基于生態(tài)維度的科學(xué)發(fā)展觀研究.pdf

1、黨的十六屆三中全會(huì)提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)含著深刻的生態(tài)內(nèi)涵，為我們正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系指明了方向，使我國(guó)成功走出一條人與自然和諧發(fā)展的道路。
　　 本文由四個(gè)部分構(gòu)成：
　　 第一部分：人類面臨生態(tài)困境和擺脫困境的途徑。這部分先描述現(xiàn)實(shí)社會(huì)生態(tài)失衡的現(xiàn)象，旨在說(shuō)明人類正面臨生態(tài)困境。然后從三個(gè)方面分析產(chǎn)生生

2、態(tài)問(wèn)題的原因：人類對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)不足；市場(chǎng)機(jī)制的缺陷；自然科學(xué)研究方法的誤用；最后指出馬克思恩格斯生態(tài)思想為我們擺脫生態(tài)困境指明了方向。
　　 第二部分：科學(xué)發(fā)展觀生態(tài)思想的淵源。這部分先指出馬克思、恩格斯的生態(tài)思想是科學(xué)發(fā)展觀生態(tài)內(nèi)涵的源頭，然后分析了這一思想的內(nèi)涵和特點(diǎn)。
　　 內(nèi)涵是：人與自然的辯證關(guān)系是和諧共生；勞動(dòng)是人與自然關(guān)系的中介；人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系的相互制約性；私有制是人與自然和人與人關(guān)系不和諧

3、的根本原因；共產(chǎn)主義才能實(shí)現(xiàn)人與自然和人與人關(guān)系的和諧；特征是：前瞻性，實(shí)踐性，整體性。
　　 第三部分：科學(xué)發(fā)展觀生態(tài)意蘊(yùn)。這部分先從科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史背景出發(fā)，再說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀生態(tài)價(jià)值與馬克思恩格斯生態(tài)思想的關(guān)系：馬克思、恩格斯生態(tài)思想是科學(xué)發(fā)展觀生態(tài)內(nèi)涵的理論基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)價(jià)值是馬克思恩格斯生態(tài)思想中國(guó)化的最新成果。最后著重闡述科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)內(nèi)涵：以人為本的科學(xué)發(fā)展觀擺正了人在自然中的位置；全面協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