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    • 簡介:中國美術學院造型學院油畫系朱界峰淺析意識空間觀與現代繪畫藝術的關系分類號密級UDC編號中國美術學院碩士學位論文淺析意識空間觀與現代繪畫藝術的關系淺析意識空間觀與現代繪畫藝術的關系RESEARCHONTHERELATIONSHIPOFCONSCIOUSNESSSPACECONCEPTANDMODERNPAINTINGS朱界峰指導教師姓名(職務、職稱)何紅舟教授、孫景剛教授、王羽天教授申請學位級別碩士專業(yè)名稱美術學論文提交日期2015年5月論文答辯日期2015年6月學位授予單位和日期中國美術學院2015年6月答辯委員會主席評閱人2015年6月中國美術學院造型學院油畫系朱界峰淺析意識空間觀與現代繪畫藝術的關系中文摘要中文摘要本文通過對畢加索、賈科梅蒂、馬格利特的作品分析探求畫面“意識空間”的直觀顯現繪畫的“意識空間”即是藝術家的“意識空間”的具體顯現,“意識空間”實則主體對于時空有限認知的選擇性空間集合?!耙庾R空間”在繪畫作品中主要是通過“思看”的“焦點”以“形式”的方式呈現。而通過談作品的形式與焦點,結合德加、塞尚、賈科梅蒂的作品,進一步分析“意識空間”在繪畫中的價值與作用及運用,通過在延伸的“焦點”與“形式”分析基礎上,引出意識空間觀,并研究其形成與運用。通過意識空間觀去分析現代繪畫藝術與中國傳統(tǒng)藝術的空間觀關聯。結合蒙德里安樹的系列作品與漢字的演變,分析通過二者關聯的可能性引出中西融合的可能性,并以安迪沃霍爾與王獻之的作品加以佐證。最后通過對意識空間觀的發(fā)展及作用分析,明晰把握藝術家自身與作品的一些問題以及觀眾理解現代藝術中的當代繪畫藝術。關鍵詞意識空間,意識空間觀,思看,焦點,形式
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    • 簡介:原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文是本人在導師的指導下獨立進行研究工作所取得的成果,論文中有關資料和數據是實事求是的。除文中已經注明引用的內容外,本論文不含廠任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。若有不實之處,本人愿意承擔相關法律責任。學位論文作者簽名R鈉衲凡日期KI、年L’月兒日學位論文版權使用授權書學位論文作者完全了解北京服裝學院有關保留和使用學位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產權單位屬北京服裝學院。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版,允許學位論文被查閱、借閱和復??;學校可以將學位論文的全部或部分內容公開或編入有關數據庫進行檢索,可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書。學位論文作者簽名7心奈咔嘆3日期7口B年I、/月//日導師簽名虧諺日期歸1{|年/V月C7日3,中世紀處于兩大文化盛期之間,文化藝術的繼承與開拓性是很值得研究的??陀^的講,中世紀更像一座連接兩大文明的橋,橋的兩岸呈現風光是令人心動,長久以來也是人們所推祟備至的。而橋上的風景則迥然不同。既可以觀瀾兩岸又見兩岸所未有的茫茫江流?;蛟S這茫茫江流是很值得欣賞的。本論文主要分三個部分來解讀中世紀繪畫藝術,第一部分,簡敘東羅馬帝國以及蠻族的歷史背景以繪畫藝術所呈現的形態(tài)。第二部分,著重分析比較中世紀繪畫藝術的融合性以及藝術風格的繼承性與開拓性。第三部分會從現代的角度,論述中世紀繪畫藝術的特征以及影響。關鍵詞中世紀繪畫拜贊庭壁畫手抄本藝術羅馬式哥特式繪畫融合ANANALYSISOFMEDIEVALPAINTINGSANDIT’SINFLUENCEOFMODEMANDCONTEMPORARYPAINTINGSABSTRACTWHENITCOMESTOTHEMIDDLEAGES,SOMEPEOPLEWILLEMERGEINTHEIRMINDOFTOWERINGCLOUDSINGOTHICORFIRMROMANESQUEARCHITECTURE,THEREWILLBEMOREPEOPLETALKABOUTFREQUENTWARS,BUBONICPLAGUEPREVALENCE,DETERIORATION.UNHEARDOFCIVILIZATIONTHROUGHOUTTHEMIDDLEAGES,THISISPROBABLYTHEMOSTWIDESPREADCONSENSUS.SCHOLARSANDARTISTSINRENAISSANCEAND17THAND18THCENTURYALSOSUGGESTTHATTHISISA”DARKAGE“.INDEED,FORPEOPLEWHOLOVECLASSICALCIVILIZATION,THEMIDDLEAGELIKEADAMTOINTERCEPTTHETURBULENTRIVEROFGREEKANDROMANCIVILIZATION.