簡(jiǎn)介：蔣茜茜姜文電影的隱喻藝術(shù)研究摘要電影作為一門(mén)綜合藝術(shù)，集文學(xué)、戲劇、攝影、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、建筑等多種藝術(shù)為一體，它以連續(xù)的視頻畫(huà)面為主要表現(xiàn)方式，是一門(mén)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)。意大利“后新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代“的電影導(dǎo)演、電影理論家帕索里尼明確指出“電影靠隱喻而生存”。借助“非語(yǔ)言性隱喻”的力量，導(dǎo)演可以將電影的主題、意旨、象征隱藏于表象事物之后，通過(guò)影像喚起觀眾的思考，直指影片背后的本質(zhì)，領(lǐng)悟到導(dǎo)演的用心，享受到觀影的樂(lè)趣。鬼才導(dǎo)演姜20年的導(dǎo)演生涯，五部作品均具有鮮明的隱喻特征。本文以非語(yǔ)言性隱喻等為理論支點(diǎn)，采取文本分析的方法，對(duì)姜文五部影片中的隱喻藝術(shù)進(jìn)行研究，探究其表達(dá)技巧，并總結(jié)姜文電影中隱喻的功效。緒論引入選題研究的背景和意義，梳理了姜文電影隱喻研究的現(xiàn)狀。電影隱喻作為非語(yǔ)言性隱喻，它在人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)中的重要作用越來(lái)越明晰，其研究應(yīng)建立在多種學(xué)科的交叉融合上，以及本研究所采用的研究方法、擬解決的主要問(wèn)題等。第一章以提供理論支撐為目標(biāo)，對(duì)非語(yǔ)言性隱喻進(jìn)行了概念界定，厘清了隱喻的東西方發(fā)展脈絡(luò)及電影隱喻研究的發(fā)展演變，指出電影作為“生活之窗”、“白日夢(mèng)幻”、“鏡式文本”的隱喻產(chǎn)生機(jī)制，總結(jié)和歸納了姜文電影的隱喻特征。第二章采用文本細(xì)讀的方式，從敘事邏輯的角度分析了姜文電影在情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物角色等方面的隱喻，隱喻性的敘事方式推進(jìn)故事情節(jié)的展開(kāi)和發(fā)展，將姜文電影的深層意蘊(yùn)凸顯。第三章分析姜文電影視聽(tīng)語(yǔ)言中的隱喻，主要從色彩的使用和音樂(lè)的運(yùn)用這兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行剖析，深入姜文的五部電影作品具體分析視聽(tīng)語(yǔ)言中隱喻的實(shí)現(xiàn)形式。第四章在前幾章的基礎(chǔ)之上總結(jié)姜文電影中隱喻的共性規(guī)律及其功效，并以批判的眼光理性看待姜文電影中的隱喻。從外在視覺(jué)的角度，隱喻以直觀的方式極大地增加了電影的可觀賞性；從內(nèi)在思想的方面，隱喻的設(shè)置增加了故事情節(jié)的厚度，充分調(diào)動(dòng)了觀眾的情感和對(duì)影片的深層次思考，提升了電影的主題意旨；在世界全球化的背景下，姜文電影中隱喻的使用秉持了東方文化的含蓄精髓，并以其魅力充分調(diào)動(dòng)?xùn)|西方市場(chǎng)，獲得了商業(yè)與藝術(shù)的雙贏。但自傳色彩濃厚、價(jià)值觀分裂、個(gè)人意識(shí)極強(qiáng)的電影風(fēng)格也使姜文電影中的隱喻晦澀難懂，導(dǎo)致其作品中詬病的存在。蔣茜茜姜文電影的隱喻藝術(shù)研究ABSTRACTMOVIEASANINTEGRATEDARTS，SETINAVARIETYOFARTLITERATURE，THEATER,PHOTOGRAPHY,PAINTING，MUSIC，DANCE，SCULPTURE，ARCHITECTUREASAWHOLE，ITISACONTINUOUSVIDEOSCREENASTHEMAINMANIFESTATIONS，ITISACOMBINATIONOFVISUALANDAUDITORYMODEMART．ITALY,”THENEWERAOFREALISM．”THEFILMDIRECTOR,FILMTHEORISTPASOLINICLEARLYSTATES”FILMBYMETAPHORFORSURVIVAL．”WITHTHE”NONVERBALMETAPHOR”O(jiān)FTHEFORCE，THEDIRECTORMAYBETHETHEMEOFTHEFILM，TENOR,ASYMBOLOFHIDDENAFTERTHEAPPEARANCEOFTHINGS，THROUGHIMAGESEVOKETHEAUDIENCETHIILL【，THEESSENCEOFTHEFILMDIRECTEDBEHINDINSIGHTINTOTHEDIRECTOR’SINTENTIONS，ENJOYVIEWINGFUN．TALENTEDDIRECTORJIANGCAREERASADIRECTORFOR20YEARS，F(xiàn)IVEWORKSHAVEDISTINCTIVECHARACTERISTICSMETAPHOR．INTHISPAPER,THENONVERBALMETAPHORASTHETHEORETICALPOINTS，TAKINGTHEMETHODOFTEXTUALANALYSISOFJIANGFIVEFILMSINTHEMETAPHOROFARTSTUDY,EXPLORETHEIRPRESENTATIONSKILLS，ANDCONCLUDEDJIANGWENMETAPHOREFFECT．111缸．ODUCTIONINTRODUCEDRESEARCHBACKGROUNDANDSIGNIFICANCE．CARDEDSTATUSQUOJIANGWENMETAPHORRESEARCH．ASAMOVIEMETAPHORNONVERBALMETAPHOR,ITANIMPORTANTROLEINHUMANCOGNITIVEACTIVITYHASBECOMEINCREASINGLYCLEARTOHIGHLIGHTTHEIRRESEARCHSHOULDBEBASEDONAVARIETYOFCTOSSDISCIPLINARYINTEGRATION，ANDRESEARCHMETHODSUSEDINTHISSTUDY,TOBESOLVEDTHEMAINPROBLEMS．