簡介：吉首大學(xué)碩士學(xué)位論文生態(tài)哲學(xué)視域下我國生態(tài)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向蘇良博二○一一年五月獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得吉首大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名時間年月日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解吉首大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意吉首大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名時間年月日導(dǎo)師簽名時間年月日

簡介：題目生奎塹堂塑墅玉鮑生國低毯經(jīng)進(jìn)發(fā)展盟窒英文RESEARCHOFCHINESELOWCARBONECONOMY題目立曼Y曼QQ墼壁壘Q壘曼QQQGIQ壘￡HILQ墨QPHY研究生姓名周嬡指導(dǎo)老師姓名萱整職稱副數(shù)援學(xué)位單位名稱遮漁生征遮堂瞳郵編壘三QQ2Q申請學(xué)位級別亟±學(xué)科專業(yè)名稱疊堂拉苤塹堂論文提交日期2QQ生Q旦論文答辯日期壘QQ生L昱學(xué)位授予單位武這理三太堂學(xué)位授予日期答辯委員會主席12I蔓一評閱一2010年11月各國根據(jù)自身國情，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、創(chuàng)新發(fā)展模式、重視發(fā)展質(zhì)量，關(guān)注生態(tài)與生存環(huán)境，以應(yīng)對全球化資環(huán)問題，達(dá)到人與自然和諧共生。本文梳理了生態(tài)哲學(xué)及低碳經(jīng)濟(jì)的國內(nèi)外理論及實踐研究現(xiàn)狀，分析了生態(tài)哲學(xué)視野下，生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、人類三者間的互動關(guān)系。發(fā)展是一個全方位、總體的概念。人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展，人自身的“全面而自由的發(fā)展“，物質(zhì)文明和精神文明的共同協(xié)調(diào)發(fā)展，才構(gòu)成發(fā)展的基本含義和本真意義。馬克思主義生態(tài)觀體現(xiàn)了社會整體發(fā)展觀，對于我們今天促進(jìn)人類社會發(fā)展的實踐具有重要指導(dǎo)意義?，F(xiàn)代人類的生存困境的根源是文化價值觀念上的失誤，要走出眼前困境，挽救生態(tài)危機必須從轉(zhuǎn)變觀念入手。生態(tài)倫理的修復(fù)迫在眉睫，生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程已經(jīng)成為人們關(guān)心的熱點和焦點，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)建設(shè)中，必須堅持生態(tài)經(jīng)濟(jì)二元中心。進(jìn)而從低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程入手，深入解析中國低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的現(xiàn)狀與問題，揭示制約中國低碳進(jìn)程的主客觀根源。碳排放量正在成為評價社會發(fā)展的先導(dǎo)性指標(biāo)，發(fā)展中國家正面臨著高碳與低碳不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的痛苦抉擇，圍繞碳排放權(quán)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)問題將是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家博弈的焦點。低碳意識不足的主觀影響是制約我國低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原因。包括科技引進(jìn)策略與本土文化認(rèn)同、科學(xué)的人文價值缺失、科學(xué)的道德責(zé)任缺失3個方面。在以上研究基礎(chǔ)上，提出基于生態(tài)哲學(xué)的中國低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的3方面建議。一是提高全民低碳意識，要堅持科學(xué)發(fā)展觀是中國低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論基點；二是加強生態(tài)文明教育，這是中國發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略任務(wù)；三是具體對策，政府應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)低碳消費方式、企業(yè)與組織應(yīng)主導(dǎo)和推行低碳消費方式、公民應(yīng)廣泛參與低碳消費方式。該課題將馬克思主義哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科有