ⅥRHENRIVERBURSTITSBANK,ITSEEMSTHATCIVILIZATIONRESTOREITSLEGITIMACY.MANYPEOPLEPARTICULARLYLIKETHEGREEKANDROMECIVILIZATION,FORTHEREASONTHATCONTAINSTHEBREATHOFFREEDOMIDEALPERFECTLIKELIVEINHEAVEN.COMPAREDWITHTHIS,THEMIDDLEAGESCANBEDESCRIBEDAS“INFEMO“.WHATCANWELEARNFROMTHISINFERNOINSUMMARYTHEREARETHEFOLLOWING1,THEMEDIEVALFORINDIVIDUALSISRELATIVELYUNFAMILIAR,MEDIEVALACROSSONETHOUSANDYEARSOFHISTORY.FORRESEARCHOFTHISARTFROMTHEERATHATBENEFITTOUNDERSTANDTHE
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    • 簡介:分類號分類號J2J2密級密級公開公開論文編號論文編號S12018S12018學號學號20121100182012110018碩士學位論文碩士學位論文淺析“日?;拔镄蜗蟆痹诋敶L畫創(chuàng)作中的語言轉換研究生研究生王丹王丹指導教師指導教師李強教授李強教授一級學科一級學科美術學美術學學科、專業(yè)學科、專業(yè)美術學美術學研究方向研究方向油畫藝術油畫藝術論文完成時間論文完成時間2015年3月10日2015年3月10日論文答辯日期論文答辯日期2015年6月5日2015年6月5日四川美術學院碩士學位論文中文摘要I淺析“日?;拔镄蜗蟆痹诋敶L畫創(chuàng)作中的語言轉換摘要隨著視覺藝術的快速發(fā)展,當代繪畫創(chuàng)作的面貌也發(fā)生了很大的變化。多樣性的、多元化的表現不僅體現在藝術形式、創(chuàng)作觀念上,在作品題材上也堪稱“百花齊放”。本文拋開表面的社會意義與形式審美,立足于社會活動與制度結構最深層次的連接點,以“日常化景物形象”為題材,闡釋其與當代繪畫創(chuàng)作的語言轉換。在當代繪畫領域中,對繪畫題材的選取,從某種意義上就是對個人潛能的一個方向性確認,它是畫家創(chuàng)作的有效載體?!叭粘;拔镄蜗蟆本褪悄切┤粘I钪斜蝗藗兯坪鹾雎缘木拔铮@些看似信手拈來的東西卻具有強烈的陌生感和心理震動性。本文根據自身的創(chuàng)作需求,筆者在對運用此類題材的繪畫創(chuàng)作進行研究的時候,發(fā)現過往研究對于“日?;拔镄蜗蟆迸c繪畫創(chuàng)作中語言轉換的關系尚未有系統(tǒng)完整的梳理總結,尤其是對藝術家個案分析的脈絡研究。故本文試圖從兩個方面入手,對其理論進行研究。其一追溯“日常化景物形象”與繪畫創(chuàng)作中語言轉換的關系,并肯定其特殊的價值;其二歸納運用“日?;拔镄蜗蟆睘橹黝}創(chuàng)作的繪畫藝術家,并結合美術史理論和實踐經驗進行案例分析,發(fā)掘其中的異同之處;同時,引申到自身藝術創(chuàng)作思路中。本文共分為五個章節(jié)第一個章節(jié)闡釋“日?;拔镄蜗蟆钡母拍?,同時表述其在當代繪畫中的理論線索及創(chuàng)作實踐研究論題的目的和意義。第二個章節(jié)從繪畫語言和“日?;拔镄蜗蟆钡亩x展開。梳理“日?;拔镄蜗蟆迸c當代繪畫語言的轉換關系。第三個章節(jié)從創(chuàng)作實踐角度出發(fā)針對“日?;拔镄蜗蟆痹诶L畫創(chuàng)作中的語言轉換進行了年代類別的歸類。并分別進行了藝術家個案研究。第四個章節(jié)重點分析中國當代藝術中以“日?;拔镄蜗蟆睘轭}材進行創(chuàng)作的藝術家張恩利。第五個章節(jié)結合筆者自身的創(chuàng)作思路,分析“日常化景物形象“是如何影響其藝術實驗的。第六個章節(jié)結語部分總結“日?;拔镄蜗蟆痹诋敶L畫創(chuàng)作中的語言轉換具有其特殊價值,并提出了本文的結論和展望。關鍵詞日?;拔镄蜗?,繪畫,語言,轉換
