論英國(guó)漢學(xué)家杜德橋之中國(guó)古代民間宗教研究.pdf

1、步入古稀之年的英國(guó)漢學(xué)家杜德橋(Glen Dudbridge)教授致力于中國(guó)研究50余年，精通多國(guó)語(yǔ)言，迄今共計(jì)出版論著8部，論文19篇。他先后擔(dān)任牛津大學(xué)東方學(xué)院中國(guó)學(xué)術(shù)研究所所長(zhǎng)、歐洲漢學(xué)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院名譽(yù)高級(jí)研究員等職務(wù)，堪稱歐洲漢學(xué)界翹楚之一。 杜德橋先生雖然在中國(guó)國(guó)內(nèi)有一定盛名，但大陸就其學(xué)術(shù)成果方面的譯介還是相當(dāng)闕如的。從具體數(shù)字上看，中國(guó)大陸至今沒(méi)有出版過(guò)其著作的中譯本。此外，在他發(fā)表的19篇學(xué)術(shù)論文中

2、，也只有5篇被譯成中文。對(duì)于杜德橋先生學(xué)術(shù)的介紹情況則略好一些，但多數(shù)也只是提到他某一篇章或某個(gè)領(lǐng)域的研究，且存在多處誤讀。而事實(shí)上，杜德橋教授的研究對(duì)象涉及民俗、文學(xué)、宗教、史學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，這樣的介紹和引用難免有失偏頗。 經(jīng)過(guò)對(duì)第一手原始資料的研讀以及與教授本人溝通后可以發(fā)現(xiàn)，杜德橋先生從傳統(tǒng)文學(xué)入手開(kāi)始他的漢學(xué)之旅，爾后在多個(gè)因素促成下逐漸將研究重心轉(zhuǎn)向中國(guó)古代民間宗教。本文首先基本而又較全面地介紹杜德僑教授前后整個(gè)學(xué)術(shù)

3、脈絡(luò)，找出其間發(fā)生轉(zhuǎn)變的影響因素，然后以他關(guān)于《廣異記》的研究為案例，著力重點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)他在中國(guó)古代民間宗教方面的研究貢獻(xiàn)。文章的最后則淺談杜德橋教授的學(xué)術(shù)特點(diǎn)及得失，并對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于杜德橋先生有關(guān)學(xué)術(shù)資料的誤引、誤用加以辨析。行文的同時(shí)還參考了國(guó)內(nèi)外學(xué)者在各個(gè)相同研究領(lǐng)域內(nèi)的研究成果，輔以比較分析。 杜德橋教授在《唐代宗教體驗(yàn)與世俗社會(huì)-對(duì)戴孚(廣異記)的解讀》一書(shū)里，通過(guò)志怪筆記小說(shuō)《廣異記》所記錄的“報(bào)告”看到了作者戴孚所