THEFIRSTCHAPTERPROVIDESATHEORETICALSUPPORTFORTHEGOALOFNONVERBALDEFINITIONOFTHECONCEPTOFMETAPHOR,AMETAPHOROFSOMETHINGTOCLARIFYTHECONTEXTOFLOCALDEVELOPMENTANDRESEARCHOFTHEEVOLUTIONOFFILMMETAPHOR,POINTINGOUTTHEFILMAS”WINDOWOFLIFE”．”DAYDREAM””MIRRORTEXT”METAPHORGENERATIONMECHANISM．REVIEWANDSUMMARIZETHECHARACTERISTICSOFJIANGMETAPHORMOVIE．TEXTREADINGTHESECONDCHAPTEROFTHEWAY,FROMTHEPOINTOFVIEWOFNARRATIVELOGICJIANGWENMETAPHORINTHEPLOTSTRUCTURE，CHARACTERS，ETC．，METAPHORICALNARRATIVEAPPROACHTOPROMOTEEXPANSIONANDDEVELOPMENTOFTHESTORY,THEFILMHIGHLIGHTSTHEDEEPIMPLICATIONJIANGWEN．THETHIRDCHAPTERANALYZESJIANGWENVISUALLANGUAGEOFMETAPHOR,MAINLYFROMTHEUSEOFCOLORANDMUSICOFTHESETWOASPECTSOFTHISAPPLICATIONTOANALYZEINDEPTHJIANGWEN’SFIVEFILMSTOACHIEVEASPECIFICANALYSISINTHEFORMOFAUDIOVISUALLANGUAGEOFMETAPHOR．

簡(jiǎn)介：分類(lèi)密級(jí)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文多元文化的藝術(shù)闡釋多元文化的藝術(shù)闡釋李安電影文化意蘊(yùn)研究李安電影文化意蘊(yùn)研究李曉明導(dǎo)師姓名職稱(chēng)黃懷璞教授專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)文藝學(xué)研究方向影視美學(xué)論文答辯日期2011年5月學(xué)位授予日期2011年6月答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人二〇一一年五月I

簡(jiǎn)介：重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文埃里克侯麥電影時(shí)空藝術(shù)的研究姓名唐源申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師黃琳20090524英文摘要ABSTRACTINMANYMASTERSDOMINATEDOFTHENEWWAVEFILMS，ERICROTMAERISMAVERICK．”LONGSHOT,ANTIMODERNISTCOLOR”HASBECOMEALLIMPORTANTROHMERFILMCHARACTERISTICS．THENEWMIXOFTHE”LONGSHOTNSCREELLANDTHE“CHATTERFIGURESOFSPEECH”ANDTHEMOVINGPICTUREFLAMESGIVEROHMERFILMSTHEPRECEDENTEDINNOVATIONOFTHE”TIMEANDSPACETOBUILD．¨．TRUFFAUTGAVEROHMERHIGHPRAISE”WEKNEWTHATHEWASONEOFTHEBESTOFUS．”ERICROHMEREXTENDSTHEFILMTHEORYOFBAZINMIRAGETHINKING¨SCREENISAHIDINGPLACE，MEALLTHATALLTHEKINGAVISION．”HISFILMSHAVENOTONLYBEENTHECARRIEROFTHETRADITIONALSTOW，BUTTHECONTINUATIONOFHISTHINKINGFILMS．FOLLOWINGISTHETHREECHAPTERSOFTHISARTICLEANDARTICLEINNOVATIONCHAPTERIERICROHMERFILMSIDEOLOGICALFILM．THISPARTOFTHEINNOVATIONLIESINTHERESEARCHOFERICROHMEFILMSABOUTPOSTMODEMISMCREATIVETHINKINGTHATTHROUGHTHE¨ULTRAIN,”¨HE”AND¨EQUALITYOFTHINGS，¨ANALYSISOFTHEDIALECTICALPHILOSOPHYOFETTIJCSABOUT”MORAL”AND”ACTION”INROHRNEFILMS．WITHMUSICPATTERNOFCREATIVETHINKINGTOSTUDYWAYSTOBUILDTHESYMPHONYS”SIXMORALSTOW”FILMS；FIRST．WITHHEGEL’S”THESPIRITOFPHENOMENOLOGY”WECALLCOMPMHENDROHMERFILMSTHATPAYLITTLEATTENTIONONPLOTS，BUTMOLEANDIRLORESPEECHES．THESE”APPEARANCES，ANDHADAPREMONITIONOFHISOWNSOUL”O(jiān)FTHECHARACTERSBUILDTHEFTLIVESINROHMERFILMSANDDISCUSSTHEIRSPIRIT，OPINIONABOUTTRIVIALPHENOMENON1IFE，LOVE，MORAL，PHILOSOPHY,RELIGIOUS，ARTSANDSOONTOSHOW¨THETRUESPIRIT．”CHAPTERII，ERICROLMAERFILMSSPACEARTSTHEMOVINGPICTUREFRAMES．ROHMERISAMASTEROFFILMSARTS，ALSOISANOUTSTANDINGFILMTHEORIST．INHISDOCTORALTHESIS”MUMAUSPACEORGANIZATION”，HEINTRODUCEDTHECONCEPTOFTHEFILM’STHREESPACEPAINTINGSPACE，BUILDINGSPACEANDFILMSPACE．