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    • 簡介:碩士學位論文淺析材料技法與油畫家個性化繪畫語言的關系輦一暑小鏨Ⅲ大學摘要摘要油畫作為西方繪畫的重要畫種具有悠久的歷史。在中國,油畫作為一種舶來品真正登上歷史舞臺卻在20世紀以后,這還是經過一批留學歸國的畫家的不懈努力。在這期間,有包括透視學、解剖學、構圖學、色彩學等幾種重要的繪畫理論被傳入和廣泛學習,但是對于同樣重要的材料技法理論和知識的研究卻進展緩慢,這是中國油畫領域落后的一面。宏觀上看,材料技法在繪畫的發(fā)展歷程中扮演著重要的角色,它伴隨甚至推動了整個繪畫歷史的前行。微觀角度,材料技法承載了一個畫家的精神和語言,畫家必須首先熟知材料技法的規(guī)則、材料的性能、技法的演變才可能成功形成個性的繪畫語言。因此材料技法的問題是不容忽視的。本文從微觀的角度入手,以研究油畫的材料技法與油畫家的個性繪畫語言的關系為重點,包括了對油畫材料技法演變的簡析,油畫基本材料的研究,以及按演變順序選擇各時期的典型個案進行分析比較。期望通過這些研究和分析補上缺失的材料技法課程,在材料技法與繪畫語言間找到契合點,探尋屬于自己的繪畫道路。關鍵詞油畫材料技法繪畫語言個性化
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    • 簡介:西安建筑科技大學碩士論文淺析文人畫的心理與精神體現賈平凹繪畫藝術中的心理研究專業(yè)設計藝術學碩士生韓瑜指導老師倪曉莉摘要“文人畫”作為繪畫藝術的一個類別、一種表現手段,或者更精確地來說作為一種審美目標,是中華傳統(tǒng)文化遺產中很寶貴的一部分,它的內在神韻和形式手法,有強烈的生命力,值得我們去繼承和發(fā)揚,具有深入研究的意義。分析賈平凹書畫作品中的精神體現和心理研究,由文人畫演變的歷史背景,研究文人畫與中國傳統(tǒng)文化的聯系,以及思想的心理影響,追尋文人畫系統(tǒng)形成和風格變化的過程,論題通過對賈平凹繪畫作品的分析,從心理學角度探尋其藝術背后所蘊含的心理內容,了解藝術家在創(chuàng)作作品時所調動的自身的深層次的一些情感因素,于是藝術作品就帶有藝術家的個人品質,領悟感想的升華,最后融入到作品之中達到藝術的最終形成,這樣的分析過程能夠提升我們對本身所從事藝術行為的認知,為開拓嶄新的視覺樣式打下一定的經驗基礎。為把淺析文人畫的心理與精神體現賈平凹繪畫藝術中的心理研究這個題目論述清楚,論文將由淺入深,由點及面,從點到面,并且運用大量的實例作品來進行分析和研究,全文分為六個部分,主要研究內容如下1第一部分是緒論,介紹了本論題的研究內容和意義2第二部分是對文人畫的歷史起源和對繪畫創(chuàng)作的影響進行概述,首先介紹了文人畫的基礎性概念,然后指出了文人畫受到心理學的影響,并且結合中西繪畫藝術作出比較差異和聯系,以及文人畫和中國其他繪畫的區(qū)別,如工筆,寫意。最后評析了文人畫中的藝術價值(3)第三部分是對賈平凹繪畫作品開創(chuàng)的新文人畫做出了相關的一系列分析,首先從賈平凹繪畫的整體特點分析開始,然后再到具體的繪畫作品,通過分析象征物所代表的獨到藝術表現力,進一步解讀這位藝術家在藝術創(chuàng)作過程中的精神體現。
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    • 簡介:學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實驗、數據和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內容外,不包含其他人或其它機構已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名勘目忙簪日期W悅羅學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的電子和紙質文檔,可以借閱或上網公布本學位論文的部分或全部內容,可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學??梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密論文,保密期限為年。