(bào)邸報(bào)明代的官報(bào)由封建中央政府統(tǒng)一安排發(fā)布和抄傳等事宜，發(fā)自首都的官報(bào)，仍被習(xí)慣地稱為邸報(bào)。邸報(bào)的內(nèi)容有皇帝的諭旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事信息、科舉方面的最新消息等?？陀^促進(jìn)中國社會(huì)生活的近代化進(jìn)程，對(duì)中國國民具有深刻的啟蒙作用3、在華外報(bào)的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)為中國民族報(bào)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)①外報(bào)以其自身的實(shí)踐和所刊言論，將西方近代報(bào)刊的觀念傳入中國。②外報(bào)將西方報(bào)紙的形式傳入中國。③外報(bào)將西方新聞采訪業(yè)務(wù)傳入中國。④外報(bào)將鉛字、印刷機(jī)等近代印刷設(shè)備和印刷技術(shù)傳入中國，為國人自辦近代中文報(bào)刊提供了物質(zhì)條件。⑤外報(bào)將西方近代新聞事業(yè)的管理方式引入中國。第三章第三章國人辦報(bào)活動(dòng)的興起與發(fā)展國人辦報(bào)活動(dòng)的興起與發(fā)展第一節(jié)國人辦報(bào)活動(dòng)的興起第一節(jié)國人辦報(bào)活動(dòng)的興起澳門新聞紙澳門新聞紙是林則徐在禁煙備戰(zhàn)期間，派人到澳門搜集外國人出版的報(bào)刊并翻譯其中有關(guān)鴉片貿(mào)易和其他方面的消息、言論。這種翻譯材料，先是零散的，后來匯集成冊(cè)，被稱為澳門新聞紙。不是嚴(yán)格意義上的報(bào)紙，只是內(nèi)部傳抄的新聞資料而不是公開發(fā)行的報(bào)刊。它的重點(diǎn)是禁煙和兵事。林則徐在譯抄澳門新聞紙的基本上，按不同性質(zhì)的問題，親自加工、潤(rùn)色，編為澳門月報(bào)，被魏源收入海國圖志中。澳門新聞紙，它是我國最早的譯報(bào)。1843年，海國圖志海國圖志正式出版，成為第一部由中國人自己編寫的介紹世界各國情況的巨著。洪仁玕所寫的資政新篇資政新篇，是一個(gè)旨在穩(wěn)固太平天國的政權(quán)和實(shí)行自上而下的資本主義改革的新的政治綱領(lǐng)，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等多個(gè)方面。循環(huán)日?qǐng)?bào)循環(huán)日?qǐng)?bào)被認(rèn)為我國第一份以刊載政論著稱的報(bào)紙，王韜是我國的一位報(bào)刊政論家。1874年在香港創(chuàng)刊，由王韜主辦并任主筆，是早期國人自辦報(bào)刊中最出色的一份。循環(huán)日?qǐng)?bào)是我國近代第一份宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想、公開鼓吹變法的報(bào)紙之一。對(duì)我國近代報(bào)業(yè)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)就是首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報(bào)紙。第二節(jié)維新運(yùn)動(dòng)與國人第一次辦報(bào)高潮第二節(jié)維新運(yùn)動(dòng)與國人第一次辦報(bào)高潮康有為與萬國公報(bào)康有為與萬國公報(bào)我國資產(chǎn)階級(jí)改良派出版的一份報(bào)刊萬國公報(bào)在北京創(chuàng)刊，內(nèi)容以講論洋務(wù)為主。由康有為等負(fù)責(zé)籌募經(jīng)費(fèi)，梁?jiǎn)⒊热藫?dān)任編輯，主要是免費(fèi)附送給各級(jí)官紳閱讀。中外紀(jì)聞中外紀(jì)聞強(qiáng)學(xué)會(huì)成立后，萬國公報(bào)轉(zhuǎn)為該會(huì)的機(jī)關(guān)并改名為中外紀(jì)聞報(bào)，仍為兩日刊，由梁?jiǎn)⒊未筵迫沃骶?，是中國資產(chǎn)階級(jí)政黨的報(bào)刊的萌芽除論說以外，增加了外電選譯和國內(nèi)各報(bào)摘錄等內(nèi)容。中外紀(jì)聞的出版，受到了傾向于維新變革的政府官員和知識(shí)分子的，使更多的中國人“漸知新法之益”。特點(diǎn)1刊登外文報(bào)紙，外文電訊的譯文。2介紹資本主義國家政治，經(jīng)濟(jì)情況和自然科學(xué)知識(shí)，也評(píng)論中西方社會(huì)的得失，宣傳中國應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)。