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號200801010004分類號F00密級碩士學(xué)位論文丹尼爾丹尼爾豪斯曼的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究豪斯曼的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究學(xué)位申請人時圣銀指導(dǎo)教師張建民教授學(xué)院名稱哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)研究方向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)二○一一年五月十六日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：學(xué)校代號10530學(xué)號200801070067分類號B561299密級碩士學(xué)位論文邊沁經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究邊沁經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想研究學(xué)位申請人何淑君導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱楊小軍副教授學(xué)院名稱哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科專業(yè)哲學(xué)研究方向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)二〇一一年四月二十日I湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：生態(tài)哲學(xué)視域下的房地產(chǎn)經(jīng)營和開發(fā)HEMANAGEMENTANDEXPLOITATIONOFTHEREALESTATEUNDERPERSPECTIVEOFTHEECOLOGICALPHILOSOPHY作者姓名工萱學(xué)位類型堂壓亟學(xué)科、專業(yè)型堂撞丕蜇堂研究方向抖堇進(jìn)壟皇社會筮屋導(dǎo)師及職稱黃志越2011年4月嘴泖娶馬酶目專瑪黟囂螄臺弭研M甚珥責(zé)勘工掣翠璺而奇某勃茸現(xiàn)珥嘉目J皆方鴦J吃蹲目士翡零￡矽焉巖茸現(xiàn)珥嘉鈷碑群卓自獸當(dāng)翠捌翠茸識珥殺朝迥靜。茸識珥殺孵、型哿礙壬嘩酉島群E豐蕈由黲、由豬胃當(dāng)相也‘滲弭雹冪犁新驃單Y喲站早茸識髟僻積釁弓朝茸硯珥殺琳詡且、F孓而I可廷廠辭群Y章。豳羈疆圜孽磷茸硯蜆可‘霉珊唑勃由茸朝茸硯萆桑瞵釁蕈【J蜾暈髫國叫冀禺哿砰阜‘軍群朝茸硯珥嘉出覡、禺哿單習(xí)罩丌『R哥礦辮上弓舉某勃茸硯珥殺章斗砰群目覡砰硎茸拱碼嘉目二皆易由，形酶目舌瑤爹F專蓊巖勘茸硯珥殺。暈舷些擎冀朗漿陰靴的上勘串茸識翠目籪撙獸塒壬朝珊鯔琶搬卓拯罕刨陰勤工回一鏨暫。僻驊朝段目翦業(yè)肆里蕈碼秦明噼碑肇磷硯囂殖磊耳幣可X酊歹一勘囂緊號母業(yè)毋‘醬翠鏨抱朝釋辮殖擎髯蕩1己Y硯茸號回業(yè)申茸硯‘蟛覃駢朝順疆瞠罕斟相啤喈甜審茸上溯‘蟛鯔雅辮。醬犁鏨拯明銳鹼謠勤工琶搬朝身冪生臺群螄臺翠Y卓吾茸拱碼森明蕈百鱈的宰Y章朗草書坶礅

簡介：IT_7R’■；●●中圖分類號BOO單位代碼學(xué)號②寸閨石油六學(xué)碩士學(xué)位論文10425S09121179CHINAUNIVERSITYOFPETROLEUMMASTERDEGREETHESIS對科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)思考ONTHEPHILOSOPHICALTHINKINGOFTHEORYOFSCIENTIFICDEVELOPMENT學(xué)科專業(yè)馬克思主義哲學(xué)研究方向馬克思主義哲學(xué)基本原理作者姓名婁穩(wěn)指導(dǎo)教師孫淑鳳副教授二。一一年四月關(guān)于學(xué)位論文的獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果，論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實事求是的。盡我所知，除文中已經(jīng)加以標(biāo)注和致謝外，本論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得中國石油大學(xué)華東或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中做出了明確的說明。