學位論文作者簽名奶嘶日期2∞防羅指剝讎剞膨日期伽L守.YABSTRACTABSTRACTPLASTICARTSOFWARTHEMEHASALONGHISTORYTHATCALLBETRACEDBACKTOTHESTONEAGE.ATTHATTIMEITWASNOTTHESTRONGESTOFTHESPECIESTHATSURVIVE,BUTTHEONEMOSTRESPONSIVETOCHANGE.PRIMITIVEANCESTORSHITANIMALSPAINTEDONTHEWALLASAMEANSTOWIN,山EWARTHEMEOFTHEPAINTINGBETWEENHUMANSANDANIMALSWASBORNFROMTHENON.WITLLTHECONQUESTOFANIMALSANDTHEMEETOFMATERIALLIFE,THEDESIREFORMONEY,LANDANDTHEPURSUITOFRELIGIOUSBELIEFSLEDTOWARBETWEENPEOPLE.THENTHEARTOFWARBETWEENPEOPLEAPPEARED,SCULPTURE,PAINTING,CRAFTSANDSOBECOMEMEDIAPERFORMANCE,ANDEVENRELIGIOUSDOCTRINEANDSTORYHASBECOMEAWINNINGTOOL,BUTPAINTINGSOCCUPYANIMPORTANTPOSITION.WARPAINTINGSHASSTRONGVITALITY.THEREASONISTHATITHASTHEUNIQUEARTISTICCHARMNARRATIVE,COMPOSITION,SHAPE,LIGHT,HISTORIC,ARTISTIC,REPRODUCIBLE,ANDEXPRESSIVE.INADDITIONTOTHEBASICAESTHETICFUNCTION,ITALSOPLAYSALLIMPORTANTROLEINPUBLICENLIGHTETMAENTANDCOUPLING.ALLTHESEABOVECONSTITUTETHECOLORFULWARTHEMEPAINTINGS.KEYWORDSWARPAINTINGS,PLASTICARTS,NARRATIVE,HISTORICAL,ARTISTIC,REPRODUCTION,PERFORMANCEII
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    • 簡介:學校代碼10270分類號J20學號122200623碩士學位論文論文題目洛佩茲的繪畫空間藝術分析學院美術學院專業(yè)美術學研究方向具象油畫(坦培拉)研究生姓名馮陽指導教師侯偉完成日期2015年3月ABSTRACTABSTRACTASONEOFTHEREPRESENTATIVESOFCONTEMPORARYWESTERNREPRESENTATIONALREALISTICPAINTING,SPAINPAINTERANTONIOLOPEZGARCIASHOWSHISUNIQUEFORMOFARTTHROUGHFULLTRADITIONALPAINTINGLANGUAGEANDSTRONGCHARACTERSOFTHETIMESINCOMBINATIONWITHCERTAINWORKS,THISPAPERDEFINESTHECONCEPTOFSPACEINTHEPAINTINGCATEGORY,ANALYZESTHEORIGINANDAESTHETICCHARACTERISTICSOFSPATIALARTOFIMAGES,DISSECTSMENTALLANGUAGEINTHEWORKS’DEEPSPACEANDDIVESDEEPINTOSPATIALSIGNIFICANCEOFLOPEZ’SUNIQUEPAINTINGSTYLEINTHEPERIODOFVIGOROUSDEVELOPMENTOFMODERNISM,LOPEZDIDNOTBLINDLYJOINTHEWAVEOFMODERNISMINSTEADHESTUDIEDANDRESEARCHEDOBSERVATIONMETHODSANDMODELLINGMETHODSOFTRADITIONALPAINTING,ABSORBEDTHEARTISTICCONCEPTOFMODERNISTPAINTING,ANDDEVELOPEDHISUNIQUEFORMOFPAINTINGSPACEINCOMBINATIONWITHHISOWNLANGUAGEASATHINKERWHONOTONLYFOCUSESONIMAGEANDFORMOFARTBUTALSOMOREINCLINEDTOTHINKABOUTTHENATUREOFARTANDTHEFOUNDATIONOFTHELIVINGWORLD,LOPEZFORMSAUNIQUEMEANINGOFSPATIALARTFROMTHEVIEWPOINTOFUNIVERSALTRUTHARTISTSPRESENTAESTHETICACTIVITIESBYEXPRESSINGLIFEEXPERIENCEINSPATIALARTINAWAYOFPAINTINGLANGUAGETHEFURTHERONEDIVESINTOTHERESEARCHOFSTRUCTUREOFSPATIALART,THECLEARERHEWILLDISCOVERTHESIMILARITIESBETWEENSPATIALSTRUCTUREANDLIFESTRUCTURECOMBINEDWITHLOPEZ’SCONTEMPLATIONONDEEPNATUREOFART,HISWORKSWHICHCONTAINLIFEBASEDAESTHETICEXPERIENCEREVEALCLOSELYCONNECTIONSBETWEENREALSPACEANDARTSPACEKEYWORDSLOPEZ,PAINTINGSPACE,SPATIALART,SPATIALLANGUAGE
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    • 簡介:分類號J2J2密級公開公開論文編號論文編號S13027S13027學號2012013111100270027碩士學位論文碩士學位論文淺析具象人物繪畫中的存在主義美學意識及當代意義研究生申效武申效武指導教師師龐茂琨龐茂琨教授教授一級學科科美術學美術學學科、??啤I(yè)業(yè)美術學美術學研究方向向油畫藝術油畫藝術論文完成時間論文完成時間2012016年3月2日論文答辯日期論文答辯日期2012016年6月7日I學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文淺析具象人物繪畫中的存在主義美學意識及當代意義是本人在導師指導下進行的研究工作及取得1的研究成果。除了文中特別加以標注和致謝的地方外,本論文中不包含其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得四川美術學院四川美術學院或其他教育機構的學位或證書而使用過的成果。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在文中作了明確的標識并表示謝意。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文淺析具象人物繪畫中的存在主義美學意識及當代意義作者完全了解四川美術學院四川美術學院有關保留、使用學位論文的規(guī)定,四川美術學院有權保留并向國家有關部門或機構送交本學位論文的復印件和電子版,允許本學位論文被查閱和借閱。本人授權四川美四川美術學院術學院可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文,可以通過網絡向社會公眾提供信息服務。學位論文作者簽名日期年月日導師簽名日期年月日
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    • 簡介:淺析“扮裝文化”在繪畫藝術中的隱性表達論文題目淺析“扮裝文化”在繪畫藝術中的隱性表達專業(yè)美術學碩士生柴苑蔚指導老師張凌摘要從人類活動伊始,扮裝文化就伴隨著人類發(fā)展的整個歷程,并在不同時代具有著各自鮮明的特征。本文通過三個章節(jié)的論述,在第一章中主要對扮裝文化的內涵、起源及發(fā)展進行概述,從而挖掘“扮裝文化”的定義及內涵;在第二章中從藝術的角度切入,通過對具有“扮裝文化”藝術特征的藝術家及其作品的分析和對比,深度探尋扮裝文化在繪畫藝術領域中的隱性表達;第三章在前兩章的論述基礎上得出“扮裝文化”對本人藝術創(chuàng)作的啟示,通過對“扮裝文化”的元素提取、扮裝方式進行分析研究,得出本人關于“扮裝文化”的藝術創(chuàng)作理論,即通過帶有批判性的藝術主張來對一張張帶著“假面”的不同角色進行塑造,以提醒人們摘下生活中的種種“假面”,重新審視自我,并珍惜身邊那些正在消逝的真實情感。關鍵詞扮裝文化假面扮裝方式角色扮裝研究類型應用研究淺析“扮裝文化”在繪畫藝術中的隱性表達目錄緒論11“扮裝文化”內涵、起源及發(fā)展概述211扮裝文化定義及內涵212扮裝文化的起源與發(fā)展313小結52“扮裝文化”在繪畫藝術中的隱性表達621恩索爾繪畫藝術中的“扮裝文化”分析622曾梵志繪畫藝術中的“扮裝文化”分析723張?zhí)煲砝L畫藝術中的“扮裝文化”解讀924小結113“扮裝文化”對個人藝術創(chuàng)作的啟示1231“扮裝文化”藝術創(chuàng)作理論形成1232藝術創(chuàng)作中的“扮裝方式”解析1233藝術創(chuàng)作中的“扮裝元素”提取16結論17參考文獻18