萬國公報(bào)、中外紀(jì)聞、強(qiáng)學(xué)報(bào)的出版，沖破了封建“言禁”，為即將到來的國人辦報(bào)高潮拉開了序幕。梁?jiǎn)⒊c時(shí)務(wù)報(bào)梁?jiǎn)⒊c時(shí)務(wù)報(bào)1896年夏，隨著維新活動(dòng)的重新興起，將維新派的辦報(bào)活動(dòng)推向高潮，時(shí)務(wù)報(bào)在上海創(chuàng)刊，打響了維新運(yùn)動(dòng)?xùn)|山再起的第一炮。嚴(yán)復(fù)與國聞報(bào)嚴(yán)復(fù)與國聞報(bào)戊戌變法時(shí)期維新派在華北最重要的輿論陣地。它是維新派創(chuàng)辦的第一家日?qǐng)?bào)。1897年由我國近代啟蒙思想家、報(bào)刊活動(dòng)家和翻譯家嚴(yán)復(fù)創(chuàng)辦，以“通上下之情”“通中外之故”為宗旨，但它“尤以通外情為要?jiǎng)?wù)”。在副刊國聞匯編上發(fā)表了嚴(yán)復(fù)翻譯的天演論，該文提出“物競(jìng)天澤，適者生存”的自然法則。嚴(yán)復(fù)不僅是報(bào)刊活動(dòng)

簡(jiǎn)介：624中外城市建設(shè)史考試大綱中外城市建設(shè)史考試大綱一、考試性質(zhì)一、考試性質(zhì)中外城市建設(shè)史課程考試是我校土木建筑學(xué)院城市規(guī)劃學(xué)碩士研究生入學(xué)考試的專業(yè)考試科目之一。中外城市建設(shè)史考試的指導(dǎo)思想是既要有利于國家對(duì)高層次、高素質(zhì)人才的選拔，又要有利于促進(jìn)我校中外城市建設(shè)史課程教學(xué)質(zhì)量的提高?？荚噷?duì)象為2015年參加我校城市規(guī)劃學(xué)碩士研究生入學(xué)考試的考生。二、考試的基本要求二、考試的基本要求要求學(xué)生能較系統(tǒng)地掌握中外城市建設(shè)與規(guī)劃發(fā)展過程的基本史實(shí)，熟悉各歷史時(shí)期中國和世界各國的城市建設(shè)和規(guī)劃設(shè)計(jì)思想、理論。了解各歷史時(shí)期世界各國主要的城市建設(shè)成就。了解各種因素影響下城市建設(shè)發(fā)展規(guī)律，并具有綜合分析、比較、論證城市建設(shè)發(fā)展問題的能力。三、考試方法和考試時(shí)間三、考試方法和考試時(shí)間中外城市建設(shè)史考試形式閉卷、筆試；考試時(shí)間180分鐘。四、考試內(nèi)容四、考試內(nèi)容1中國城市建設(shè)史部分中國城市建設(shè)史部分（1）、了解城市的產(chǎn)生、各個(gè)歷史時(shí)期城市發(fā)展的特點(diǎn)以及城市規(guī)劃思想的發(fā)展。掌握典型代表城市的規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。（2）、了解中國近代城市類型、主要特點(diǎn)以及近代城市規(guī)劃實(shí)例。對(duì)近代中國城市建設(shè)及發(fā)展有一定的認(rèn)識(shí)和見解。2外國城市建設(shè)史部分外國城市建設(shè)史部分（1）、古代部分了解不同時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市建設(shè)發(fā)展的影響，掌握典型代表城市的規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。（2）、近現(xiàn)代部分了解產(chǎn)業(yè)革命對(duì)近代城市影響，近代城市建設(shè)，近代城市規(guī)劃理論探索，掌握典型代表城市的規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。（3）、二戰(zhàn)前一系列的重要階段及規(guī)劃理論和實(shí)踐探索。五、主要參考書目五、主要參考書目1、中國城市建設(shè)史第三版，董鑒泓中國建筑工業(yè)出版社；2、外國城市建設(shè)史第三版，沈玉麟中國建筑工業(yè)出版社；624中外城市建設(shè)史考試大綱中外城市建設(shè)史考試大綱一、考試性質(zhì)一、考試性質(zhì)中外城市建設(shè)史課程考試是我校土木建筑學(xué)院城市規(guī)劃學(xué)碩士研究生入學(xué)考試的專業(yè)考試科目之一。中外城市建設(shè)史考試的指導(dǎo)思想是既要有利于國家對(duì)高層次、高素質(zhì)人才的選拔，又要有利于促進(jìn)我校中外城市建設(shè)史課程教學(xué)質(zhì)量的提高?？