交往教學(xué)理論探討——從本體論視界出發(fā).pdf

1、教學(xué)本體論研究作為教學(xué)研究的基本理論前設(shè),它對于整個教學(xué)論發(fā)展以及教學(xué)實踐的探索都相當(dāng)重要.教學(xué)之"應(yīng)是"要以教學(xué)之"所是"為基礎(chǔ),所是不清將導(dǎo)致應(yīng)是不明.這種內(nèi)在的邏輯與理論現(xiàn)狀之間的客觀差距決定了從本體論的視界出發(fā)來對交往教學(xué)做最基礎(chǔ)的理論研究是很有必要的.研究視角確立之后,本文認為,交往教學(xué)研究的一個重要意義乃是對教學(xué)整體觀念的更新,如果能從這一角度來看待,那么,交往教學(xué)研究的重點就在于首先明晰交往教學(xué)的基本內(nèi)涵,然后從理念的層面

2、探討交往教學(xué)的基本理論構(gòu)想,以消除目前教學(xué)中的不合理交往現(xiàn)象,建立起合理的教學(xué)交往規(guī)范.因此,本文在對教育、教學(xué)的形態(tài)起源進行歷史梳理和全面分析的基礎(chǔ)上,首先界定了"交往教學(xué)"的概念,明確指出交往教學(xué)是一種基于對話和理解基礎(chǔ)上的,以語言或非語言符號系統(tǒng)為中介的,以人的精神世界為對象的,以促進人的全面發(fā)展和總體"生成"為旨歸的精神性生產(chǎn)實踐活動.交往既是教學(xué)的起源形態(tài),同時也是教學(xué)的存在形態(tài).其次,本文運用馬克思人學(xué)思想和西方馬克思主義人

3、學(xué)思想,從人學(xué)視角確證了交往教學(xué)的必要性;運用馬克思的交往實踐觀、胡塞爾的"生活世界"理論以及哈貝馬斯的交往行動理論,從哲學(xué)視角確證了交往教學(xué)的理論旨歸;運用符號互動理論、后現(xiàn)代認識論,從社會學(xué)視角透視了交往教學(xué)的互動效應(yīng);運用文化歷史發(fā)展理論、多元智力理論和建構(gòu)主義心理學(xué),從心理學(xué)視角剖析了交往教學(xué)的內(nèi)源需求,從而利用多學(xué)科的研究成果為交往教學(xué)奠定了較為豐厚的立論基礎(chǔ).在此基礎(chǔ)上,本文探討了有關(guān)交往教學(xué)的理論構(gòu)想,著重研究了交往教學(xué)作