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    • 簡介:分類號.IQ2南級;公Ⅱ.單位代碼;Q§3§學號;墊』L筵Q13L刃.以卸耗史謦碩士學位論文⑤中文論文題目法國土九世絲上坐吐繪蓖生盔左元盍噩究英文論文題目△曼魚DYQⅡ魚£Q£I些魚墼£班£G苧IN£塾呈£墨I塾I墜2£Q££曼壁££I墜壘曼里I£§£叢G£鰱鰱地££N壘型論又作者;垃盔指導教師董盎壁數控專業(yè)名稱.一藝盛堂理論一研究方向藝盛堂壓翌丞藝盤遷論所在學院塞堂睦論文提交日捌291Z芏3日2』目論文答辯日期2Q生5且目摘要法國十九世紀上半葉繪畫中東方元素研究藝術學理論專業(yè)研究生姚瑤指導老T/ILI董志強摘要西方藝術史中東方主義題材通常是特指十九世紀初到二十世紀初,以北非和中東為題材的歐洲繪畫。而這一術語在十九世紀下半葉乃至今天被擴展至更廣的范圍,包括了東南亞和遠東,尤其是中國和日本這兩個國家。本文為回歸東方原初的涵義與本質,故選擇十九世紀歐洲藝術之都法國作為研究對象,主要對法國十九世紀上半葉兩個重要流派的繪畫作品中體現的東方元素以及東方主義思想進行研究。本文從藝術學角度,運用藝術社會歷史學、圖像學等學科的研究方法,主要對以下四個方面進行分析一是對法國新古典主義與浪漫主義的歷史時代背景加以剖析,分析法國藝術中安格爾與德拉克洛瓦東方元素的建立和東方主義思想產生的原因,此時已經成為風尚的東方元素不僅體現在這兩位代表人物的畫中,還體現在其他畫家的畫作中;二是以法國新古典主義的代表人物安格爾的繪畫為中心,通過對其閨房與浴室裸女為題材以及以“性”和種族歧視為主題的分析,建構西方對東方天然的優(yōu)越感;三是以法國浪漫主義的代表人物德拉克洛瓦的繪畫為中心,從其題材的變革和以專制與暴力為主題等角度,分析他繪畫中具有的東方元素的表征,進而將浪漫主義繪畫中西方對東方的想象建構成一種奇觀,一種源于對自身的關注;四是主要是通過上述的論證,并借鑒了美國學者愛德華薩義德對于東方主義和文化霸權的研究成果,重新審視法國繪畫中的東方主義思想。針對東方題材繪畫,本文一方面是對法國乃至整個歐洲繪畫產生的積極影響進行論述,另一方面則是對繪畫藝術中體現出的殖民化意識形態(tài)進行批判??陀^合理看待東西方藝術的差異性,將東西方藝術平等地放在一個重新建構的體系中解讀,更加有利于跨語境研究真正意義上的“世界藝術”。關鍵詞東方元素安格爾德拉克洛瓦異國情調
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    • 簡介:T≈辜毒0,};I.。L雩RJK支粵盛霉蔫0L,,.I■F內蒙古師范大學碩士學位論文中文摘要腳Y腳1柵8刪9胛1柵9刪胂6腳5J,安東尼奧.洛佩斯.加西亞1936是當代西班牙著名的寫實,主義風格畫家。在他學藝有成的60年代正值歐洲的“新具象’’藝術1.J興起時期,他的作品與“新具象”現象體現的觀念不謀而合。本文通過他的具體代表作品來解讀他的“新具象”繪畫語言,從洛佩斯的學藝經歷和他對西班牙藝術傳統(tǒng)的傳承來梳理洛佩斯“新具象”繪畫語言形成的脈絡。。本文分為三個部分對安東尼奧.洛佩斯.加西亞的“新具象“繪畫?J.語言進行解讀,第一部分著意于對安東尼奧.洛佩斯.加西亞繪畫語言。..一.進行研究,主要包括他對光線空間的處理,對色彩語言的運用,對?O.■』.畫面形式的選擇以及對材料技法的使用等這幾個方面。第二部分再現.V_7’安東尼奧.洛佩斯.加西亞出生在西班牙,當地的風土人情、藝術傳統(tǒng).一J和時代變遷潛移默化地在洛佩斯繪畫風格的演變中得到體現,理清洛?’?’佩斯“新具象“繪畫語言的形成脈絡。第三部分結語中總結了洛佩斯的“新具象”繪畫藝術的現實意義,重點選取他的繪畫具有時代感和共通感,這點對于我們在藝術創(chuàng)作中如何把傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機結合起來具有啟示作用。另外洛佩斯真誠對待藝術的嚴謹態(tài)度和繪畫選材的樸實是可貴的,值得我們肯定和學習?!耜P鍵詞洛佩斯,“新具象”繪畫語言,形成脈絡1、曹小鷗新具象藝術,中央編譯出版社,2000年4月第L版,第5頁。