THISPARTOFTHEINNOVATIONLIESINTHATACCORDINGTOTHESPATIALTHEORY,THISCHAPTERPAYSCLOSEATTENTION011THEFILM’STHREESPACE，WECARLGETTHETHINKINGOFHISFILMSANDCOMEINTOTHESEARTPSYCHOLOGICALL鋤DSCAPE，WHICHISTHEGAZEDSOULDEEPINSIDE卜。DLETRUEMEANINGSOF”THEPAINTINGINTHEFLALTLE”．CHAPTERIII，“TIMEIMAGERYONTINUITYOFARTLIFE．THISPARTOFTHEINNOVATIONLIESINTHATBASEDONTHE”TIMEANDIMAGE”O(jiān)FGILL．DELEUZE，ANALYSISOFTHETIMELAYERSINROHMERFILMSANDTIMEIMAGES．FROMTHETIMEOFTHEVERTICALPO硫OFVIEW,WEPUTFORWARDANDSTUDYTHETIMEFLOWLAYERANDTENSIONOFTHE¨LONGSHOT”SCREELL，THEⅢ

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)G243UDC密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10094訶4￡I；千為丈學(xué)碩士學(xué)位論文同等學(xué)力在線包裝技術(shù)在電視節(jié)目包裝藝術(shù)中的應(yīng)用研究RESEARCHONLINEPACKAGINGTECHNOLOGYINTELEVISIONPROGRAMPACKAGINGART研究生姓名李佐彬指導(dǎo)教師商杰教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向美術(shù)學(xué)論文開(kāi)題日期2012年LO月15日摘要在現(xiàn)今新媒體時(shí)代，提供了能夠不斷提升品牌形象的軟件技術(shù)條件，但也提出了新的想法和需求較高的品牌傳播思路，近幾年來(lái)，中央電視臺(tái)和全國(guó)各地多家省級(jí)衛(wèi)視都先后引進(jìn)并使用了這種新的電視包裝系統(tǒng)在線圖文包裝系統(tǒng)。它可以在最短的時(shí)間內(nèi)，更好、更快的發(fā)布圖文信息，并且擁有更豐富的內(nèi)容和精彩的形式。在各大電視臺(tái)收視率爭(zhēng)奪如此激烈的今天能夠起到非常大的吸引電視觀眾眼球的作用。本文主要總結(jié)研究了在線包裝系統(tǒng)的相關(guān)技術(shù)。在第一部分中闡述了這個(gè)選題的背景和意義，并通過(guò)國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)狀確定了這個(gè)選題的具體研究?jī)?nèi)容。第二部分總結(jié)整理了在線包裝與傳統(tǒng)包裝的不同及各自的優(yōu)缺點(diǎn)，以及探討了能否取代現(xiàn)今的包裝形式。第三部分結(jié)合國(guó)內(nèi)重要電視臺(tái)的使用情況分析了國(guó)內(nèi)外主要在線包裝系統(tǒng)的異同點(diǎn)。第四部分整理分析了在線包裝在電視的直播中都主要應(yīng)用方向，同時(shí)具體分析了各大應(yīng)用方向中的關(guān)鍵技術(shù)和具體流程。第五部分總結(jié)了在線包裝技術(shù)的關(guān)鍵技術(shù)點(diǎn)。以及對(duì)應(yīng)包裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)應(yīng)該做出哪些調(diào)整已適應(yīng)這個(gè)包裝手段的制作流程。最后結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)在線包裝系統(tǒng)現(xiàn)階段存在的不足提出自己的拙見(jiàn)。本文主要是總結(jié)了在線包裝技術(shù)的一些關(guān)鍵技術(shù)，探討各應(yīng)用方向的制作思路及流程，研究了部分關(guān)鍵知識(shí)，結(jié)合研究情況對(duì)改技術(shù)的應(yīng)用前景進(jìn)行了展望。希望本文能為其他打算研究在線包裝技術(shù)的電視工作人員提供一定的可借鑒之處。關(guān)鍵詞在線包裝虛擬技術(shù)電視節(jié)目應(yīng)用價(jià)值＼III

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)J902單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42120328國(guó)內(nèi)電視訪談?lì)惞?jié)目女性主持人語(yǔ)言藝術(shù)的研究學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)戲劇與影視學(xué)戲劇與影視學(xué)研究方向研究方向數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字媒體藝術(shù)作者姓名作者姓名陳茜指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師周伯華周伯華教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年五月中圖分類(lèi)號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)J902單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42120328碩士學(xué)位論文國(guó)內(nèi)電視訪談?lì)惞?jié)目女性主持人語(yǔ)言藝術(shù)的研究碩士研究生陳茜導(dǎo)師周伯華教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)戲劇與影視學(xué)答辯日期2015年5月授予學(xué)位單位哈爾濱師范大學(xué)

