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1、改革開放以來,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,同時(shí)也出現(xiàn)了許多道德問題。研究國(guó)外德育工作、借鑒其有益經(jīng)驗(yàn)為我所用,建立中國(guó)特色的、適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求的德育體系,是德育工作者必須面臨的一個(gè)重大課題。 美國(guó)是多元價(jià)值并存的開放的文化大國(guó),在西方國(guó)家中其文化的宗教色彩十分濃厚。宗教道德教育作為西方國(guó)家傳統(tǒng)的道德教育形式之一,在高度現(xiàn)代化的美國(guó)社會(huì)同樣受到廣泛重視。美國(guó)的宗教教育與道德教育有著深厚的歷史淵源和密切聯(lián)系。宗教是美
2、國(guó)民族精神的源泉和精神動(dòng)力,美國(guó)文明的延續(xù)與發(fā)展同宗教的支撐作用分不開。 本文在對(duì)美國(guó)宗教德育的目標(biāo)、途徑、特點(diǎn)進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上,著重對(duì)美國(guó)宗教所發(fā)揮的德育作用進(jìn)行論述分析。認(rèn)為美國(guó)宗教在行為導(dǎo)向、提供精神動(dòng)力、社會(huì)調(diào)節(jié)等方面起著積極的教育作用;但同時(shí),美國(guó)宗教道德教育也存在著不容忽視的消極作用:誤導(dǎo)人生價(jià)值判斷,抑制世界多元文化發(fā)展。而以上這些道德教育作用的發(fā)揮可以從其歷史、現(xiàn)實(shí)及宗教自身方面找到根源。最后,針對(duì)我國(guó)道德教育的
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