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    • 簡介:山東建筑大學碩士學位論文山東建筑大學碩士學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下,獨立進行研究取得的成果。除文中已經注明引用的內容外,論文中不含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得山東建筑大學或其他教育機構的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體,均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。學位論文作者簽名日期學位論文使用授權聲明本學位論文作者完全了解山東建筑大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,即山東建筑大學有權保留并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權山東建筑大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索,可以采用影印、縮印或其它手段保存、匯編學位論文。保密論文在解密后遵守此聲明。學位論文作者簽名日期導師簽名日期
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    • 簡介:分類號UDC密級學校代碼武多萎理歹大穿學位論文題目逛夏速丟焦繪畫盟窒革立SCHOOLNAMEDJIANGXIASN/一/、/,、一題目里墾I塾曼£Y出Y垃I塹亟HI墨里壘I墜I墮GS鯉曼研究生姓名丕羞亟指導教師姓名金魚廛一職稱整籃一學位藍±一單位名稱莖盔魚遮鹽生墮郵編壘三QQ2Q.副指導教師單憊稱申請學位級別殛±學科專業(yè)名稱羞盎堂論文提交日期2Q生生月論文答辯日期2Q生復月啪學位授予單位盍婆墨蘭盤堂學位授予日期答辯委員會主席如盈.袋閱卷入堇臼駕鯉棲絲藝2011年4摘要本論文將以吳偉山水、人物畫作為主線,從筆墨的表現技法和構圖程式入手分析與討論吳偉的繪畫風格,及吳偉的江夏派和戴進的浙派風格的繼承和發(fā)展文脈,旨在探討江夏派吳偉繪畫風格的內在特點、江夏派風格流派演變過程。吳偉在人品與畫品具鮮明特色,一生充滿了喜劇化的色彩。曾經得到三位皇帝的欽點,先后受封為“錦衣衛(wèi)百戶”,待詔仁殿,“錦衣衛(wèi)千戶”,“畫狀元”等顯赫頭銜,終因狂傲不遜,性格耿直,宮廷之中有權者索畫多不理睬,而遭讒言離開宮廷,但這并不影響吳偉繪畫才華的展示發(fā)揮,在明中期吳偉獨步畫壇數十載,備受畫界和貴族階層的推崇。吳偉的繪畫作品千金難求,吳偉在世的數十年里事業(yè)和聲望如日中天。作為~位全能畫家,吳偉繪畫作品涉獵體材廣泛,尤善于山水人物,吳氏山水人物畫獨具魅力。在中國繪畫史上,吳偉藍不僅以粗獷豪邁勁拔恢弘的風格聞名,其細致縝密的畫風亦別出心裁。吳偉備受其后學者的推崇,追隨吳偉者李在、張路,王諤等畫家都曾師從于吳偉。作為江夏畫派一脈延續(xù),他們繼承了吳偉肆意狂放勁健挺拔的繪畫風格,但筆墨的運用更加任意縱心,更加強調筆法的自由、迅捷。在通過筆墨表現自然狀態(tài)時,吳偉更加注意表現自然風光的瞬息萬變的情態(tài)。江夏派因吳偉故鄉(xiāng)湖北江夏得名,這一畫派以吳偉狂放勁健,恣意縱橫繪畫風格為表征。江夏派與浙派在繪畫風格上有著一定的親緣關系,其特點是繼承唐宋傳統(tǒng)筆墨技法,打破時代和門派固有的園囿,融合各家之長,形成繪畫者自身獨特的風格。吳偉沿用了戴家山水畫經由馬夏、李郭上溯北宋巨嶂山巒的筆墨表現技法和構圖,變革為吳偉特有的肆意縱橫粗、簡勁豪放的氣勢。較之浙派盟主戴進,吳偉對南宋以來的宮體畫風的變革更徹底更堅決。吳偉和他的江夏畫派從產生伊始便被文人畫家視之為,缺乏中國古典傳統(tǒng)繪畫學養(yǎng)和功力的“末流“和“狂態(tài)邪學”、被視為”,而大加撻伐。吳偉和其江夏派一脈在蘇州吳門畫派出現時,淡出人們的視線。在隨后的數百年里,吳偉和江夏派一直淹沒在文人畫派星光之下。然而通過對中國古代史籍文獻的考證,結合吳偉和江夏后繼者的存世作品的圖像分析研究,發(fā)現以吳偉為代表的江夏派和浙派并非簡單對待關系,江夏畫派所具有的筆墨結構和構圖程式帶有明顯的吳氏風格和繪畫語言,江夏派不因簡單的等同于浙派。