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明．【9砷L(zhǎng)‘0學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。．學(xué)乎論文警一寫(xiě)％≥啤簽_AO腫／,,9矽守學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解壺昌太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌左堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤(pán)版電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中全文發(fā)表，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)／≯箏孝‘手寫(xiě)哆≤呼．導(dǎo)9攀‘㈣簽字日期跏年，，月27日簽字日期．年月＼，，0●R扛}R摘要F’／㈣㈣．|,,|F．I刪刪ILLLLIIIII㈣IIIFLIIIII刪IILL{Y18502。8’1。摘要新世紀(jì)以來(lái)，以張藝謀、陳凱歌為首執(zhí)導(dǎo)的中國(guó)電影數(shù)字大片曾一度笑傲江湖，但未免“英雄”氣短；而小成本后現(xiàn)代性的獨(dú)立電影雖以“瘋狂的石頭”殺出一條血路，但起點(diǎn)即成高峰；皆仍在突圍與重陷困境間尋尋覓覓。中國(guó)電影前途何在卻有一位香港導(dǎo)演陳可辛另辟蹊徑，既張揚(yáng)追求藝術(shù)個(gè)性，注重藝術(shù)的表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含深厚精神內(nèi)涵，又做到了曲高和不寡，且贏得了市場(chǎng)，不能不稱(chēng)之為當(dāng)代電影之傳奇。在多元共存的文化語(yǔ)境中，陳可辛于電影敘事策略的選擇上，以草根大眾話語(yǔ)為本，并自如地將主流話語(yǔ)縫合其間，智慧地彰顯精英話語(yǔ)，在商業(yè)娛樂(lè)與精英文化之間走平衡，讓“下里巴人“與“陽(yáng)春白雪“二重奏；又向主流文化靠攏，將大歷史大事件與草根平民血肉相連；在把握“愛(ài)情”這個(gè)永恒主題的基礎(chǔ)上，崇尚開(kāi)放多變的敘事結(jié)構(gòu)，在多聲部的復(fù)調(diào)對(duì)話同時(shí)又作環(huán)形的回歸；在敘事類(lèi)型上，擅長(zhǎng)類(lèi)型的顛覆，在雜糅中進(jìn)行整合與創(chuàng)新，對(duì)固有的敘事模式進(jìn)行“破格“。本文從以上方面著手對(duì)陳可辛電影敘事進(jìn)行系統(tǒng)研究，總結(jié)出其能負(fù)重若輕地讓商業(yè)與藝術(shù)共舞的規(guī)律。關(guān)鍵詞陳可辛敘事策略愛(ài)情主題敘事結(jié)構(gòu)，類(lèi)型顛覆

簡(jiǎn)介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文后技術(shù)時(shí)代電影作者詹姆斯卡梅隆導(dǎo)演藝術(shù)研究姓名崔海濤申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)廣播電視藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師金曉非201105ABSTRACTIIABSTRACTSOCIETYISCONSTANTLYEVOLVING,VISUALARTS,TOO,PARTICULARLYINTECHNOLOGYBASEDONSCIENTIFICANDTECHNOLOGICALINNOVATIONUNDERTHEFILMDEVELOPMENTBYLEAPSANDBOUNDSSCIENCEANDTECHNOLOGYAS“THEFIRSTPRODUCTIVEFORCE“,THESOCIALLIFEOFHUMANSOCIETYISSELFEVIDENT,THEEMERGENCEOFMANYFILMSISNOTONLYTHEINNOVATIVEDEVELOPMENTOFTHEFILMPLAYSABIGROLE,ANDISCONSTANTLYAFFECTINGPEOPLESLIVESANDPERCEPTIONSFORTHISREASON,WEFISHESOCCURINREALLIFEPEOPLEANDTHINGSOFVALUETOCARRYOUTINDEPTHANALYSIS,JAMESCAMERONISONEOFTHEM,HENOTONLYACHIEVEDACOMMERCIALANDARTISTICSUCCESS,BUTALSOTOSOMEEXTENTEXPRESSEDTHEIROWNSTYLEONTHECHARACTERISTICS,WHICHOFHISPOTENTIALTOBECOMEAMOVIEPOSSIBLEDEVELOPMENTPROCESSINTHEFILMISTYPICAL,THEREARECERTAINRESEARCHVALUEAFTERTHISAGEOFTECHNOLOGYFROMTHEBEGINNINGOFTHEFORMATIONPROCESSOFDISCUSSION,THEFULLARGUMENTINTHEPOSTTECHNOLOGYERA,BUSINESS,TECHNOLOGY,NOTTHEOPPOSITEOFTHERELATIONSHIPBETWEENTHETHREE,BUTINTERRELATEDANDMUTUALLYINFLUENCETHECHARACTERISTICS,CANALSOAPPEARINTHENEWERAHASOFDIRECTOROFFEATURESCHARACTERTHROUGHTHEGROWTHOFHISARTISTICEXPERIENCEANDIMPORTANTELEMENTSOFANALYSIS,WHICHSUMMARIZESTHEFORMATIONOFAUNIQUEARTISTICSTYLEPERSONALKAMEILONGANDJAMESCAMERONDESCRIBEDINDETAILINORDERTO“OF“CREATIVEIDEASFORIDENTITYANDHISTHEMOVIECANBRINGPEOPLETOSPIRITUALINSIGHTSANDARTISTICPURSUITDEEPENTHEORETICALINTERPRETATIONOFJAMESCAMERONKEYWORDSJAMESCAMERONTHEAGEOFPOSTTECHNOLOGYFILMAUTHORFEATURES

