城市化過程的集體記憶與廣場舞——以濰坊市濱海開發(fā)區(qū)吉祥健身隊為個案.pdf

1、本文從集體記憶的視角出發(fā)，來理解廣場舞作為社會實踐交往方式所發(fā)生的社會作用。一般來說，廣場舞跟城市化有關(guān)。作為一種身體在場的新的日常交流實踐方式，廣場舞在不同的地區(qū)有不同的意義。而本文所面對的濱海開發(fā)區(qū)是在原來農(nóng)村的地面上所誕生的新城市。大部分居民都是從農(nóng)村的村民直接轉(zhuǎn)變?yōu)榫用竦?，他們對這種生活變化有深刻的記憶。隨著城市化的發(fā)展，人們都有一種身體適應(yīng)過程，同時，這種身體適應(yīng)過程變成了一種身體記憶。濱海開發(fā)區(qū)的老百姓親身經(jīng)歷了從農(nóng)村到開發(fā)

2、區(qū)的社會轉(zhuǎn)型過程，在日常交往中，他們不斷適應(yīng)這種身份轉(zhuǎn)變，積極創(chuàng)造自己的新生活。同時，他們還保留著村落記憶。廣場舞就成了保留村落記憶的方式。他們在跳廣場舞的時候，就有對自己身份認(rèn)同的實踐的效果。在這種認(rèn)同過程中，也必然包含著他們共有的一些生活變化的寓意。所以，廣場舞既滿足了人們?nèi)粘＝煌枨?，也作為一種身體記憶的方式，加強(qiáng)了他們從農(nóng)民變成居民的集體記憶。
　　本文共分為五個部分。第一部分是緒論，主要介紹研究緣起、相關(guān)研究綜述及研究意

3、義。第二部分首先介紹了濱海開發(fā)區(qū)的城市化過程，主要包括人際關(guān)系和勞作模式等方面的的變化，其次介紹了濱海開發(fā)區(qū)人們共同的舞蹈記憶。第三部分主要以吉祥健身隊為例，介紹了廣場之上的表演活動。首先描述了吉祥健身隊的基本情況，包括人員構(gòu)成、參與動機(jī)、表演者的其他社會角色，然后描述了舞隊的領(lǐng)導(dǎo)者及圈層結(jié)構(gòu)等方面。第四部分是主要介紹了廣場舞隊員們在廣場之外的情況，包括舞伴們在日常生活中的互動，廣場舞表演者的其他演出，以及廣場舞群體之外的人們對廣場舞的