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    • 簡介:學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得直昌盍堂或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解直昌太堂有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權直昌盔堂可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文。同時授權中國科學技術信息研究所和中國學術期刊光盤版電子雜志社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數據庫和中國優(yōu)秀博碩士學位論文全文數據庫中全文發(fā)表,并通過網絡向社會公眾提供信息服務。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名手寫導師簽名手寫簽字日期Z7J筍LF一9月1日J簽字日期≯卅多年占月目錄ABSTRACTBUDDHISMWASINTRODUCEDTOCHINALRLTHEHARTDYNASTY,EXPERIENCEDTHEWEIANDJINDYNASTIES.INTHISPROCESS,THROUGHINTERPRETATIONANDINTEGRATION,FORMEDITSOWLCHARACTERISTICSANDFEATURESOFRELIGION,REACHEDITSPEAKINTHETANGDYNASTY.THROUGHALONGRUNNINGWI也ACOMBINATIONOFTRADITIONALCHINESECULTUREAFTERTHEBUDDHISMENTEREDINTOCHINA,.ITMADEAHUGEIMPACTFORTHECHINESETRADITIONALCONFUCIANISMTHOUGHTANDCULTURE.INORDERTOSPREADBUDDHISMTHROUGHDIRECTWAY..THECHINESEBUDDHISTARTCANBERISINGANDSHININGINTHENORTHERNANDSOUTHERNDYNASTIES.THECHINESEWISEOUTSTANDINGARTISTSHAVECREATEDFLLOTOFWORLDFAMOUSEXQUISITEBUDDHISTARTTREASURESSUCHASTHEDUNHUANGGROTTOES,THELONGMENGROTTOES,YUNGANGGROTTOES.THROUGHOUTTHELONGHISTORYOFDEVELOPMENT,THEBEGINNINGOFBUDDHISTARTINOURCOURTRYWASMAINLYLEARNINGANDIMITATIONINDIANBUDDHIMART.THEN,THEBUDDHISTARTOFCHINAANDINDIAGRADUALLYINTEGRATED,UNTILTHETANGANDSONGDYNASTIESEVENTUALLYFORMEDTHECHINESEBUDDHISTARTSYSTEM.ALTHOUGHTHEBUDDHISMWIDELYDISSEMINATEDJOURCOUNTRY’SPAINTINGHADALSOBEENATREMENDOUSIMPACTED,GRADUALLYEMERGEDNEWTHEMESANDSKILLS.ANDFORMEDANE職,IDEOLOGICALCONNOTATIONSOFCHINESETRADITIONALPAINTING.BUDDHISTARTCONTACTED、析THBUDDHISMVERYCLOSELY.THEBUDDHISTARTSFORMINGFLOURISHINGANDFADINGWEREALLCLOSELYRELATEDTOTHEEVOLUTIONOFBUDDHISM.KEYWORDSJUNJINANDSOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIES;RELIGION;BUDDHISM;BUDDHISTART;CHINAPAINTING;IL
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