簡(jiǎn)介：目錄目錄摘要IABSTRACTIII緒論1第一節(jié)選題的緣由及背景1第二節(jié)研究現(xiàn)狀1第三節(jié)研究方法與內(nèi)容3第四節(jié)相關(guān)概念界定4第五節(jié)葉錦添的藝術(shù)歷程5第六節(jié)研究目的與意義7第一章葉錦添古裝電影中女性服飾藝術(shù)的創(chuàng)作理念9第一節(jié)古裝電影服飾的的創(chuàng)作過(guò)程9第二節(jié)“新東方主義”的藝術(shù)觀13第三節(jié)融匯東西、貫通古今的“新東方主義”藝術(shù)觀實(shí)踐19第二章葉錦添古裝電影中女性服飾藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)23第一節(jié)女性服飾的款式23第二節(jié)女性服飾的色彩30第三節(jié)女性服飾的材料33第四節(jié)女性服飾的圖案36第三章葉錦添古裝電影中女性服飾藝術(shù)的功能表現(xiàn)39第一節(jié)女性服飾對(duì)人物形象的塑造功能39第二節(jié)女性服飾對(duì)影片藝術(shù)氛圍渲染的影響43第三節(jié)女性服飾對(duì)電影整體風(fēng)格的影響46第四章葉錦添古裝電影中女性服飾藝術(shù)的價(jià)值50第一節(jié)藝術(shù)審美價(jià)值50第二節(jié)民族服飾文化傳播價(jià)值52第三節(jié)對(duì)中國(guó)古裝影視服飾藝術(shù)的啟示和意義55結(jié)語(yǔ)59參考文獻(xiàn)61附錄63致謝64攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文情況65

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201311000270連掌師箍大學(xué)碩士學(xué)位論文史詩(shī)畫(huà)卷中的審美建構(gòu)六十集電視連續(xù)劇老農(nóng)民的敘事藝術(shù)作者姓名學(xué)科、專(zhuān)業(yè)研究方向?qū)熜彰?，直≈R文藝學(xué)文藝美學(xué)于永順教授二。一六年五月中文摘要俗語(yǔ)云民以食為天，食以地為本。中國(guó)是具有悠久歷史的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“土地”是中國(guó)農(nóng)民的根，是他們千百年來(lái)只爭(zhēng)朝夕，不懈奮斗的物質(zhì)追求。白中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)六十余年的探索和發(fā)展，中國(guó)農(nóng)民從“地主的附庸”轉(zhuǎn)變成為了“土地的主人”，但這六十余年的探索與發(fā)展卻異常艱辛。2014年12月，由國(guó)家一級(jí)編劇高滿堂撰寫(xiě)的60集大型電視連續(xù)劇老農(nóng)民在山東衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、河南衛(wèi)視和黑龍江衛(wèi)視先后上映，一經(jīng)播出，反響強(qiáng)烈，好評(píng)如潮。這是一部緊緊圍繞“農(nóng)民與土地關(guān)系”的史詩(shī)性巨作。這部電視劇采用編年體的敘事形式，以山東黃河邊一個(gè)小村莊一麥香村為視角，展現(xiàn)了自1948年土地改革，到2008年人大物權(quán)法頒布一60年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的艱辛奮斗史。該劇建構(gòu)了極富審美張力的故事情節(jié)，塑造了眾多鮮活的人物形象，蘊(yùn)含著深刻的文化意義和思想內(nèi)蘊(yùn)，具有重要的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。老農(nóng)民延續(xù)了高滿堂“小視角反映大時(shí)代”的敘事風(fēng)格，并緊緊抓住“土地”這一根脈，使全劇彰顯出深刻的主題深度與審美質(zhì)感。本文共分四個(gè)部分。第一部分為“引言”，概述與本論題相關(guān)的國(guó)內(nèi)目前研究現(xiàn)狀，重點(diǎn)介紹本文的創(chuàng)新點(diǎn)和社會(huì)意義。本文主要以敘事建構(gòu)的審美內(nèi)蘊(yùn)為突破點(diǎn)，對(duì)老農(nóng)民的敘事藝術(shù)進(jìn)行更為細(xì)致而全面的論述。第二部分簡(jiǎn)要概述了老農(nóng)民的故事梗概和主要亮點(diǎn)，重點(diǎn)介紹老農(nóng)民是如何緊緊圍繞“農(nóng)民與土地關(guān)系”這一主題思想展開(kāi)的；概述了老農(nóng)民在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面作出的貢獻(xiàn)，以及對(duì)不同類(lèi)型女性形象特點(diǎn)的塑造。第三部分是本文的核心內(nèi)容。具體論述了老農(nóng)民的審美文化內(nèi)涵，即深厚的土地情結(jié)，以及在敬天法祖、重義輕利、中庸協(xié)和、自強(qiáng)不息等方面對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。在敘事藝術(shù)建構(gòu)方面，老農(nóng)民通過(guò)“多線交錯(cuò)的審美布局、平民視角的審美敘述、戲劇沖突的審美張力和藝術(shù)真實(shí)的審美追求”等多種藝術(shù)手法，彰顯了幾代老農(nóng)民內(nèi)心的深刻價(jià)值追求；關(guān)于人物形象的審美塑造的論析，論文認(rèn)為老農(nóng)民重點(diǎn)刻畫(huà)了兩個(gè)“互襯式”典型人物牛大膽與馬仁禮的性格特點(diǎn)，并以楊燈幾、喬月、韓美麗三位女性形象塑造為例，論述老農(nóng)民在人物形象塑造上所具有的深厚藝術(shù)功力；以語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)相關(guān)理論為依據(jù)，分析概括了老農(nóng)民“人物語(yǔ)言的審美建構(gòu)”特色，以獨(dú)特的視角解讀老農(nóng)民極富個(gè)性的語(yǔ)言藝術(shù)。第四部分為“結(jié)語(yǔ)”，這部分總括了老農(nóng)民的藝術(shù)成就及其研究?jī)r(jià)值。關(guān)鍵詞審美；敘事建構(gòu)；電視劇；老農(nóng)民；高滿堂