荚噷?duì)象為2015年參加我校城市規(guī)劃學(xué)碩士研究生入學(xué)考試的考生。二、考試的基本要求二、考試的基本要求要求學(xué)生能較系統(tǒng)地掌握中外城市建設(shè)與規(guī)劃發(fā)展過程的基本史實(shí)，熟悉各歷史時(shí)期中國和世界各國的城市建設(shè)和規(guī)劃設(shè)計(jì)思想、理論。了解各歷史時(shí)期世界各國主要的城市建設(shè)成就。了解各種因素影響下城市建設(shè)發(fā)展規(guī)律，并具有綜合分析、比較、論證城市建設(shè)發(fā)展問題的能力。三、考試方法和考試時(shí)間三、考試方法和考試時(shí)間中外城市建設(shè)史考試形式閉卷、筆試；考試時(shí)間180分鐘。四、考試內(nèi)容四、考試內(nèi)容1中國城市建設(shè)史部分中國城市建設(shè)史部分（1）、了解城市的產(chǎn)生、各個(gè)歷史時(shí)期城市發(fā)展的特點(diǎn)以及城市規(guī)劃思想的發(fā)展。掌握典型代表城市的規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。（2）、了解中國近代城市類型、主要特點(diǎn)以及近代城市規(guī)劃實(shí)例。對(duì)近代中國城市建設(shè)及發(fā)展有一定的認(rèn)識(shí)和見解。2外國城市建設(shè)史部分外國城市建設(shè)史部分（1）、古代部分了解不同時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市建設(shè)發(fā)展的影響，掌握典型代表城市的規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。（2）、近現(xiàn)代部分了解產(chǎn)業(yè)革命對(duì)近代城市影響，近代城市建設(shè)，近代城市規(guī)劃理論探索，掌握典型代表城市的規(guī)劃布局結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。（3）、二戰(zhàn)前一系列的重要階段及規(guī)劃理論和實(shí)踐探索。五、主要參考書目五、主要參考書目1、中國城市建設(shè)史第三版，董鑒泓中國建筑工業(yè)出版社；2、外國城市建設(shè)史第三版，沈玉麟中國建筑工業(yè)出版社；

簡(jiǎn)介：武漢大學(xué)武漢大學(xué)20192019年招收攻讀碩士年招收攻讀碩士世界近現(xiàn)代世界近現(xiàn)代史（世界的整體發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程）史（世界的整體發(fā)展與現(xiàn)代化進(jìn)程）專業(yè)專業(yè)研究生簡(jiǎn)章研究生簡(jiǎn)章江城多山，珞珈獨(dú)秀；山上有黌，武漢大學(xué)。武漢大學(xué)是教育部直屬的重點(diǎn)綜合性大學(xué)，是國家“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等12個(gè)學(xué)科門類。學(xué)?，F(xiàn)有46個(gè)一級(jí)學(xué)科具有博士學(xué)位授予權(quán)，235個(gè)二級(jí)學(xué)科專業(yè)具有博士學(xué)位授予權(quán)，3個(gè)博士專業(yè)學(xué)位；57個(gè)一級(jí)學(xué)科具有碩士學(xué)位授予權(quán)，342個(gè)學(xué)科專業(yè)具有碩士學(xué)位授予權(quán)；31個(gè)專業(yè)學(xué)位類別，其中工程碩士領(lǐng)域20個(gè)；博士后科研流動(dòng)站42個(gè)，博士生導(dǎo)師1600余人，碩士生導(dǎo)師3500余人。一、培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，遵紀(jì)守法，品德良好，具有服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，掌握本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和從事科學(xué)研究、教學(xué)、管理等工作能力的高層次學(xué)術(shù)型專門人才，以及具有較強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力、能夠承擔(dān)專業(yè)技術(shù)或管理工作、具有良好職業(yè)素養(yǎng)的高層次應(yīng)用型專門人才。二、招生計(jì)劃及考試方式2019年我校計(jì)劃招收碩士研究生6600多名（含擬接收推薦免試生2600名）。