若有不實之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名鲞絲，日期211年斗月LF日學(xué)位論文使用授權(quán)書本人完全同意中國石油大學(xué)華東有權(quán)使用本學(xué)位論文包括但不限于其印刷版和電子版，使用方式包括但不限于保留學(xué)位論文，按規(guī)定向國家有關(guān)部門機構(gòu)送交學(xué)位論文，以學(xué)術(shù)交流為目的贈送和交換學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)印，將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存學(xué)位論文。保密學(xué)位論文在解密后的使用授權(quán)同上。學(xué)位論文作者簽名鲞盤I指導(dǎo)教師簽名日期糾1年斗月日日期弘一”V月’1日

簡介：學(xué)校代碼10255學(xué)號2091303科技創(chuàng)新范式轉(zhuǎn)向的哲學(xué)思考PHILOSOPHYREFLECTIONONTHEPARADIGMTURNOFSCIENCEANDTECHNOLOGYINNOVATION學(xué)科專業(yè)科堂蕉查蜇堂作者姓名萱掛紅指導(dǎo)教師揚』塑塾撞答辯日期至Q生魚旦21目東華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)東華大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等。本學(xué)位論文屬于豢恙弓～一年解密后適用本版權(quán)書不保密勺學(xué)位論文作者簽名藹鍵鈕年6月翻日指導(dǎo)教師簽名矗寥，門＼圳習(xí)叉F1年6只衛(wèi)1日

簡介：哈爾濱理工大學(xué)碩士學(xué)位論文技術(shù)創(chuàng)新方法論的哲學(xué)思考姓名林鵬申請學(xué)位級別碩士專業(yè)指導(dǎo)教師畢克新201103PHILOSOPHICTHINKINGONTHETECHNOLOGYINNOVATIONMETHODOLOGYABSTRACTWITHTHEDEVELOPMENTOFHUMANSOCIETYTECHNOLOGICALADVANCES，WEENTEREDINTOANERAOFHIGHSPEEDINNOVATIONTECHNOLOGICALINNOVATIONASTHECREATIVEPRACTICEOFCONTEMPORARYBODYOFMATERIALPRODUCTIONISBEINGGENERATED，TECHNOLOGICALINNOVATIONISINCREASINGLYBECOMINGTHELIBERATIONANDDEVELOPMERITOFSOCIALPRODUCTIVEFORCES，THEFOUNDATIONANDLOGOTHEREFORE，IFYOUWANTTOGRASPTHENATUREANDPRACTICALGUIDANCETOCONTEMPORARYSOCIETYANDITSDEVELOPMENTOFPRODUCTIVITYTECHNOLOGICALINNOVATIONMUSTBEINDEPTHSTUDYMETHODOLOGYOFPHILOSOPHYPHILOSOPHYERAOFINNOVATIONTECHNOLOGYINNOVATIONILLNOVATIONMUSTFOCUSONTHEPRACTICEITSELFFROMTHENATURALTRANSFORMATIONOFMARXSPRACTICALPHILOSOPHYOF’THEHEIGHTOFVIEWTECHNOLOGICALINNOVATION，INCLUDINGRESEARCHMETHODOLOGYNATURE，PRACTICE，ETC，WHILETECHNOLOGICALINNOVATIONISTHECOREMETHODOLOGYTHISPAPERSTUDIESTHECONTENTOFTECHNOLOGICALINNOVATIONMETHODOLOGYSPECIFICALLYWAYSOFUNDERSTANDINGTHEWORLDTHROUGHTECHNOLOGICALINNOVATIONPROCESSOFTRANSFORMINGTHEWORLDOFTECHNOLOGICALINNOVATIONASTHESTARTINGPOINTOFTHEMETHODOLOGYOFPHILOSOPHICALREFLECTION，HOPETHROUGHRESEARCHCANLEADTOMORESCHOLARSFROMTHEPHILOSOPHICALPERSPECTIVEOFTECHNOLOGICALINNOVATIONFORMOREINDEPTHSTUDYINORDERTOFURTHERENRICHANDDEVELOPMENTOFTECHNOLOGICALINNOVATIONKEYWORDSTECHNOLOGYINNOVATIONMETHODOLOGY，NATURALTRANSFORMATION，MARXISTTHEORYOFPRACTICEH