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院傳媒動(dòng)畫(huà)學(xué)院影視系許新國(guó)卡通形象應(yīng)用于電視廣告中的藝術(shù)表現(xiàn)1第一章緒論11課題研究背景與動(dòng)機(jī)動(dòng)畫(huà)從誕生發(fā)展至今天，所涉足的領(lǐng)域已經(jīng)越來(lái)越廣泛，當(dāng)前動(dòng)畫(huà)除了在其本體領(lǐng)域（動(dòng)畫(huà)電影、系列片）發(fā)展以外，還拓展應(yīng)用到眾多領(lǐng)域，包括網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、美術(shù)館和公共場(chǎng)所等。在商品經(jīng)濟(jì)如此發(fā)達(dá)的今天，廣告已經(jīng)無(wú)所不在了，以至于我們每天的生活中充斥著無(wú)數(shù)的廣告。111卡通形象應(yīng)用于電視廣告的現(xiàn)狀從卡通片誕生的時(shí)候開(kāi)始，卡通形象就與廣告有著密不可分的聯(lián)系。近一些年以來(lái)，各類(lèi)形態(tài)的卡通形象越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在電視廣告中，甚至有很多商家直接選擇卡通形象來(lái)代言自己的產(chǎn)品，并制作了一系列以卡通形象為主角的視頻廣告投放到電視媒體與觀眾見(jiàn)面，獲得很好的促銷(xiāo)效果。從美國(guó)快餐大亨的“肯德基爺爺”（圖02），到飲料行業(yè)非常具有可愛(ài)特點(diǎn)的“酷兒”，從中國(guó)本土食品集團(tuán)的“娃哈哈”，再到美國(guó)活潑動(dòng)感的“七喜小子”（圖01）。這些都是卡通形象應(yīng)用于電視廣告的成功案例。112課題研究動(dòng)機(jī)廣告的目的是有效傳達(dá)品牌的產(chǎn)品信息給目標(biāo)受眾。眾多的廣告主選擇并利用卡通形象來(lái)傳達(dá)品牌的產(chǎn)品、服務(wù)信息和觀點(diǎn)。那么動(dòng)畫(huà)在電視廣告領(lǐng)域的應(yīng)用一定有其特殊的優(yōu)勢(shì)所在，為了究其原因，這是本論文的主要寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。雖然卡通形象應(yīng)用于電視廣告的實(shí)踐已經(jīng)非常廣泛，但是針對(duì)卡通形象應(yīng)用于電視廣告的藝術(shù)表現(xiàn)的理論研究并不是很多?；谶@個(gè)情況，筆者想對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域做一些針對(duì)性的研究。既然卡通形象應(yīng)用于電視廣告已經(jīng)有那么多案例，那么筆者在論文中就試圖去研究到底卡通形象的藝術(shù)表現(xiàn)是怎么樣的，他們成功的案例都遵循了哪些特點(diǎn)，最后總結(jié)出卡通形象的藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)用與電視廣告的優(yōu)勢(shì)。圖02肯德基卡通形象圖01七喜飲料廣告卡通形象FIDO中國(guó)美術(shù)學(xué)院傳媒動(dòng)畫(huà)學(xué)院影視系許新國(guó)卡通形象應(yīng)用于電視廣告中的藝術(shù)表現(xiàn)3第二章卡通形象與電視廣告概述21卡通形象卡通是英文單詞“CARTOON”的譯音，詞匯最早源于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利。后來(lái)由美國(guó)傳播到世界各地，且被定義為“非真人電影”的概念。那么什么是形象如果有一種特征，能將形象與語(yǔ)言及人類(lèi)傳播的其它形式明確無(wú)誤地區(qū)分開(kāi)來(lái)的話，這一特征就是形象性（ICONICITY）。形象是通過(guò)顯示在紙張、銀幕、錄像機(jī)監(jiān)視器上的各種線條、圖形和色彩的組合，它可以再現(xiàn)人們觀察現(xiàn)實(shí)世界的眼睛和大腦所利用的視覺(jué)信息。須知，所謂的形象性并不意味著形象的外觀與現(xiàn)實(shí)世界的精確吻合，形象的種類(lèi)繁多，比如，漫畫(huà)，素描，黑白照片等等。①卡通形象也經(jīng)常被叫作卡通角色、卡通人物、動(dòng)畫(huà)形象等等，它在各國(guó)各地有著各自的風(fēng)格,并隨著時(shí)代的發(fā)展,會(huì)不斷變化的卡通漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)中出現(xiàn)的卡通人物的統(tǒng)稱(chēng)。一般會(huì)通過(guò)歸納,夸張,變形的手法來(lái)塑造?？ㄍㄐ蜗蟮囊曈X(jué)特征往往表面上看起來(lái)與現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)物有著很大的區(qū)別，盡管如此，所有這些成功的形象都能夠抓住實(shí)物的某些特征，并將其傳導(dǎo)至我們的眼睛，而這正是我們的大腦在理解所觀察到的事物時(shí)所需要被引導(dǎo)的信息，其重要意義也在于此。22電視廣告221電視廣告的概念廣告是由已確定的出資人通過(guò)各種媒介進(jìn)行的有關(guān)產(chǎn)品（商品、服務(wù)、觀點(diǎn)）有償?shù)?、有組織的、綜合的、勸服性的信息傳播活動(dòng)。②廣告媒介有很多種，而電視廣告是廣告媒介的一種主要形式。電視廣告是一種經(jīng)由電視傳播的廣告形式。它兼有視聽(tīng)效果，并運(yùn)用了語(yǔ)言、聲音、文字、形象、動(dòng)作、表演等綜合手段進(jìn)行傳播的信息傳播方式。歷史上第一支電視廣告是在1941年7月1日晚間2點(diǎn)29分播出的，由寶路華鐘表公司（BULOVAWATCHCOMPANY）以9美元（約人民幣71元）的價(jià)格，向紐約市的全國(guó)廣播公司（NBC）旗下的“WNBC”電視臺(tái)購(gòu)買(mǎi)棒球賽播出前的10秒鐘時(shí)段。當(dāng)時(shí)的電視廣告內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，僅是一支寶路華的手表顯示在一幅美國(guó)地圖前面，并搭配了公司的口號(hào)旁白“美國(guó)以寶路華的時(shí)間運(yùn)行”③中國(guó)最早的電視廣告是上海電視臺(tái)于1979年1月28日下午1530為上海藥材公司制作的名為“參桂養(yǎng)容酒”廣告。電視廣告隨著電視機(jī)的普及，隨后迅速發(fā)展為最具影響力的一種廣告媒介之一。①視覺(jué)說(shuō)服形象在廣告中的作用（美）保羅梅薩里著，新華出版社，第3頁(yè)②當(dāng)代廣告學(xué)（第八版）（美）威廉阿倫斯著，人民郵電出版社，第8頁(yè)③遼寧科技大學(xué)學(xué)報(bào)，期刊論文，2008年，作者王德林