其中全日制碩士研究生約4920（學(xué)術(shù)學(xué)位碩士研究生約3320名，專業(yè)學(xué)位碩士研究生約1600名），非全日制碩士研究生1700多名。各培養(yǎng)單位招生人數(shù)將在錄取時(shí)根據(jù)國家下達(dá)的正式招生計(jì)劃和報(bào)名考試情況做適當(dāng)調(diào)整。另外，我?！吧贁?shù)民族高層次骨干人才培養(yǎng)計(jì)劃”招收68名（限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，招生簡(jiǎn)章另行公布），“高層次人才強(qiáng)軍計(jì)劃”招收20名限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，報(bào)考專業(yè)代碼第3位為5、“退役大學(xué)生士兵專項(xiàng)碩士招生計(jì)劃”招收40名（限報(bào)專業(yè)學(xué)位專業(yè)，招生簡(jiǎn)章另行公布）、聯(lián)合培養(yǎng)計(jì)劃招收20名。我校“2019年各培養(yǎng)單位碩士招生目錄”公布的擬招生人數(shù)（含擬招收推免碩士生人數(shù)）為計(jì)劃招生數(shù)，根據(jù)教育部招生計(jì)劃下達(dá)、推免碩士生接收和其他實(shí)際情況，學(xué)?？蓪?duì)分專業(yè)擬招生人數(shù)進(jìn)行必要調(diào)整（增加或減少），具體情況將由各培養(yǎng)單位適時(shí)予以提示說明。考試方式分為全國統(tǒng)一考試、聯(lián)合考試、單獨(dú)考試以及推薦免試。我校我校20192019年不招收非全日制非定向碩士研究生。年不招收非全日制非定向碩士研究生。在校研究生報(bào)考須在報(bào)名前征得所在培養(yǎng)單位同意，并于2018年11月12日前將證明材料傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。5以同等學(xué)力身份報(bào)考者，須同時(shí)具備以下條件（1）取得國家英語四級(jí)合格證書或英語四級(jí)成績(jī)報(bào)告單（成績(jī)?cè)?25分以上）；或雅思5分以上；或托福70分以上；（2）取得報(bào)考專業(yè)大學(xué)本科主干課程8門以上成績(jī)證明。（3）此類考生不得跨學(xué)科報(bào)考。以同等學(xué)力身份報(bào)考者，須于2018年11月12日前將英語成績(jī)報(bào)告單、主干課程成績(jī)證明傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。6在2019年9月1日前可取得本科畢業(yè)證書的自學(xué)考試和網(wǎng)絡(luò)教育本科生，在現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)時(shí)還未拿到畢業(yè)證書者，須同時(shí)具備以下條件（1）取得國家英語四級(jí)合格證書或英語四級(jí)成績(jī)報(bào)告單（成績(jī)?cè)?25分以上）；或雅思5分以上；或托福70分以上；（2）取得報(bào)考專業(yè)大學(xué)本科主干課程8門以上成績(jī)證明。且須于2018年11月12日前將英語成績(jī)報(bào)告單、主干課程成績(jī)證明傳真到武漢大學(xué)研究生院研究生招生工作處。7成人教育應(yīng)屆本科畢業(yè)生及復(fù)試時(shí)尚未取得本科畢業(yè)證書的自考和網(wǎng)絡(luò)教育考生，須和其他同等學(xué)歷參加復(fù)試的考生一樣加試。（二）報(bào)考參加全國專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的，按下列規(guī)定執(zhí)行1報(bào)名參加法律（非法學(xué)）專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件（1）符合（一）中的各項(xiàng)要求。（2）之前所學(xué)專業(yè)為非法學(xué)專業(yè)（普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄法學(xué)門類中的法學(xué)類專業(yè)代碼為0301畢業(yè)生、?？茖哟畏▽W(xué)類畢業(yè)生和自學(xué)考試形式的法學(xué)類畢業(yè)生等不得報(bào)考）。2報(bào)名參加法律（法學(xué)）專業(yè)學(xué)位碩士研究生招生考試的人員，須符合下列條件（1）符合（一）中的各項(xiàng)要求。