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文科學(xué)技術(shù)和旅游的哲學(xué)闡釋姓名王冰雁申請學(xué)位級別碩士專業(yè)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師張耀蘭；張純成201105IIIABSTRACTWITHTHERAPIDDEVELOPMENTOFGLOBALTOURISMSCIENCETECHNOLOGYCONTINUESTOPROGRESS“SCIENCETECHNOLOGY““TRAVEL“THEGRADUALINTEGRATIONOFSCIENCETECHNOLOGYTOURISMBOOMINGHASBECOMEANIMPTANTPARTOFMODERNTOURISMTOURISMPLAYAMEPRACTICALMEIMPTANTROLETOURISMISAMODERN21STCENTURYHIGHTECHINDUSTRYBOTHTOURISMMANAGEMENTTOURISMDEVELOPMENTPLANNINGCONSTRUCTIONSITESTRAVELAGENCYOPERATIONSUPGRADINGOFTOURISTTRANSPTTOURISMPRODUCTDEVELOPMENTTOURISMSERVICESSYSTEMTHEALLELEMENTSOFMODERNTECHNOLOGYINTOTHESCIENCETECHNOLOGYONTHEFUTUREOFTOURISMINTHEINDUSTRIALSTRUCTUREPRODUCTFMTOURISMMARKETINGTOURISMSERVICESINTHEFMOFTRAVELTOURISMSPACECOMMUNICATIONSCONTACTINFMATIONGEOGRAPHICALSTRUCTUREHAVEASIGNIFICANTIMPACTTHECOMBINATIONOFSCIENCETECHNOLOGYTOURISMISAWINWINCOMBINATIONBOTHHAVESOCIALECONOMICDEVELOPMENTPROSPECTSBUTASATRAVELDOMESTICNEWWAYOFTRAVELINGOURCOUNTRYSSCIENTIFICTECHNOLOGICALRESEARCHINTHETHEYLINEOTHERASPECTSOFDEVELOPMENTCONSTRUCTIONOFVENUESARESTILLMANYPROBLEMSONLYFPEOPLEINTOURISMSOCIALGANIZATIONOFSCIENCETECHNOLOGYFRAMEWKTHATFOLLOWSTHELAWSOFTHEMARKETFULLYTAPTHETECHNOLOGYTOURISTOWNCONTENTTOMAKETHEPATHOFSUSTAINABLEHEALTHYDEVELOPMENTARTICLEUNDERDOMESTICINTERNATIONALTOURISMDEVELOPMENTOFTECHNOLOGYRESEARCHSTATUSKAIFENGCITYHENANPROVINCETHECURRENTSITUATIONOFTOURISMDEVELOPMENTINSCIENCETECHNOLOGYTHANONANALYSISONTHISBASISPROPOSETOGANIZEIDEASCHANGEMANAGEMENTPROMOTIONSFTHEPROTECTIONTHROUGHINNOVATIVEPRODUCTSCLEARTHEMARKETINDUSTRYSCIENCETECHNOLOGYCOMBINEDTOACHIEVETOURISMDEVELOPMENTINKAIFENGNEWIDEASKEYWDSSCIENCETECHNOLOGY；TOURISM；SCIENCETECHNOLOGYTOURISM；KAIFENGSCIENCETECHNOLOGYTOURISM

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文，是在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，通過我的努力取得的成果，并且是自己撰寫的。盡我所知，除了文中作了標(biāo)注和致謝中已經(jīng)作了答謝的地方外，論文中不包含其他人發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含在江西農(nóng)業(yè)大學(xué)或其它教育機構(gòu)獲得學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同對本研究做出貢獻(xiàn)的同志，都在論文中作了明確的說明并表示了謝意。如被查有嚴(yán)重侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的行為，由本人承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。學(xué)位論文作者親筆簽名。孥日期趁蘭星論文使用授權(quán)的說明本人完全了解江西農(nóng)業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。保密，在年后解密可適用本授權(quán)書。口不保密，本學(xué)位論文屬于不保密?？