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)J904UDC700密級(jí)學(xué)校代碼訝4￡鯫藝丈學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開(kāi)10094華與華電視廣告中非語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)表現(xiàn)研究ASTUDYONTHEARTISTICEXPRESSIONOFNONVERBALSIGNSHHHTVADVERTISING研究生姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期梁潔宋維山副教授藝術(shù)學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意與傳播2015年7月11日摘要伴隨現(xiàn)代電視技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，當(dāng)今電視廣告藝術(shù)作品中非語(yǔ)言符號(hào)所承載的表現(xiàn)內(nèi)容得到極大豐富。一方面，非語(yǔ)言符號(hào)逐漸超越語(yǔ)言符號(hào)對(duì)抽象概念的描述，把廣告內(nèi)容轉(zhuǎn)化為訴諸于受眾視、聽(tīng)感官上的直觀形象；另一方面，語(yǔ)言符號(hào)也逐漸無(wú)法承載我們對(duì)復(fù)雜情感的表露與需求，而非語(yǔ)言符號(hào)以其可見(jiàn)、可聽(tīng)的“外觀’’下寄予電視廣告更多的內(nèi)容表現(xiàn)，并也以其特有方式影響著受眾?；诖祟?lèi)現(xiàn)象，本文選取了在電視廣告藝術(shù)表現(xiàn)上非語(yǔ)言符號(hào)呈現(xiàn)豐富態(tài)勢(shì)的上海華與華營(yíng)銷(xiāo)咨詢有限公司所創(chuàng)作、監(jiān)制的電視廣告作品為研究樣本，對(duì)其電視廣告作品中非語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行研究。并立足于廣告的本質(zhì)，在對(duì)本文所討論的電視廣告中非語(yǔ)言符號(hào)概念進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上，對(duì)華與華電視廣告作品中非語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)表現(xiàn)方式、功用等方面進(jìn)行探索與闡釋。本文首先對(duì)非語(yǔ)言符號(hào)的內(nèi)涵與外延進(jìn)行準(zhǔn)確界定，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合電視藝術(shù)對(duì)非語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行進(jìn)一步界定。其次對(duì)本文所選取的華與華電視廣告藝術(shù)作品中非語(yǔ)言符號(hào)的表現(xiàn)元素進(jìn)行分析，從而得出華與華電視廣告藝術(shù)作品中非語(yǔ)言符號(hào)的具體表現(xiàn)方式與特征。然后對(duì)華與華電視廣告中的非語(yǔ)言符號(hào)對(duì)其電視廣告藝術(shù)表現(xiàn)的作用進(jìn)行探討。本文主體以非語(yǔ)言符號(hào)的研究為基礎(chǔ)，以華與華電視廣告具體案例展開(kāi)為線索，結(jié)合華與華電視廣告的具體案例來(lái)闡釋電視廣告中非語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)表現(xiàn)，并且通過(guò)華與華對(duì)非語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)用策略探索出當(dāng)今非語(yǔ)言符號(hào)對(duì)電視廣告藝術(shù)創(chuàng)作、表現(xiàn)的借鑒價(jià)值。關(guān)鍵詞華與華電視廣告非語(yǔ)言符號(hào)語(yǔ)言符號(hào)表象藝術(shù)表現(xiàn)ILL

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簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼Q至魚(yú)分類(lèi)號(hào)論文題目學(xué)號(hào)編號(hào)學(xué)院莖丕堂陵專(zhuān)業(yè)莖盔堂研究方向莖苤堂基礎(chǔ)理途皇莖苤差堂姓名韭堊璐指導(dǎo)教師塞生量2014年5月關(guān)于中國(guó)電影商業(yè)性與藝術(shù)性的關(guān)系研究一以20092013年國(guó)內(nèi)電影為例摘要電影是近幾年文化產(chǎn)業(yè)的重頭戲之～，隨著科技的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)、多項(xiàng)媒體平臺(tái)的發(fā)展，電影不再局限于院線上映的模式，但是票房依舊是衡量電影商業(yè)價(jià)值的重要標(biāo)尺。近幾年，國(guó)內(nèi)電影不論是在數(shù)量還是票房上，都有了大幅度的提升。然而在一派欣欣向榮背后，也暴露了國(guó)內(nèi)電影藝術(shù)性不強(qiáng)，文化缺失十分嚴(yán)重，影片的質(zhì)量與數(shù)量比例不協(xié)調(diào)等種種現(xiàn)象。