清代邊疆治理經(jīng)驗(yàn)研究——以宗教事務(wù)管理立法為視角.pdf

1、清朝是中國歷史上最后一個(gè)封建王朝，疆域遼闊，民族眾多。清代的邊疆地區(qū)即指的是中原王朝周圍的少數(shù)民族聚居區(qū)，其邊疆少數(shù)民族多信仰宗教。清政府利用宗教在邊疆地區(qū)的影響力對(duì)邊疆地區(qū)的宗教事務(wù)進(jìn)行立法管理，以達(dá)到鞏固其統(tǒng)治地位、維護(hù)邊疆地區(qū)長治久安的政治目的。本文主要選擇清代三部具有典型性的民族法規(guī)，對(duì)其中有關(guān)宗教事務(wù)管理立法的內(nèi)容進(jìn)行歸納和分析，總結(jié)清代宗教事務(wù)管理立法治邊的歷史經(jīng)驗(yàn)，得出對(duì)現(xiàn)代邊疆治理的啟示。共分三章進(jìn)行論述。
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2、一章對(duì)清代的邊疆治理進(jìn)行理論探析。主要從清代邊疆觀的演變與發(fā)展、清代進(jìn)行宗教事務(wù)管理立法治邊的思想淵源以及邊疆治理進(jìn)行闡述。清代的治邊觀經(jīng)歷前期對(duì)傳統(tǒng)治邊思想的突破和后期對(duì)治邊思想的發(fā)展與轉(zhuǎn)變兩個(gè)方面；宗教事務(wù)管理立法的思想主要來源于“從俗從宜”、“大一統(tǒng)”、“分而治之”以及“統(tǒng)而不治”的治邊思想，對(duì)于這兩個(gè)方面的相關(guān)論述是清代通過宗教事務(wù)管理立法進(jìn)行邊疆治理的理論基礎(chǔ)。另外對(duì)邊疆治理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述，包括邊疆治理的主要內(nèi)容和邊疆治理與宗教

3、事務(wù)管理立法的關(guān)系兩方面，這是研究和分析清代宗教事務(wù)管理立法在邊疆治理過程中所起作用的基本前提。
　　第二章主要介紹了清代三部重要的治邊法規(guī)，闡述了治理蒙古、西藏、青海、新疆等邊疆地區(qū)的基本內(nèi)容，對(duì)其中與宗教事務(wù)管理有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)論述，總結(jié)了宗教事務(wù)管理立法對(duì)清代的邊疆治理所起到的作用和意義。
　　第三章對(duì)清代宗教事務(wù)管理立法經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行利弊分析，總結(jié)宗教事務(wù)管理立法經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)和缺陷。
　　第四章分析和總結(jié)宗教事務(wù)管理