和諧社會(huì)與社會(huì)主義理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)選擇.pdf

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)命題，主要針對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域中貧富差距擴(kuò)大問(wèn)題而提出。如何認(rèn)識(shí)并解決這一問(wèn)題，既需要實(shí)踐中的探索，也需要理論上的指導(dǎo)。 理論分析顯示，公平、正義是和諧社會(huì)的首要價(jià)值，并需要社會(huì)制度給予體現(xiàn)和保障。公平具有動(dòng)態(tài)性，是平等與不平等的統(tǒng)一，并始終體現(xiàn)為向更大平等的不斷趨近。公平內(nèi)涵的平等狀態(tài)，通常是既有生產(chǎn)力條件下，不同勞動(dòng)能力者與不同生產(chǎn)資料相配置并獲取相應(yīng)收益的、以不平等形式表現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)能力權(quán)利上的平等。這是人

2、類(lèi)面對(duì)自然求生存，有效利用有限資源而形成的一般社會(huì)規(guī)則。 社會(huì)主義著眼于人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，既要遵循社會(huì)公平的一般要求，又要在資源配置上通過(guò)制度調(diào)節(jié)給弱勢(shì)勞動(dòng)能力者更多傾斜，以期通過(guò)人類(lèi)整體勞動(dòng)能力的提高，更快實(shí)現(xiàn)以自由為表現(xiàn)的徹底平等。但傾斜幅度的大小，需要以社會(huì)所能提供的客觀物質(zhì)條件為基礎(chǔ)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中，首先需要廓清的一個(gè)基本理論觀點(diǎn)。經(jīng)文獻(xiàn)梳理，這也是馬克思社會(huì)主義公平觀的基本精神，不同點(diǎn)只是在于：馬克思把對(duì)客

3、觀性公平的超越，建立在大機(jī)器生產(chǎn)方式可以弱化勞動(dòng)者能力差別的基礎(chǔ)上，并因此認(rèn)為，徹底的平等可以通過(guò)所有制的變革自發(fā)實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐證明，馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的這種具體分析存在失誤，勞動(dòng)者的能力差別并不能被大機(jī)器完全消解，并要求資源配置和收益上的適度區(qū)別。 中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)始終以實(shí)現(xiàn)理想和諧社會(huì)為目標(biāo)，力求把勞動(dòng)能力平等與對(duì)勞動(dòng)能力平等的超越性相統(tǒng)一，逐漸積淀出“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合的治國(guó)理念。毛澤東的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式過(guò)多注重