谡堅诜娇騼?nèi)打“巾學(xué)位論文作者親筆簽指導(dǎo)教師親筆簽名名虹汐秀齊彼嘲焉舷日期叫摘要川|IFFIIIIILL|||IIL|IFFIIL||IL|||II|II|I|I傭Y1920009摘要科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，促進(jìn)廣大農(nóng)民增收致富，就必須充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的強大動力作用。而解決三農(nóng)問題、構(gòu)建城鄉(xiāng)和諧社會措施的實施都離不開農(nóng)業(yè)科技。農(nóng)業(yè)科技更需要農(nóng)業(yè)科技推廣體系的支撐使其落實到實處，農(nóng)業(yè)科技推廣是農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的紐帶和橋梁，決定著科技成果的實際效用。我國農(nóng)業(yè)科技資源豐富，但資源的整合度差，各要素零落分散，缺乏優(yōu)化組合，還未建立起完全與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營相適應(yīng)的科技成果推廣機制，致使大量成果長期束之高閣，科技成果實際效用的發(fā)揮不理想。每年我國大約產(chǎn)生7000多項農(nóng)業(yè)科技成果，應(yīng)用推廣較好的僅占三成左右，而發(fā)達(dá)國家的農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化率平均都達(dá)到60％，有的甚至高達(dá)90％。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，對農(nóng)業(yè)發(fā)展的新要求以及加入WTO后對農(nóng)業(yè)科技的新挑戰(zhàn)，農(nóng)民所要求的新科技越來越細(xì)化和實用化，以政府推廣機構(gòu)為主體的農(nóng)業(yè)科技推廣體系難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)，已成為制約我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的重要瓶頸，具體表現(xiàn)在投資機制不健全、推廣人員下基層“斷層”、推廣技術(shù)可操作性差，忽略農(nóng)民自身需求、市場信息反饋不靈，農(nóng)民收益不高，互聯(lián)網(wǎng)等推廣媒介待建等問題；成果轉(zhuǎn)化上存在成果應(yīng)用的地域性和效用的滯后性，使大量成果無法在大范圍內(nèi)推廣，必須因地制宜量身定做，注重現(xiàn)實和眼前利益的農(nóng)戶，對成果應(yīng)用推廣心存疑慮，缺乏投入的積極性；農(nóng)業(yè)科技中介服務(wù)存在中介組織一盤散沙，相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)滯后等問題，這些均是制約農(nóng)業(yè)科技推廣和成果轉(zhuǎn)化的主要因素。分析現(xiàn)行農(nóng)業(yè)科技推廣體系的現(xiàn)狀和存在的主要問題，我國迫切需要完善現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)科技推廣體系，通過整合推廣資源，培養(yǎng)新型農(nóng)民，傳授實用科技，逐步建立起多元化的新型農(nóng)業(yè)科技推廣體系。本文立足我國實際和中央一號文件精神，充分借鑒國內(nèi)外研究成果，在對國外四大農(nóng)業(yè)科技推廣體系經(jīng)驗借鑒的基礎(chǔ)上，分析和探討了農(nóng)業(yè)科技推廣體系現(xiàn)狀和存在的主要問題，系統(tǒng)全面地提出了如何完善我國農(nóng)業(yè)科技推廣體系，最后縱觀體系各環(huán)節(jié)進(jìn)行了哲學(xué)認(rèn)識。不斷完善我國農(nóng)業(yè)科技推廣體系，探索科技興農(nóng)的新機制、新方法，將對促進(jìn)我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞農(nóng)技推廣體系；主要問題；完善思路哲學(xué)思考

簡介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考姓名劉自學(xué)申請學(xué)位級別碩士專業(yè)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)指導(dǎo)教師張建民200505302VIEWISOBVIOUSLYREFLECTIONOFPOSITIVISMMETHODOLOGYTHENORTH’SIDEOLOGYTHEORYTHINKSTHATIDEOLOGYISINFLUENCINGPEOPLESDIFFERENTRESPONSESTOTHEREALITYCHANGE,THEFUNCTIONOFIDEOLOGYISTOOVERCOMEHITCHHIKINGOBVIOUSLY,ITISINHERITANCEANDDEVELOPMENTOFTHEIDEOLOGYTHEORYOFMARXISMINTHEFOURTHPART,THEAUTHORANALYSESTHREEKINDSOFANALYSISROADABOUTTHECHANGESOFTHEINSTITUTIONOFTHENEOINSTITUTIONALECONOMICSTHEDOCTRINEOFPRACTICERATIONALNOTONLYADMITTHEGRADUALEVOLUTIONOFTHESOCIALFORMATION,BUTALSOINSISTTHATTHEMANKINDSPIRITHAVEDYNAMICROLEITTHINKTHEHUMANPRACTICECANALWAYSOVERSTEPTHELIVECONDITIONBYUTILIZINGTHEHUMANPRACTICEACHIEVEMENTSTHATHUMANSHISTORICALLYACCUMULATESINAWORD,THESUCCESSFULPLACEOFTHENEOINSTITUTIONALECONOMICSTHEORYLIESININHERITINGANDDEVELOPMENTMARXISMSTHEORYTOAGREATEXTENT,THEDIFFERENCEOFITANDMARXISMTHEORYLIESINTHEDIFFERENCEBETWEENPOSITIVISMMETHODOLOGYANDMATERIALISTDIALECTICSTOAGREATEXTENTINACTUALLIFE,WESHOULDREGARDMARXISMSTHEORYASGUIDANCE,ANDSUPPLYWITHTHERATIONALCONTENTOFTHENEOINSTITUTIONALECONOMICSSOTHATCANNOTONLYSHOWGREATFORESIGHT,BUTALSOAPPLYINPRACTICALOPERATIONKEYWORDSTHENEOINSTITUTIONALECONOMICSHISTORICALMATERIALISMPHILOSOPHYREVIEWINGTRANSACTIONCOSTINSTITUTIONCHANGE

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簡介：中圖分類號密級UDC本校編號10652碩士學(xué)位論文論文題目我國公有制的淵源及未來趨勢的哲學(xué)思考研究生姓名楊楊楊楊裕裕裕裕海海海海學(xué)號20090101010010200901010100102009010101001020090101010010校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名楊楊楊楊曉曉曉曉平平平平職稱副教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請學(xué)位等級碩碩碩碩士士士士學(xué)科哲學(xué)專業(yè)馬克思主義哲學(xué)論文提交日期2012201220122012年年年年3333月月月月20202020日日日日論文答辯日期獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中我國公有制的淵源及未來趨勢的哲學(xué)思考我國公有制的淵源及未來趨勢的哲學(xué)思考THEIGINTHEPHILOSOPHICALTHOUGHTOFOURPUBLICOWERSHIP作者姓名楊裕海指導(dǎo)教師楊曉平副教授西南政法大學(xué)SOUTHWESTUNIVERSITYOFPOLITICALSCIENCELAW

簡介：消費是人類生存和發(fā)展的永恒主題之一。人類的生存與發(fā)展都離不開消費，只要有人類存在的一天，消費就是人類永恒的實踐活動。消費在社會歷史發(fā)展過程中，是個不可或缺的因素，具有不可替代和不可忽略的作用。馬克思曾經(jīng)說過“人從出現(xiàn)在地球舞臺上的那一天起，每天都要消費，不管在他們開始生產(chǎn)以前和在生產(chǎn)期間都是一樣”，由此可見，消費在馬克思的理論系統(tǒng)中所占有的地位。消費一開始是作為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題進(jìn)入人類研究視閾的，最初關(guān)于消費的定義是經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義，即消費是對物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)地消耗和使用，但消費不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，不僅僅指為滿足特定需要的商品的使用價值。正如馬克思所說“消費這個不僅被看成終點而且被看成最后目的結(jié)束行為，除了它又會反過來作用于起點并重新引起整個過程之外，本來不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍。”所以，消費還有另一種含義。由此可見，消費除了在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的研究還存在著許多需要進(jìn)一步研究的問題一些有關(guān)消費的本質(zhì)性問題還需要從哲學(xué)角度進(jìn)行研究。