筆者認(rèn)為這些現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因，是電影從業(yè)者對(duì)電影的商業(yè)性與藝術(shù)性的關(guān)系存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這些誤區(qū)主要表現(xiàn)在單一性地重視藝術(shù)性或者商業(yè)性，而對(duì)另一方面有所忽略。因此，如何平衡電影商業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系則是迫切需要認(rèn)真討論的問(wèn)題。藝術(shù)和商業(yè)，從電影產(chǎn)生的開(kāi)始就存在著密切關(guān)系，本文將從電影的商業(yè)性與電影藝術(shù)性的關(guān)系著手，以20092013年中國(guó)電影為具體研究對(duì)象，分析電影作為藝術(shù)和商品的一般特性以及特殊性，并嘗試提出未來(lái)國(guó)內(nèi)電影如何在商業(yè)性與藝術(shù)性上達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展的初淺看法。關(guān)鍵詞中國(guó)電影；商業(yè)性；藝術(shù)性；

簡(jiǎn)介：吉首大學(xué)碩士學(xué)位論文全球化背景下美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的藝術(shù)策略選擇研究柳柳二0一六年五月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得吉首大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名時(shí)間年月日關(guān)于論文使用授權(quán)的說(shuō)明本人完全了解吉首大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意吉首大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。（保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議）研究生簽名時(shí)間年月日導(dǎo)師簽名時(shí)間年月日

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)密級(jí)密級(jí)專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文論文題目（中文）論文題目（中文）侯孝賢電影刺客聶隱娘藝術(shù)風(fēng)格分析侯孝賢電影刺客聶隱娘藝術(shù)風(fēng)格分析論文題目（外文）論文題目（外文）THEANALYSISOFHSIAOHSIENHOUSFILM“THEASSASSIN“ARTSTYLE研究生姓名研究生姓名劉貝貝劉貝貝學(xué)位類(lèi)別學(xué)位類(lèi)別新聞與傳播碩士新聞與傳播碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域新聞與傳播新聞與傳播學(xué)位級(jí)別學(xué)位級(jí)別碩士校內(nèi)校內(nèi)導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)職稱(chēng)陳新民陳新民教授教授校外校外導(dǎo)師導(dǎo)師單位單位、姓名姓名甘肅省記協(xié)甘肅省記協(xié)玄承東玄承東論文工作起止年月論文工作起止年月20152015年0707月至月至20162016年0505月論文提交日期論文提交日期20162016年0505月論文答辯日期論文答辯日期20162016年0505月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期20162016年0606月校址甘肅省蘭州市校址甘肅省蘭州市I論文題目（中文）論文題目（中文）中文摘要中文摘要侯孝賢是臺(tái)灣新電影的一面旗幟，也是把臺(tái)灣電影帶入世界影壇的先驅(qū)。侯孝賢的電影可以稱(chēng)作是“作者電影”，他的電影有一套屬于自己的個(gè)性化的電影體系，能夠非常完整地體現(xiàn)導(dǎo)演自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。電影刺客聶隱娘是侯孝賢在三十多年的電影導(dǎo)演職業(yè)生涯中第一次嘗試拍攝的一部武俠電影。刺客聶隱娘上映前后都曾引發(fā)熱議，與傳統(tǒng)意義上的武俠電影有很大不同。本文主要針對(duì)電影刺客聶隱娘進(jìn)行分析，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法以及內(nèi)容分析法，對(duì)電影進(jìn)行多角度研究和單一角度的深入研究，總結(jié)和歸納侯孝賢電影作品在主題內(nèi)容、敘事風(fēng)格、鏡頭語(yǔ)言方面的特征，電影刺客聶隱娘在聲音、畫(huà)面、動(dòng)作、臺(tái)詞等方面的藝術(shù)風(fēng)格。本文通過(guò)對(duì)電影分析認(rèn)為，刺客聶隱娘雖然是一部武俠片，但它摒棄了一般武俠片所包含的商業(yè)的元素，沒(méi)有一波三折的愛(ài)情故事，沒(méi)有規(guī)模和聲勢(shì)浩大的爭(zhēng)斗場(chǎng)面，無(wú)論是在內(nèi)容上，還是在表現(xiàn)形式上，都呈現(xiàn)出了與以往武俠電影非常不一樣的狀態(tài)。刺客聶隱娘既豐富了武俠片在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)上的多樣性，又增加擴(kuò)充了武俠文學(xué)或者武俠電影等藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)“俠”的定義和理解，為浮躁的中國(guó)電影市場(chǎng)提供了另一種電影創(chuàng)作可能性的探討。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞侯孝賢，刺客聶隱娘，藝術(shù)風(fēng)格