人類第一個歷史活動就是為了滿足自身需要而進(jìn)行生產(chǎn)活動，物質(zhì)生產(chǎn)是人類歷史的基礎(chǔ)和前提，而它本身又是以人的需要作為原因和根據(jù)，離開人的需要，物質(zhì)生產(chǎn)就失去了存在的意義和價值，而需要則是由消費再生產(chǎn)出來的。因此，沒有消費生產(chǎn)就沒有目的，沒有消費就不會有人類社會的存在和人類歷史的發(fā)展。在這樣的背景下，研究消費的哲學(xué)意義不僅能夠豐富馬克思主義的歷史唯物主義，也是我們批判吸收相關(guān)理論成果，消解消費主義話語霸權(quán)，并在現(xiàn)實社會中更好地解決消費問題的理論前提。本文以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，通過對消費的哲學(xué)解析，倡導(dǎo)、樹立科學(xué)消費觀，進(jìn)行科學(xué)消費，促進(jìn)人類全面發(fā)展和社會進(jìn)步。序言部分說明了本文的選題意義，所涉及研究領(lǐng)域的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及本論文要解決的問題、研究方法和基本思路。本文第一部分是對“消費”的一般闡述。首先，是對消費含義的分析，從消費含義的演變發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)學(xué)含義和哲學(xué)含義的不同為切入點，提煉出消費的哲學(xué)含義。其次，是對消費的本質(zhì)和目的進(jìn)行分析并指出消費的本質(zhì)就是為了滿足人們的需要。再次，從消費與需要、自然之間的關(guān)系來對其進(jìn)行哲學(xué)解析。最后從消費對人類社會關(guān)系以及人類自由全面發(fā)展的促進(jìn)作用來闡明消費的哲學(xué)意義。第二部分是對各種消費理論觀點進(jìn)行概述。首先，對馬克思的消費理論進(jìn)行了闡述，從消費與生產(chǎn)、再生產(chǎn)之間的關(guān)系，以及馬克思的異化勞動和拜物教等方面來分析馬克思的消費理論。其次，對西方經(jīng)典哲學(xué)家的消費理論進(jìn)行了分析。第三部分是對當(dāng)今社會出現(xiàn)的消費問題進(jìn)行分析，從西方消費主義的基本內(nèi)涵及產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行論述，然后分析了消費主義對我國的影響和產(chǎn)生的危害。第四部分是對科學(xué)發(fā)展觀視域下的消費進(jìn)行了分析。首先，對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和思想來源進(jìn)行了闡述，繼而提出了科學(xué)消費觀。最后，論述了樹立科學(xué)消費觀的途徑，倡導(dǎo)人們樹立科學(xué)消費觀。

簡介：山西大學(xué)2O1O屆碩士學(xué)位論文管理哲學(xué)視野下企業(yè)管理模式的轉(zhuǎn)變作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限韓敏王喜平教授馬克思主義哲學(xué)社會文化歷史哲學(xué)研究哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院2007年9月至2010年6月二。一。年六月目錄【0M㈣0KLQLUQLLLLLLQQLLLLLQLQLLLL11Y2678512中文摘要IABSTRACTIII引言。1第一章人本思想的歷史演變211西方人本思想的起源、。2111文藝復(fù)興的社會歷史背景2112文藝復(fù)興時期的“人本主義”312馬克思的人本思想31211844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿中的異化理論3122資本論中的三個拜物教513西方馬克思主義的人本思想。6131盧卡奇的物化理論6132馬爾庫塞“單向度的人”714現(xiàn)代管理理論中的人本內(nèi)涵9141企業(yè)文化的起源9142企業(yè)文化的內(nèi)涵10143現(xiàn)代企業(yè)文化的創(chuàng)新1115當(dāng)代管理哲學(xué)中的人文關(guān)懷11151從管理哲學(xué)的解釋中看對人的關(guān)注一12152從管理哲學(xué)的層次上看對人的關(guān)注一13153從管理哲學(xué)的現(xiàn)實需要看對人的關(guān)注13第二章傳統(tǒng)企業(yè)管理的雙重“失人化”傾向及其現(xiàn)實困境1521傳統(tǒng)企業(yè)管理中的雙重“失人化”15211西方管理史上“物本管理”勝于“人本管理”的理念15212現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)活動中的人本缺失L722傳統(tǒng)企業(yè)管理面臨的現(xiàn)實困境與挑戰(zhàn)19221傳統(tǒng)企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)老化19222傳統(tǒng)企業(yè)的人事管理模式落伍20223傳統(tǒng)企業(yè)的戰(zhàn)略管理滯后21第三章人力資源管理現(xiàn)代企業(yè)人本管理的新模式23